華閱文章網1. 蘇軾的中秋節詩句
《水調歌頭》蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
翻譯：
丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
明月從什么時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間？
月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么遺憾吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
2. 蘇軾寫的關于中秋的詩帶有祝福的
《中秋月》
【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
意思；
夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩.我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
這首小詞 ，題為“中秋月 ”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調寄《陽關曲 》，則又涉及別情.記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚后不久又得分手的哀傷與感慨.
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆富于波折.明月先被云遮，一旦“暮云收盡 ”，轉覺清光更多.句中并無“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺.
月明星稀，銀河也顯得非常淡遠 .“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由于遙遠，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出.今宵明月顯得格外團 ，恰如一面“白玉盤”似的.語本李白《古郎月行》：“小時不識月，呼作白玉盤 .”此用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉”字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓.兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中.
明月團，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之“好”了.從這層意思說，“此生此夜不長好 ”大有佳會難得，當盡情游樂，不負今宵之意.
不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的.兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短.從這層意思說 ，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情.說“明月明年何處看”，當然含有“未必明年此會同 ”的意思，是抒“ 離擾”.同時，“何處看”不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感.末二句意思銜接，對仗天成.“此生此夜”與“明月明年”作對，字面工整，假借巧妙.“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對仗，實是妙手偶得.疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產生出悠悠不盡的情韻.
這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋 ，歸結到別情.形象集中，境界高遠 ，語言清麗，意味深長.《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結合，是詞家依譜填詞之作.
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【注；略有修改】
3. 蘇軾關于中秋的詩句
明月幾時有？把酒問青天。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
但愿人長久，千里共嬋娟。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲 暮云收盡溢清寒。 —— 蘇軾《陽關曲 》
中秋誰與共孤光。 —— 蘇軾《西江月·世事一場大夢》
憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
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