華閱文章網1.描寫蟬的詩句
雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切，對長亭晚.驟雨初歇，都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發.執手相看淚眼，竟無語凝噎.念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊. 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節.今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月.此去經年，應是良辰好景虛設.便縱有千種風情，待與何人說！ -------------------------------------------------------------------------------- 在獄詠蟬并序 駱賓王 詳細內容 到百度里查 余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數珠焉.雖生意可知，同殷仲文之古樹，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠.每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞.豈人心異于曩時，將蟲響悲于前聽.嗟乎，聲以動容，德人以象賢.故潔其身也，稟君子達人之高行，蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿.候時而來，順陰陽之數，應節為變，寄藏用之機.有目斯開，不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而其真.吟喬樹之微風，韻姿天縱，飲高秋之墜露，清畏人知.仆失路艱虞，遭時微徽.不哀傷而自怨，未搖落而先衰.聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏，見情沿物應，哀弱羽之飄零，道寄人知，憫馀聲之寂寞.非謂文墨，取代幽憂云爾. 西陸蟬聲唱，南冠客思深. 不堪玄鬢影，來對白頭吟. 露重飛難進，風多響易沉. 無人信高潔，誰為表余心 蟬 李商隱 本以高難飽，徒勞恨費聲. 五更疏欲斷，一樹碧無情. 薄宦梗猶泛，故園蕪已平. 煩君最相警，我亦舉家清. -------------------------------------------------------------------------------- 早蟬 白居易 月出先照山，風生先動水. 亦如早蟬聲，先入閑人耳. 一聞愁意結，再聽鄉心起. 渭上村蟬聲，先聽渾相似. 衡門有誰聽？日暮槐花里. -------------------------------------------------------------------------------- 六月三日夜聞蟬 白居易 荷香清露墜，柳動好風生. 微月初三夜，新蟬第一聲. 乍聞愁北客，靜聽憶東京. 我有竹林宅，別來蟬再鳴. 不知池上月，誰撥小船行？ -------------------------------------------------------------------------------- 聞新蟬贈劉二十八 白居易 蟬發一聲時，槐花帶兩枝. 只應催我老，兼遣報君知. 白發生頭速，青云入手遲. 無過一杯酒，相勸數開眉. -------------------------------------------------------------------------------- 答夢得聞蟬見寄 白居易 開緘思浩然，獨詠晚風前. 人貌非前日，蟬聲似去年. 槐花新雨后，柳影欲秋天. 聽罷無他計，相思又一篇. -------------------------------------------------------------------------------- 風蟬 趙嘏 風蟬旦夕鳴，伴夜送秋聲. 故里客歸盡，水邊身獨行. 噪軒高樹合，驚枕暮山橫. 聽處無人見，塵埃滿甑生. -------------------------------------------------------------------------------- 聽蟬 趙嘏 噪蟬聲亂日初曛，弦管樓中永不聞. 爭奈愁人數莖發，故園秋隔五湖云. 含鳳蟬 盧照鄰 高情臨爽月.急響送秋風. 獨有危冠意，還將衰鬢同. -------------------------------------------------------------------------------- 聞蟬 杜牧 火云初似滅，曉角欲微清. 故國行千里，新蟬忽數聲. 時行仍仿佛，度日更分明. 