1. 形容期盼的詩句
形容“期盼”的古詩詞有:
1:只愿君心似我心,定不負相思意。
2:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
3:靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅。
4:遠眺西歸燕,望斷君郎思卿腸。
5:青青子衿,悠悠我心.
6:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁
7:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時
8:秋風清,秋月明.落葉聚還散,寒鴉棲復驚.
相思相見知何日,此時此夜難為情.
9:白頭吟處變,青眼望中穿。
10:饑望炊煙眼欲穿,可人最是一青簾。
11:陌上花開 可緩緩歸矣。
12:一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
13:君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
14:直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。
15:紅豆生南國,春來發幾枝,愿君多采擷,此物最相思。
期盼
注音:(qī pàn)
解釋:
1、人們對未來一段時間要發生的事情的美好預期和愿望;
2、期待、盼望。
造句:
1、準父母對將要出生的嬰兒的“期盼”心情。
2、長時間沒有見面的朋友對朋友相會的“期盼”。
3、情侶間久別后渴望見面的“期盼”心情。
4、海峽兩岸人民對祖國早日統一的“期盼”。
2. 形容期盼的詩句
形容“期盼”的古詩詞有: 1:只愿君心似我心,定不負相思意。
2:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。 3:靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅。
4:遠眺西歸燕,望斷君郎思卿腸。 5:青青子衿,悠悠我心. 6:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁 7:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時 8:秋風清,秋月明.落葉聚還散,寒鴉棲復驚. 相思相見知何日,此時此夜難為情. 9:白頭吟處變,青眼望中穿。
10:饑望炊煙眼欲穿,可人最是一青簾。 11:陌上花開 可緩緩歸矣。
12:一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。 13:君知妾有夫,贈妾雙明珠。
感君纏綿意,系在紅羅襦。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
14:直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。 15:紅豆生南國,春來發幾枝,愿君多采擷,此物最相思。
期盼 注音:(qī pàn) 解釋: 1、人們對未來一段時間要發生的事情的美好預期和愿望; 2、期待、盼望。 造句: 1、準父母對將要出生的嬰兒的“期盼”心情。
2、長時間沒有見面的朋友對朋友相會的“期盼”。 3、情侶間久別后渴望見面的“期盼”心情。
4、海峽兩岸人民對祖國早日統一的“期盼”。
3. 描寫期望的詩句
老驥伏櫪,志在千里(魏·曹操《龜雖壽》)
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(唐·李白《行路難》)
會當臨絕頂,一覽眾山小。(唐·杜甫《望岳》)
男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。(唐·李賀《南園》)
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(宋·王安石《登飛來峰》)
但愿眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。(宋·李綱《病牛》)
但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。(明·于謙《詠煤炭》)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(清·龔自珍《己亥雜詩》)
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?(清·林則徐《赴戍登程口占示家人》)
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。(近代·秋瑾《對酒》)
4. 描寫希望的詩句
永遠沒有人力可以擊退一個堅決強毅的希望。
——金斯萊
希望是堅韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅。
——羅 素
我的希望是想確定因為我生活在這個世界上,才使這個世界變得好了一些。
——林 肯
幸運的不是始終去做你所希望做的事而是始終希望達到你所做的事情的目的。
——列·托爾斯泰
幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望。
——培 根
生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰。
——但 丁
希望與憂慮是分不開的,從來沒有無希望的憂慮,也沒有無憂慮的希望。
——拉羅什夫科
要學孩子們,他們從不懷疑未來的希望。
——泰戈爾
每朵烏去背后都有陽光。
——吉伯特
舊希望欺騙了我們的地方,就存在著希望。
——莫里茲
寄托有時便是斷送。
——雨 果
黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來。
——莎士比亞
野火燒不盡,春風吹又生。 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。 天生我材必有用,千金散盡還復來 。 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。 參橫斗轉欲三更,苦雨終風亦解晴.
