華閱文章網1.詩經、唐詩、宋詞、元曲、現代詩各三首.要關于送別詩、邊塞詩,田
詩經 1、關雎 關關雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑. 參差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之. 求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，輾轉反側. 參差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之. 參差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，鐘鼓樂之. 2、桃夭 桃之夭夭，灼灼其華.之子于歸，宜其室家. 桃之夭夭，有蕡其實.之子于歸，宜其家室. 桃之夭夭，其葉蓁蓁.之子于歸，宜其家人. 3、伐柯 伐柯如何？匪斧不克.取妻如何？匪媒不得. 伐柯伐柯，其則不遠.我覯之子，籩豆有踐. 唐詩 1、春曉 孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥. 夜來風雨聲，花落知多少. 2、山亭夏日 高駢 綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘. 水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香. 3、秋詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝. 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄. 宋詞 1、蝶戀花 蘇軾 褪殘紅青杏小.燕子飛時，綠水人家繞.枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？墻里秋千墻外道.墻外行人，墻里佳人笑.笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱. 2、蘇幕遮 范仲淹 碧云天，黃葉地.秋色連波，波上寒煙翠.山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外.黯鄉魂，追旅思.夜夜除非，好夢留人睡.明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚. 3、丑奴兒.書博山道中壁 辛棄疾 少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦詞強說愁. 而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋. 元曲 1、雙調·得勝樂·夏 白樸 酷暑天，葵榴發，噴鼻香十里荷花.蘭舟斜纜垂揚下，只宜輔枕簟向涼亭披襟 散發. 2、天凈沙·秋思 馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯. 3、沉醉東風·秋景 盧 摯 掛絕壁松枯倒倚，落殘霞孤鶩齊飛.四圍不盡山，一望無窮水，散西風滿天秋意，夜靜云帆月影低，載我在瀟湘畫里. 現代詩 1、春 當生命的綠意 爬上我家的門扉 告訴我，游子歸來的訊息 滿園的花蝶飛舞 自冬眠覺醒的鵝卵石 原來早就夢見了 一年初始的甜蜜 2、再別康橋 徐志摩 輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩.那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾.軟泥上的青荇，油油的在水底招搖：在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹.揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢.尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌.但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩. 3、春 是誰，翻開嶄新的第一頁日歷，是雨中翩飛的燕兒？是云端展翅的布谷？亦或是，辭舊聲中的聲聲炮竹？又是誰，在干枯的原野上撒下第一片希望，是黃土地上辛勤耕耘的老黃牛？是父親額頭邊被風霜浸染的白發？亦或是，母親臉上被年輪班駁的皺紋.只看見，一縷細雨和風從身旁飛過，就這樣，你俏嫩的臉頰被被杏花吹得粉艷，被桃花笑得火紅.就這樣，你把一個沉睡了千年的夢喚醒，開始踏下一個新的腳印.。
2.關于離別的現代詩
席慕容的詩集，很多的愛的筵席是令人日漸消瘦的心事是舉箸前莫名的傷悲是記憶里一場不散的筵席是不能飲不可飲 也要拼卻的一醉訣別不愿成為一種阻擋不愿 讓淚水沾濡上最親愛的那張臉龐于是 在這黑暗的時刻我悄然隱退請原諒我不說一聲再會而在最深最深的角落里試著將你藏起藏到任何人 任何歲月也無法觸及的 距離禪 意--之一當你沉默地離去說過的 或沒說過的話都已忘記我將我的哭泣也夾在書頁里 好像我們年輕時的那幾朵茉莉也許會在多年后的一個黃昏里從偶然翻開的扉頁中落下沒有芳香 再無聲息窗外那時 也許會正落著細細的細細的雨禪 意--之二當一切都會過去我知道 我會慢慢地將你忘記心上的重擔卸落請你 請你原諒我生命原是要不斷地受傷和不斷地復原世界仍然是一個在溫柔地等待著我成熟的果園天這樣藍 樹這樣綠生活原來可以這樣的安寧和 美麗雨中的了悟如果雨之后還是雨如果憂傷之后仍是憂傷請讓我從容面對這別離之后的別離 微笑地繼續去尋找一個不可能再出現的 你。
3.【求一首要離開了,舍不得她的現代詩,短文也行】