不敢頻傾耳，唯憂白發生. -------------------------------------------------------------------------------- 賦得弱柳鳴秋蟬 李世民 散影玉階柳，含翠隱鳴蟬.微形藏葉里，亂響出風前. -------------------------------------------------------------------------------- 晚夏聞蟬寄廣文（一作郎士元詩） 李端 昨日鶯囀聲，今朝蟬忽鳴.朱顏向華發，定是幾年程. 故國白云遠，閑居青草生.因垂數行淚，書報十年兄. -------------------------------------------------------------------------------- 詠蟬 李百藥 清心自飲露，哀響乍吟風.未上華冠側，先驚翳葉中. -------------------------------------------------------------------------------- 和崔黃門寓直夜聽蟬之作 張九齡 蟬嘶玉樹枝，向夕惠風吹.幸入連宵聽，應緣飲露知. 思深秋欲近，聲靜夜相宜.不是黃金飾，清香徒爾為. -------------------------------------------------------------------------------- 在獄詠蟬 駱賓王 西陸蟬聲唱，南冠客思侵.那堪玄鬢影，來對白頭吟. 露重飛難進，風多響易沉.無人信高潔，誰為表予心. -------------------------------------------------------------------------------- 秋晨同淄川毛司馬秋九詠·秋蟬 駱賓王 九秋行已暮，一枝聊暫安.隱榆非諫楚，噪柳異悲潘. 分形妝薄鬢，鏤影飾危冠.自憐疏影斷，寒林夕吹寒. -------------------------------------------------------------------------------- 始聞夏蟬 韋應物 徂夏暑未晏，蟬鳴景已曛.一聽知何處，高樹但侵云. 響悲遇衰齒，節謝屬離群.還憶郊園日，得向澗中聞. -------------------------------------------------------------------------------- 送永壽王贊府徑歸縣（得蟬字） 岑參 當官接閑暇，暫得歸林泉.百里路不宿，兩鄉山復連. 夜深露濕簟，月出風驚蟬.且盡主人酒，為君從醉眠. 這些應該差不多吧……。
2.有哪些描寫‘蟬’的詩句
1、《霜月》——【作者】李商隱 【朝代】唐
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
譯文：剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了。我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
2、《所見》——【作者】袁枚 【朝代】清
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
譯文：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。
3、《輞川閑居贈裴秀才迪》——【作者】王維 【朝代】唐 譯文對照
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭馀落日，墟里上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
譯文：寒山轉變得格外郁郁蒼蒼秋水日日舒緩地流向遠方。我柱杖佇立在茅舍的門外，迎風細聽著那暮蟬的吟唱。渡頭那邊太陽快要落山了，村子里的炊煙一縷縷飄散。又碰到裴迪這個接輿酒醉，在恰如陶潛的我面前謳狂。
4、《初秋行圃》——【作者】楊萬里 【朝代】宋
落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴。
聽來咫尺無尋處，尋到旁邊卻不聲。
譯文 ：夕陽看似無情，其實最有情，園里樹上的蟬，正趁著太陽落下的短暫時間，拼命的高聲歌唱，園子里一片蟬叫聲。
蟬的叫聲好像就在身邊，可是你卻無法找到他們，因為，當你找到它跟前的時候，它好像知道你來了，鳴叫聲立即停止了。
5、《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》——【作者】毛文錫 【朝代】唐
暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫茫。
楚山紅樹，煙雨隔高唐。
岸泊漁燈風飐碎，白蘋遠散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。
朱弦凄切，云散碧天長。
