1. 天井關的詩詞
親過天井關,并留有詩詞的文人騷客包括西漢的劉歆、蔡邕等;魏晉的曹操、劉琨等;唐代的李隆基、王維、李賀、李白、白居易、劉長卿、張九齡、蘇頲、張說、柳宗元、韓愈、程浩、徐范等;宋代的司馬光、徐范、李若水、蘇舜欽等;金代的李俊民、郝經、元好問等;明代的 王國光、貝瓊、王世貞、李夢陽、于謙、李攀龍、吳骃、劉龍、謝肅等;清代的趙執信、陳廷敬、朱樟等,共留下詩文、碑碣數百首(篇)。 其中,描寫戰爭題材的:唐代李賀的《長平箭頭歌》等。
描 寫自然風光的有李隆基的《早登太行山中言志》;宋代徐范的《過太行山》《上太行》;明代劉龍則的《星軺驛和于少保韻》;韓愈的《盧郎中云夫寄示送盤谷子詩 兩章歌以和之》;于謙的《到澤州》《上太行》《秋日經太行》《山行》《登星軺驛樓》;吳骃的《登星軺驛樓》;董其昌的《孟門行》;趙執信的《太行絕巔望黃 河歌》;明代劉龍的《星軺驛和于少保韻》等。
描寫山高路險的:唐代李白的《憶舊游,寄譙郡元參軍》;唐代白居易的《初入太行路》;金代李俊民的《過星軺驛》;宋若水的《太行道中》;蘇舜欽的《太行道》;劉長卿的《太行苦熱行》;李錫齡《天井關》;元好問的《羊腸阪》;明代王國光的《上太行》。
描寫抒情感懷的:西漢劉歆的《遂初賦》;傅淑訓的《重過太行》;陳廷敬的《太行四首》;劉琨的《扶風歌》;王維《偶然作六首之一》;李白《北上行》;李賀的《七月一日曉入太行山》;司馬光的《送仲更歸澤州》;于謙的《夏日過太行》、《登太行思親》;陳廷敬《太行四首》等。
描寫旅途艱辛的:曹操的《苦寒行》。
描寫事情發展的:唐代程浩的《天井關夫子廟堂記》;元徐亮的《宣圣廟新增本息記》;元白處善《重修夫子回轍廟記》;明陳棐《先師孔子回車廟解》;清孔衍珻《回車廟碑記》;姚學瑛《移建天井關孔子廟記》,蔣琦齡《增修太行碗子城記》等。這些詩詞歌賦從一個側面為我們展現了早已埋入歷史煙塵中的太行往日風華,描述了太行道承載上千年的民族興衰。
[西漢] 劉歆《遂初賦》
馳太行之嚴防兮,入天井之喬關。歷岡岑以升降兮,馬龍騰以超攄。
無雙駟以優游兮,濟黎侯之舊居。心滌蕩以慕遠兮,回高都而北征。
[東漢末年] 曹操《苦寒行》
北上太行山,艱哉何巍巍!羊腸坂詰屈,車輪為之摧。
樹木何蕭瑟,北風聲正悲。熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!延頸長嘆息,遠行多所懷。
我心何怫郁,思欲一東歸。水深橋梁絕,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮無宿棲。行行日已遠,人馬同時饑。
擔囊行取薪,斧冰持作糜。悲彼《東山》詩,悠悠使我哀。
[盛唐] 李隆基《基早登太行山中言志》
清蹕度河陽,凝笳上太行。火龍明鳥道,鐵騎繞羊腸。
白霧埋陰壑,丹霞助曉光。澗泉含宿凍,山木帶余霜。
野老茅為屋,樵人薜作裳。宣風問耆艾,敦俗勸耕桑。
涼德慚先哲,徽猷慕昔皇。不因今展義,何以冒垂堂。
[金]元好問《天井關》
石磴盤盤積如鐵,牛領成創馬蹄穴 。老天與世不相關,玄圣棲棲此回轍。
二十年前走大梁,當時塵土困名場。山頭千尺枯松樹,又見單車下太行。
