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          有關白頭翁的詩句

          1. 誰知道代悲白頭翁詩的全文.

          劉希夷

          代悲白頭翁

          劉希夷

          洛陽城東桃李花, 飛來飛去落誰家?

          洛陽女兒惜顏色, 行逢落花長嘆息。

          今年落花顏色改, 明年花開復誰在?

          已見松柏摧為薪, 更聞桑田變成海。

          古人無復洛城東, 今人還對落花風。

          年年歲歲花相似, 歲歲年年人不同。

          寄言全盛紅顏子, 應憐半死白頭翁。

          此翁白頭真可憐, 伊昔紅顏美少年。

          公子王孫芳樹下, 清歌妙舞落花前。

          光祿池臺文錦繡, 將軍樓閣畫神仙。

          一朝臥病無相識, 三春行樂在誰邊?

          宛轉蛾眉能幾時? 須臾鶴發亂如絲。

          但看古來歌舞地, 惟有黃昏鳥雀悲。

          這是一首擬古樂府,題又作《代白頭吟》。《白頭吟》是漢樂府相和歌楚調曲舊題,古辭寫女子毅然與負心男子決裂。劉希夷這首詩則從女子寫到老翁,詠嘆青春易逝、富貴無常。構思獨創,抒情宛轉,語言優美,音韻和諧,藝術性較高,在初唐即受推崇,歷來傳為名篇。

          詩的前半寫洛陽女子感傷落花,抒發人生短促、紅顏易老的感慨;后半寫白頭老翁遭遇淪落,抒發世事變遷、富貴無常的感慨,以“但看古來歌舞地,惟有黃昏鳥雀悲”總結全篇意旨。在前后的過渡,以“寄言全盛紅顏子,應憐半死白頭翁”二句,點出紅顏女子的未來不免是白頭老翁的今日,白頭老翁的往昔實即是紅顏女子的今日。詩人把紅顏女子和白頭老翁的具體命運加以典型化,表現出這是一大群處于封建社會下層的男女老少的共同命運,因而提出應該同病相憐,具有“醒世”的作用。

          詩的前半首化自東漢宋子侯的樂府歌辭《董嬌嬈》,但經過劉希夷的再創作,更為概括典型。作為前半的結語,“年年歲歲”二句是精警的名句,它比喻精當,語言精粹,令人警省。“年年歲歲”“歲歲年年”的顛倒重復,不僅排沓回蕩,音韻優美,更在于強調了時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒,真實動情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有時而人生青春不再的對比,耐人尋味。結合后半寫白頭老翁的遭遇,可以體會到,詩人不用“女子”和“春花”對比,而用泛指名詞“人”和“花”對比,不僅是由于七言詩字數的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命運的可憐人,其中也包括了詩人自己。也許,因此產生了不少關于這詩的附會傳說。如《大唐新語》、《本事詩》所云:詩人自己也覺得這兩句詩是一種不祥的預兆,即所謂“詩讖”,一年后,詩人果然被害。這類無稽之談的產生與流傳,既反映人們愛惜詩人的才華,同情他的不幸,也表明這詩情調也過于傷感了。

          此詩融會漢魏歌行、南朝近體及梁、陳宮體的藝術經驗,而自成一種清麗婉轉的風格。它還汲取樂府詩的敘事間發議論、古詩的以敘事方式抒情的手法,又能巧妙交織運用各種對比,發揮對偶、用典的長處,是這詩藝術上的突出成就。劉希夷生前似未成名,而在死后,孫季良編選《正聲集》,“以劉希夷詩為集中之最,由是大為時人所稱”(《大唐新語》)。可見他一生遭遇壓抑,是他產生消極感傷情緒的思想根源。這詩濃厚的感傷情緒,反映了封建制度束縛戕害人才的事實。

          2. 三兩孫隨白頭翁是誰的詩句

          山 村

          戴復古

          山崦誰家綠樹中,短墻半露石榴紅。

          蕭然門巷無人到,三兩孫隨白發翁。

          萬竹梢頭云氣生,西風吹雨又吹晴。

          題詩未了下山去,一路吟聲雜水聲。

          ——————————————————————————————————————

          戴復古(1167年-1248年),字式之。天臺黃巖南塘(今屬浙江省溫嶺市新河鎮)人。常居南塘石屏山,故自號石屏,南宋著名的江湖派詩人。

          南宋孝宗乾道三年(1167年)出生于天臺道黃巖縣南塘屏山,終身布衣,浪游江湖,“凡空迥奇特荒怪古僻之跡,靡不登歷”。曾從陸游學詩,作品受晚唐詩風影響,兼具江西詩派風格。