譯文：斜陽落日送走最后一聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水卷起陣陣濤聲。楚山的紅樹籠罩在茫茫煙雨里，煙雨隔斷了高唐臺下的迷夢。
江水搖碎岸邊漁船的燈影，遠處白蘋飄散著濃濃的香風。濤聲仿佛湘妃在彈奏凄清的怨曲，那朱紅的瑟弦凄切的悲鳴，久久地迥蕩在藍天白云中。
3.有關于蟬的詩句
蟬聲響亮而高遠，古往今來，那“知了，知了”的鳴唱，曾使情感豐富而細膩的詩人們寫下了諸多優美動人的詩篇。
“秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適？”（玄鳥，即燕子）（《古詩十九首·明月皎夜光》） “鳴蟬厲寒音，時菊耀秋華”（潘岳《河陽縣作二首） “ 哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。”（陶淵明《己酉歲九月九日》） “園柳吟涼久，嘶蟬應序驚”（隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》） “造化生微物，常能應候鳴”（唐 許裳《聞蟬》） “高蟬多遠韻，茂樹有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音繞叢藿，余響徹高軒”（南朝 蕭子范《后堂聽蟬》） “清吟曉露葉，愁噪夕陽枝。
忽爾弦斷絕，俄聞管參差” （唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》） “蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。長風剪不斷，還在樹枝間。”
（唐 盧仝《新蟬》） “明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。 ”（宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》） “得飲玄天露，何辭高柳寒”（南朝陳·劉刪《詠蟬詩》） “飲露身何潔，吟風韻更長”（唐·戴叔倫《畫蟬》） “聽秋蟬，秋蟬非一處。
細柳高飛夕，長楊明月曙；歷亂起秋聲，參差攪人慮。單吟如轉簫，群噪學調笙；風飄流曼響，多含斷絕聲。
……” “聽鳴蟬，此聽悲無極。群嘶玉樹里，回噪金門側；長風送晚聲，清露供朝食。
晚風朝露實多宜，秋日高鳴獨見知。輕身蔽數葉，哀鳴抱一枝。
……”（隋 盧思道 《和陽納言聽鳴蟬篇》） （2）蟬本無知，然許多詩人卻聞蟬而愁，只因為詩人自己心中有愁，“以我觀物，故物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》）。正如 宋代詩人楊萬里所說：“蟬聲無一添煩惱，自是愁人在斷腸”（《聽蟬》）。
唐 司空曙“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺一年老，能令萬感生”（《新蟬》）；唐 白居易 ：“一聞愁意結，再聽鄉心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。
衡門有誰聽？日暮槐花里”（《早蟬》）；唐 劉禹錫 ：“蟬聲未發前，已自感流年。一入凄涼耳，如聞斷續弦”（《答白刑部聞新蟬》）；唐 孟浩然：“日夕涼風至，聞蟬但益悲”（《秦中寄遠上人》），唐 元稹：“紅樹蟬聲滿夕陽，白頭相送悲相傷”（《送盧詩》）。
唐 雍裕之：“一聲清溽暑，幾處促流身。志士心偏苦，初聞獨泫然”（《早蟬》）；五代楚 劉昭禹：“莫侵殘日噪，正在異鄉聽”（《聞蟬》）；唐 盧殷：“深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。
猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛”（《晚蟬》）；唐 姚合：“秋來吟更苦，半咽半隨風”（《聞蟬寄賈島》）；宋 柳永：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。”（《雨霖鈴》）；宋 劉克莊“何必雍門彈一曲，蟬聲極意說凄涼” 《三月二十五日飲方校書園》。
（3）古人誤卻以為蟬是靠餐風飲露為生的，故把蟬視為高潔的象征，并詠之頌之，或借此來寄托理想抱負，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先應該提到的當然是被稱為唐代詠蟬詩之“三絕”：垂委飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。——虞世南《蟬》西陸蟬聲唱，南冠客思侵。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。——駱賓王《在獄詠蟬》本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。——李商隱《蟬》三首詩都是唐代借詠蟬以寄意的名作，但旨趣迥異，各臻其妙。