自笑道涂頭白了,依然直北有羊腸。
[明]于謙《登星軺驛樓》
驛樓高架與云齊,曉日登臨思不迷。卷幕全無三伏暑,憑欄轉覺眾山低。
閑花故向吟邊落,野鳥偏于靜處鳴。 十六年來成一夢,后人誰為繼新題。
2. 有哪些描寫天井湖優美好句
優美語句示例:(僅供參考) 1、天井湖它如一顆玲瓏秀美、熠熠生輝的明珠,是公園內一道亮麗的風景線,深受市民的喜愛。
2、湖很大,深綠色的湖水清凌凌的,無風時水平如鏡,有風時水面泛起粼粼波紋,在陽光的照耀下,波光閃爍,非常耀眼,好似仙女從天空中撒下點點碎金。 3、湖中有一個小島,小島上樹木參天、綠草茵茵。
島上有一口天井:井水一年四季高出湖面一米多。關于這口天井,還有一個美麗的傳說呢!在很久以前,玉皇大帝派天兵天將捉拿一位神仙,這位神仙逃到天井這兒的時候掉了一只鞋子,從而形成了現在的天井。
據說,天井湖公園和天井湖的名字就是這樣得來的。
3. **的《天井》這首詩是什么意思
天井天井四四方,周圍是高墻。
清清見卵石,小魚囿中央。只喝井里水,永遠養不長。
少年**不滿私塾的陳規陋飛和古板的教學方法。一次,老師毛宇居要外出,臨行前,規定學生要在屋里背書,不準出私塾。
先生剛走,**就背著書包爬到屋后山上去了。他一邊背書一邊摘毛栗子,書背熟了,毛栗子也摘了一書包。
回到私塾,給每個同學送上幾顆毛栗子,也孝敬先生一份。毛宇居卻不領情,責道:"誰叫你到處亂跑?""悶在屋里頭昏腦脹,死背硬讀也是空的。
""放肆!"毛宇居臉漲得通紅。**說:"那你叫我背書好了。
"毛宇居知道背書是難不倒這個學生的,便心生一計,來到院中央,指著天井說:"我要你贊井!"**圍著天井轉了兩圈,便贊了起來:"天井四四方,周圍是高墻,清清見卵石,小魚囿中央,只喝井里水,永遠養不長。"同學聽了都拍手叫好。
毛宇居卻弄得很尷尬。學生的敏捷才思,使他欽佩,也使他意識到自己教學的弊端。
作者利用天井比喻狹隘的思維空間,用天井水比喻有限的封建禮教知識,用小魚比喻自己也比喻先生。全詩表達了作者要沖破封建束縛,走出去成就大業的愿望。
4. 有哪些描寫天井湖優美好句
優美語句示例:(僅供參考)
1、天井湖它如一顆玲瓏秀美、熠熠生輝的明珠,是公園內一道亮麗的風景線,深受市民的喜愛。2、湖很大,深綠色的湖水清凌凌的,無風時水平如鏡,有風時水面泛起粼粼波紋,在陽光的照耀下,波光閃爍,非常耀眼,好似仙女從天空中撒下點點碎金。
3、湖中有一個小島,小島上樹木參天、綠草茵茵。島上有一口天井:井水一年四季高出湖面一米多。關于這口天井,還有一個美麗的傳說呢!在很久以前,玉皇大帝派天兵天將捉拿一位神仙,這位神仙逃到天井這兒的時候掉了一只鞋子,從而形成了現在的天井。據說,天井湖公園和天井湖的名字就是這樣得來的。
5. 描寫大明山的詩句
楊筠松留題大明山風水大地詩二首
一
遠看將軍坐殿形,近觀似飛龍朝天;
三臺華蓋寶身迎,四處羅列練排兵;
千山萬水送金龍,千山萬水朝此山;
仙橋玉欄在中藏,頭望東海尾南山;
玉坐仙女作椅子,石牦玉印當面前;
紅旗扦在北京殿,玉鼓江南對面排;
天井琶仙在兩旁,先登金鸞后成仙;
此地無人緣不識,八代陰功見玉仙;
