華閱文章網1.描寫泰山的詩句
杜甫的望岳 岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 泰山吟 [晉] 陸機 泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層云郁冥冥。 梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。 長吟泰山側，慷慨激楚聲。
[唐]李 白 四月上泰山，石平御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，于今滿青苔。飛流灑絕？t，水急松聲哀。
北眺？制媯閶孿蚨′蕁6疵瘧帳齲氐仔巳ダ住？ 登高望蓬瀛，想象金銀臺。 天門一長嘯，萬里清風來。
玉女四五人，飄搖下九核。含笑引素手，遺我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。曠然小宇宙，棄世何悠哉。
清曉騎白鹿，直上天門山。山際逢羽人，方瞳好容顏。
捫蘿欲就語，卻掩青去關。遺我鳥跡書，飄然落巖間。
其字乃上古，讀之了不閑。 感此三嘆息，從師方未還。
平明登日觀，舉首開去關，精神四飛揚，如出天地間。 黃河從西來，窈窕入遠山。
憑崖望八極，目盡長空閑。 偶然值青童，綠發雙去鬟。
嘆我晚學仙，蹉跎凋朱顏。 躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
清齋三千日，裂素寫道經。 吟誦有所得，眾神衛我形。
云行信長風，瘋若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟。
海色動遠山，天雞已先鳴。銀臺出倒景，白浪翻長鯨。
安得不死藥，高飛向蓬瀛。 日觀東北傾，兩崖夾雙石。
海水落眼前，天光搖空碧。 千峰爭攢聚，萬壑絕凌厲。
緬彼鶴上仙，去無云中跡。 長松入云漢，遠望不盈尺。
山花異人間，五月雪中白。 終當遇安期，于此煉玉液。
朝飲王母池，暝投天門闕。獨把綠綺琴，夜行青山月。
山明日露白，夜靜松風歇。仙人游碧峰，處處笙歌發。
寂聽娛清暉，玉真連翠微。 想象鸞鳳舞，飄搖龍門衣。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。
明晨坐相失，但見五去飛。 泰山吟 [晉]謝道韞 峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛字，寂寞幽以玄。 非工復非匠，云構歲自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。 逝將宕斯字，可以盡天年。
泰山吟 [晉] 陸機 泰山一何高，迢迢造天庭。 峻極周一遠，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。 幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。 泰山吟 [南朝] 謝靈運 泰宗秀維岳，崔？？刺云天。
？？？？？t，觸石輒遷綿。 登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。 。
2.關于描寫泰山的詩句
關于泰山的詩：
泰山--張岱
正氣蒼茫在，敢為山水觀？
陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。
危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道開
六龍過萬壑 澗谷隨縈回
馬跡繞碧峰 于今滿青苔
飛流灑絕巘 水急松聲哀
北眺崿嶂奇 傾崖向東摧
洞門閉石扇 地底興云雷
登高望蓬瀛 想象金銀臺
天門一長嘯 萬里清風來
玉女四五人 飄搖下九垓
含笑引素手 遺我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
曠然小宇宙 棄世何悠哉
其二
清曉騎白鹿 直上天門山
山際逢羽人 方瞳好容顏
捫蘿欲就語 卻掩青云關
遺我鳥跡書 飄然落巖間
其字乃上古 讀之了不閑
感此三嘆息 從師方未還
其三
平明登日觀 舉手開云關
精神四飛揚 如出天地間
黃河從西來 窈窕入遠山
憑崖覽八極 目盡長空閑
偶然值青童 綠發雙云鬟
笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏
躊躇忽不見 浩蕩難追攀
其四
清齋三千日 裂素寫道經
吟誦有所得 眾神衛我形
云行信長風 颯若羽翼生
攀崖上日觀 伏檻窺東溟
海色動遠山 天雞已先鳴
銀臺出倒景 白浪翻長鯨
安得不死藥 高飛向蓬瀛
其五
日觀東北傾 兩崖夾雙石
海水落眼前 天光遙空碧
千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷
緬彼鶴上仙 去無云中跡
長松入云漢 遠望不盈尺
山花異人間 五月雪中白
終當遇安期 于此煉玉液
其六
朝飲王母池 暝投天門關
獨抱綠綺琴 夜行青山間
山明月露白 夜靜松風歇
仙人游碧峰 處處笙歌發
寂靜娛清暉 玉真連翠微
想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣
捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸
舉手弄清淺 誤攀織女機
明晨坐相失 但見五云飛
3.杜甫描寫泰山的詩句
杜甫描寫泰山的詩句： 《望岳》 唐代：杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 譯文： 泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景色都匯聚于泰山，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。冉冉升起的云霞蕩滌我的心靈，睜大眼睛追蹤那暮歸的鳥兒隱入山林，眼角好像要裂開一樣。
