華閱文章網1.唐詩中關于從黑暗走向光明的詩句
廬山謠寄盧侍御虛舟 李白
我本楚狂人，
鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，
朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠，
一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，
屏風九疊云錦張。
影落明湖青黛光，
金闕前開二峰長，
銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，
迥崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，
鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，
大江茫茫去不還。
黃云萬里動風色，
白波九道流雪山。
好為廬山謠，
興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，
謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，
琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里，
手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，
愿接盧敖游太清。
2.【唐詩中關于從黑暗走向光明的詩句像撥開云霧見日月之類的詩句】
廬山謠寄盧侍御虛舟 李白 我本楚狂人， 鳳歌笑孔丘. 手持綠玉杖， 朝別黃鶴樓. 五岳尋仙不辭遠， 一生好入名山游. 廬山秀出南斗傍， 屏風九疊云錦張. 影落明湖青黛光， 金闕前開二峰長， 銀河倒掛三石梁. 香爐瀑布遙相望， 迥崖沓嶂凌蒼蒼. 翠影紅霞映朝日， 鳥飛不到吳天長. 登高壯觀天地間， 大江茫茫去不還. 黃云萬里動風色， 白波九道流雪山. 好為廬山謠， 興因廬山發. 閑窺石鏡清我心， 謝公行處蒼苔沒. 早服還丹無世情， 琴心三疊道初成. 遙見仙人彩云里， 手把芙蓉朝玉京. 先期汗漫九垓上， 愿接盧敖游太清.。
3.圣經中關于黑暗與光明的句子
創1:2b 地是空虛混沌。
淵面黑暗。神的靈運行在水面上。
創15:12 日頭正落的時候，亞伯蘭沉沉地睡了。忽然有驚人的大黑暗落在他身上。
出10:15 因為這蝗蟲遮滿地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩樹上的果子。埃及遍地，無論是樹木，是田間的菜蔬，連一點青的也沒有留下。
出10:21 耶和華對摩西說，你向天伸杖，使埃及地黑暗，這黑暗似乎摸得著。出14:20 在埃及營和以色列營中間有云柱，一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。
申5:23 那時，火焰燒山，你們聽見從黑暗中出來的聲音。你們支派中所有的首領和長老都來就近我，書24:7 你們列祖哀求耶和華，他就使你們和埃及人中間黑暗了，又使海水淹沒埃及人。
我在埃及所行的事，你們親眼見過。你們在曠野也住了許多年日。
撒上2:9 他必保護圣民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動。人都不能靠力量得勝。
撒下22:12 他以黑暗和聚集的水，天空的厚云為他四圍的行宮。撒下22:29 耶和華阿，你是我的燈。
耶和華必照明我的黑暗。王上18:45 霎時間，天因風云黑暗，降下大雨。
亞哈就坐車往耶斯列去了。伯3:4 愿那日變為黑暗。
愿神不從上面尋找它。愿亮光不照于其上。
伯3:5 愿黑暗和死蔭索取那日。愿密云停在其上。
愿日蝕恐嚇它。伯3:9 愿那夜黎明的星宿變為黑暗，盼亮卻不亮，也不見早晨的光線（光線原文作眼皮）。
伯5:14 他們白晝遇見黑暗，午間摸索如在夜間。伯10:20 我的日子不是甚少嗎？求你停手寬容我，叫我在往而不返之先，就是往黑暗，和死蔭之地以先，可以稍得暢快。
伯11:17 你在世的日子要比正午更明，雖有黑暗仍像早晨。伯12:22 他將深奧的事從黑暗中彰顯，使死蔭顯為光明。
