華閱文章網1.張字開頭的詩句張開頭的詩句,7字,里面含秋字
張辭張辭自不會，天下經書在腹內. 出自：《別令詩》 年代：唐 作者： 張辭張幕連江樹，開筵接海潮.出自：《九日陪潤州邵使君登北固山》 年代：唐 作者： 張子容張翰思歸何太切，扁舟不住又東歸. 出自：《汴上送客》 年代：唐 作者： 張祜張文宅畔少風塵. 出自：《游白鶴山》 年代：唐 作者： 張又新張緒總能老，還自鎖眉頭.出自：《水調歌頭 玉山名勝集》 年代：元 作者： 張遜 張湯法家流，推賢被嘉聲.出自：《雜興》 年代：宋 作者： 張镃張來張打油，李來李打油.出自：《頌古八首》 年代：宋 作者： 釋如凈張許昭鴻烈，南雷賈共靈.出自：《題雎陽雙廟二首》 年代：宋 作者： 張表臣。
2.幅字開頭的成語接龍
沒有幅字開頭的成語修飾邊幅： 邊幅：本指布帛的邊緣，比喻人的儀表。
修飾整個人的儀表。也比喻修飾表面，無關大局。
云擾幅裂： 比喻社會動亂，四分五裂。連篇絫幅： 形容篇幅過多，文辭冗長。
同“連篇累牘”。連篇累幅： 形容篇幅過多，文辭冗長。
同“連篇累牘”。尺幅千里： 一尺長的畫幅，畫進了千里長的景象。
比喻外形雖小，包含的內容很多。尺幅寸縑： 指小幅書畫。
不事邊幅： 指不修邊幅。不脩邊幅： 形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。
亦作“不修邊幅”。不修邊幅： 邊幅：布帛的邊緣，比喻人的衣著、儀表。
原形容隨隨便便，不拘小節。后形容不注意衣著或容貌的整潔。
3.以張字開頭的詩句
1、《石鼓歌》唐代：韓愈 張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。蒐于岐陽騁雄俊，萬里禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守護煩撝呵。公從何處得紙本，毫發盡備無差訛。
辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與蝌。年深豈免有缺畫，快劍斫斷生蛟鼉。
鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。憶昔初蒙博士征，其年始改稱元和。
故人從軍在右輔，為我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。
圣恩若許留太學，諸生講解得切磋。觀經鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。
剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。大廈深檐與蓋覆，經歷久遠期無佗。
中朝大官老于事，詎肯感激徒媕娿。牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。
日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。羲之俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。
繼周八代爭戰罷，無人收拾理則那。方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。
安能以此尚論列，愿借辯口如懸河。石鼓之歌止于此，嗚呼吾意其蹉跎。
譯文：張生手拿周朝石鼓文的拓本， 勸我寫一首詠贊它的石鼓歌。杜甫李白才華蓋世但都作古， 薄才之人面對石鼓無可奈何。
周朝政治衰敗全國動蕩不安， 周宣王發憤起兵揮起了天戈。慶功之時大開明堂接受朝賀， 諸侯接踵而至劍佩叮？撞磨。
宣王田獵馳騁岐陽多么英俊， 四方禽獸無處躲藏都被網羅。為把英雄功業刻石揚名萬世， 鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。
隨從之臣才藝都是世上第一， 挑選優秀撰寫刻石放在山坡。任憑長年雨打日曬野火焚燒， 仗著鬼神守護石鼓永不湮沒。
你從哪里得來這拓本的底稿？ 絲毫都很完備一點也無差錯。言辭嚴謹內容奧密難于理解， 字體不象隸書蝌文自成一格。
年代久遠難免受損筆畫殘缺， 仍象得劍斬斷活生生的蛟鼉。字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸， 筆畫恰似珊瑚碧樹枝？交錯。
蒼勁鉤連象金繩鐵索穿鎖鈕， 渾然又象織梭化龍九鼎淪沒。淺見儒士編纂經卻不收入， 大雅小雅內容狹窄并不壯闊。
孫子周游未到秦地無知難怪， 采詩不全象取星宿卻漏羲娥。啊我雖好古卻苦于生得太晚， 對著石鼓文我哭得涕淚滂沱。
想當年我蒙召做國子監博士， 那年正改紀元年號稱著元和，我的朋友在鳳翔府任職從事， 曾經為我設計挖掘石鼓坑窩。我刷帽沐浴稟告國子監祭酒； “如此至寶文物世上能存幾多？只要包氈裹席就能立即運到， 十個石鼓運載只需幾匹駱駝。
進獻太廟把它比作文物郜鼎， 那聲價百倍于郜鼎豈是太過？皇恩浩蕩如果準許留在太學， 諸生就能鉆研解說一起切磋。漢朝時鴻都門觀經尚且擁塞， 將會看見全國上下為此奔波。
剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角， 把它放得平平穩穩不偏不頗。高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋， 經歷久遠不受意外損壞傷挫。”
朝中的大官個個都老于世故， 他們空無主見豈肯感奮奔波？牧童在鼓上敲火牛用它磨角， 誰能再用手把這個寶物撫摸？長年累月風化銷鑠將被埋沒。 六年來向西遙望我空嘆吟哦！王羲之書法時俗趁機顯秀媚， 書寫數張還可換回一群白鵝。
繼周之后八代爭戰已經結束， 至今無人收拾整理又可奈何？如今正是天下太平國泰民安， 皇上重視儒術推崇孔丘孟軻。怎么才能把此事向皇帝建議， 愿借善辯之人發揮口若懸河。
石鼓歌寫到這里就算結束吧， 唉呀我的意愿大概是白說說！2、《六月》先秦：佚名 六月棲棲，戎車既飭。四牡骙骙，載是常服。
玁狁孔熾，我是用急。王于出征，以匡王國。
比物四驪，閑之維則。維此六月，既成我服。
我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。
四牡修廣，其大有颙。薄伐玁狁，以奏膚公。
有嚴有翼，共武之服。共武之服，以定王國。
玁狁匪茹，整居焦獲。侵鎬及方，至于涇陽。
織文鳥章，白旆央央。元戎十乘，以先啟行。
戎車既安，如輊如軒。四牡既佶，既佶且閑。
薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，萬邦為憲。
吉甫燕喜，既多受祉。來歸自鎬，我行永久。
飲御諸友，炰鱉膾鯉。侯誰在矣？張仲孝友。