一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那眾山，而眾山在我眼中是多么的渺小。當人登上山的絕頂，就會把周圍矮小的群山們，一覽無余。
擴展資料： 詩文賞析： 這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望。
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。
“夫如何”，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。
可謂匠心獨具。 “齊魯青未了”一句，是經過一番揣摹后得出的答案。
它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。 “造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。
一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。 山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。
“決眥”二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個夠，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。 這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明。
“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。
末句的“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳產生了登岳的想法，體現了中華民族自強不息的仙字精神。此聯號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現出詩人的心胸氣魄。
“會當”是唐人口語，意即“一定要”。 如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然。
眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。 這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在， 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。
這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂的想望本身，當然也具備了雙重的含義。
全詩以詩題中的“望”字統攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個“望”字，而能給人以身臨其壕之感，可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的。
4.寫泰山的詩句
望 岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小！ 俯首無齊魯，東瞻海似杯。斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。君看秦始后，仍有漢皇臺。
和元遺山呈泰山天倪布山張真人 [元]王奕 江右書生枉白頭，杖藜始得此山游。手摩紅日登三觀，袖佛黃埃看九州。
贈靈巖西堂堅公禪師 [元]康淵 縈回綠水遶春山，蝶舞鶯啼白晝閑。誰似西堂知解脫，不教憂色到朱顏。
巡按謁靈巖名剎 禮佛焚香漫繼嚴韻 [元]王珩鐘山英秀草堂靈，林下相逢話愈清。聞道謀身官勇退，得閑何必待功成。
呈靈巖方丈 [元]張士明清亭忝民牧，倏爾兩月余。懇側理辭訟，倉皇行簡書。
深秋訪農事，東馳岱宗途。有山忽北轉，宛然梵王居。
云蘿隔煙樹，經閣參浮圖。林巒類拱抱，澗壑如交趨。
松風振巖谷，石泉溜皰廚。峭壁龍蛇窟，懸崖虎豹區。
野猿啼町疃，海鶴舞庭除。僧閑看貝葉，客至翦新蔬。
勝景躋壽域，禪房列周廬。山前回首望，一夢恍相符。
登泰山 [元]賈魯岱宗何崔嵬，群山無與比。使者久塵囂，望之不勝喜。
無緣凌絕頂，詣祠聊致讄。夫何一殿存，千間暴遺圮。
人言遭劫火，金源亂兵里。感此廢昔年，傷今未能理。
飛奏入彤庭，經營良在邇。奈何齊魯饑，百姓食糟秕。
神兮愿效靈，穰穰多樂祀。行當復故宮，金碧蕩瞻視。
西溪 [元]王旭我愛西溪好，披云屢往來。一川煙景合，三面畫屏開。
薄俗無高隱，清時有逸才。近巖多隙地，松竹更須栽。
游竹林寺 [元]王旭石徑俯云壑，竹林開幽境。寺古僧徒稀，山深嵐氣冷。
待游未終興，紅日忽倒影。曳杖披螟煙，長歌下前嶺。
酆都峪 「元」李簡石洞荒涼樹影孤，洲人相語是酆都。古碑猶說韓擒虎，為問于今尚有無。
朝覲壇 「元」李簡朝覲當年筑此壇，旌旗影里簇仙班。只今惟有青山在，日暮孤云自往還。
登岳 「元」李簡三峰突兀與天齊，天門未到勞攀躋。層層石磴出林杪，縈回百折青云梯。
盤石暫憩舒清眺，洞壑風來號萬竅。水聲俄在樹梢頭，疑有於菟天外嘯。
向曉才登日觀峰，手披云霧開鴻蒙。火輪欲上海波赤，金霞翻動蒼龍宮。
黃河一線幾千里，吳越山川真地底。為數齊洲九點青，更將伏檻窺東溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飛蓬瀛，登岳 [元]張養浩風云一舉到天關，快意平生有此觀。萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿。
向來井處方知隘，今后巢居亦覺寬。笑拍洪崖詠新句，滿空笙鶴下高寒。
天門銘 [元]杜仁杰泰山天門，無室宇尚矣，布山張煉師為之經構；累歲乃成，可謂破天荒者也。齊人杜仁杰，于是乎銘之：元氣裂，兩儀具。
五岳峙，真形露。惟岱宗，儼箕鋸。
仰彌高，屹天柱。浩千劫，空來去。
