華閱文章網1.端午節詩句端午節的詩句
端午臨中夏，時清人復長.——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四時花競巧，九子粽爭新.——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩榮.細葛含風軟，香羅疊雪輕.——唐 杜甫《端午日賜衣》浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟.靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起.揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然.蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯.刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄.先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮.——唐 劉禹錫《競渡曲》靈均死波后，是節常浴蘭.彩縷碧筠粽，香粳白玉團.逝者良自苦，今人反為歡.——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平.鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明.——唐 殷堯潘《端午日》節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.——唐 文秀《端午》五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂.——宋 宋祁《屈原祠》五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳.正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共.——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘）楚人悲屈原，千載意未歇.精魂飄何在，父老空哽咽.至今倉江上，投飯救饑渴.遺風成競渡，哀叫楚山裂.——宋 蘇軾《屈原塔》好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌.——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣.佳人相見一千年.——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰.——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和.——宋 張耒失調名《端午》詞斷句競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還.國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間.——宋 張耒《和端午》粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人.——宋 秦觀失調名《端午》詞斷句艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發.奇絕.難畫處，激起浪花，飛著湖間雪.畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹.——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚.趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女.還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞.——宋 晁補之《永遇樂 端午》高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆.榴花不似舞裙紅.無人知此意.歌罷滿簾風.萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東.酒杯深淺去年同.試澆橋下水.今夕到湘中.——宋 陳與義《臨江仙》沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古.慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句.——宋 楊無咎《齊天樂 端午》淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕.菖蒲角黍家家節.水戲魚龍，十里畫簾揭.凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪.游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月.——宋 趙長卿《醉落魄 重午》年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤.我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧.——宋 趙蕃，《端午三首》其二紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣.釵頭雙荔枝.鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知？相思十二時.——宋 李石《長相思 重午》醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬.向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫.——宋 高箸《重午懷舊》亦有魚龍戲舞，艷晴川，綺羅歌鼓.鄉情節意；尊前同是，天涯羈旅.漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據.問明年此夜，一眉新月，照人何處？——宋 盧祖皋《小龍吟 淮西重午》下闋深院榴花吐.畫簾開，束衣紈扇，午風清暑.兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎.早已有，游人觀渡.老大逢場慵作戲，任陌頭，年少爭旗鼓.溪雨急，浪花舞.靈均標志高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈.誰言騷魂千載后，波底垂涎角黍？又說是蛟饞龍怒.把似而今醒到了，料當年醉死差無苦.聊一笑，吊千古.——宋 劉克莊《賀新郎 端午》餐菊飲朝露，平生不啜 .與龍爭角黍，無乃謗湘累.——宋 劉克莊《乙卯端午》其一莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄.。
2.就端午節和屈原寫以段話介紹端午節的話,要求有個詩句.80字左右
