1.帶有言字的詩句
1,無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。——出自五代:李煜《相見歡·無言獨上西樓》
白話文釋義:默默無言,孤孤單單,獨自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天,只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去,只見梧桐樹寂寞地孤立院中,幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的,正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭,卻又是另一種無可名狀的痛苦。
2,贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?——出自唐代:白居易《放言五首·其三》
白話文釋義:我送給你一種解決疑問的辦法,這個辦法不需龜甲,蓍草莖來占卜吉兇。檢驗玉真假還需要燒滿三天,辨別木材還要等七年以后。周公害怕流言蜚語的日子,王莽篡位之前畢恭畢敬。假使這人當初就死去了,一生的真假又有誰知道呢?
3,回車駕言邁,悠悠涉長道。四顧何茫茫,東風搖百草。所遇無故物,焉得不速老。盛衰各有時,立身苦不早。人生非金石,豈能長壽考?奄忽隨物化,榮名以為寶。——出自兩漢:佚名《回車駕言邁》
白話文釋義:轉回車子駕駛向遠方,路途遙遠,長途跋涉,難以到達。一路上四野廣大而無邊際,春天的東風吹搖枯萎的野草。眼前看到的都不是過去的事物,人怎么能夠不迅速衰老?盛和衰各有不同的時間,只恨建立功名的機會來得太遲。
人不如金石般堅固,生命是脆弱的,怎么能夠長壽不老?倏忽之間生命就衰老死亡了,應立刻進取獲得聲名榮祿。
4,父老爭言雨水勻,眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵。啼鳥有時能勸客,小桃無賴已撩人。梨花也作白頭新。——出自宋代:辛棄疾《浣溪沙·父老爭言雨水勻》
白話文釋義:村子里的父老們都爭先恐后地對我說,今年風調雨順,一定會有一個好收成,他們不會再像去年那樣緊鎖眉頭地發愁了,也不會再愁無米下鍋,而讓甑子積滿著灰塵。
樹枝上的鳥兒歡快地啼叫著,像是在勸我多喝幾杯,桃樹的嫩枝上已經綻出嬌艷的花朵,十分逗人喜愛。梨花開滿樹,那白色的花朵,像是給它新添了一頭白發。
5,慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。——出自唐代:孟郊《游子吟》
白話文釋義:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
2.帶有言字的詩句,最好表示愛情
國風:漢廣漢廣——單相思的哀歌 【原文】南有喬木,不可休思①;漢有游女②,不可求思。
漢之廣矣,不可泳思;江之永矣③,不可方思④。 翹翹錯薪⑤,言刈其楚⑥;之子于歸,言秣其馬⑦。
漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。 翹翹錯薪,言刈其蔞⑧;之子于歸,言秣其駒。
漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。【注釋】 ①休:休息,在樹下休息。
思:語氣助詞,沒有實義。 ②漢:指漢水。
游女:在漢水岸上出游的女子。 ③江:指長江。
永:水流很長。 ④方:渡河的木排。
這里指乘筏渡河。 ⑤翹翹:樹枝挺出的樣子。
錯薪:雜亂的柴草。 ⑥楚:灌木的名稱,即荊條。
⑦秣(mo):喂馬。 ⑧蔞(lou):草名,即蔞蒿。
【譯文】南山喬木大又高, 樹下不可歇陰涼。 漢江之上有游女, 想去追求不可能。
漢江滔滔寬又廣, 想要渡過不可能。 江水悠悠長又長, 乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯雜生, 用刀割取那荊條。 姑娘就要出嫁了, 趕快喂飽她的馬。
漢江滔滔寬又廣, 想要渡過不可能。 江水悠悠長又長, 乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯雜生, 用刀割取那蔞蒿。 姑娘就要出嫁了, 趕快喂飽小馬駒。
漢江滔滔寬又廣, 想要渡過不可能。 江水悠悠長又長, 乘筏渡過不可能。
【讀解】 一位砍柴的樵夫,路遇一位即將出嫁的女子,頓生愛慕之情。他明知這是不可能如愿以償的單相思,便以一首山歌唱出了內心的失望和痛苦。
這當中很有一些耐人尋味的東西。 **總是自私的,并且常常是功利的。
男子見到漂亮女子總會動心,女子見到英俊男子也會動情。由動心、動情想到占有、嫁娶婚姻,這便是功利的態度。
再進一步,當得知自己所傾慕的人將為或已為別人占用時,便會妒忌,吃醋,甚至采取行動做出蠢事來。 單相思的心境固然可以理解,但如果換個角度,把自己所欣賞的異性對象當作審美對象;擺脫功利的目的和眼光,以欣賞的態度對待她或他,不也是一種選擇嗎? 單相思的失望和所謂痛苦,實際上是功利欲求遭到否定后的結果。
也就是說,一方在事實上不可能把對方拒為己有,自己的欲求注定了不可能實現,在心理上遭受了挫折,于是便以某種方式來作心理上的轉移和排遣。 凡胎肉身的現實生活中的人,很難在兩性關系中完全擺脫功利目的的左右,很難采用一種純粹的、無關功利的審美態度對待另一方。
男女雙方,要么是情人、戀人、夫妻,要么是陌生人、仇人、敵人。是私欲使戀愛中的人變得狹隘、自私,甚至心理變態。
這大概也是兩性關系固有的特點? 是的,誰都不愿去培植不開花、不結果的植物。耕耘是為了有所收獲。
為耕耘之后一無所獲而哀歌,完全值得同情。況且,這種哀歌有時竟會很動人,很偉大。
3.表示美好的詩句
