1. 形容武威的詩句
武威春暮 岑參
岸雨過城頭,黃鸝上戍樓。塞花飄客淚,邊柳掛鄉愁。
白發悲明鏡,青春換敝裘。君從萬里使,聞已到瓜州。
武威同 高適
幕府日多暇,田家歲復登。相知恨不早,乘興乃無恒。
窮巷在喬木,深齋垂古藤。邊城唯有醉,此外更何能。
過故府中武威公交城舊莊感事 李商隱
信陵亭館接郊畿,幽象遙通晉水祠。
日落高門喧燕雀,風飄大樹撼熊羆。
新蒲似筆思投日,芳草如茵憶吐時。
山下只今黃絹字,淚痕猶墮六州兒。
武威送劉單 岑參
熱海亙鐵門,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
夫子佐戎幕,其鋒利如霜。中歲學兵符,不能守文章。
功業須及時,立身有行藏。男兒感忠義,萬里忘越鄉。
孟夏邊候遲,胡國草木長。馬疾過飛鳥,天窮超夕陽。
都護新出師,五月發軍裝。甲兵二百萬,錯落黃金光。
揚旗拂昆侖,伐鼓震蒲昌。太白引官軍,天威臨大荒。
西望云似蛇,戎夷知喪亡。渾驅大宛馬,系取樓蘭王。
曾到交河城,風土斷人腸。寒驛遠如點,邊烽互相望。
赤亭多飄風,鼓怒不可當。有時無人行,沙石亂飄揚。
夜靜天蕭條,鬼哭夾道傍。地上多髑髏,皆是古戰場。
置酒高館夕,邊城月蒼蒼。軍中宰肥牛,堂上羅羽觴。
紅淚金燭盤,嬌歌艷新妝。望君仰青冥,短翮難可翔。
蒼然西郊道,握手何慨慷。
雜曲歌辭·千里思 李端
涼州風月美,遙望居延路。泛泛下天云,青青緣塞樹。
燕山蘇武上,海島田橫住。更是草生時,行人出門去。
涼州館中與諸判官夜集 岑參
彎彎月出掛城頭,城頭月出照梁州。
涼州七里十萬家,胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷,風蕭蕭兮夜漫漫。
河西幕中多故人,故人別來三五春。
花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。
涼州詞 王之渙
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
單于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武,不肯和親歸去來。
雜曲歌辭·涼州歌第一
漢家宮里柳如絲,上苑桃花連碧池。
圣壽已傳千歲酒,天文更賞百僚詩。
涼州歌第一
朔風吹葉雁門秋,萬里煙塵昏戍樓。
征馬長思青海北,胡笳夜聽隴山頭
涼州曲二首 柳中庸
關山萬里遠征人,一望關山淚滿巾。
青海戍頭空有月,黃沙磧里本無春。
高檻連天望武威,窮陰拂地戍金微。
九城弦管聲遙發,一夜關山雪滿飛。
送長孫九侍御赴武威判官 杜甫
驄馬新鑿蹄,銀鞍被來好。繡衣黃白郎,騎向交河道。
問君適萬里,取別何草草。天子憂涼州,嚴程到須早。
去秋群胡反,不得無電掃。此行收遺甿,風俗方再造。
族父領元戎,名聲國中老。奪我同官良,飄搖按城堡。
使我不能餐,令我惡懷抱。若人才思闊,溟漲浸絕島。
尊前失詩流,塞上得國寶。皇天悲送遠,云雨白浩浩。
東郊尚烽火,朝野色枯槁。西極柱亦傾,如何正穹昊。
2. 描寫涼州的詩詞有哪些
1、《涼州郊外游望》
唐代:王維
野老才三戶,邊村少四鄰。
婆娑依里社,簫鼓賽田神。
灑酒澆芻狗,焚香拜木人。
女巫紛屢舞,羅襪自生塵。
譯文:郊野的農家不多幾戶,邊地的莊子很少四鄰。依傍著社樹婆娑起舞,吹簫擊鼓比賽祭田神。灑酒澆在草扎的狗上,燃起香拜向木偶神人。女巫們屢次紛然起舞,羅襪輕揚霧似的芳塵。
2、《涼州詞》
唐代:孟浩然
渾成紫檀金屑文,作得琵琶聲入云。
胡地迢迢三萬里,那堪馬上送明君。
異方之樂令人悲,羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜關山月,思殺邊城游俠兒。
譯文:渾然天成的紫檀金屑文,可以做成琵琶其聲音洪亮直上云霄。遙遠的胡地三萬里,即使是送與王明君馬上作樂的琵琶聲又哪能穿越。身處異地即便是歡樂也讓人覺得悲涼,這羌笛胡笳也不用再吹。坐在邊塞看著今晚的月亮,心里想的是殺光邊關的敵人。
3、《涼州詞二首·其一》
唐代:王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?
