1. 寫關于火的詩句
1、野火燒不盡,春風吹又生。
2、起來望南山,山火燒山田。
4、沙頭敲石火,燒竹照漁船。
7、流螢漸收火,絡緯欲催機。爾時思錦字,持制行人衣。
火
舞蹈
沒有音樂作種子
便可以在風發芽
像盛大的節日被定格
只有舉起的手臂
在抒寫一個民族的名字
火,意味著光彩和活力的躍動
象征生命的一次一次更正
從孤獨中寂然走來的一剎那
便重生閃亮的心靈砰然
冷竣中的一星點綴
卻在激越中輻射澎湃和霹靂雷鳴
火,意味著一種勇敢者于痛苦中爆發的豪邁
在不斷號起的朔風中揮灑野性
只留下一堆小小的灰燼
給予來者的是信念的啟蒙
睜眼看一看吧!用一種毀滅帶來了他提煉的光明
2. 關于火的詩句10句
《草》白居易:野火燒不盡,春風吹又生《楓橋夜泊》張繼:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠元結《賊退示官吏并序》: 令彼征斂者,迫之如火煎.李頎《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》:古戍蒼蒼烽火寒,大荒沈沈飛雪白.韓愈《山石》:僧言古壁佛畫好,以火來照所見稀.韓愈:《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》:火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄.韓愈:《石鼓歌》:雨淋日炙野火燎,鬼物守護煩[扌為]呵. 牧童敲火牛礪角,誰復著手為摩挲?高適:《燕歌行并序》:校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山.李頎:《古從軍行》:白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河.王維:《洛陽女兒行》:春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣.杜甫:《春望》: 烽火連三月,家書抵萬金.孟浩然:《清明日宴梅道士房》:丹灶初開火,仙桃正發花.祖詠:《望薊門》:沙場烽火侵胡月,海畔云山擁薊城.王維:《積雨輞川莊作》:積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東□(“淄”去三點水加草頭).李商隱:《隋宮》:於今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉.白居易:《問劉十九》:綠蟻新醅酒,紅泥小火爐.張繼:《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.張祜:《題金陵渡》:潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜州.對火玩雪 白居易 平生所心愛,愛火兼憐雪. 火是臘天春,雪為陰夜月. 鵝毛紛正墮,獸炭敲初折. 盈尺白鹽寒,滿爐紅玉熱. 稍宜杯酌動,漸引笙歌發. 但識歡來由,不知醉時節. 銀盤堆柳絮,羅袖搏瓊屑. 共愁明日銷,便作經年別. 火 杜甫 楚山經月火,大旱則斯舉.舊俗燒蛟龍,驚惶致雷雨. 爆嵌魑魅泣,崩凍嵐陰昈.羅落沸百泓,根源皆萬古. 青林一灰燼,云氣無處所.入夜殊赫然,新秋照牛女. 風吹巨焰作,河棹騰煙柱.勢俗焚昆侖,光彌焮洲渚. 腥至焦長蛇,聲吼纏猛虎.神物已高飛,不見石與土. 爾寧要謗讟,憑此近熒侮.薄關長吏憂,甚昧至精主. 遠遷誰撲滅,將恐及環堵.流汗臥江亭,更深氣如縷.。
3. 有關火的詩句
1、野火燒不盡,春風吹又生。
2、起來望南山,山火燒山田。
3、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
4、沙頭敲石火,燒竹照漁船。
5、落霞孤鶩齊飛,秋火共長天一色。
6、火米夏收畬稻早,海椒春放瘴花遲。
7、流螢漸收火,絡緯欲催機。爾時思錦字,持制行人衣。
《草》白居易:野火燒不盡,春風吹又生
《楓橋夜泊》張繼:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠
元結《賊退示官吏并序》: 令彼征斂者,迫之如火煎。
李頎《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》:古戍蒼蒼烽火寒,大荒沈沈飛雪白。
韓愈《山石》:僧言古壁佛畫好,以火來照所見稀。
韓愈:《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》:火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。
韓愈:《石鼓歌》:雨淋日炙野火燎,鬼物守護煩[扌為]呵。
牧童敲火牛礪角,誰復著手為摩挲?