伯12:25 他們無光，在黑暗中摸索，又使他們東倒西歪，像醉酒的人一樣。伯15:22 他不信自己能從黑暗中轉回，他被刀劍等候。
伯15:23 他漂流在外求食，說，哪里有食物呢？他知道黑暗的日子，在他手邊預備好了。伯15:30 他不得出離黑暗。
火焰要將他的枝子燒干。因神口中的氣，他要滅亡（滅亡原文作走去）。
伯17:12 他們以黑夜為白晝，說，亮光近乎黑暗。伯17:13 我若盼望陰間為我的房屋，若下榻在黑暗中，伯18:6 他帳棚中的亮光要變為黑暗。
他以上的燈也必熄滅。伯18:18 他必從光明中被攆到黑暗里，必被趕出世界。
伯19:8 神用籬笆攔住我的道路，使我不得經過。又使我的路徑黑暗。
伯20:26 他的財寶歸于黑暗。人所不吹的火要把他燒滅，要把他帳棚中所剩下的燒毀。
伯22:11 或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹沒你。伯23:17 我的恐懼，不是因為黑暗，也不是因為幽暗蒙蔽我的臉。
伯26:10 在水面的周圍劃出界限，直到光明黑暗的交界。伯28:3 人為黑暗定界限，查究幽暗陰翳的石頭，直到極處。
伯29:3 那時他的燈照在我頭上。我借他的光行過黑暗。
伯30:26 我仰望得好處，災禍就到了。我等待光明，黑暗便來了。
伯34:22 沒有黑暗，陰翳能給作孽的藏身。伯38:19 光明的居所從何而至？黑暗的本位在于何處？詩18:11 他以黑暗為藏身之處，以水的黑暗，天空的厚云，為他四圍的行宮。
詩18:28 你必點著我的燈。耶和華我的神必照明我的黑暗。
詩74:20 求你顧念所立的約。因為地上黑暗之處，都滿了強暴的居所。
詩82:5 你們仍不知道，也不明白，在黑暗中走來走去。地的根基都搖動了。
詩88:6 你把我放在極深的坑里，在黑暗地方，在深處。詩88:18 你把我的良朋密友隔在遠處，使我所認識的人，進入黑暗里。
詩104:20 你造黑暗為夜，林中的百獸就都爬出來。詩105:28 他命黑暗，就有黑暗。
沒有違背他話的。詩107:10 那些坐在黑暗中死蔭里的人，被困苦和鐵鏈捆鎖，詩107:14 他從黑暗中，和死蔭里，領他們出來，折斷他們的綁索。
詩112:4 正直人在黑暗中，有光向他發現。他有恩惠，有憐憫，有公義。
詩139:11 我若說，黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜。詩139:12 黑暗也不能遮蔽我使你不見，黑夜卻如白晝發亮。
黑暗和光明，在你看都是一樣。箴2:13 那等人舍棄正直的路，行走黑暗的道，箴7:9 在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中，箴20:20 咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。
傳2:13 我便看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。傳2:14 智慧人的眼目光明，（光明原文作在他頭上）愚昧人在黑暗里行。
我卻看明有一件事，這兩等人都必遇見。傳5:17 并且他終身在黑暗中吃喝，多有煩惱，又有病患嘔氣。
傳6:4 因為虛虛而來，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽。傳11:8 人活多年，就當快樂多年。
然而也當想到黑暗的日子，因為這日子必多，所要來的都是虛空。傳12:2 不要等到日頭，光明，月亮，星宿，變為黑暗，雨后云彩反回，賽5:30 那日他們要向以色列人吼叫，向海浪？？訇。
人若望地，只見黑暗艱難。光明在云中變為昏暗。
賽8:22 仰觀上天，俯察下地，不料，盡是艱難，黑暗，和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。
賽9:2 在黑暗中行走的百姓，看見了大光。住在死蔭之地的人，有光照耀他們。
賽13:10 天上的眾星群宿，都不發光。日頭一出，就變黑暗，月亮也不放光。
賽29:18 那時，聾子必聽見這書上的話。瞎子的眼，必從迷蒙黑暗中得以看見。
賽42:7 開瞎子。
4.圣經中關于黑暗與光明的句子
1.地是空虛混沌。
淵面黑暗。神的靈運行在水面上。
2.日頭正落的時候，亞伯蘭沉沉地睡了。忽然有驚人的大黑暗落在他身上。
