華閱文章網1. 關于“天下”的詩句有哪些
杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
陸游：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！
顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
林則徐：茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之。
1、杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
這句詩的意思是怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑。這句詩出自盛唐詩人杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，這首詩描繪秋夜屋漏、風雨交加的情景，真實的記錄了草堂生活的一個片段。末段忽生異境，以切身的體驗，推己及人，進一步把自己的困苦丟在一邊，設想大庇天下寒士的萬間廣廈。這種非現實的幻想建立在詩人許身社稷，饑溺為懷的思想基礎上；而博**懷之表現，則使作品放射出積極的浪漫主義光輝。全詩語言極其質樸而意象崢嶸，略無經營而波瀾疊出，蓋以流自肺腑，故能扣人心弦。
2、范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
這句詩的意思是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。 這句詩出自宋范仲淹《岳陽樓記》，全篇僅368字，卻內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡馭繁，巧妙地轉換內容和寫法。
3、陸游：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！
這句詩的意思是當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親。這句詩出自南宋詩人陸游的《示兒》。原文為死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。《示兒》這首詩用筆曲折，情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
4、顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
這句詩的意思是天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。這句詩出自顧炎武《日知錄·正始》，是明末清初著名學者、大思想家顧炎武的代表作品，對后世影響巨大。該書是一經年累月、積金琢玉撰成的大型學術札記，是顧炎武“稽古有得，隨時札記，久而類次成書”的著作。以明道、救世為宗旨，囊括了作者全部學術、政治思想，遍布經世、警世內涵。
5、林則徐：茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之。
這句詩的意思是只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情愿，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。這句詩出自林則徐《赴戍登程口占示家人》，這首詩表現了林則徐因主張禁煙而受到謫貶伊犁充軍的處分，被迫在西安與家人分別時為抒發自己的愛國情感以及性情人格而作。表達了作者愿為國獻身，不計個人得失的崇高精神。詩作淳厚雍容、平和大度，頗合大臣之體。
參考資料
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2. 有關胸懷祖國的詩句
以國為國，以天下為天下《管子》捐軀赴國難，視死忽如歸《白馬篇》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂《岳陽樓記》夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來《十一月四日》王師北定中原日，家祭無忘告乃翁《示兒》人生自古誰無死？留取丹心照汗青《過零丁洋》天下興亡，匹夫有責《日知錄·正始》僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺《十一月四日》遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年《秋夜將曉出》茍利國家生死以，豈因禍福避趨之《赴戍登程口》國破尚如此，我何惜此頭《就義詩》契闊死生君莫問，行云流水一孤僧《過若松町》一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親《立春日感懷》一身報國有萬死，雙鬢向人無再青《夜泊水村》位卑未敢忘憂國《病起書懷》中夜四五嘆，常為大國憂《經亂離后天恩流夜郎》死去元知萬事空，但悲不見九州同《示兒》胡未滅，鬢先秋，淚空流《訴衷情》樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關《書憤·其一》朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦《關山月》千年史冊恥無名，一片丹心報天子《金錯刀行》卻將萬字平戎策，換得東家種樹書《鷓鴣天》天下英雄誰敵手？