公元前278年，秦軍攻破楚國京都.屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章.傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原.漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身.有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了.人們見后紛紛仿效.一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫.后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子.。
3.關于屈原端午節古詩
1、《五月五日》 【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
譯文：
屈原已沉江自殺，楚人為他的不被容納而悲哀。哪里能制止讒言，只不過試圖驅趕蛟龍罷了。沒有消除屈原生前的撼恨，反而追尋他死后的遺蹤。（只留下）碧綠的沅湘水，倒映著山峰的影子。
賞析：
梅堯臣雖然在位途上極不得意，而在詩壇上卻享有盛名，他懷著無限的悲憤、苦悶、渴望和痛苦的心情，寫出了《五月五日》，借屈原以抒發他的“不遇”情懷。
2、《午日處州禁競渡》【明】湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，
舟楫何勞吊屈來 。
譯文：
我剛剛從蓮城踏青回來，只在家置備了菖蒲、竹葉和雄黃酒，我覺得這樣就可以過端午了。我明知屈原不是沉溺在我們的甌江，何必要勞民傷財以如此豪華的龍舟競渡來憑吊屈原呢？
創作背景：
湯顯祖此詩寫禁止競渡，別具一格。主要描寫了端午節的習俗，面對賽龍舟的情景，想起了屈原。表達了自己對端午節賽龍舟時的想法，對勞苦人民的同情。湯顯祖歌詠屈原的詩句很多，其景仰之情，溢于言表。
3、《端午》【唐】杜甫
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
譯文：
端午節從何而來？前人傳說是為了楚國大夫屈原。可笑的是楚江浩浩蕩蕩，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
創作背景：
我國第一位偉大詩人屈原投江自盡，后人傷其冤死，端午當天特以粽投江祭祀并劃船撈救，遂相沿而成端午節日食粽和龍舟競渡的風俗。作者提出了一個令人深思的問題：盡管后人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。
4.屈原的詩端午節的詩句
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。 __盧肇《競渡詩 / 及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。 __李之儀《南鄉子·端午》
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。 __張耒《和端午》
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。 __湯顯祖《午日處州禁競渡》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。 __蘇軾《浣溪沙·端午》
良辰當五日，偕老祝千年。 __權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。 __蘇軾《浣溪沙·端午》
粽包分兩髻，艾束著危冠。 __陸游《乙卯重五詩》
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。 __邊貢《午日觀競渡》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。 __蘇軾《浣溪沙·端午》
5.跪求一篇關于清明端午或屈原的古詩詞歌賦3到5分鐘
七律?譯離騷 陳弈之正譯難成夢未成，烏云濃厚月無瑩。
抽絲剝繭蛹停化，熄火吹燭煙起生。落枕蒙巾思入被，投江揮淚影隨更。
想來蟲洞應該有，回訪屈原問個明。《屈原十事詩》陳弈之概括離騷大意前部：引路、被屈；不屈、遭怨；申理。
后部：叩天、求女；問卜、請神；他投。五律?屈原引路（一）秋來春早去，遲暮美人悲。
前圣光明引，先王勇武隨。黨人終困步，國勢日趨危。
正路仍遙遠，應騎駿馬追！五律?屈原被屈（二）繼前王勇武，為善政忙奔。正盼芷蘭茂，剛稱冠帶純。
失約于早上，分手在黃昏。美女遭人妒，靈修錯退婚！五律?屈原不屈（三）困惑迷途內，徘徊正路前。
失蹄唯退后，撫馬再爭先。花草出泥美，芙荷入世鮮。
身傷心未變，香冠頂山巔。五絕?屈原遭怨（四）結黨握朝政，行單棄羽山。
不聽親姐勸，逐戶解說艱。 五律?屈原申理（五）歷史當為鑒，民心自有公。
湯禹德正立，桀紂理虧終。政善國中興，君明世大同。
任由身首碎，誓不改初衷。五律?屈原叩天（六）駕鳳迎風上，攜蘭獻闕前。
孤身追落日，深夜叫開天。宮衛倚門望，哲王戀枕眠。
烏云忽聚散，暴雨下漣漣。五律?屈原求女（七）策馬登山去，昆侖覓愛媧。
高丘無美女，靈殿有瓊花。有美深閨躲，無媒白發加。
情懷何處訴，濁世怎成家！五律?屈原問卜（八）誰是我心愛，她人在哪方？時時無眷戀，處處有芬芳。糞臭剛彌漫，花香立隱藏。
頑石充美玉，明辨盼君王。五律?屈原請神（九）眾神如傘降，燦燦耀靈光。
法具明君現，臣賢美政藏。風云失際會，花草掉芬芳。
哀杜鵑啼血，遠游尋四方。七律?屈原他投（十）遠去時難留也難，停行美政楚天殘。
茫茫赤水今朝渡，赫赫西方當晚歡。緩步收鞭皇界望，低頭回目舊鄉看。
車夫悲痛馬兒戀，抱屈含冤汨水寒！《離騷翻譯》陳弈之通過原格式今譯韻詩的原意表達進行解讀欣賞離騷是一首“屈原的政治生涯傳記”詩。以浪漫抒情的形式來敘事是其主要的風格。
賦、比、興三種修辭手法靈活穿插轉換是其語言運用上的最大特點。表達了要使楚國強大就必須推行美政的治國思想。
表達了推行美政失敗被貶后的不滿不悔情緒及繼續推行美政的堅定信念。表達了無機會再行美政則寧死不叛楚王的忠誠。
全詩中心：推行美政。敘述文路：努力準備、失敗悲憤、反思不悔；再試遇挫、徘徊無望、他投不忍、以死明志。
全詩結構：分五章共14個完整意段。前兩章共包含7個完整意段為上半部；后三章也共包含7個完整意段為下半部。
為了便于記憶把握，也可把全詩分為十個相連貫的獨立故事：上半部五個，《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原遭怨》、《屈原申理》；下半部五個，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原問卜》、《屈原請神》、《屈原他投》。屈原《離騷》原詩與譯詩對照《離騷》譯詩 《離騷》原詩譯作：陳弈之 2008年6月 原作：屈原 公元前300年1. 高陽帝的后人兮，伯庸是我父親。
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。2. 就在虎年虎月兮，正虎日我降臨。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。3. 父親算我生辰兮，給我起了好名： 皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：4. 大名叫正則兮，表字叫靈均。
