華閱文章網1. 形容愛國愛民的詩句
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！ ——林則徐《赴戍登程口占示家人》
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關于愛國的古代詩句
文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青
林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”
晏殊和尚的詩句“：契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
13、唐·李夢陽： 向北望星提劍立，一生長為國家憂。
14、明·于謙： 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。
15、宋·陸游： 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
16、三國志： 憂國忘家，捐軀濟難。
17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國憂。
18、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
2. 愛國愛民的詩句
1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》 3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4.茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》 5.捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 8.位卑未敢忘憂國。
——-陸游《病起書懷》 9.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12.天下興亡，匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 愛國詩句_愛國詩句2 杜甫 窮年憂黎元，嘆息腸內熱 陸游 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年 死去原知萬事空，但悲不見九洲同 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 文天祥 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 林則徐 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 吉鴻昌 國破尚如此，我何惜此頭 顧炎武 國家興亡，匹夫有責 文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青 林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” 晏殊和尚的詩句“：契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》 3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》 5、捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 8、位卑未敢忘憂國。
——-陸游《病起書懷》 9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12、天下興亡，匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 13、唐·李夢陽： 向北望星提劍立，一生長為國家憂。 14、明·于謙： 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。
15、宋·陸游： 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 16、三國志： 憂國忘家，捐軀濟難。
17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國憂。 18、位卑未敢忘憂國。
——-陸游《病起書懷》 文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青 林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” 晏殊和尚的詩句“：契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》 3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》 5、捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 8、位卑未敢忘憂國。
——-陸游《病起書懷》 9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12、天下興亡，匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 13、唐·李夢陽： 向北望星提劍立，一生長為國家憂。 14、明·于謙： 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。
15、宋·陸游： 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 16、三國志： 憂國忘家，捐軀濟難。
17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國憂。 18、位卑未敢忘憂國1、我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。