高適:《燕歌行并序》:校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。
李頎:《古從軍行》:白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。
王維:《洛陽女兒行》:春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣。
杜甫:《春望》: 烽火連三月,家書抵萬金。
孟浩然:《清明日宴梅道士房》:丹灶初開火,仙桃正發花。
祖詠:《望薊門》:沙場烽火侵胡月,海畔云山擁薊城。
王維:《積雨輞川莊作》:積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東□(“淄”去三點水加草頭)。
李商隱:《隋宮》:于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。
白居易:《問劉十九》:綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
張繼:《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
張祜:《題金陵渡》:潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜州。
4. 描寫火的古詩詞
描寫火的詩句
1. 塞下曲六首 (李白)
五月天山雪,無花只有寒。笛中聞折柳,春色未曾看。曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。天兵下北荒,胡馬欲南飲。橫戈從百戰,直為銜恩甚。握雪海上餐,拂沙隴頭寢。何當破月氏,然后方高枕。駿馬似風飆,鳴鞭出渭橋。彎弓辭漢月,插羽破天驕。陣解星芒盡,營空海霧消。功成畫麟閣,獨有霍嫖姚。白馬黃金塞,云砂繞夢思。那堪愁苦節,遠憶邊城兒。螢飛秋窗滿,月度霜閨遲。摧殘梧桐葉,蕭颯沙棠枝。無時獨不見,流淚空自知。塞虜乘秋下,天兵出漢家。將軍分虎竹,戰士臥龍沙。邊月隨弓影,胡霜拂劍花。玉關殊未入,少婦莫長嗟。烽火動沙漠,連照甘泉云。漢皇按劍起,還召李將軍。兵氣天上合,鼓聲隴底聞。橫行負勇氣,一戰凈妖氛。
2. 出自薊北門行 (李白)
虜陣橫北荒,胡星耀精芒。羽書速驚電,烽火晝連光。虎竹救邊急,戎車森已行。明主不安席,按劍心飛揚。推轂出猛將,連旗登戰場。兵威沖絕幕,殺氣凌穹蒼。列卒赤山下,開營紫塞傍。孟冬風沙緊,旌旗颯凋傷。畫角悲海月,征衣卷天霜。揮刃斬樓蘭,彎弓射賢王。單于一平蕩,種落自奔亡。收功報天子,行歌歸咸陽。
3. 北上行 (李白)
北上何所苦,北上緣太行。磴道盤且峻,巉巖凌穹蒼。馬足蹶側石,車輪摧高岡。沙塵接幽州,烽火連朔方。殺氣毒劍戟,嚴風裂衣裳。奔鯨夾黃河,鑿齒屯洛陽。前行無歸日,返顧思舊鄉。慘戚冰雪里,悲號絕中腸。尺布不掩體,皮膚劇枯桑。汲水澗谷阻,采薪隴坂長。猛虎又掉尾,磨牙皓秋霜。草木不可餐,饑飲零露漿。嘆此北上苦,停驂為之傷。何日王道平,開顏睹天光。
5. 描寫火的古詩詞有哪些
火
[唐] 杜甫
楚山經月火,大旱則斯舉。舊俗燒蛟龍,驚惶致雷雨。
爆嵌魑魅泣,崩凍嵐陰昈,羅落沸百泓,根源皆萬古。
青林一灰燼,云氣無處所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
風吹巨焰作,河棹騰煙柱。勢俗焚昆侖,光彌焮洲渚。
腥至焦長蛇,聲吼纏猛虎。神物已高飛,不見石與土。
爾寧要謗讟,憑此近熒侮。薄關長吏憂,甚昧至精主。
遠遷誰撲滅,將恐及環堵。流汗臥江亭,更深氣如縷。
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號少陵野老。漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為"老杜"。
6. 描寫火焰的句子有哪些
描寫火焰的句子有如下文:
1. 那熊熊大火仿佛發漆工,用手中的刷子,將所到之處都漆了瘋似的,隨風四處亂竄,肆無忌憚地吞噬著一切,那赤紅的火焰也仿佛一個狂妄的成了黑色。
2. 空而起的焰火光彩奪目,時而像是一只鳳凰沖破云霄,時而像是一層火紅的薄暮四散開來,時而如同閃爍的夕陽照向大地的最后一縷陽光,久久的凝結在空中……
3. 只見一片火海滿天橫流,瘋狂的火浪一個接著一個,張牙舞爪地仿佛想要把天空也吞下去。火海的下方煙霧彌漫,仿佛浸透了烏煙的五月的濃云降到了地面一樣。它的上面,好象矗立著一座顫巍巍的搖晃不息的喜馬拉雅火山。
4. 你在熾熱中舞蹈,揮發出熱情;你吞吐著紅舌,向生命示威。你舞蹈,你跳躍,你奔放,你灑脫,你豪邁!你堅強如鋼,吞噬著萬物;你柔情似水,溫暖著生靈。火!你這宇宙中的圣光!
