華閱文章網1. 怎樣賞析詩句一水護田將綠繞
“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”出自宋·王安石《書湖陰先生壁》。
排闥：把門擠開，直撞進來。闥：門。
這兩句大意是：一灣碧水守護著稻田，將嫩綠的秧苗環繞；兩座青山推開房門，把蒼翠的山色送進屋來。 江南初夏的山村，處處披青掛綠，風光清秀怡人。
詩人僅用了“護田”、“排闥”等詞語，就把靜止的山水寫得富于情感，極有靈性，其水柔媚，其山雄豪，可謂傳神寫態，各具風采。另外，“護田”、“排闥”用《漢書》中典故，整個句法從五代沈彬的詩里來。
但“用事不使人覺，若胸臆語也”，符合中國古代修辭學對于“用事”的最髙要求。它是王安石修辭技巧的極有名的例子〈見錢鐘書《宋詩選注》。
寫作時可用來表現典型的江南農村的初夏風光。
2. 帶有饒字的詩句
從軍行 楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。
送友人下蜀 李白
見說蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應已定，不必問君平。
書湖陽先生壁 王安石
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
寄劉駕 曹鄴
一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。
悵望美人不攜手，墻東又發數枝花。
送友人 李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
3. 詩句一水戶田將綠繞,
書湖陰先生壁 王安石 茅檐長掃靜無苔， 花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞， 兩山排闥送青來。 [注釋] 1、湖陰先生：指楊德逢，是作者元豐年間（1078-1086）閑居江寧（今江蘇南京）時的一位鄰里好友。
本題共兩首，這里選錄第一首。 2、護田：保護園田。
據《漢書·西域傳序》記載，漢代西域置屯田，派使者校 尉加以領護。將：攜帶。
綠：指水色。 3、排闥：推開門。
闥：宮中小門。據《漢書·樊噲傳》記載，漢高祖劉邦病臥禁中，下令不準群臣進見，但樊噲排闥直入，闖進劉邦臥室。
[解說] 這首詩是題寫在湖明先生家屋壁上的。前兩句寫他家的環境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅。
后兩句轉到院外，寫山水對湖陰先生的深情，暗用“護田”與“排闥”兩個典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動與人相親，正是表現人的高潔。 詩中雖然沒有正面寫人，但寫山水就是寫人，景與人處處照應，句句關合，融化無痕。
詩人用典十分精妙，讀者不知典故內容，并不妨礙對詩歌大意的理解；而詩歌的深意妙趣，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會。 《鄉村四月》翁卷 翁卷 綠遍山原白滿州， 子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少， 才了蠶桑又插田。 [簡析]這首詩以白描手法寫江南農村初夏時節的景象，前兩句著重寫景綠原、白川、子規、煙雨、寥寥幾筆就把水鄉初夏時特有的景色勾勒了出來。
后兩句寫人，畫面上主要突出在水田插秧的農民形象，從而襯托出"鄉村四月"勞動的緊張、繁忙。 前呼后應，交織成一幅色彩鮮明的圖畫。
4. 一水護田將路繞,的下句是什么
一水護田將路繞，的下句是兩山排闥送青來書①
湖陰先生②壁
宋·王安石
茅檐③（yán）長掃凈無苔④，
花木成畦⑤（qí ）手自栽。
一水護田⑥將綠繞，
兩山排闥7(tà)送青來⑨。
譯文
茅草房庭院經常打掃，潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行成壟，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護著農田，并且環繞著農田。兩座大山打開門來為人們送去綠色。