——** 2、人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。 ——徐特立 3、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。
——魯迅 4、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 ——巴金 5、我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。
——** 6、熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。
——蘇霍姆林斯基 7、錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。
——華羅庚 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— ** ? 人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
—— 徐特立 ? 常思奮不顧身，而殉國家之急。 —— 司馬遷 ? 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
—— 陸游 ? 死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
—— 陸游 ? 瞞人之。
3. 有關愛民憫農的詩句
《憫農》一 李紳 鋤 禾 日 當 午 ， 汗 滴 禾 下 土 。
誰 知 盤 中 餐 ， 粒 粒 皆 辛 苦 。 《憫農》二 李紳 春 種 一 粒 粟 ， 秋 收 萬 顆 子 。
四 海 無 閑 田 ， 農 夫 猶 餓 死 。 （一）“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
這是出自唐代著名詩人杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》中的詩句。其意思是，富貴人家因酒肉過剩吃不完，有些已腐爛并發臭，窮人們卻在街頭因凍餓而死。
形容當時社會貧富懸殊。詩中還寫道：“誰能久不顧？庶往共饑渴。
入門聞號啕，幼子饑已卒！吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無食致夭折。
豈知秋禾登，貧窮有倉卒。生當免租稅，名不隸征伐。”
具體描述了普通百姓的苦難生活，表達了詩人對窮苦人們的深切同情及其愛民情懷。 （二）“縣官急索租，租稅從何出？”“使臣王命，豈不如賊焉！今彼征斂者，追之如火煎。”
“縣官急索租，租稅從何出？” 這是出自杜甫《兵車行》中的詩句。此詩具有深刻的思想內容，表達了詩人減稅輕賦的主張，體現了其愛民情懷。
“使臣王命，豈不如賊焉！今彼征斂者，追之如火煎。”此句出自于唐代詩人元結的《賊退示官吏》詩。
該詩是元結的代表作之一，是一首斥責統治者橫征暴斂的詩作。詩序交代了歷史背景，詩中表現了官吏不顧人民死活的社會現狀。
此詩對“今彼征斂者，迫之如火煎”的現象發出了憤怒的譴責，揭露了安史之亂以后官吏對人民橫征暴斂的罪行，批判了征斂害民的官吏，控訴了官不如賊的黑暗社會，作者表示寧愿棄官歸隱，也絕不做殘害人民以邀功之人。全詩質樸自然，直抒胸臆，毫無雕飾之感。
（三）“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。” 這是唐代詩人李紳的詩句。
這首詩描寫勞動的艱辛，勞動果實的來之不易。第一、二句“鋤禾日當午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午，農民仍然在田里勞動，這兩句詩選擇特定的場景，形象生動地寫出勞動的艱辛。
有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個農民的生活和命運。
詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，深刻揭露了不合理的社會制度。告誡人們應珍惜農民的勞動成果，堅持勤儉節約，不能鋪張浪費。
體現了詩人的愛民情懷。 （四）“鞠躬盡瘁，死而后已。”
此句出自三國時期蜀國丞相諸葛亮的《后出師表》。其意思說，我一定勤勤懇懇，不辭勞苦，小心謹慎地辦事，為國家為人民盡職盡責，直到終生。
（五） “當官不為民做主，不如回家賣紅薯。” 此詩出自戲劇《七品芝麻官》， 系戲劇中角色明代縣令唐成的詩句。
《七品芝麻官》的劇情是：明朝嘉靖年間，奸相嚴嵩之妹、一品誥命夫人嚴氏在保定苑縣仗勢橫行。定國公副將杜士卿奉命暗訪保定，查問嚴氏罪行。
杜士卿行至保定城郊，碰到嚴氏之子程西牛強搶民女林秀英，拔刀相助。混亂中，程西牛被管家程虎誤殺。
杜士卿得知秀英之兄已被程西牛勒死，當即為林氏父女寫下保帖，囑他們去縣衙告狀，自己趕回京城稟告徐千歲。嚴氏得知兒子被殺，親手執木槌打死了秀英之父。
秀英悲憤至極，在為人剛直不阿、廉潔奉公的新任縣令唐成下鄉察訪時大聲喊冤，唐成讓她到按院告狀，自己也匆匆趕至。按院五臺大人不敢斷案，將案子推給了唐成。
唐成決定為秀英做主，審問嚴氏。他假意與嚴氏周旋，拿到了人證和物證，抓起了程虎，鎮住了驕橫的嚴氏。
此時，杜士卿奉旨傳來大理寺公文，命令將嚴氏捉拿歸案。清晨，唐成押著嚴氏進京復命。
（六）“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。” 這是出自杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的詩句。
表達了詩人同情百姓疾苦，期待“得廣廈千萬間”，讓“天下寒士”能避風雨，居有其所，體現了詩人偉大的愛民情懷。 （七） “意莫高于愛民，行莫厚于樂民。”
此句出自《晏子春秋?問下》。叔向問晏子曰：“意執為高？行孰為厚？”晏子即答此。
其意思是，沒有比愛護老百姓更高明的想法，沒有比讓百姓快樂更寬厚的做法。 （八） “長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
這是出自戰國時期著名詩人、楚國大夫屈原所寫《離騷》中的詩句。其意思是，我揩拭著心酸的眼淚，聲聲長嘆，哀嘆人生的航道、百姓的生活充滿了艱辛。
（九）“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑似民間疾苦聲。” 這出自清朝鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》一詩。