清人施補華《峴傭說詩》對此之評論可謂一語中的：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不借秋風’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進，風多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此。”
附：駱賓王《在獄詠蟬》詩小序 余禁所，禁垣西，是法曹廳事也，有古槐數株焉。雖生意可知，同殷仲文之枯樹；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。
每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時，將蟲響悲乎前聽？嗟乎，聲以動容，德以象賢。
故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數；應節為變，審藏用之機。
有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。
仆失路艱虞，遭時徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。
聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己。
庶情沿物應，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂云爾。
（4）與詠燕詩不同，詠蟬詩中也有譏諷蟬之污濁者。代表之作當屬唐末詩人陸龜蒙和羅隱的《蟬》詩 。
陸龜蒙：“只憑風作使，全仰柳為都。一腹清何甚，雙翎薄更無。”
羅隱：“大地工夫一為遺，與君聲調偕君綏。風棲露飽今如此，應忘當年滓濁時。”
在陸之筆下，蟬是卑鄙無能之輩；而羅之筆下，蟬則是趨炎附勢之徒。兩詩借蟬言志，旨在諷刺批判唐末的社會腐敗、官場昏暗。
（5）其余如：唐人雍陶的“高樹蟬聲入晚云，不唯愁我亦愁君。何時各得身無事，每到聞時似不聞”（《蟬》）、清人朱受新的“抱葉隱深林，乘時慧慧吟。
如何忘遠舉，飲露已清心”（《詠蟬》），也。
4.描寫“知了”的詩句有哪些
1. 居高聲自遠，非是藉秋風。 ——唐代：虞世南《蟬》
蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。
2. 西陸蟬聲唱，南冠客思深。——唐代：駱賓王《詠蟬 / 在獄詠蟬》
秋天里寒蟬叫個不停，被囚的人思鄉愁情深。
3. 本以高難飽，徒勞恨費聲。——唐代：李商隱《蟬》
你棲身高枝之上才難以飽腹，悲鳴傳恨無人理會白費其聲。
4. 湖上西風急暮蟬。夜來清露濕紅蓮。少留歸騎促歌筵。 ——宋代：晏殊《浣溪沙·湖上西風急暮蟬》
傍晚夕陽斜照，微風吹過湖面，蟬鳴不歇。夜晚降臨，顆顆清露點綴在紅蓮之上，煞是可愛。停留片刻后騎馬趕赴即將開始的酒宴。
5. 暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫茫。楚山紅樹，煙雨隔高唐。——唐代：毛文錫《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》
斜陽落日送走最后一聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水卷起陣陣濤聲。楚山的紅樹籠罩在茫茫煙雨里，煙雨隔斷了高唐臺下的迷夢。
6. 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。——宋代：辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風仿佛傳來了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。
7. 初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。——唐代：李商隱《霜月》
剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。
8. 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。——南北朝：王籍《入若耶溪》
蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽。
9. 鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。——唐代：許渾《咸陽城東樓 / 咸陽城西樓晚眺》
黃昏雜草叢生的園中鳥照飛，深秋枯葉滿枝的樹上蟬啾啾。
10. 倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。——唐代：王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