修辭手法：詩人運用了對偶的句式，又采用了擬人的手法，給山水賦予人的感情，化靜為動，顯得自然化，既生機勃勃又清靜幽雅。4賞析句句贊美楊家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“靜”即凈。怎樣寫凈呢？詩人摒絕一切平泛的描繪，而僅用“無苔”二字，舉重若輕，真可謂別具只眼。何以見得？江南地濕，又時值初夏多雨季節，這對青苔的生長比之其他時令都更為有利。況且，青苔性喜陰暗，總是生長在僻靜之處，較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內，連青苔也沒有，不正表明無處不凈、無時不凈嗎？在這里，平淡無奇的形象由于恰當的用字卻具有了異常豐富的表現力。“花木”是庭院內最引人注目的景物。因為品種繁多，所以要分畦栽種。這樣，“成畦”二字就并非僅僅交代花圃琺輔粹恍誄喝達桶憚垃的整齊，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不單調。這清幽環境令人陶醉，所以當詩人的目光從院內花木移向院外的山水時，他的思致才會那樣悠遠、飄逸，才會孕育出下面一聯的警句，門前的景物是一條河流，一片農田，兩座青山，在詩人眼里，山水對這位志趣高潔的主人也有情誼。詩人用擬人手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田，正像母親用雙手護著孩子一樣。“護”字，“繞”字顯得那么有情。門前的青山見到庭院這樣整潔，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的院落增色添彩：推門而入，奉獻上一片青翠。詩人以神來之筆，留下千古傳誦的名句。“一水”“兩山”被轉化為富于生命感情的親切的形象，而為千古傳誦。但后二句所以廣泛傳誦，主要還在于這樣兩點：一、擬人和描寫渾然一體，交融無間。“一水護田”加以“繞”字，正見得那小溪曲折生姿，環繞著綠油油的農田，這不恰像一位母親雙手護著小孩的情景嗎？著一“護”字，“繞”的神情明確顯示。至于“送青”之前冠以“排闥”二字，更是神來之筆。它既寫出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似撲向庭院而來！這種描寫給予讀者的美感極為新鮮、生動。它還表明山的距離不遠，就在楊家庭院的門前，所以似乎伸手可及。尤其動人的，是寫出了山勢若奔，仿佛剛從遠方匆匆來到，興奮而熱烈。所有這些都把握住了景物的特征，而這種種描寫，又都和充分的擬人化結合起來那情調、那筆致，完全像在表現“有朋自遠方來”的情景：情急心切，竟顧不得敲門就闖進庭院送上禮物。二者融合無間，相映生色，既奇崛又自然，既經錘煉又無斧鑿之痕，清新雋永，韻味深長。二、這兩句詩也與楊德逢的形象吻合。在前聯里，已可看到一個人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為“茅檐”，他不僅“掃”，而且“長掃”（即常掃），以至于“靜無苔”；“花木成畦”，非賴他人，而是親“手自栽”。可見他清靜脫俗，樸實勤勞。這樣一位高士，徜徉于山水之間，當然比別人更能欣賞到它們的美，更感到“一水”“兩山”的親近；詩人想象山水有情，和湖陰先生早已締結了深厚的交誼。詩以《書湖陰先生壁》為題，處處關合，處處照應，由此也可見出詩人思致的綿密。此詩對于“一水”“兩山”的擬人化，既以自然景物的特征為基礎，又與具體的生活內容相吻合，所以氣足神完，渾化無跡，成為古今傳誦的名句。在修辭技巧上，三四兩句也堪作范例。詩人運用了對偶、擬人、借代的修 辭手法，把山水描寫得有情且有趣。山水本是無情之物，可詩人說水“護田”，山“送青”，水對田有一種護措之情，山對人有一種友愛之情，這就使本來沒有生命的山水具有了人的情思，顯得柔婉可愛，生動活潑。本來水是環繞著綠色的農作物，但詩人沒說具體的植物，而是用植物的色彩來代替，說“將綠繞”，環繞著綠意；青色，也是虛的，是沒法送的，詩人卻說山要“送青來”，這就化實為虛，詩意盎然。事實是湖陰先生的房屋與山距離很近，主人開了門，就會看見青蒼的山峰。可如果寫成開門見青山，那就全無詩味了，詩人換了個說法，從對面落筆，讓山做了主語，化靜為動，頓成佳句，這真是巧思妙想，令人拍案叫絕。
5. 有田字的唯美詩句
有“田”字的唯美詩句如下：
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。——唐代 · 李商隱《錦瑟》
釋義為：滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日和暖，隱約可見良玉生煙。詩句抒發了自己的才能不為世所用的悲哀。
《錦瑟》原文如下：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