此詩是鄭板橋任山東濰縣知縣時贈給包括的。其意思是，在書齋躺著休息，聽到風吹竹葉發出蕭蕭之聲，立即聯想是百姓啼饑號寒的怨聲。
（十）“賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面灰塵煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”
這是出自唐代著名詩人白居易的《賣炭翁》詩。表達了詩人同情百姓的疾苦，尤其是關注仍在從事繁重體力勞動的老年人，為他們鼓與呼。
4. 有關愛民憫農的詩句
《憫農》一 李紳 鋤 禾 日 當 午 ， 汗 滴 禾 下 土 。
誰 知 盤 中 餐 ， 粒 粒 皆 辛 苦 。 《憫農》二 李紳 春 種 一 粒 粟 ， 秋 收 萬 顆 子 。
四 海 無 閑 田 ， 農 夫 猶 餓 死 。 （一）“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
這是出自唐代著名詩人杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》中的詩句。其意思是，富貴人家因酒肉過剩吃不完，有些已腐爛并發臭，窮人們卻在街頭因凍餓而死。
形容當時社會貧富懸殊。詩中還寫道：“誰能久不顧？庶往共饑渴。
入門聞號啕，幼子饑已卒！吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無食致夭折。
豈知秋禾登，貧窮有倉卒。生當免租稅，名不隸征伐。”
具體描述了普通百姓的苦難生活，表達了詩人對窮苦人們的深切同情及其愛民情懷。 （二）“縣官急索租，租稅從何出？”“使臣王命，豈不如賊焉！今彼征斂者，追之如火煎。”
“縣官急索租，租稅從何出？” 這是出自杜甫《兵車行》中的詩句。此詩具有深刻的思想內容，表達了詩人減稅輕賦的主張，體現了其愛民情懷。
“使臣王命，豈不如賊焉！今彼征斂者，追之如火煎。”此句出自于唐代詩人元結的《賊退示官吏》詩。
該詩是元結的代表作之一，是一首斥責統治者橫征暴斂的詩作。詩序交代了歷史背景，詩中表現了官吏不顧人民死活的社會現狀。
此詩對“今彼征斂者，迫之如火煎”的現象發出了憤怒的譴責，揭露了安史之亂以后官吏對人民橫征暴斂的罪行，批判了征斂害民的官吏，控訴了官不如賊的黑暗社會，作者表示寧愿棄官歸隱，也絕不做殘害人民以邀功之人。全詩質樸自然，直抒胸臆，毫無雕飾之感。
（三）“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。” 這是唐代詩人李紳的詩句。
這首詩描寫勞動的艱辛，勞動果實的來之不易。第一、二句“鋤禾日當午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午，農民仍然在田里勞動，這兩句詩選擇特定的場景，形象生動地寫出勞動的艱辛。
有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個農民的生活和命運。
詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，深刻揭露了不合理的社會制度。告誡人們應珍惜農民的勞動成果，堅持勤儉節約，不能鋪張浪費。
體現了詩人的愛民情懷。 （四）“鞠躬盡瘁，死而后已。”
此句出自三國時期蜀國丞相諸葛亮的《后出師表》。其意思說，我一定勤勤懇懇，不辭勞苦，小心謹慎地辦事，為國家為人民盡職盡責，直到終生。
（五） “當官不為民做主，不如回家賣紅薯。” 此詩出自戲劇《七品芝麻官》， 系戲劇中角色明代縣令唐成的詩句。
《七品芝麻官》的劇情是：明朝嘉靖年間，奸相嚴嵩之妹、一品誥命夫人嚴氏在保定苑縣仗勢橫行。定國公副將杜士卿奉命暗訪保定，查問嚴氏罪行。
杜士卿行至保定城郊，碰到嚴氏之子程西牛強搶民女林秀英，拔刀相助。混亂中，程西牛被管家程虎誤殺。
杜士卿得知秀英之兄已被程西牛勒死，當即為林氏父女寫下保帖，囑他們去縣衙告狀，自己趕回京城稟告徐千歲。嚴氏得知兒子被殺，親手執木槌打死了秀英之父。
秀英悲憤至極，在為人剛直不阿、廉潔奉公的新任縣令唐成下鄉察訪時大聲喊冤，唐成讓她到按院告狀，自己也匆匆趕至。按院五臺大人不敢斷案，將案子推給了唐成。
唐成決定為秀英做主，審問嚴氏。他假意與嚴氏周旋，拿到了人證和物證，抓起了程虎，鎮住了驕橫的嚴氏。
此時，杜士卿奉旨傳來大理寺公文，命令將嚴氏捉拿歸案。清晨，唐成押著嚴氏進京復命。
（六）“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。” 這是出自杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的詩句。
表達了詩人同情百姓疾苦，期待“得廣廈千萬間”，讓“天下寒士”能避風雨，居有其所，體現了詩人偉大的愛民情懷。 （七） “意莫高于愛民，行莫厚于樂民。”
此句出自《晏子春秋?問下》。叔向問晏子曰：“意執為高？行孰為厚？”晏子即答此。
其意思是，沒有比愛護老百姓更高明的想法，沒有比讓百姓快樂更寬厚的做法。 （八） “長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
這是出自戰國時期著名詩人、楚國大夫屈原所寫《離騷》中的詩句。其意思是，我揩拭著心酸的眼淚，聲聲長嘆，哀嘆人生的航道、百姓的生活充滿了艱辛。
（九）“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑似民間疾苦聲。” 這出自清朝鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》一詩。
此詩是鄭板橋任山東濰縣知縣時贈給包括的。其意思是，在書齋躺著休息，聽到風吹竹葉發出蕭蕭之聲，立即聯想是百姓啼饑號寒的怨聲。
（十）“賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面灰塵煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”
這是出自唐代著名詩人白居易的《賣炭翁》詩。表達了詩人同情百姓的疾苦，尤其是關注仍在從事繁重體力勞動的老年人，為他們鼓與呼。
5. 有關愛民的詩句
1、白居易《別州民》耆老遮歸路，壺漿滿別筵。