5. 太陽剛一落下,暮色剛一蒼茫,那些燃燒著的長命草和卷心菜菜便兒就把那些分派地照得一陣一陣地忽明忽暗,因此大地的輪廓都隨著濃煙的聚散忽隱忽現。火亮起來的時候,就把一片一片貼地橫飛的煙也映成半透明的發光體,把工作的人互相隔絕,看到這種光景,就可以明白白天是一堵墻晚上是一片光的“云柱”是什么意思了。
6. 這景象很奇妙:火堆周圍有一個圓形的淡紅色的光圈在顫動著,仿佛被黑暗阻住而停滯在那里的樣子,火焰熾烈起來,有時向這光圈外面投射出急速的反光,火光的尖細的舌頭舐一舐光禿禿的柳樹枝條,一下子就消失了;接著,尖銳的長長的黑影突然侵入,一直達到火的地方:黑暗在和光明斗爭了。有的時候,當火焰較弱而j亡圈縮小的時候,在迫近過來的黑暗中突然現出一個有彎曲的白鼻梁的棗紅色馬頭,或是一個純白的馬頭,迅速的嚼著長長的草,注意地遲鈍地向我們看看,接著,又低下頭去,立刻不見了。
7. “星星之火,可以燎原。”一點兒小火星就可以把整個草原燒起來,這是一種多么狂暴而神奇的力量!
8. 在遙遠的那方,黑暗中有一片片火光,遍布在各個地方。那火光一竄一跳地閃著,撕破無際的夜幕,似乎想沖破黑暗的束縛,飛騰出去。
9. 火“呲呲”的燒著,殷紅的火苗不斷地向上“噌噌”的冒著,一會兒高一會兒低一會兒小一會兒大。一陣風吹來,火小了許多,紅紅的小火苗向旁邊偏移著。
10. 火焰在火爐中跳動,熊熊大火在無情地燃燒,火焰照耀在人們心中,總的來說,火焰幾乎無處不在,每個人的心中都有一簇燃燒不息的火焰。
11. 那紅紅的火舌,吞噬著寧靜的黑夜,我憤怒的看著屏幕上的文字,網友的問題,我只能很多的干看著。火焰炎炎,夜風吹過,撩起了星星之火。
12. 火啊,你既為萬物之母,為何還要成為一個庸神呢?記住,你是宙斯的子民,是雷神的兒子,是光明的化身!你的職責是要綻放出最純潔無私的光,是要將黑暗燃盡,將光明釋放、釋放、釋放!
13. 你在熾熱中舞蹈,揮發出熱情;你吞吐著紅舌,向生命示威。你舞蹈,你跳躍,你奔放,你灑脫,你豪邁!你堅強如鋼,吞噬著萬物;你柔情似水,溫暖著生靈。火!你這宇宙中的圣光!
14. 古人云:“野火燒不盡,春風吹有生”,山中的野火,不知何時會燒起,這種火的燃燒,沒有絲毫的預兆。來是那樣的匆匆,而去呢?野火的去沒有匆匆,只有慢慢。
15. 請點起你的生命之火,讓燃燒的火光照出真正的自我,照亮你前行的道路,讓生命在創造真善美中得到永恒!