王維《鹿柴》:空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。
王維《辛夷塢》:木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開自落。
王維《山居秋瞑》:空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
王維《鳥鳴澗》:人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。
王維《渭川田家》:斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然歌式微。
王建《田家行》:男聲欣欣女顏悅,人家不怨言語別。五月雖熱麥風清,檐頭索索繰車鳴。 野蠶作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生。麥收上場絹在軸,的知輸得官家足。不望入口復上身,且免向城賣黃犢。田家衣食無厚薄,不見縣門身即樂!
張籍《野老歌》:老農家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛,船中養犬長食肉。
聶夷中《傷田家》:二月賣新絲,五月糶新谷。醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光明燭。不照綺羅筵,偏照逃亡屋。
韋應物《觀田家》:微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家幾日閑,耕種從此起。丁壯俱在野,場圃亦就理。歸來景常晏,飲犢西澗水。饑劬不自苦,膏澤且為喜。倉稟無宿儲,徭役猶未已。方慚不耕者,祿食出閭里。
杜荀鶴《山中寡婦》:夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發焦。桑柘廢來猶納稅,田園荒盡尚征苗。時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應無計避征徭。
王維《渭川田家》:斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉鴝麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。
王維《春中田園》:屋中春鳩鳴,樹邊杏花白。持斧伐遠楊,荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢,舊人看新歷。臨觴忽不御,惆悵遠行客。
孟浩然《過故人莊》:故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
杜甫《歲晏行》:歲云暮矣多北風,瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網罟凍,莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食,今年米賤大傷農。高馬達官厭酒肉,此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥,汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女,割慈忍愛還租庸。往日用錢捉私鑄,今許鉛錫和青銅。刻泥為之最易得,好惡不合長相蒙。萬國城頭吹畫角,此曲哀怨何時終。
溫庭筠《燒歌》:起來望南山,山火燒山田。微紅夕如滅,短焰復相連。差差向巖石,冉冉凌青壁。低隨回風盡,遠照檐茅赤。鄰翁能楚言,倚插欲潸然。自言楚越俗,燒畬為早田。豆苗蟲促促,籬上花當屋。廢棧豕歸欄,廣場雞啄粟。新年春雨晴,處處賽神聲。持錢就人卜,敲瓦隔林鳴。卜得山上卦,歸來桑棗下。吹火向白茅,腰鐮映赪蔗。風驅槲葉煙,槲樹連平山。迸星拂霞外,飛燼落階前。仰面呻復嚏,鴉娘咒豐歲。誰知蒼翠容,盡作官家稅。
范成大《四時田園雜興(一)》:梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。
范成大《四時田園雜興(二)》:晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。
破陣子----晏殊
燕子來時春社,梨花落后清明。
池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲。
日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵睡夢好,原是今朝斗草贏。
笑從雙臉生。
4.形容美好生活的七言古詩
1:杜甫,憶昔,大唐盛世美好生活
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門,天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災變,叔孫禮樂蕭何律。
2、白居易,長恨歌,楊貴妃起初的美好生活
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
第二個不太好,有點。。。呵呵。
5.表達美好的詩句
得一心人,白頭不相離.漢 ;卓文君〈白頭吟〉
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴.唐 ;劉禹錫《竹枝詞》
得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙.唐;盧照鄰〈長安古意〉
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云.