譯文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國,戰士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休,即使醉倒在戰場上又何妨?此次出征為國效力,本來就打算馬革裹尸,沒有準備活著回來。
4、《涼州詞二首·其一》
唐代:王之渙
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
譯文:縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白云中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那里,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!
5、《涼州詞二首·其二》
唐代:王之渙
單于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武,不肯和親歸去來。
譯文:突厥首領來到中原求和親,北望自己的領土,看到了邊界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀,然后興兵犯唐,頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕,不肯與突厥和親,此次中原之行只好無功而返。
3. 描寫涼州的詩詞
1、唐·王維 《涼州賽神(時為節度判官,在涼州作)》
原文選段:
涼州城外少行人,百尺峰頭望虜塵。
健兒擊鼓吹羌笛,共賽城東越騎神。
白話釋義:
涼州城外面人煙罕至,百尺高的山峰上看著北方外族的蹤跡。健勇的士兵敲著鼓吹著羌笛,在城東騎著駿馬比賽。
2、唐·岑參 《涼州館中與諸判官夜集》
原文選段:
彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。
涼州七里十萬家,胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷,風蕭蕭兮夜漫漫。
河西幕中多故人,故人別來三五春。
花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。
白話釋義:
彎彎的月亮爬上涼州城的頭,城首的月亮升上天空,照亮了整個涼州。涼州有十萬人住在七里的地方,這里一半的胡人會彈琵琶。動人心弦的琵琶湖音樂讓人心曠神怡,只感覺到風沙沙作響,漫漫長夜。我在河西幕府有很多老朋友,他們分手后已經過了三五季了。現在花門前看秋草,怎么能互相看著對方在貧窮中變老呢?生活可以有幾次的歡笑,今天遇到的每個人都一定喝醉了。
3、唐·孟浩然 《涼州詞》
原文選段:
渾成紫檀金屑文,作得琵琶聲入云。
胡地迢迢三萬里,那堪馬上送明君。
異方之樂令人悲,羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜關山月,思殺邊城游俠兒。
白話釋義:
渾然天成的紫檀金屑文,可以做成琵琶其聲音洪亮直上云霄。迢遙的胡地三萬里,縱然是送與王明君頓時作樂的琵琶聲又哪能穿越。身處異地即即是開心也讓人以為悲慘,這羌笛胡笳也不用再吹。坐在邊塞看著今晚的玉輪,心田想的是殺光邊關的敵人。
4、唐·張籍 《橫吹曲辭。隴頭(一曰隴頭水)》
原文選段:
隴頭已斷人不行,胡騎夜入涼州城。
漢家處處格斗死,一朝盡沒隴西地。
白話釋義:
邊塞的路已經斷絕了不能通過,胡人的兵馬趁著夜色入侵了涼州城。到處都是漢民們緊張激烈地搏斗而死,流的血把隴西的地面都淹沒了。
5、明·朱成泳《隴頭吟》
原文選段:
一從結發戍涼州,鐵甲磨穿已禿頭。
兒孫養得諳胡語,不如隴水解東流。
白話釋義:
一起束發從軍守衛涼州,鐵甲磨穿了頭發。兒孫們在這里成長都能懂得胡人的語言,不象隴水依然向著家鄉的方向流淌著。
4. 關于涼州的詩詞
1、涼州詞(唐) 王之渙
黃河遠上白云間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風不渡玉門關。
譯文:
被風卷起的黃沙,好像與白云連在一起,
玉門關孤零零地聳立在高山之中,顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢,
原來玉門關一帶春風是吹不到的啊。
2、涼州詞(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯 ,
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,
古來征戰幾人回?