冬天的池沼 給W.I. 冬天的池沼， 寂寞得像老人的心—— 飽歷了人世的辛酸的心； 冬天的池沼， 枯干得像老人的眼—— 被勞苦磨失了光輝的眼； 冬天的池沼， 荒蕪得像老人的發—— 像霜草般稀疏而又灰白的發 冬天的池沼， 陰郁得像一個悲哀的老人—— 佝僂在陰郁的天幕下的老人. 手推車 在黃河流過的地域 在無數的枯干了的河底 手推車 以唯一的輪子 發出使陰暗的天穹痙攣的尖音 芽過寒冷與靜寂 從這一個山腳 到那一個山腳 徹響著 北國人民的悲哀 在冰雪凝凍的日子 在貧窮的小村與小村之間 手推車 以單獨的輪子 刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡 穿過廣闊與荒漠 從這一條路 到那一條路 交織著 北國人民的悲哀 我愛這土地 假如我是一只鳥， 我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱： 這被暴風雨所打擊的土地， 這永遠洶涌著我們的悲憤的河流， 這無止息地吹刮著的激怒的風， 和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ——然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面. 為什么我的眼里常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉…… 樹 一棵樹，一棵樹 彼此孤離地兀立著 風與空氣 告訴著它們的距離 但是在泥土的覆蓋下 它們的根生長著 在看不見的深處 大堰河，我的保姆 作者： 艾青 大堰河，是我的保姆. 她的名字就是生她的村莊的名字， 她是童養媳. 大堰河，是我的保姆. 我是地主的兒子； 也是吃了大堰河的奶而長大了的， 大堰河的兒子. 大堰河以養育我而養育她的家， 而我，是吃了你的奶而被養育了的. 大堰河啊，我的保姆. 大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪壓著的草蓋的墳墓， 你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的園地， 你的門前的長了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你. 你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我； 在你搭好了灶火之后， 在你拍去了圍裙上的炭灰之后， 在你嘗到飯已煮熟了之后， 在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后， 在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后， 在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后， 在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后， 在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我. 我是地主的兒子， 在我吃光了你大堰河的奶之后， 我被生我的父母領回到自己的家里. 啊，大堰河，你為什么要哭？ 我做了生我的父母家里的新客了！ 我摸著紅漆雕花的家具， 我摸著父母的睡床上金色的花紋， 我呆呆地看著檐頭的我不認得的“天倫敘樂”的匾， 我摸著新換上的衣服的絲的和貝殼的鈕扣， 我看著母親懷里的不熟識的妹妹， 我坐著油漆過的安了火缽的炕凳， 我吃著碾了三番的白米的飯， 但，我是這般忸怩不安！因為我， 我做了生我的父母家里的新客了. 大堰河，為了生活， 在她流盡了她的乳液之后， 她就開始用抱過我的兩臂勞動了； 她含著笑，洗著我們的衣服， 她含著笑，提著菜籃到村邊的結冰的池塘去， 她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜， 她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟， 她含著笑，扇著燉肉的爐子的火， 她含著笑，背了團箕到廣場上去， 曬好那些大豆和小麥， 大堰河，為了生活， 在她流盡了她的乳液之后， 她就用抱過我的兩臂，勞動了. 大堰河，深愛著她的乳兒； 在年節里，為了他，忙著切那冬米的糖， 為了她，常悄悄地走到村邊的她的家里去， 為了她，走到她的身邊叫一聲“媽”， 大堰河，把他畫的大紅大綠的關云長， 貼在灶邊的墻上， 大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒； 大堰河曾做了一個不能對人說的夢： 在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒， 坐在輝煌的結彩的堂上， 而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”. 大堰河，深愛她的乳兒！ 大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了. 她死時，乳兒不在她的旁側， 她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚， 五個兒子，個個哭得很悲， 她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字， 大堰河，已死了， 她死時，乳兒不在她的旁側. 大堰河，含淚的去了！ 同著四十幾年的人世生活的凌侮， 同著數不盡的奴隸的凄苦， 同著四塊錢的棺材和幾束稻草， 同著幾尺長方的埋棺材的土地， 同著一手把的紙錢的灰， 大堰河，她含淚的去了. 這是大堰河所不知道的： 她的醉酒的丈夫已死去， 大兒做了土匪， 第二個死在炮火的煙里， 第三，第四，第五 在地主和師傅的叱罵聲里過著日子. 