一腳踏下四湖川,一腳踏下萬家煙;
此地楊公留下記,百代兒孫伴帝王。
此地有三穴,天穴登金鸞;
中穴出宰相,右穴出丞相;
南山作筆架,東海作明堂;
左腳踏柳州,右腳踏南寧;
古道作印星,茶山作御馬;
此地實難葬,明人容易尋。
二
遠看將軍坐大嚴,近看如龍飛上天;
此山自成三結穴,點點天穴出神仙;
中穴帝君下臣相,三臺寶蓋俱齊全;
四處峰山皆擁護,千山萬水盡朝元;
尾擺西山猛虎勢,頭向東海望天邊;
明堂即將東海作,南山筆架五齊全;
尖頭上是戴恩恩;腳踏柳州城市纏;
紅旗扦在平陽處,席帽印星當面前;
寶殿鼓山堂內列,誰人葬著在仙緣。
天井琶仙在兩邊,先坐金鑾后山仙;
此地無福無人識,九代陰公才可扦;
此地易點真難葬,楊公題與萬年傳;
一腳踏下四城府,一腳踏下萬家煙;
若有大福葬得者,出了君王又出仙。
6. 描寫瀑布的詩句10句
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 ——[唐]李白《望廬山瀑布》 金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁,香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。
…… ——[唐]李白《廬山謠》 萬丈紅泉落,迢迢半紫氛。奔流下雜樹,灑落出重云。
日照虹霓似,天清風雨聞。靈山多秀色,空水共氤氳。
——[唐]張九齡《湖口望廬山瀑布水》 萬里金波照眼明,布帆十幅破空行。 ——[清]沈德潛《月夜渡江》 迥與眾流異,發源高更孤,下山猶直在,到海得清無? ——[北宋]范仲淹的《瀑布》 五疊六疊勢益高,一落千丈聲怒號。
如旗如布如狂蛟,非雷非電非笙匏。 銀河飛落青松梢,素車白馬云中跑。
勢急欲下石阻撓,回瀾怒立猛欲跳。 逢逢布鼓雷門敲,水犀軍向皋蘭鏖。
三千組練揮銀刀,四川崖壁齊動搖。 偉哉銅殿造前朝,五百羅漢如相招。
——[清]袁枚《到石梁觀瀑布》 瀑布之水源何來,劃然下裂長峰開。 下士目駭自天落,絕頂乃有千盤回。
青山斷缺聳雙劍,元氣直瀉巖頭摧。飛流已出不肯下,一線中折分瀠洄。
隱現數折蓄精銳,失勢一落如奔雷。跳波亂擊潭水立,怪物潛伏寧髻顋。
音聲頃刻逐千變,萬馬赴敵金鼙催。天光半壁照空谷,此地萬古無陰霾。
峰頂積雪掛千仞,山中猿鶴猶驚猜。 銀花下散布水臺,混沌鑿破山根隈。
擘窠大字洗不盡,鐵畫滿地鐫青苔。太白已往老坡死,我輩且乏徐凝才。
惡詩走筆不敢寫,冊亭煮汲燒松釵。來朝竹杖青芒鞋,凌風踏碎煙云堆。
飛泉三疊絕倚旁,坐觀一洗塵氛懷。 ——[清]蔣士銓《開先瀑布》 萬里水匯一水大,訇訇聲聞十里外。
巖口逼仄勢更兇,奪門而出懸白龍。 龍須帶雨浴日紅,金光玉色相蕩舂。
雪凈鮫綃落刀尺,大珠小珠飄隨風。 風折疊之繪變相,三降三升石不讓。
——[清]嚴遂成《白水巖瀑布》 禹功疏鑿最先徑,一線奔流若建瓴。石塹橫分薄煙霧,天瓢倒海吼雷霆。
——[清]崔光笏《壺口》 秋風卷起千層浪,晚日迎來萬丈紅。 ——[明]陳維藩《壺口秋風》 云煙雨雪銀河虹,玉塵冰縠珠簾櫳。