誰為鑿，起天慮。匪斤斧，乃祝祖。
一竅開，達底處。十八盤，盤千步。
薺初吐，抱圍樹。日車昃，慘曦馭。
六龍頹，莽回顧。躇此往，嘉無數。
無懷下，兵刑措。七十君，接鑾輅。
圣道熄，彝倫斁。揖讓歇，篡奪屢。
忽焉闔，梗無路。象緯森，敕訶護。
朝百靈，由茲戶。金璀璨，朱間布。
九龍蹲，萬無怖。我欲叩，閽者怒。
辟何時，坦如故。對冕旒，獲控槊。
豁蒙蔽，泄塵霧。刮政疵，剔民蠹。
上得情，下安作。額血殫，帝聰悟。
崖不磨，蒼壁豎。刻我銘，期孔固。
垂萬世，正王度。 紀夢 [元]徐世隆我夢天倪子，同登日觀峰。
骨強清似鶴，步健老猶龍。方外無官府，堂中有岱宗。
仙閭真福地，杖屨會相從。 送天倪子還泰山 [元]徐世隆九十行年發未華，道人風骨飽煙霞。
洞天府地三千里，神府仙閭第一家。牛膝藥靈斟美醞，兔毫盞凈啜芳芽。
隱居自愛陶宏景，莫作山中宰相夸。 泰山喜雨 [元]張志純岱宗天下秀，霖雨遍人間。
高臥今何在，東山似此山。 題桃花峪 [元]張志純流水來天洞，人間一脈通。
桃源知不遠，浮出落花紅。 游靈巖題壁 [元]趙文昌路人藤陰石徑涼，馬頭遙認贊公房。
兜羅天近云煙濕，婆律風清草木香。紅鶴飛來山隱隱，玄猿啼罷月蒼蒼。
窮探自是平生病，拄杖真須到上方。 登岱 [元]元好問泰山天壤間，屹如郁蕭臺。
厥初造化手，劈此何雄哉。天門一何高，天險若可階。
積蘇與壘塊，分明見九垓。扶搖九萬里，未可誣齊諧。
秦皇憺威靈，茂陵亦雄才。翠華行不歸，石壇滿蒼苔。
古今一俯仰，感極今人哀。奇控忘登頓，意愜自遲回。
夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。雞鳴登日觀，四望無氛霾。
六龍出扶桑，翻動青霞堆。平生華嵩游，茲山未忘懷。
十年望齊魯，孤云指層崖。青壁落落云間開。
眼前有句道不得，但覺胸次高崔嵬。徂徠山頭喚李白，吾欲從此觀蓬萊。
送天倪子歸布山 [元]元好問太白詩筆布山頭，布襪青鞋欠一游。擬欲高人參藥鏡，卻嫌凡肯比丹丘。
云間茅屋雞犬靜，物外煙霞風露秋。后日天門重登覽，蛻仙巖下幸遲留。
詩呈堂頭云禪師 [元]任瀛放開塵眼頓超凡，便覺棲真悟泐潭。碧嶂排空千仞矗，清泉漱頰十分甘。
五花殿里師因果，百法堂中問指南。若道為官太拘束，三年三得到精藍。
山居吟 [元]釋·惠才山僧樂道無拘束，破衣壞衲臨溪谷。或歌或詠任情足，僻愛山泉伴麋鹿。
水泠泠兮漱寒玉，風清清兮動疏竹。閑身悅唱無生曲，石鼎微煙香馥郁。
幽居免被繁華逐，贏得蕭條興林麓。大道無涯光溢目，大用無私鬼神伏。
知音。
5.描寫泰山的詩句
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門一長嘯 萬里清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛。
6.描寫泰山的詩句大全
會當凌絕頂，一覽眾山小。
—— 杜甫《望岳》造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 —— 杜甫《望岳》岱宗夫如何？齊魯青未了。
—— 杜甫《望岳》蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 —— 杜甫《望岳》山映斜陽天接水。
—— 范仲淹《蘇幕遮·懷舊》扶搖九萬里，未可誣齊諧。 —— 賈魯《登泰山》四月上泰山，石屏御道開。
—— 李白《游泰山》對朝云叆叇，暮雨霏微，亂峰相倚。 —— 黃庭堅《醉蓬萊》萬里江山知何處。
—— 張元干《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。 —— 李白《早秋單父南樓酬竇公衡》從軍玉門道，逐虜金微山。
—— 李白《從軍行》江山如畫，望中煙樹歷歷。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。
—— 白居易《放言五首·其五》清曉騎白鹿，直上天門山。 —— 李白《游泰山》客館夜驚塵土夢，宮車曉轉關山月。
—— 張瓊英《滿江紅·題南京夷山驛》岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。 —— 徐文通《岱宗》愿登太華山，上與松子游。
—— 阮籍《詠懷八十二首·其三十二》今日樓臺鼎鼐，明年帶礪山河。 —— 劉過《西江月·堂上謀臣尊俎》海色動遠山，天雞已先鳴。
—— 李白《游泰山》。
7.贊美泰山的詩句
望岳 杜甫（作） 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 【詩文解釋】 泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。
大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。 望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。
我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。 【詞語解釋】 岱宗：泰山別名岱山，因居五岳之首，故尊為岱宗。
齊魯：古代二國名，這里泛指山東一帶地區。 造化：指天地、大自然。
鐘：聚集。 陰陽：陰指山北，陽指山南。
割：分割。 層云：云氣層層疊疊，變化萬千。
決眥：形容極力張大眼睛遠望，眼眶像要決裂開了。眥：眼眶。
會當：一定要。 【詩文賞析】 《望岳》是現存杜詩中年代最早的一首。
詩人到了泰山腳下，但并未登山，故題作「望岳」。詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了詩人向往登上絕頂的壯志。
表現了一種敢于進取、積極向上的人生態度，極富哲理性。詩篇氣魄宏偉，筆力囊括，造語挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創作才華。
清人浦起龍說：「杜子心胸氣魄，于斯可觀。 取為壓卷，屹然作鎮。
」（《讀杜心解》），卻是中肯的評價。