生子當如孫仲謀《南鄉子》了卻君王天下事，贏得生前身后名《破陣子》想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎《永遇樂》欄桿拍遍，無人會、登臨意《水龍吟》生當作人杰，死亦為鬼雄《夏日絕句》歸來報名主，恢復舊神州《送紫巖張先生北伐》暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州《題林安邸》辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴《讀陸放翁集》易水寒，壯士一去兮，不復還《易水歌》三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也《論語·子罕》路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索《離騷》烈士暮年，壯心不已《龜雖壽》大丈夫寧可玉碎，不能瓦全《北齊書·元景安傳》老當益壯，寧移白首之心《滕王閣序》黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還《從軍行》但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山《出塞》醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回《涼州詞》男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州《南園》欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年《左遷之藍關》錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁《記南征諸將》。
3. 和國家有關的詩句
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——宋?文天祥>
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——宋?陸游>
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
——唐?王昌齡>
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
——唐?李賀>
未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。
——唐·令狐楚>
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
——唐?杜牧>
一年三百六十日，多是橫戈馬上行。
——明·戚繼光>
試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱。
4. 關于描寫《天下》的詩詞
大一點氣勢的詞像岳飛的滿江紅，就是貼近真正意義上的天下····
滿江紅 岳飛
遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當年、花遮柳護，鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵蹄滿郊畿，風塵惡。
兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來、再續漢陽游，騎黃鶴。
這個好像是歌詞，也不知符不符合你的要求。但我一看到天下就想到這個了····
狼煙起 江山北望 龍起卷馬長嘶 劍氣如霜
心似黃河水茫茫 二十年 縱橫間誰能相抗
恨欲狂 長刀所向 多少手足英魂埋骨他鄉
何惜百死報家國 忍嘆息 更無語 血淚滿眶
馬蹄南 去人北望 人北望 草青黃 塵飛揚
我愿守土復開疆 堂堂中國 要讓四方來賀。
或者這個，這是貨真價實的古詩····好像是陸游的《曉出籬門迎涼有感》
八千里河東入海，
五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，
南望王師又一年。
前面兩句很有感覺吧····
或者這個···
太師涼州詞
唐·王之渙
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
經典又直白的···
登鸛雀樓
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
5. 求文言文句子,關于家國天下
您好：提供一點，請參考。
第一 1.位卑未敢忘憂國。 —— 陸游 4.常思奮不顧身，而殉國家之急。
—— 司馬遷 5.國恥未雪，何由成名？ —— 李白 6.一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游 7.死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 —— 陸游 8.瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。
—— 呂坤 9.各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 10.英勇非無淚，不灑敵人前。
男兒七尺軀，愿為祖國捐。 —— 陳輝 第二 一片丹心圖報國，千秋青史勝封爵。
（清?陳璧） 釋：一片赤膽忠心為了報效國家，能留下愛國報國的業績名聲勝過被封什么官爵。 í 丈夫所志在經國，期使四海皆衽席。
（明?海瑞） 釋：大丈夫所應有的志向是經理好國家，能夠使天下老百姓都過上好日子。 í 愿得此軀長報國，何須生入玉門關。
（唐?戴叔倫） 釋：愿把自己的身體長期報效祖國，何必非活著回玉門關內來。 í 閑居非吾志，甘心赴國憂。