3.因為這蝗蟲遮滿地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩樹上的果子。埃及遍地，無論是樹木，是田間的菜蔬，連一點青的也沒有留下。
4.耶和華對摩西說，你向天伸杖，使埃及地黑暗，這黑暗似乎摸得著。 5.在埃及營和以色列營中間有云柱，一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。
6.那時，火焰燒山，你們聽見從黑暗中出來的聲音。你們支派中所有的首領和長老都來就近我， 7.你們列祖哀求耶和華，他就使你們和埃及人中間黑暗了，又使海水淹沒埃及人。
我在埃及所行的事，你們親眼見過。你們在曠野也住了許多年日。
8.他必保護圣民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動。人都不能靠力量得勝。
9.他以黑暗和聚集的水，天空的厚云為他四圍的行宮。 10.耶和華阿，你是我的燈。
耶和華必照明我的黑暗。 11.霎時間，天因風云黑暗，降下大雨。
亞哈就坐車往耶斯列去了。 12.愿那日變為黑暗。
愿神不從上面尋找它。愿亮光不照于其上。
13.愿黑暗和死蔭索取那日。愿密云停在其上。
愿日蝕恐嚇它。 14.愿那夜黎明的星宿變為黑暗，盼亮卻不亮，也不見早晨的光線（光線原文作眼皮）。
15.他們白晝遇見黑暗，午間摸索如在夜間。 16.我的日子不是甚少嗎？求你停手寬容我，叫我在往而不返之先，就是往黑暗，和死蔭之地以先，可以稍得暢快。
17.你在世的日子要比正午更明，雖有黑暗仍像早晨。 18.他將深奧的事從黑暗中彰顯，使死蔭顯為光明。
19.他們無光，在黑暗中摸索，又使他們東倒西歪，像醉酒的人一樣。 20.他不信自己能從黑暗中轉回，他被刀劍等候。
21.他漂流在外求食，說，哪里有食物呢？他知道黑暗的日子，在他手邊預備好了。 22.他不得出離黑暗。
火焰要將他的枝子燒干。因神口中的氣，他要滅亡（滅亡原文作走去）。
23.他們以黑夜為白晝，說，亮光近乎黑暗。 24.我若盼望陰間為我的房屋，若下榻在黑暗中， 25.他帳棚中的亮光要變為黑暗。
他以上的燈也必熄滅。 26.他必從光明中被攆到黑暗里，必被趕出世界。
27.神用籬笆攔住我的道路，使我不得經過。又使我的路徑黑暗。
28.他的財寶歸于黑暗。人所不吹的火要把他燒滅，要把他帳棚中所剩下的燒毀。
29.或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹沒你。 30.我的恐懼，不是因為黑暗，也不是因為幽暗蒙蔽我的臉。
31.在水面的周圍劃出界限，直到光明黑暗的交界。 32.人為黑暗定界限，查究幽暗陰翳的石頭，直到極處。
33.那時他的燈照在我頭上。我借他的光行過黑暗。
34.我仰望得好處，災禍就到了。我等待光明，黑暗便來了。
35.沒有黑暗，陰翳能給作孽的藏身。 36.光明的居所從何而至？黑暗的本位在于何處？ 37.他以黑暗為藏身之處，以水的黑暗，天空的厚云，為他四圍的行宮。
38.你必點著我的燈。耶和華我的神必照明我的黑暗。
39.求你顧念所立的約。因為地上黑暗之處，都滿了強暴的居所。
40.你們仍不知道，也不明白，在黑暗中走來走去。地的根基都搖動了。
41.你把我放在極深的坑里，在黑暗地方，在深處。 42.你把我的良朋密友隔在遠處，使我所認識的人，進入黑暗里。
43.你造黑暗為夜，林中的百獸就都爬出來。 44.他命黑暗，就有黑暗。
沒有違背他話的。 45.那些坐在黑暗中死蔭里的人，被困苦和鐵鏈捆鎖， 46.他從黑暗中，和死蔭里，領他們出來，折斷他們的綁索。
47.正直人在黑暗中，有光向他發現。他有恩惠，有憐憫，有公義。
48.我若說，黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜。 49.黑暗也不能遮蔽我使你不見，黑夜卻如白晝發亮。
黑暗和光明，在你看都是一樣。 50.那等人舍棄正直的路，行走黑暗的道， 51.在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中， 52.咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。
53.我便看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。 54.智慧人的眼目光明，（光明原文作在他頭上）愚昧人在黑暗里行。