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君.唐;元稹〈離思〉
相見時難別亦難,東風無力百花殘.
十年生死兩茫茫.
不思量,自難忘.
千里孤墳,無處話凄涼.
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜.
夜來幽夢忽還鄉.
小軒窗,正梳妝.
相顧無言,惟有淚千行.
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡.
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.唐;李商隱〈無題〉
相思相見知何日,此時此夜難為情.唐;李白〈三五七言詩〉
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝.
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!唐;白居易〈長恨歌〉
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.唐;李商隱〈無題〉
多情卻似總無情,惟覺樽前笑不成.
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明.唐;杜牧〈贈別〉
春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰.唐;李商隱〈無題〉
明月斜,秋風冷,今夜故人來不來?教人立盡梧桐影.呂洞賓《梧桐影》
多情只有春庭月,猶為離人照落花.張沁《離人》
此情可待成追憶,只是當時已惘然.李商隱〈錦瑟〉
紅豆生南國,春來發幾枝.愿君多采頡,此物最相思.王維〈相思〉
直道相思了無益,未妨惆悵是清狅.李商隱《無題》
一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸.李白《清平調之二》
知我意,感君憐,此情須問天.李煜 《更漏子 金雀釵》
往事已成空,還如一夢中.李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》
慢臉笑盈盈,相看無限情.李煜 《菩薩蠻》
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.宋;柳永《鳳棲桐》
無情不似多情苦,一寸還成千萬縷.
天涯地角有窮時,只有相思無盡處.〈玉樓春〉
月上柳梢頭,人約黃昏后.朱淑真〈山查子〉
相見爭如不見,有情還似無情.司馬光〈西江月〉
天不老,情難絕,心似雙絲網,中有千千結.張生〈千秋歲〉
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.辛棄疾〈青云案*元夕〉
兩情若是長久時,又豈在朝朝幕幕.秦觀〈鵲橋〉
柔情似水,佳期如夢 秦觀〈鵲橋〉
平生不會相思,才會相思,便害相思.元徐再思《蟾宮曲*春情》
多情自古空余恨,好夢右來最易醒.清;史清《溪佚題》
色不迷人人自迷,情人眼里出西施.黃増《集杭州俗語詩》
滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓.曹雪芹《紅樓夢》
相思樹下說相思,思郎恨郎郎不知.民國;梁啟超〈臺灣竹枝詞〉
幾次細思量,情愿相思苦.胡適〈生查子〉
人生自古有情癡,此恨不關風與月.宋;歐楊修《玉樓春》
執子之手,與子偕老
山有木兮木有枝
心悅君兮君不知
關關雎鳩,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.
參差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.
求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉.輾轉反側.
參差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.
參差荇菜,左右毛之.窈窕淑女.鐘鼓樂之.
眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處.
最老的愛情詩句:亞當,來個蘋果吧?
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮.
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.
多情自古空余恨,此恨綿綿無絕期
衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴
問世間,情為何物,直教人生死相許.
與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人的肩頭上痛哭一晚!
盈盈一水間,脈脈不得語.
6.形容美好生活的詩
可憐的小貓,你的問題太空泛了。
詩歌分新詩古詩,古詩中又分別成詩,詞,曲等等。 同是描寫美好生活的詩,又分為愛情詩,山水詩等等,你想要的是那一類的呢? 另外你是要一首詩,還是一本詩集,是那一位詩人的詩集。
當青春展露你嬌美的容顏 人兒的相貌宛如天仙, 你光彩四射比春天更艷麗, 比貞潔的玫瑰還要香甜。 你不愛我,也不憐憫我, 莫非我還不夠英俊? 你雙手搭在我的肩上, 情欲使你黯然傷神。
年輕多情的姑娘, 你喜歡過多少人? 記得多少人的手臂, 多少人的嘴唇? 只是不要挑逗天真無邪的童男 不要挑動他們的春心。