（三國?曹植） 釋：閑居著不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除國家的困難。 í 名編壯士藉，不得中顧私。
捐軀赴國難，視死忽如歸。（三國?曹植） 釋：名字編入了登記壯士的名冊，就不能心中想著個人的私事。
獻身于國家為國排憂解難，把死看為象歸來一樣。 í 封侯非我意，但愿海波平。
（宋?歐陽修） 釋：被封贈高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。 í 一官試易了，報國何時畢？（宋?歐陽修） 釋：一任官職很容易過去，但報效祖國永遠不能完畢。
í 離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。（明?于謙） 釋：離開家鄉去為國盡力是尋常的事情，慚愧的是為國沒立下什么功勞。
í 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清?林則徐） 釋：假如對國家有利，我可以把生命交付出來，哪能因為有禍就逃避、有福就去迎受呢。
í 金甄已缺總須補，為國犧牲敢惜身？（秋謹） 釋：祖國被帝國主義侵占了臺灣、遼東半島，這總要收回來，為了國家的領土完整去犧牲，又豈敢愛惜自己的生命。 í 國家興亡，匹夫有責。
（清?顧炎武） 釋：國的興盛與衰亡，每一個人都有責任。 í 已拼薄命付危疆，死生關頭豈待商。
（明?瞿式耜） 釋：自請留守桂林時已決心犧牲，在以身殉國這樣的重大關節上是毫無猶豫，不用商量的。 í 未收皇家河湟地，不擬回頭望故鄉。
（唐?令狐楚） 釋：沒有收復被吐番占領的黃河和湟水等地，不打算考慮回故鄉。 í 義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。
（宋?謝枋得） 釋：因為民族的大義高于一切，為其可以舍棄自己的生命；忠君愛國的禮節重于其他，才知道自己為國犧牲不是什么大不了的事。 í 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（宋?岳飛） 釋：為了收復被侵占的國土，要決心餓了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。
待我們從頭把國土收復回來，再去朝見皇上。 í 卻思猛士衛神宇，安得長年在鄉土。
（元?薩都刺） 釋：想到祖國的疆土需要猛士來保衛，我哪能長年呆在自己的家鄉呢？ í 欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。（唐?韓愈） 釋：本想為國家清除有弊病的事情，怎么肯因為年老體衰而顧惜自己的晚年呢？ í 裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。
（明?張家玉） 釋：大丈夫為國戰死在疆場上，用馬革裹尸，這是英雄事，縱然就是死了也能使史冊上留下好名聲。 í 不為愛親危其社稷，故曰社稷戚于親。
（管仲） 釋：不為了自己所愛的親人而危害國家，所以說國家比親人還要親近。 í 僵臥孤村不自哀，尚思為國戎輪臺。
（宋?陸游） 釋：僵臥在孤村自己并不覺得悲傷，還想著為國家去保衛邊地要塞。 í 中華，中華，我所至愛，為國捐驅，死而不愧。
（清.徐驤） 釋：中華呀中華，我是最熱愛的，為了國家犧牲自己，死了也是值得的。 í 十年驅馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。
繁霜盡是心頭血， 灑向千峰秋葉丹。（明?戚繼光） 釋：孤立無援地在海上戰斗了十年，多么希望朝庭的支持。
自己和將士們保衛祖國的一片心血，象灑向千峰的濃霜一般，把峰上的秋葉都染紅了。 í 浩氣還太虛，丹心照千古；生平未報國，留作忠魂補。
（明?楊繼盛） 釋：自己雖然死了，但浩氣仍留在天地之間，赤膽忠心可照千古；活著時沒能為國盡力，留下忠心也要報效國家。 í 九州難畫華夷限，萬死思回天地心。
（清?丘逢甲） 釋：帝國主義不斷侵占我國土，很難劃分華夷的界限；自己為了拯救祖國的危亡，準備萬死不辭。 í 時危見臣節，世亂識忠良。
投軀報明主，身死為國殤。（南朝 .鮑照） 釋：有危機的時候可以看出大臣們的氣節，世亂的時候可以看出誰是忠良。
（你看）前方的將士為了報效國家，不怕為國犧牲。 í 感時思報國，拔劍起蒿萊。
（唐?陳子昂） 釋：感到邊關多事之時自己思念要報效祖國，拔出寶劍離開鄉里去從軍保國。 í 一飯感恩無地報，此心許國已天知。
（宋?李伸之） 釋：你請我吃飯喝酒示恩都沒有用，因為我以身許國之心蒼天已經早就知道了。 í 了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生。
（宋。
6. 天下國家的名言有哪些
下興亡，匹夫有責。
注釋：意為天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。這是顧炎武在中提出的觀點，而八字成文的語型則出自梁啟超先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
注釋：出自宋?范仲淹，原句為：其必曰[先天下之憂而憂，后天下之樂而樂" 意思就是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。茍利國家生死以，豈因福禍趨避之。
注釋：這是我國近代第一位民族英雄林則徐詩中的兩句。意為：只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情愿，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。
林則徐留下的慷慨悲歌，體現著中華民族的浩然正氣，激勵了無數志士仁人，然而言為心聲，每念及林則徐當時的處境，又未嘗不扼腕長嘆。