譯文：六月出兵奔不歇，兵車修整準備齊。四匹雄馬肥又壯，人人穿起出征衣。
玁狁來勢特兇猛，我方邊境已告急。周王命我去征討，保衛國家莫推辭。
四匹黑馬選配好，馬技嫻熟守規章。正值盛夏六月天，披掛整齊上戰場。
披掛整齊上戰場，行軍卅里赴邊疆。周王命我去出征，輔佐天子保家邦。
四匹公馬體高長，寬頭大耳氣勢昂。猛烈出擊討玁狁，建立功勛威名揚。
將帥嚴謹兵紀強，同心協力報邊防。同心協力報邊防，安定國家民安康。
玁狁來勢不軟弱，焦獲整頓備戰忙。目標鎬地與方地，不久就要到涇陽。
我軍飛鳥旗幟揚，白色飄帶鮮又亮。我軍兵車有十乘，先行沖鋒勇難擋。
我們兵車很安全，前后高低都穩健。四匹公馬步伐齊，步伐齊整性馴良。
猛烈出擊討玁狁，進軍太原敵膽喪。文武雙全尹吉甫，萬國效法好榜樣。
宴請吉甫喜洋洋，終得天子多重賞。
4.是 字開頭的詩句
是離愁 —— 五代 · 李煜《相見歡·無言獨上西樓》是非成敗轉頭空 —— 明 · 楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》是氣所磅礴 —— 宋 · 文天祥《正氣歌》是殆有養致然爾 —— 宋 · 文天祥《正氣歌》是處紅衰翠減 —— 宋 · 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》是以見放 —— 先秦 · 佚名《漁父》【年代】：唐五代 【作者】：李煜 【作品】：相見歡 【內容】：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋.[1] 剪不斷，理還亂，是離愁，[2] 別是一般滋味在心頭.[3] 【注釋】：[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩.[2]離愁：指去國之愁.[3]別是一般：亦做“別是一番”，另有一種之意.詞名《相見歡》詠的卻是離別愁.此詞寫作時期難定.如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛.起句“無言獨上西樓”，攝盡凄惋之神.“無言”者，并非無語可訴，而是無人共語.由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚.本來，作者深諳“獨自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚.“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見.一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩.“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠.過片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：“別是一般滋味在心頭”.詩詞家借助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”；或寫愁之長，如李白《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長”；或寫戀之重，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動許多愁”；或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點愁如海”.李煜此句則寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知.因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感.這種寫法無疑有其深至之處.《相見歡·無言獨上西樓》 1、“無言獨上西樓”：“無言”，無盡思緒，無可傾訴；“獨上西樓”：登高問月，無人傾訴、心境落寞的行為觀照；“月如鉤”：寂寞清愁的意象，月圓必缺，載荷著人生的無常之悲.2、“寂寞梧桐深院鎖清秋”：種著梧桐樹的寂靜庭院為秋色籠罩（梧桐，古有“梧桐樹，三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），“寂寞梧桐”，似有人樹泯合之感；“深院”，庭院深深，音訊隔絕杳無；“清秋”：背景，為通篇充溢的“離愁”愁起之由.全句摹畫了一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫.3、“剪不斷，理還亂，是離愁”：表現了心宇深處深深的寂寞、萬般的無奈和無法排遣的離愁.4、“別是一般滋味在心頭”：“別是一般滋味”指離愁，即“離愁在心頭”之意.如果說前文還用“剪”和“理”的動作對離愁加以形象摹刻，本句則將離愁寫得無可形狀、無以陳述，為更深一層的寫法。
【原文】 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
【注釋】 淘盡：蕩滌一空。漁樵：漁父和樵夫。
渚：水中的的小塊陸地。【鑒賞】 這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，后毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。
“是非成敗轉頭空”是對上兩句歷史現象的總結， 從中也可看出作者曠達超脫的人生 觀。“青山依舊在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛哀、循環往復，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
下片為我們展現了一個白發漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古，似物志。開篇從大處落筆，切入歷史的宏流，四、五句在景語中富哲理、意境深邃。
下片則具體刻畫了老翁形象，在其生活環境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。此句甚為豪邁、悲壯，其中有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又含高山隱士對名利的澹泊、輕視。
臨江豪邁的英世偉業的消逝，像滾滾長江一樣，洶涌東逝，不可拒，空留偉業。而我認為此句比起東坡的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”更有悲壯和凄婉之情。
盡管當初英雄們意氣風發，春風。