甘棠無一樹，那得淚潸然？稅重多貧戶，農饑足旱田。唯留一湖水，與汝救兇年。
2、道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，從此得作良人身。
道州民，民到于今受其賜，欲說使君先下淚。 ——白居易《道州民-美臣遇明主也》3、體生疾苦心憯凄，民得和平君愷悌。
——白居易《驃國樂》4、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》5、白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。——曹操《蒿里行》6、南楚凋殘后，疲民賴爾憐。
——劉長卿《送青苗鄭判官歸江西》7、南陽風俗常苦耕，太守憂民敢不誠。——范仲淹《依韻和提刑太博嘉雪》。
6. 愛國愛民的古詩
1、《春望》【唐】杜甫 國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。 2、《夏日絕句》【宋】李清照 生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。 3、《州橋》【宋】范成大 州橋南北是天街，父老年年等駕回。
忍淚失聲問使者：幾時真有六軍來 4、《題臨安邸》【宋】林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。 暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示兒》【宋】陸游 死去原知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
6、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》【宋】陸游 三萬里河東人海，五千仍岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
7、《過零丁洋》【宋】文天祥 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
9、《己亥雜詩》（其五）【清】龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
10、《出塞曲》【唐】王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
11、《滿江紅》【宋】岳飛 怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。 莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅？ 駕長車，踏破賀蘭山缺！ 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭，收拾舊山河，朝天闕！ 12、《聞官軍收河南河北》【唐】杜甫 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
7. 愛國、愛民的格言和古詩名句
。
列寧 引自《創造人生的名人名言》 我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。 ** 《論反對日本帝國主義的策略》 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
** 引自《創造人生的名人名言》 中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。 ** 引自《******論社會主義道德建設》 我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。 ** 《**文集》英文版序言 要在全社會倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，增強全國人民的民族自尊心、自信心、自豪感，激勵他們為振興中華而不懈奮斗。
** 《在紀念中國**成立八十周年大會上的講話》 我以我血薦軒轅。 魯迅 《自題小像》 人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
徐特立 《怎樣實施愛國主義教育》 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 巴金 引自《序跋集》 國家是大家的。
愛國是每個人的本分……我覺得凡是腳站中國土地，嘴吃中國五谷，身穿中國衣服的，無論男女老少，都應當愛中國。 陶行知 《陶行知文集》 我要贊美我祖國的花！我要贊美我如花的祖國！ 聞一多 《憶菊》 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
林則徐 《赴戍登程口占示家人》 頭顱肯使閑中老？祖國寧甘劫后灰？無限傷心家國恨，長歌慷慨莫徘徊。 秋瑾 《柬某君》 常思奮不顧身，而殉國家之急。
司馬遷 《報任少卿書》。
8. 愛國愛民的詩.
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一經
干戈寥落四周星
山河破碎風飄絮
身世浮沉雨打萍
惶恐灘頭說惶恐
零丁洋里嘆零丁
人生自古誰無死
留取丹心照汗青
聞官軍收復河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
我有一個強大的祖國葉浪
9. 擁軍愛民格言
擁軍接近八十載，傳承久遠。
以往籌糧紡線，購藥賒鹽；領路送信敵后，人擔車載江南；赴朝越捐贈，舉百業支前，強援固國安。而今萬民樂業，產值連年翻番，軍需保障無慮，國防科技領銜，民富兵亦壯；三軍健。
愛民始自二七年，風氣依然。初時分地與民，開倉放款；生產自救邊區，擔水劈柴民院；奪空城護廠，宿野外避嫌，免擾消民怨。
當下四海咸寧，兩用人才奉獻，抗震救災解困，滅火防洪赴險，本固人為先；萬民安。 喜報英雄門第 春到光榮人家 析春鄰里傳捷報 佳節鑼鼓慶功臣 軍屬門上光榮匾 戰士胸前英雄光 東風吹暖英雄門第 喜報映紅光榮人家 人民軍隊所向無敵 鋼鐵長城堅不可摧 民族正氣山川增色 功臣喜報門第生輝 保家衛國全民有責 當兵服役滿院增光 民擁軍意比泰山重 軍愛民情似東海深 常備不懈苦練過硬本領 緊握鋼槍守衛大好河山。