我卻看明有一件事，這兩等人都必遇見。 55.并且他終身在黑暗中吃喝，多有煩惱，又有病患嘔氣。
56.因為虛虛而來，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽。 57.人活多年，就當快樂多年。
然而也當想到黑暗的日子，因為這日子必多，所要來的都是虛空。 58.不要等到日頭，光明，月亮，星宿，變為黑暗，雨后云彩反回， 59.那日他們要向以色列人吼叫，向海浪？？訇。
人若望地，只見黑暗艱難。光明在云中變為昏暗。
60.仰觀上天，俯察下地，不料，盡是艱難，黑暗，和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。
61.在黑暗中行走的百姓，看見了大光。住在死蔭之地的人，有光照耀他們。
62.天上的眾星群宿，都不發光。日頭一出，就變黑暗，月亮也不放光。
63.那時，聾子必聽見這書上的話。瞎子的眼，必從迷蒙黑暗中得以看見。
64.開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。 65.我要引瞎子行不認識的道，領他們走不知道的路。
在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲變為平直。這些事我都要行，并不離棄他們。
66.我沒有在隱密黑暗之地說話，我沒有對雅各的后裔說，你們尋求我是徒然的，我耶和華所講的是公義，。
5.唐詩中關于從黑暗走向光明的詩句
廬山謠寄盧侍御虛舟 李白 我本楚狂人， 鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖， 朝別黃鶴樓。 五岳尋仙不辭遠， 一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍， 屏風九疊云錦張。 影落明湖青黛光， 金闕前開二峰長， 銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望， 迥崖沓嶂凌蒼蒼。 翠影紅霞映朝日， 鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間， 大江茫茫去不還。 黃云萬里動風色， 白波九道流雪山。
好為廬山謠， 興因廬山發。 閑窺石鏡清我心， 謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情， 琴心三疊道初成。 遙見仙人彩云里， 手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上， 愿接盧敖游太清。
6.黑暗給了你黑色的眼睛,我卻用它尋找光明是哪位詩人的詩句
顧城
黑夜給了我黑色的眼睛，
我卻用它來尋找光明.
全詩就一句。沒有可字.這首只有兩行的小詩，1980年在《星星》第3期發表后震動了整個詩壇，不管是對猛咯內詩抱肯定或是抱否定態度的人，對這首詩卻是一致的稱贊。
在審美原則上是全新的。它避開了情感的直抒，棄置了景象的實敘，它沒有著意建構完整的意境，只是用意想、用隱喻，在濃重的黑色背景上凸現了一雙不同尋常的“黑色的眼睛”（一代人覺醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏云的縫隙中射出一束白光。整首詩，宛如一幅有立體感的版畫。
“黑夜”與“光明”形成暗色與亮色的鮮明反差，“黑色的眼睛”是經過變形的意想，滲透出強烈的感情色彩。這種藝術表現觸發了讀者的想象，于是，在想象的屏幕上出現了那個令人窒息的年代，那在荒謬現實中扭曲著成長起來的年輕一代，那埋藏在心底的潛能所爆發出的頑強求索的精神……。這是整整“一代人”的雕像。
“黑夜——眼睛——光明”一個簡單的意向群構成了一個開放時空…………歷史轉折關頭特有的社會景象和人的心理結構。有限中表現出無限，單純中包孕著深厚，這是詩的特有規律。新詩潮的先行者在追尋人性復歸的同時，也在追尋詩向本體的復歸。
這首小詩體現了一種現代美的風格。它打破了傳統的和諧構圖，以不和諧的意象組合造成觸目驚心的藝術效果，迫使人對歷史進行反思。
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