          3. 有關天門冬的古詩二詩詞

          《當歸入見天門冬》

          年代: 宋 作者: 王安石

          詩句:當歸入見天門冬

          出自:《既別羊王二君與同官會飲于城南因成一篇追寄》

          作者:王安石

          年代:宋

          赤車使者白頭翁,當歸入見天門冬。

          與山久別悲匆匆,澤瀉半天河漢空。

          羊王不留行薄晚,酒肉從容追路遠。

          臨流黃昏席未卷,玉壺倒盡黃金盞。

          羅列當辭更繾綣,預知子不空青眼。

          嚴徐長卿誤推挽,老年揮翰天子苑。

          送車陸續隨子返,坐聽城雞腸宛轉。

          4. 代悲白頭翁詩詞

          代悲白頭翁⑴

          洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?

          洛陽女兒好顏色,坐見落花長嘆息⑵。

          今年花落顏色改,明年花開復誰在?

          已見松柏摧為薪⑶,更聞桑田變成海⑷。

          古人無復洛城東,今人還對落花風。

          年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。

          寄言全盛紅顏子,應憐半死白頭翁。

          此翁白頭真可憐,伊昔紅顏美少年。

          公子王孫芳樹下,清歌妙舞落花前⑸。

          光祿池臺文錦繡⑹,將軍樓閣畫神仙⑺。

          一朝臥病無相識,三春行樂在誰邊?

          宛轉蛾眉能幾時⑻?須臾鶴發亂如絲⑼。

          但看古來歌舞地⑽,惟有黃昏鳥雀悲。[1]

          5. 關于藥材的詩句

          《水調歌頭 湯頭拾趣》

          竹葉柳蒡道,泰山磐石邊。龜鹿二仙興至,逍遙桂枝前。更有四君三子,大小青龍共舞,玉女伴天仙。陽和桃花笑,碧云牡丹妍。

          酥蜜酒,甘露飲,八珍餐。白頭翁醉,何人送服醒消丸?涼膈葛花解酲,保元人參養榮,回春還少年。四海疏郁罷,常山浴涌泉。

          注:詞內含湯頭三十個,依次為:竹葉柳蒡湯、泰山磐石散、龜鹿二仙膠、逍遙散、桂枝湯、四君子湯、三子湯、大青龍湯、小青龍湯、玉女煎、天仙藤散、陽和湯、桃花湯、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露飲、八珍湯、白頭翁湯、何人飲、醒消丸、涼膈散、葛花解酲湯、保元湯、人參養榮湯、回春丹、還少丹、四海疏郁湯、常山飲、涌泉散。

          6. 有關中藥的詩句

          一首用中藥名稱寫成的“四季歌”:

          春風和煦滿常山,芍藥天麻及牡丹;

          遠志去尋使君子,當歸何必找澤蘭。

          端陽半夏五月天,菖蒲制酒樂半年;

          庭前嬌女紅娘子,笑與檳榔同采蓮。

          秋菊開花遍地黃,一回雨露一茴香;

          扶童去取國公酒,醉倒天南星大光。

          冬來無處可防風,白芷糊窗一層層;

          待到雪消陽起石,門外戶懸白頭翁。

          注:此為我國古人筆下著名的中藥名四季歌,既符合一年四季的特征,又加入20余味中草藥名,極富情趣。不僅令人神往,還可感悟中藥名包含的學問,不失為一首佳作

          上聯:獨有癡兒漸遠志。

          下聯:更無慈母望當歸。

          清末湖北明醫何九香先生,母親病故后悲思萬千,遂自題一門聯。以獨特的構思,嵌入遠志、當歸兩味中藥名,來寄托自己對慈母的哀思和懷念,可謂情真意切。

          上聯:白頭翁持大戟,騎海馬,與木賊草寇戰百合,旋復回朝,不愧將軍國老。

          下聯:紅娘子插金簪,戴銀花,比牡丹芍藥勝五倍,從容出閣,宛如云母天仙。

          此聯上下聯共嵌入十八個藥名。

          上聯:白頭翁騎海馬赴常山揮大戟怒戰草蔻百合,不愧將軍國老。

          下聯:何首烏駕河豚入大海操仙茅逼殺木賊千年,堪稱長卿仙人。

          此聯為山西名醫傅山和其友所對。嵌十六味中藥。

          上聯:紅娘子身披石榴裙,頭戴銀花,比牡丹芍藥勝五倍,從容貫眾,到天竺寺降香,跪伏神前,求云母天仙早遇賓郎;

          下聯:白頭翁手持大戟子,腳跨海馬,與草寇甘遂戰百合,旋復回鄉,上金鑾殿伏令,拜常山侯,封車前將軍立賜合歡。

          此聯上下聯共嵌入二十八個藥名。

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          詩句

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