名余曰正則兮，字余曰靈均。 5. 天賦內美又修能兮，肩大任常在心。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。6. 捻江離和香芷兮，縫秋蘭做佩巾。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。7. 怕時光如流水兮，知道歲月最無情。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。 8. 朝摘坡上木蘭兮，晚拔洲畔冬青。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。 9. 日月永遠輪替兮，春已去秋在途。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。10. 看草木正凋零兮，怕美人將遲暮。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。11. 應該吐故納新兮，何不重修法度？ 不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？ 12. 快騎龍馬騰躍兮，來我在前引路！ 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！13. 先王品性高潔兮，群芳環繞追逐。
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。 14. 花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐！ 雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞！ 15. 堯舜正直節制兮，總能走在正途。
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。16. 桀紂無良妄行兮，抄捷徑必然困步。
何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。17. 那黨人茍且偷安兮，專走險窄暗路。
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。18. 非怕自身遭殃兮，怕皇朝失國土！ 豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！ 19. 我四方急奔走兮，繼續前王勇武。
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。20. 王不察我的忠誠兮，反信讒而惱怒。
荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒。21. 我知道直諫會惹禍兮，但骨鯁必須吐。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。22. 請讓蒼天作證兮，我永是王的忠仆。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。23. 約定黃昏為期兮，您卻提前改路！ 曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！24. 當初定下國策兮，又后悔全不顧。
初既與余成言兮，后悔遁而有他。25. 被流放不難過兮，傷心王的反復。
既不難夫離別兮，傷靈修之數化。26. 種下蘭花數百畝兮，又種香蕙百畝。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。27. 分種芍藥揭車兮，間種杜衡香芷。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。 28. 。
6.關于紀念屈原與端午的詩或詞
1、《端午日賜衣》 唐代：杜甫 宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。 譯文：端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。
香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。
宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。 2、《乙卯重五詩》 宋代：陸游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。 譯文：端午節到了，火紅的石榴花開滿山村。
人吃了兩只角的粽子，高冠上插著艾蒿。又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。
忙完了這些，已是太陽西斜時分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。 3、《浣溪沙·端午》 宋代：蘇軾 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。 彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。 譯文：微微小汗濕透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。
流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發髻上。
與朝云同過端午節，天長地久，白頭偕老。 4、《賀新郎·端午》 宋代：劉克莊 深院榴花吐。
畫簾開、束衣紈扇，午風清暑。兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。
早已有、游人觀渡。老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓。
溪雨急，浪花舞。 靈均標致高如許。
憶生平、既紉蘭佩，更懷椒糈。誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍。
又說是、蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當年、醉死差無苦。
聊一笑，吊千古。 譯文：深深的庭院里石榴花開得正艷。
彩繪的帷簾敝開，我身穿粗麻衣服，手搖絲絹小扇。中午的清風驅散暑氣，顯得格外清亮。
青年們紛紛炫耀自己的節日裝束。頭上插著釵頭彩符，身上佩著艾草扎成的老虎。
爭先恐后的來渡口觀看賽龍船。 我年紀大了，不愿再去與人擁擠，只是站在遠處觀看。
任憑那些年輕人搖旗擂鼓吶喊，船漿起伏，江面上浪花翻卷飛舞。屈原的精神千古永存，屈原的風致萬世流傳。
他生平帶著芳草，胸襟懷抱如美酒清醇甘甜。誰信在千載之后，他在江底的靈魂還會把米粽垂涎。
說什么是怕蛟龍發怒，才把粽子扔進江中給蛟龍解讒。唉，這些傳說是多么荒誕。
假如他一直活到今天，倒不如與世皆醉死在當年，反而省去許多苦惱怨煩。想到這里便有興作此詞以為笑談，憑吊一下千古含冤的屈原。
5、《午日觀競渡》 明代：邊貢 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。 云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。 江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
譯文：在端午節這天，圍在岸上的人們，驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。 從古到今屈原的冤魂不散，楚國的風俗至今仍存。
閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，哪覺得其中的憂愁。
轉載請注明出處華閱文章網 » 關于端午或屈原的詩句