萬象變幻那足比,若涉擬議旨非工。 ——[清]阮元在《大龍湫歌》 飛簾如玉簾,直下數千尺,新月如簾鉤,遙遙掛碧空。
——[元]趙孟頫 龍湫山高勢絕天,一線瀑布兜羅綿。 五丈以上尚是水,十丈以下全為煙。
況復百丈與千丈,水云煙霧難分焉。初疑天孫工織素,雪梭拋擲銀河邊。
繼疑玉龍耕田倦,九天咳唾唇流涎。 ——[清]袁枚的《大龍湫》 拔地萬里青嶂立,懸空千丈素流分;共看玉女機絲掛,映日還成五色文。
——[宋]王安石《詠千丈巖瀑布》 九層峭壁劃青空,三級鳴泉飛暮雨。 ——[宋]白玉蟾《三疊泉》 翠屏橫截萬里天,懸水落成千丈玉。
——[元]王季文《九華謠》 尚疑銀河忽潰決,還驚長鯨吸百川。水簾橫空垂不卷,萬斛雪浪涌山根。
——[清]黃休仲《詠潮音瀑》 。
7. 關于四合院的詩句
1、李宣章《四合院》
一片片土瓦,
為遠古牽線。
將淳樸凝聚,
睦鄰親情融合。
歡聲笑語,
在老屋檐纏綿。
雖然低矮,
難同現代比肩。
但溫暖而清新的,
泥土氣息,
能將人心拉近,
遠離孤獨,
美夢常留心間。
2、戚秦《四合院》
清風楊柳芊,院庭四合間。房脊琉璃苫,天井座中間。民風格律遠,還古續今觀。屋里清香漫,茶盞對八仙。
3、蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
譯文:
彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上;夜闌人靜,漏壺的水早已滴光了。有誰見到幽人獨自往來,仿佛天邊孤雁般飄渺的身影。 突然驚起又回過頭來,心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
擴展資料:
正式的四合院,一戶一宅,平面格局可大可小。房屋主人可以根據土地面積的大小、家中人數的多少來建造,小到可以只有一進,大可以到三進或四進,還可以建成兩個四合院寬的帶跨院的。小者,房間為13間;一院或二院者,房間為25間到40間。
廂房的后墻為院墻,拐角處再砌磚墻。大四合院從外邊用墻包圍,墻壁高大,不開窗戶,以顯示其隱秘性。從制式上來說,許多王府和寺廟也是按照四合院的布局進行設計和建造的。
最小的一進院,進了街門直接就是院子,以中軸線貫穿,房屋都是單層,由倒座房、正房、廂房圍成院落,其中北房為正房,東西兩個方向的房屋為廂房,南房門向北開,故稱為“倒座房”。四合院中植花果樹木,以供觀賞。
兩進四合院分為前院和后院,后院又叫作內宅。前院由門樓、倒座房組成,連接前后院的一般為垂花門,一些相對樸素的住宅則用月亮門,后院由東西廂房、正房、游廊組成。也有的兩進四合院,例如北京茅盾故居,并沒有垂花門隔出前院,而是在正房后加后院,建專供女眷居住的后罩房。
完整的四合院為三進院落,第一進院是垂花門之前由倒座房所居的窄院,第二進院是廂房、正房、游廊組成,正房和廂房旁還可加耳房,第三進院為正房后的后罩房,在正房東側耳房開一道門,連通第二和第三進院。
在整個院落中,老人住北房(上房),中間為大客廳(中堂間),長子住東廂,次子住西廂,傭人住倒座房,女兒住后院,互不影響。這其中也有反映“男外女內”的中國傳統文化哲學的影響。
參考資料:百度百科-四合院