我柱杖佇立在茅舍的門外，迎風細聽著那暮蟬的吟唱。
5.描寫“知了”的詩句有哪些
居高聲自遠，非是藉秋風。
——唐代：虞世南《蟬》 蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。西陸蟬聲唱，南冠客思深。
——唐代：駱賓王《詠蟬 / 在獄詠蟬》 秋天里寒蟬叫個不停，被囚的人思鄉愁情深。本以高難飽，徒勞恨費聲。
——唐代：李商隱《蟬》 你棲身高枝之上才難以飽腹，悲鳴傳恨無人理會白費其聲。湖上西風急暮蟬。
夜來清露濕紅蓮。少留歸騎促歌筵。
——宋代：晏殊《浣溪沙·湖上西風急暮蟬》 傍晚夕陽斜照，微風吹過湖面，蟬鳴不歇。夜晚降臨，顆顆清露點綴在紅蓮之上，煞是可愛。
停留片刻后騎馬趕赴即將開始的酒宴。暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。
黃陵廟側水茫茫。楚山紅樹，煙雨隔高唐。
——唐代：毛文錫《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》 斜陽落日送走最后一聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水卷起陣陣濤聲。楚山的紅樹籠罩在茫茫煙雨里，煙雨隔斷了高唐臺下的迷夢。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
——宋代：辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》 天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風仿佛傳來了遠處的蟬叫聲。
在稻花的香氣里，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
——唐代：李商隱《霜月》 剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
——南北朝：王籍《入若耶溪》 蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。
——唐代：許渾《咸陽城東樓 / 咸陽城西樓晚眺》 黃昏雜草叢生的園中鳥照飛，深秋枯葉滿枝的樹上蟬啾啾。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
——唐代：王維《輞川閑居贈裴秀才迪》 我柱杖佇立在茅舍的門外，迎風細聽著那暮蟬的吟唱。
6.描寫夏天蟬鳴的詩句
閑聽蟬鳴讀蟬詩蟬，俗稱知了，也叫螞蛣鳥、蛣蟟猴，世界上現有3000多種。
在我國，科學家已發現200種左右，并根據其生長季節，將其分為春蟬、夏蟬、秋蟬。春蟬鳴聲尖而高，夏蟬鳴聲響亮，秋蟬的鳴聲聽起來有些哀轉。
雌蟬不會鳴叫，故稱“啞蟬”，古希臘詩人薩拉朱斯曾有兩句非常幽默的《詠蟬》小詩：蟬的生活多么幸福呀，因為它們有不會開口的太太。 雖然說雄蟬被人們譽為“不知疲倦的歌手”，但它唱歌卻不是用嘴，而是靠胸腹部的一對鳴器。
這鳴器內有氣腔，外有響板，氣流從氣腔中沖出，響板和全身震動，便發出了聲音。昆蟲學家經過長期研究發現，雄蟬的歌唱能反映出天氣的變化。
例如，眾蟬齊鳴，是好天氣，蟬鳴嘎然而止，預示著暴風雨即將來臨；天氣陰沉，忽有蟬鳴，說明天氣即將放晴。唐朝著名詩人許裳在《聞蟬》一詩中就有明確表述：“造化生微物，常能應候鳴”。
唐朝另一位大詩人白居易則在《六月三日夜聞蟬》一詩中告訴人們在蘇州一代，蟬鳴開始是在每年的農歷六月初：“微月初三夜，新蟬第一聲。” 蟬的幼蟲生活在土壤里，吸食植物的根，成蟲時吸食植物的汁。
然而，古人卻誤以為蟬靠飲露為生，因而把蟬視為高潔的昆蟲，不少文人雅士也就寫下眾多的詠蟬詩，或寄托自己的理想，或暗喻自己坎坷不幸的身世。漢代偉大的歷史學家司馬遷在《史記·屈原列傳》中寫道：“濯淖泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外”，這里以蟬為比喻，高度贊揚了屈原的高風亮節，不隨波逐流。
隋朝舊臣虞世南，才高學廣，為人正直，被唐太宗李世民留用并深得器重。他有感而發，寫了一首《詠蟬》詩：“垂縷飲清露，流響出疏桐；居高聲已遠，非是藉秋風”，意思是說，只要立身高潔，不需憑借任何力量，自可聲名遠揚。
而晚唐詩人李商隱滿腹經綸，抱負高遠，卻想不到陷入牛李黨爭的夾縫之中，不受重用，潦倒終身。因而在聽到蟬鳴之后，便由蟬的立身高潔，聯想到自己的清白，于是以《蟬》為題作詩一首：“本以高難飽，徒勞恨費聲；五更疏欲斷，一樹碧無情；薄宦梗猶泛，故園蕪已平；煩君最相警，我亦舉家清”。
詩人抓住蟬的特點，以情作詩，為情造文，詩中的蟬可謂是作者自己的影子。 與頌揚蟬的高潔相反，詠蟬詩中也有譏諷蟬的污濁的。
唐末詩人陸龜蒙和羅隱各作有一首《蟬》詩。在陸龜蒙的筆下，蟬是卑鄙無能之輩：“只憑風作使，全仰柳為都；一腹清何甚，雙翎薄更無”。
