華閱文章網1. 十句心憂天下的詩句
1.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏 -杜甫（唐）
2. 先天下之憂 而憂，后天下之樂而樂-范仲淹
3.死去無知萬事空， 但悲不見九州同。 示 兒（陸游）
4、遺民淚盡胡塵里， 南望王師又一年。 秋夜將曉出籬門迎涼有感（陸游）
5、胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！ 訴衷情（陸游）
6.早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 十一月四日風雨大作（陸游）
7.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 書 憤（陸游）
8.朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。《關山月》陸游
9、遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。《關山月》陸游
10、千年史冊恥無名，一片丹心報天子。《金錯刀行》陸游
11、嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。《金錯刀行》陸游
12、出世一表真名世，千載誰堪伯仲間。《《書憤》陸游
13、逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陸游
14、“夜視太白收光芒，報國欲死無戰場。”（陸游《隴頭水》）
15.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
16、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（宋·陸游《病起書懷》）
17、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（宋·陸游《十一月四日風雨大作》）
2. “心憂天下”的詩句有哪些
1、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
--宋代范仲淹《岳陽樓記》 翻譯：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。 2、逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。
--宋代陸游《三月十七日夜醉中作》 翻譯：金虜還沒消滅我的怒氣不會平靜，那把掛在床頭上的寶劍也發出鏗然的響聲。 3、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
--宋代陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》 翻譯：中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。 4、朱門酒肉臭，路有凍死骨。
--唐代杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 翻譯：那朱門里啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰去埋葬 5、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。--宋代陸游《病起書懷》 翻譯：雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死后才能蓋棺定論。
6、感時花濺淚，恨別鳥驚心。--唐代杜甫《春望》 翻譯：感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。
7、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。--宋代文天祥《揚子江》 翻譯：臣的心好似一塊磁鐵，不指向南方誓不罷休。
8、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。--唐代王昌齡《出塞二首》 翻譯：倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
9、一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。--明代于謙《立春日感懷》 翻譯：念念不忘是一片忠心報祖國，想起尊親來便不禁雙淚直淋。
10、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。--宋代陸游《十一月四日風雨大作二首》 翻譯：我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛邊疆。
3. 知我者謂我心憂全詩
“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”
這句詩出自我國最早的詩歌總集《詩經》，在《王風》集中，題為《黍離》。
“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”的原意為：了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢！
黍離》全詩如下：
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
注釋：
(1)黍：俗稱小米；離離：茂盛的樣子；稷：高梁。
(2)行邁：遠行；靡靡：遲遲，行走緩慢；搖搖：憂苦不安。
(3)知我者：了解我的心情的；謂我何求：認為我久留不去，有什么要求。
(4)“悠悠蒼天，此何人哉”的意思是：渺茫的蒼天啊，造成這個后果的到底是誰呢？
(5)噎：食物塞住咽喉，這里指壓抑不能喘息。
4. 知我者謂我心憂,不知者謂我何求這是誰的詩
你好，、“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”
這句詩出自我國最早的詩歌總集《詩經》，在《王風》集中，題為《黍離》。
“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”的原意為：了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢！
黍離》全詩如下：
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
注釋：
(1)黍：俗稱小米；離離：茂盛的樣子；稷：高梁。