譯文:
美酒倒滿了華貴的酒杯,我正要暢飲的時候,馬上琵琶就會不停地響起,仿佛在催促我快點上前作戰。我在沙場上醉倒了請你不要笑,因為從古至今,前往戰場的人中有幾個人能平安歸來。
5. 涼州行詩句
涼州行 涼州四邊沙皓皓,漢家無人開舊道。
邊頭州縣盡胡兵,將軍別筑防秋城。 萬里人家皆已沒,年年旌節發西京。
多來中國收婦女,一半生男為漢語。 蕃人舊日不耕犁,相學如今種禾黍。
驅羊亦著錦為衣,為惜氈裘防斗時。 養蠶繰繭成匹帛,那堪繞帳作旌旗。
城頭山雞鳴角角,洛陽家家學胡樂。 擴展資料 《涼州行》是唐代詩人王建創作的樂府詩。
涼州,今甘肅省武威縣,在盛唐時期是河西節度使的治所。唐大歷年間,州城為回紇所侵踞,此詩即描寫當時的邊防情況。
《涼州行》中,胡人在漢化,漢人也在胡化。不過,二者的程度,似乎不太等同,一個是生產方式的變化,一個只是生活方式的部分變化——當然,這一方面,只是唐代胡風的一個內容,而非全部內容。
而胡人學耕種,也就是農耕文明向塞外的拓展,很多時候,要付出生態環境嚴重破壞的代價。近代甘肅的農耕區就屢見風沙侵襲嚴重的記載。
所以,不要責怪歷代中原王朝在強盛時為什么不大力移民塞外、將邊塞實際上地融入到王朝之中來,從而避免王朝衰落時的胡兵入侵。 因為塞外的絕大部分地區,本來就不適宜農耕。
只有游牧,才能生存和發展。決定胡與漢的分野的,根本上而言,并不是人,而是地域與生產方式。
參考資料:百度百科——涼州行。
6. 甘肅省武威市古代詩人的資料
李益 唐代大歷十大才子之一 (748-829),字君虞,武威人,唐朝著名邊塞詩人。21歲時中進士,是武威歷史上第一個進士。李益先為官,后棄職浪游,足跡遍及幽州河朔邊塞,這為他從事邊塞詩的創作積累了豐富的素材和生活感受。唐憲宗慕其詩名,把他召回長安,再次入朝任用,后官至禮部尚書銜。李益一生寫得最多、成就最高的是從軍邊塞詩,他的七言絕句和李白、王昌齡的七絕一樣,代表著唐詩的最高成就。《全唐詩》輯錄李益詩174首,另有《李益集》、《李君虞詩集》多種流傳。
大詩人高適與岑參也先后來到武威。,他們是盛唐邊塞詩的杰出代表。他們二人之所以創作出大量與邊塞有關的名篇佳作,與他們自身的出塞經歷有關。而就在他們出塞的經歷中,高適與岑參都與武威結下了一段不解之緣,留下了一篇篇千古佳作。
李侯和陰鏗皆是武威籍人士,他們是“涼州派”詩人中的杰出代表。
陰鏗(約511年-約563年),字子堅,武威姑臧(今甘肅武威)人。南北朝時代梁朝、陳朝著名詩人、文學家,其高祖襲遷居南平(在今湖北荊州地區),其父親子春仕梁,為都督梁、秦二州刺史。鏗幼年好學,能誦詩賦,長大后博涉史傳,尤善五言詩,為當時所重,仕梁官湘東王蕭繹法曹參軍;入陳為始興王陳伯茂府中錄事參軍,以文才為陳文帝所贊賞,累遷晉陵太守、員外、散騎常侍。約在陳文帝天嘉末年去世。陰鏗的藝術風格同何遜相似,后人并稱為“陰何”。
高適(約704年—約765年),字達夫、仲武,漢族,唐朝渤海郡(今河北景縣)人,后遷居宋州宋城(今河南商丘睢陽)。唐代著名的邊塞詩人,曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤海縣候,世稱高常侍。
高適與岑參并稱“高岑”,有《高常侍集》等傳世,其詩筆力雄健,氣勢奔放,洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。開封禹王臺五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。
岑參(cén shēn)(715年-770年),南陽人,唐朝詩人,宰相岑文本曾孫,邊塞詩代表人物,與高適并稱高岑,去世之時56歲。現存詩403首,七十多首邊塞詩,另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。其詩歌富有浪漫主義的特色,氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長七言歌行。
王之渙的“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”。
王翰的“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”。
岑參:“彎彎月出照城頭,城頭月出照涼州。涼州七里十萬家,胡人半解彈琵琶”。
元稹的《西涼伎》:“吾聞昔日西涼州,人煙撲地桑柘稠。葡萄酒熟恣行樂,紅艷青旗朱粉樓”。
王建的《涼州行》“涼州四邊沙皓皓,漢家無人開舊道。邊頭州縣盡胡兵,將軍別筑防秋城。萬里人家皆已沒,年年旌節發西京”。以及他《古從軍》“聞道西涼州,家家婦女哭”。
