華閱文章網1. 描寫泗水河畔的詩句
《春日》 朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得春風面，萬紫千紅總是春。 [注釋] 1. 勝日：天氣晴朗的好日子 2. 尋芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山東省。 4. 等閑：平常、輕易。
“等閑識得”是容易識別的意思。 5. 東風：春風。
[評析] 人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。
首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。
“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。
次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。
“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。
“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。
第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。
而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。
其實詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。
“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點染萬物的春風。
這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。 [作者介紹〕 朱熹（xī ）（1130-1200年）中國南宋著名理學家，思想家，哲學家，詩人。
字元晦，后改仲晦，號晦庵。別號紫陽，徽州婺源（今屬江西）人，漢族。
其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。
19歲[紹興十八年（1148）]時，以建陽籍參加鄉試、貢試。榮登進士榜。
歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。后由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。
慶元三年（1197），韓侂胄擅權，排斥趙汝愚，朱熹也被革職回家，慶元六年病逝。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。
理宗寶慶三年（1227年），贈太師，追封信國公，改徽國公。是程朱學派的主要代表，詩作有《觀書有感》《春日》《泛舟》等著名詩作 朱熹是宋代理學的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。
認為理是世界的本質，“理在先，氣在后”，提出“存天理，滅人欲”。朱熹學識淵博，對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。
其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。
但其詞意境稍覺理性有余，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。
2. 描寫泗水河畔美景的詞語
《春日》 朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得春風面，萬紫千紅總是春。
[注釋]
1. 勝日：天氣晴朗的好日子
2. 尋芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山東省。
4. 等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。
5. 東風：春風。
[評析]
人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
[作者介紹〕
朱熹（xī ）（1130-1200年）中國南宋著名理學家，思想家，哲學家，詩人。字元晦，后改仲晦，號晦庵。別號紫陽，徽州婺源（今屬江西）人，漢族。其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。19歲[紹興十八年（1148）]時，以建陽籍參加鄉試、貢試。榮登進士榜。歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。后由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。慶元三年（1197），韓侂胄擅權，排斥趙汝愚，朱熹也被革職回家，慶元六年病逝。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。理宗寶慶三年（1227年），贈太師，追封信國公，改徽國公。是程朱學派的主要代表，詩作有《觀書有感》《春日》《泛舟》等著名詩作
朱熹是宋代理學的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質，“理在先，氣在后”，提出“存天理，滅人欲”。朱熹學識淵博，對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。但其詞意境稍覺理性有余，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。
3. 適合描寫泗水閣,抒情的詩句
魯郡東石門送杜二甫（李白）
醉別復幾日，登臨遍池臺。
何時石門路，重有金樽開。
秋波落泗水，海色明徂徠。
飛蓬各自遠，且盡手中杯。
登戲馬臺作（儲光羲）
君不見宋公仗鉞誅燕后，英雄踴躍爭趨走。
小會衣冠呂梁壑，大征甲卒碻磝口。天門神武樹元勛，
九日茱萸饗六軍。泛泛樓船游極浦，搖搖歌吹動浮云。
居人滿目市朝變，霸業猶存齊楚甸。泗水南流桐柏川，
沂山北走瑯琊縣。滄海沉沉晨霧開，彭城烈烈秋風來。
少年自古未得意，日暮蕭條登古臺。
4. 帶泗水兩字的古詩
《泗水行》張籍
【泗水】流急石纂纂，鯉魚上下紅尾短。
春冰銷散日華滿，行舟往來浮橋斷。
城邊魚市人早行，水煙漠漠多棹聲。
《魯郡東石門送杜二甫》李白
醉別復幾日，登臨遍池臺。
何時石門路，重有金樽開。
秋波落【泗水】，海色明徂徠。
飛蓬各自遠，且盡手中杯。
《寄李十二白二十韻》杜甫
昔年有狂客，號爾謫仙人。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
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劇談憐野逸，嗜酒見天真。
醉舞梁園夜，行歌【泗水】春。
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5. 描寫春天的美麗景色的詩句有哪些
1、春日 宋代：朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 2、春夜 宋代：王安石 金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風陣陣寒。
春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。 3、送春 宋代：王令 三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。
子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。 4、春雨 唐代：徐凝 花時悶見聯綿雨，云入人家水毀堤。
昨日春風源上路，可憐紅錦枉拋泥。 5、春風 清代：袁枚 春風如貴客，一到便繁華。
來掃千山雪，歸留萬國花。 朱熹【zhū xī】 朱熹（1130年9月15日~1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。
謚文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。
南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。 春日 宋代：朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 譯文及注釋 譯文：風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。 注釋：1、春日：春天。
2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。3、尋芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山東省。5、濱：水邊，河邊。
6、光景：風光風景。7、等閑：平常、輕易。
“等閑識得”是容易識別的意思。8、東風：春風。
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