(2)行邁：遠行；靡靡：遲遲，行走緩慢；搖搖：憂苦不安。
(3)知我者：了解我的心情的；謂我何求：認為我久留不去，有什么要求。
(4)“悠悠蒼天，此何人哉”的意思是：渺茫的蒼天啊，造成這個后果的到底是誰呢？
(5)噎：食物塞住咽喉，這里指壓抑不能喘息。
另附贈、“我本將心向明月，奈何明月照溝渠。”
這是一句流傳很廣的詩句，在文學作品中被引用過太多次了，連瓊瑤的小說中都有。并且已經有很多版本，所以很難考證那個才是原版。
但從能夠查到的出處，按出現的時間順序，應該是元代高明所著的《琵琶記》最早。網上有帖子說最早的出處是《封神演義》，但《封神演義》為明代天啟年間所作，而《琵琶記》卻是在元末，所以《琵琶記》最早，除非找到比《琵琶記》更早的。但是更早的至今只能找到半句，在唐代齊？的詩中有“將心托明月，流影入君懷”的說法，這不能算。
以下為引語：
元?高明《琵琶記》第三十一出：幾言諫父，“這妮子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠。”
《封神演義》第十九回：且說妲已深恨：“這等匹夫！輕人如此。我本將心托明月，誰知明月滿溝渠？反被他羞辱一場。管教你粉身碎骨，方消我恨！”
《初刻拍案驚奇》卷三十六：“那女子不曾面訂得杜郎，只聽他一面哄詞，也是數該如此，憑他說著就是信以為真，道是從此一定，便可與杜郎相會，遂了向來心愿了。正是：本待將心托明月，誰知明月照溝渠？”
《金瓶梅》第四回：柔玉見世貞語意皆堅，垂淚嘆道：“唉！罷了，正是，我本將心托明月，誰知明月照溝渠！奴有從兄之意，兄卻如此無情；如今在你面前，我丑態盡露，反招君笑，有何臉面為人，留得此畫又有何用，罷！不如與畫同盡，抹去世上恥笑。
5. 知我者謂我心憂的下句什么
知我者謂我心憂。不知我者謂我何求。
“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”
這句詩出自我國最早的詩歌總集《詩經》，在《王風》集中，題為《黍離》。
“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”的原意為：了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢！
黍離》全詩如下：
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
注釋：
(1)黍：俗稱小米；離離：茂盛的樣子；稷：高梁。
(2)行邁：遠行；靡靡：遲遲，行走緩慢；搖搖：憂苦不安。
(3)知我者：了解我的心情的；謂我何求：認為我久留不去，有什么要求。
(4)“悠悠蒼天，此何人哉”的意思是：渺茫的蒼天啊，造成這個后果的到底是誰呢？
(5)噎：食物塞住咽喉，這里指壓抑不能喘息。
另附贈、“我本將心向明月，奈何明月照溝渠。”
這是一句流傳很廣的詩句，在文學作品中被引用過太多次了，連瓊瑤的小說中都有。并且已經有很多版本，所以很難考證那個才是原版。
但從能夠查到的出處，按出現的時間順序，應該是元代高明所著的《琵琶記》最早。網上有帖子說最早的出處是《封神演義》，但《封神演義》為明代天啟年間所作，而《琵琶記》卻是在元末，所以《琵琶記》最早，除非找到比《琵琶記》更早的。但是更早的至今只能找到半句，在唐代齊？的詩中有“將心托明月，流影入君懷”的說法，這不能算。
以下為引語：
元?高明《琵琶記》第三十一出：幾言諫父，“這妮子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠。”
《封神演義》第十九回：且說妲已深恨：“這等匹夫！輕人如此。我本將心托明月，誰知明月滿溝渠？反被他羞辱一場。管教你粉身碎骨，方消我恨！”
《初刻拍案驚奇》卷三十六：“那女子不曾面訂得杜郎，只聽他一面哄詞，也是數該如此，憑他說著就是信以為真，道是從此一定，便可與杜郎相會，遂了向來心愿了。正是：本待將心托明月，誰知明月照溝渠？”
6. 含有不懂我心的詩句
我本將心向明月，奈何明月照溝渠。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿
心有木兮，木有枝，心悅君兮，君不知。
我住長江頭，君住長江尾 日日思君不見君， 共飲長江水。
此水幾時休？ 此恨何時已？ 只愿君心似我心， 定不負相思意。
落花有意流水無情
《詩經 鄭風 子矜》
青青子矜，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮，一日不見，如三月兮。
縱使相逢應不識。塵滿面，鬢如霜。
荃不察余之中情兮，反信讒以齌怒。 ——《離騷》
落花有意隨流水，流水無心戀落花。
7. 與“知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求”相似的詩句有哪些
1. 與天地兮比壽，與日月兮齊光。------戰國.楚.屈原>
大意：壽命和天地一樣長，光華如同日月一樣。
形容人非常偉大，萬人景仰，青史留名，足以同天地日月相提并論。
2. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。------戰國.屈原.>
大意：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索
3. 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。------戰國.屈原>
大意：世界上的人都是污濁的，惟獨我干凈、清白；眾人都已醉倒，唯獨我一人清醒。
4. 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。------屈原>
大意：這些都是我內心之所珍愛，就是讓我多死還是不后悔
5. 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。------三國.魏.曹操>
大意：內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌
6. 直如朱絲繩，清如玉壺冰。------南朝.宋.鮑照>
大意：剛正不阿應該如同紅色的絲繩，清正廉潔就好像潔白的玉壺
7. 時窮節乃現，一一垂丹青。------宋.文天祥>
大意：在危難的關頭，一個人的節操才能顯現出來
8. 生當作人杰，死亦為鬼雄。-----宋.李清照>
大意：或者應該做人中豪杰，至死也應該是鬼中英雄
9. 一片冰心在玉壺------唐.王昌齡>
大意：他囑咐朋友，如果遠方的親友問起我，請把我清廉下直的心意傳達給他們。
10. 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。-----唐.李白>
大意：終有一天我們可以經受巨浪的考驗，懸掛云帆揚帆起航抵達滄海