張籍的《隴頭水》“隴頭已斷人不行,胡騎夜入涼州城。漢家處處格斗死,一朝盡沒隴地。驅我邊人胡中去,散放牛羊食禾黍”。
皎然的《塞下曲》“都護今年破武威。胡沙萬里鳥空飛。旄竿翰海掃云出,氈騎天山踏雪歸”。
陸游也對這里充滿神往道:“涼州女兒滿高樓,梳頭已學京都樣。”
白居易的《西涼伎》“遺民斷腸在涼州,將卒相看無意收。天子每恩常痛惜,將軍欲說合慚羞。奈何仍看西涼伎,取笑資歡無所愧?縱無智力未能收,忍取西涼弄為戲”。
7. 看到你回別人的詩很好,能不能幫我寫首情人節浪漫詩句,里面包含武
武丁夢良弼
威鳳翔紫氣
我實愛子才
愛君富才藝
你作武陵記
武帝愛神仙
威鳳翔丹山
我愛新安好
愛渠花種賢
你之而后言
武林頗英秀
威柄敢專有
我有明公知
愛之坐良久
你折淵明柳
武夫用清廟
威福弄幽奧
我生好古風
愛悅夫子道
你填滄海鳥
武威與文德
威鳳翔高閣
我心愛流水
愛石青嵯峨
你韻追先哲
以上是五言、藏頭詩
武夫懷勇毅
余威及茲地
莫染我情田
把從前愛底
你作榮鄉記
武帝愛神仙
德威清遠邊
云巢我師友
一展親愛歡
你之而后言
武夫用清廟
霜威占清曉
一感我深情
有時地愛寶
你填滄海鳥
武林頗英秀
令威仙去后
獨愛我中峰
天地既愛酒
你折淵明柳
武丁夢良弼
八威清游氣
堪羨我良朋
道同有愛弟
你作武陵記
以上是五言、層次遞進
武陵風景四時好
巍威圣跡陵松嶠
當時我醉美人家
今世相愛到終老
你買芳華贈年少
武夫愛我生雄光
恩威欲寄黃丞相
盡道我公才德美
植蕙自愛深林芳
你將富貴等黃粱
武陽盛氣蓋全燕
時威天地烽塵滿
豈若我輩同清歡
世世相愛世世戀
你將心地學安禪
武皇恩厚宴龍津
自威音前秉正因
論心我正懷良晤
曲江翻愛軟美人
你賡周雅魚麗什
武丁有德號高宗
德威懷遠塞塵空
淹泊我生應有定
平生為愛此香濃
你投文卷數名公
以上是七言、層次遞進
武帝好大功伐喜
威鳳文章在仁義
我生雅志泉石間
愛山愛水真成癖
你作新詞酬帝力
武夫愛我生雄光
威風萬里壓南邦
我有清風高節在
愛余過厚擬前良
你賦云漢歌宣王
武里村花落復開
威巍圣皇德所該
我到登臨花正好
愛水看花日日來
你握陂龍陟鳳臺
武皇恩厚宴龍津
威聲直到海西聞
我念梅花花念我
愛到忘情近佛心
你賡周雅魚麗什
武陵風景四時好
威加塞外寒來早
我家千樹正芬芳
愛將紅袖遮嬌笑
你買芳華贈年少
最后是七言、藏頭詩
望采納!
8. 王之渙的《涼洲詞》的詩句
唐 王之渙(688—742)
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
【又名】
《出塞》
【翻譯】
遠望黃河像絲帶一般好像飄到了天空中,
在高山腳下,一座孤單的城池坐落在那里。
何必用羌笛吹奏《折楊柳》這首哀怨的思念家鄉的曲子,
就算是春風也吹不到玉門關外的。
【注釋】
1、涼州詞:又名《涼州歌》。為當時流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。涼州詞在唐代是樂府的常見曲名,多寫邊塞軍旅生活之事。
2、原題二首,此其一,郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,并引《樂苑》云:“《涼州》,宮調曲,開元中西涼府都督郭知運進”。涼州,唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威縣)。
3、“遠”一作“直”。
4、黃河遠上:遠望黃河的源頭。
5、孤城:指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞:古代的長度單位,一仞相當于七八尺。
7、羌笛:古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器,屬橫吹式管樂。
8、楊柳:《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”
9、度:越過。后兩句是說,羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子,埋怨楊柳不發、春光來遲呢,要知道,春風吹不到玉門關外啊!
10、玉門關:漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
具體注釋: 這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠遠奔流而來的黃河,好象與白云連在一起,玉門關孤零零地聳峙在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!