7. 寫關于火的詩句
1、野火燒不盡,春風吹又生。
2、起來望南山,山火燒山田。 4、沙頭敲石火,燒竹照漁船。
7、流螢漸收火,絡緯欲催機。爾時思錦字,持制行人衣。
火舞蹈沒有音樂作種子便可以在風發芽像盛大的節日被定格只有舉起的手臂在抒寫一個民族的名字火,意味著光彩和活力的躍動象征生命的一次一次更正從孤獨中寂然走來的一剎那便重生閃亮的心靈砰然冷竣中的一星點綴卻在激越中輻射澎湃和霹靂雷鳴火,意味著一種勇敢者于痛苦中爆發的豪邁在不斷號起的朔風中揮灑野性只留下一堆小小的灰燼給予來者的是信念的啟蒙睜眼看一看吧!用一種毀滅帶來了他提煉的光明。
8. 描寫火的句子
人類究竟何時開始懂得用火,至今眾說紛紜,據考古表明,人類約在300年前就懂得用火,火的力量給人類留下極為深刻的印象,而火的利用給了人類的生活帶來很大的變化,例如火能用來照明,烤熟食物,烤暖身體,驅走猛獸,保護安全等等。化學也是隨著火的利用中發展起來。人類對于火的認識,經歷了漫長的歷史,由神話到傳說,發展至燃素說到后來的燃燒理論。
人類用火約經歷了以下幾步:
第一,使用天然火。火山爆發、雷電轟擊、隕石落地、長期干焊、煤和樹木的自燃等等,都可以形成天然火。這種過程反復多次,使人們看到了火的威力和作用,逐步學會了用火,可能是把火種引到洞,內經常放入木柴,形成不易熄滅的火堆供人們使用。
第二,鉆木取火。通過鉆木摩擦生火,再引燃易燃物,取得火種,點燃火堆。
第三,用火石、火鐮、火絨取火。傳說是原始的人們,打獵時用石塊投擲獵物,因石塊相碰冒出火星,欠而久之,學會用石頭互相撞擊,打出火星,再引燃植物的絨毛取火。后來,這方法經多方改良,形成了火石、火鐮、火絨的系統取火工具。
人類由于懂得利用火,因而逐步學會了燒制陶瓷、冶煉金屬、制造玻璃等。
燃素說
人們很早就探索火的本質,歐洲的燃素說曾在十八世紀的時期占著統治地位,并內流傳了100多年。
在文藝復興時期意大利科學家達芬奇曾指出:物質燃時,若無新鮮空氣補充,燃燒就不能進行,這已十分接近得出“空氣助燃”的結論。
1630年,法國醫生雷伊發現,錫和鉛與空氣進行燃燒后,都增加了重量。
真正提出燃素說的是德國化貝竭爾和醫生施塔爾。他們都認為,燃燒是由于燃素的作用,因為可燃物都含有燃素,燃燒時,燃素于,出所以公式應如下:
燃燒物-燃素=灰燼
但是,試驗發現,大部分物質燃燒后,重量變輕,而金屬則不然,它們燃燒以后,重量反而增加,所以燃素說又有如下的公式:
金屬+火的微粒(燃素)=灰
這兩個公式是互相矛盾的,因此造成了燃素學說的悖論。后來一些理論家們為解決這個悖論,提出了種種說法,其中一種說,燃素有負重量,因此,金屬燃燒時,負重量跑了,所以灰的重量增加了。
燃素說雖然有些牽強,但能說明了當時所知道的大多化學現象,并流行了100年。在這段時間所累積的化學知識,使化學供燃素說從煉金術中解放了出來。燃素說把化學的映像當作原形,使真實的化學關系被顛倒了,造成了許多錯誤。
燃素說還使“素”和“力”的概念變得空洞無物。物質為甚么會燃燒——因為有“燃素”。至于生物為甚么活著呢——因為“生命力”。物質之間為甚么會化合——因為“化學親合力”。如此等等,看來把問題都回答了,事實上甚么也沒有回答。這和神學說“一切都是由上帝安排的”,從本質上沒有甚兩樣,因此實際上還仍是把科學禁錮在神學之中,只不過用臆想出來的東西代替了神的意志。