5. 表達希望的詩句,并解釋其意義
拜新月【唐】李端開簾見新月,便即下階拜.細語人不聞,北風吹裙帶.唐代婦女拜新月,多是祈求青春常駐.作者對細節的描寫傳神入化,主人公拜月虔誠純真的高尚情感躍然紙上,沁人肌髓.這首五言絕句,在輕描淡寫之間讓人頓時如身臨其境,感受拜月全境,妙不可言.鑒賞:唐代拜月的風俗流行,不僅宮廷及貴族間有,民間也有.這首描寫拜月的小詩,清新秀美,類樂府民歌.詩中既未明標人物身份,就詩論詩,也無須非查明所指不可.以詩中情感與細節論,宮廷可,民間也無不可.開簾一句,揣摩語氣,開簾前似未有拜月之意,然開簾一見新月,即便于階前隨地而拜,如此不拘形式,可知其長期以來積有許多心事,許多言語,無可訴說之人,無奈而托之明月.以此無奈之情,正見其拜月之誠,因誠,固也無須興師動眾講究什么拜月儀式.“即便”二字,于虛處傳神,為語氣、神態、感情之轉折處,自是欣賞全詩的關鍵所在:一以見人物的急切神態,二以示人物的微妙心理.“細語”二字,維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態.少女內心隱秘,本不欲人聞,故于無人處,以細聲細語出之,詩人亦不聞也.其實,少女內心隱秘,非愁怨即祈望,直書反失之淺露.現只傳其含情低訴,只傳其心緒悠遠,詩情更醇,韻味更濃.庭院無人,臨風拜月,其虔誠之心,其真純之情,其可憐惜之態,令人神往.即其于凜冽寒風之中,發此內心隱秘之喃喃細語,已置讀者于似聞不聞、似解不解之間,而以隱約不清之細語,配以風中飄動之羅帶,似純屬客觀描寫,不涉及人物內心,但人物內心之思緒蕩漾,卻從羅帶中斷續飄出,使人情思縈繞,如月下花影,拂之不去.后兩句嘔心吐血,刻意描繪,而筆鋒落處,卻又輕如蝶翅.李端這首《拜新月》,純用白描勾勒人物,通過嫻美的動作、輕柔的細語和亭立的倩影,將人物一片虔誠純真之情烘托而出,讀之余音裊裊,如見其人,如聞其聲.表面看,似即寫作者之所見所聞,又全用素描手法,只以線條勾勒輪廓:隱秘處仍歸隱秘,細節處只寫細節.通過嫻美的動作、輕柔的細語和亭立的倩影,人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上,沁人肌髓.這正是詩人高超藝術功力所在.。
6. 描寫期盼的詩句
1. 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
2. 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅。
3. 銀燕穿梭騰空舞,伊人只影獨歸蜀,仰首遠眺西歸燕,望斷君郎思卿腸。
4. 青青子衿,悠悠我心.
5. 《卜算子》 李之儀 我住長江頭,君住長江尾,日日思君不見君,共飲一江水。此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負相思意。
6. 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。陸游《示兒》
7. 何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。 李商隱《夜雨寄北》
8. 待到重陽日,還來就菊花。孟浩然《過故人莊》
7. 形容期待的句子
1、總有一種期待,像無形的力量給予信念,讓心無比堅定,讓夢無比清晰,讓愛無比從容。這種期待讓我不會停下尋找的腳步;這種期待讓我在迷茫中摸索幸福;這種期待讓我在青春里譜寫歌譜。這種期待給我積極向上的力量,讓我在彷徨的路上找到方向;在挫折的迷失里突破自己。
2、期待是一種樂觀、積極向上、充滿美好的精神。要正確對待期待,就要加強自己的心理素質,開拓自己的視野,加寬自己的胸襟,這樣,期待就會像美好的夢境一樣,讓你置身于五彩繽紛的世界里。
3、要正確對待期待,就要加強自己的心理素質,開拓自己的視野,加寬自己的胸襟,這樣,期待就會像美好的夢境一樣,讓自己置身于五彩繽紛的世界里。
4、也許歲月吹散了床頭那疊日記,也許時間沖淡了回憶這杯濃茶,而我早已拋開了所有的遺憾與失望。輕輕翻過這一頁,我將在新的一頁上寫下新的期待。
5、在愛人傾情相聚的日子,期待是相互傾吐的一個個心愿,是在甜蜜中偶然透出的憂傷。我們盼望甜蜜,同時也不愿舍棄憂傷……
6、在戀人相擁而別的時候,期待是你眼中流不出、淌不下卻又忍不住的淚花,是蕩漾在心中那份柔柔的、細細的、碎碎的、濃濃的惆悵。真情的期待,鑄寫了愛情美麗的經歷。心在期待中歷練,愛在歷練中成熟。
7、曾經,我們聽著布谷鳥的歌期待原野的碧綠;在依依惜別的長亭中期待晚霞中駛來驀然心動的歸舟。曾經,我們在勤奮的勞作中期待豐厚的收獲;在燦爛星光下期待如泣如訴的曼陀鈴驅散纏綿不去的憂愁。
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