而在羅隱的筆下，蟬則是趨炎附勢之徒：“大地工夫一為遺，與君聲調偕君綏。風棲露飽今如此，應忘當年滓濁時”。
兩詩借蟬言志，對唐末的社會腐敗、官場污濁，進行了有力的諷刺和批判。曾擔任任侍御史的唐代詩人駱賓王，在高宗儀鳳三年（公元678年）受人誣陷被以貪贓罪名下獄。
身陷囹圄的詩人在聞聽蟬鳴后，聯想自己的遭遇，便吟出一首也寫過一首《詠蟬》詩：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。那堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？”該詩借蟬抒懷，對當時社會的落后險惡進行了披露，并對自己政治上的不得意進行了描寫。
全詩取譬貼切，用典自然，語多雙關，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人到物，達到了物我一體的境界。 蟬聲響亮而高遠，對此許多詩人也進行了生動的描寫。
南北朝時期梁朝辭賦家蕭子范曾作有《后堂聽蟬》一詩：“試逐微風遠，聊隨夏葉繁，輕飛避楚雀，飲露入吳園。”全詩緊扣聽蟬，一句一事，筆墨變幻，追新出異，如今讀起來，似乎可使人們聽到夏蟬的鳴聲，看到夏蟬的活動。
唐代詩人虞世南則作有一首題為《蟬》的詩：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”
全詩表面是重寫蟬聲的遠揚，實際是借以比賢德之人自然聲名遠播，并不需要外在的憑藉，顯然是對人的品格美的贊頌，讀之可從中悟出些道理。而唐代另一位詩人盧仝則作有《新蟬》一詩：“泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。
長風剪不斷，還在樹枝間。”短短幾句，便把蟬鳴的聲音描寫得栩栩如生，那聲聲吟唱像幽咽的流泉，仍然響在人們耳邊。
而宋代詞人王沂孫所作的 《齊天樂·蟬》托物抒懷，在描寫蟬鳴的聲音中流露封建士人對國家破敗、身無所托的悲傷：“病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度？余音更苦！甚獨抱清商，頓成凄楚。” 此外，唐朝詩人雍陶也作有一首《蟬》詩：“高樹蟬聲入晚云，不唯愁我亦愁君。
何時各得身無事，每到聞時似不聞”，清代詩人朱受新作有《詠蟬》一詩：“抱葉隱深林，乘時慧慧吟。如何忘遠舉，飲露已清心”，南朝詩人陳正見偶得一首《賦得秋蟬和柳應衡陽王教詩》：“秋雁寫遙天，園柳集驚蟬；競噪長枝里，爭飛落木前。
風高知響急，樹近覺聲連；長楊流喝盡，詎識蔡邕弦”，這些詩作雖同樣是即景寫景，描寫蟬鳴，讀之卻有一番清新別致的機趣。
7.關于蟬鳴的詩句有哪些
1、《夏夜追涼》 宋-楊萬里 原文： 夜熱依然午熱同 ， 開門小立月明中。
竹深樹密蟲鳴處 ， 時有微涼不是風。 譯文：夏天的中午，天氣炎熱，想不到夜晚還是那么熱。
打開門，到月光下去站一會兒吧。 這時，遠處的竹林和樹叢里，傳來一聲聲蟲子的鳴叫；一陣陣清涼的感覺也迎面飄來。
可是，這并不是風，或許就是大自然寧靜的涼意吧。 2、《塞上曲》 唐-王昌齡 原文： 蟬鳴空桑林，八月蕭關道。
出塞入塞寒，處處黃蘆草。 從來幽并客，皆共塵沙老。
莫學游俠兒，矜夸紫騮好。 譯文：知了在枯禿寂寥的桑林鳴叫，八月的蕭關道氣爽秋高且冷清。
出塞后再入塞氣候變的寒冷，關內關外盡是枯黃趴地的蘆草。自古來河北山西的英雄豪杰，都與塵土黃沙伴隨到老。
莫學那自恃勇武不愛惜生命的游俠，自鳴不凡地把紫色的駿馬夸耀。 3、《四時讀書樂》 元-翁森 原文： 修竹壓檐桑四圍，小齋幽敞明朱暉。
晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。 北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣。
讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風。 譯文：新長出來的竹子垂壓著屋檐，屋子四周種滿桑樹。
我的小書齋安靜敞亮，射入燦爛的陽光。白天變長了，讀完書以后，聽聽蟬兒在樹上的鳴叫；夜晚讀書時，燈花一節節落下，還有螢火蟲飛入帷帳。
只因為向來深知讀書的樂趣，我在北面的窗戶下閑適地躺著，就像遠古時候羲皇時代的人一樣逍遙自在。讀書的樂趣是無窮的，好比沐浴著煦暖的南風，用瑤琴來彈奏一曲。
4、《聞蟬》 宋-游九言 原文： 悄悄山郭暗，故園應掩扉。 蟬聲深樹起，林外夕陽稀。
譯文：慢慢地山邊都變暗了，老園子的門半開著。老樹上的蟬聲開始鳴叫，樹林外的太陽開始下落。
5、《蟬》 唐-虞世南 原文： 垂緌飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠，非是藉秋風。
譯文：蕭疏梧桐之上，蟬兒低飲清露，蟬聲清脆響亮，回蕩樹林之間。身居高枝之上，可以傲視群蟲，不用借助秋風，傳聲依然遙遠。