而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語. 當我經了長長的飄泊回到故土時， 在山腰里，田野上， 兄弟們碰見時，是比六七年前更要親密！ 這，這是為你，靜靜的睡著的大堰河， 所不知道的啊！ 大堰河，今天你的乳兒是在獄里， 寫著一首呈給你的贊美詩， 呈給你黃土下紫色的靈魂， 呈給你擁抱過我的直伸著的手， 呈給你吻過我的唇， 呈給你泥黑的溫柔的臉顏， 呈給你養育了我的**， 呈給你的兒子們，我的兄弟們， 呈給大地上一切的， 我的大堰河般的保姆和她們的兒子， 呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河. 大堰河，我是吃了你的奶而長大了的， 你的兒子. 我敬你！ 愛你！ 1933年1月14日雪朝 這首詩寫于1932年的冬日.當時的詩人因參加“左翼美術家聯盟”被國民黨逮捕，被關押在看守所中.據詩人自述，寫這首詩時是在一個早晨，一個。
4.求同學分離時說的詩句,要有一種難過,難舍之情
不管我是要哭泣著或是 微笑著與你道別人生原是一場難分悲喜的演出 而當燈光照過來時我就必須要唱出那最最艱難的一幕請你屏息靜聽 然后再熱烈地為我喝采我終生所愛慕的人啊曲終人散后不管我是要哭泣著或是 微笑著與你道別我都會慶幸曾與你同臺 （1）大伙一樣坐在這里寒冷的夜細數回憶我們都在時間里頭時間把我們通通帶走那些日子歡笑悲傷窗外的風伴著冰雨有點心事有點心情沒有人把它說出來無知的青春是不是像一張泛黃的照片游走在快樂里誰也都不能去阻擋成長的路途走不完生命的價值不可量親愛的同學啊請不要忘記你我曾經在一起（2）下雨天總掛念從前球場上那可愛片段突然又已一年祈望再會面舊朋友就算心永未遙遠但這刻渴望見即使重聚再短時光可變世界可變人情亦許多都變遷友共情不變那種真找不到缺點你我再次相見隨年和月身心雖耗損友共情從難扭轉心內那熱暖仍是純真未變 （這是現代詩 ）1、送孟浩然之廣陵 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州. 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流. 2、謝亭送別 許渾 勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流. 日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓. 3、琵琶行 白居易 潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟. 主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦. 醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月. 4、雨霖鈴 柳永 念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊. （下闋） 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節.今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月.此去經年，應是良辰好景虛設.便縱有千種風情，更與何人說？ 5、送魏二 王昌齡 醉別江樓桔柚香，江風引雨入船涼. 憶君遙在瀟湘上，愁聽清猿夢里長. 6、寫情 李益 水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休. 從此無心愛良夜，任他明月下西樓. 7、送沈子福歸江東 王 維 楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻. 惟有相思似春色，江南江北送君歸. 8、江陵愁望有寄 魚玄機 楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲. 憶君心似西江水，日夜東流無歇時. 9、送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人. 10、別董大 高適 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛. 莫愁前路無知己，天下誰人不識君. 11、送別 李叔同長亭外，古道邊， 芳草碧連天. 晚風拂柳笛聲殘， 夕陽山外山. 天之涯，地之角， 知交半零落； 一杯濁酒盡余歡， 今宵別夢寒. 長亭外，古道邊， 芳草碧連天. 晚風拂柳笛聲殘， 夕陽山外山.（重點推薦！這一首很棒）12、謝公亭 李白 謝亭離別處，風景每生愁，客散青天月，山空碧水流.13、淮上與友人別 鄭谷 揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人. 數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦. 14、送杜十四之江南 孟浩然 荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫. 日暮征帆何處泊 天涯一望斷人腸. 15、《送杜少府之任蜀州》王勃城闕輔三秦，風煙望五津.與君離別意，同是宦游人.海內存知己，天涯若比鄰.無為在歧路，兒女共沾巾.（古詩）。
5.今別離詩歌鑒賞
賞析一 黃遵憲倡導"詩界革命"，主張"我手寫吾口"，黃遵憲：《雜感》詩.以表現"古人未有之物，未辟之境"，黃遵憲：《人境廬詩草自序》.是中國詩歌白話革命的先聲，預示了詩歌意象更新與創造發展的時代方向.他宦游海外的創作，明顯地反映了歐洲近代科學發展對人類生存環境與日常生活的影響，對照傳統詩歌的取象設喻，已經有了很大不同，如梁啟超認為是首？詩界革命"大旗的《今別離》四首，分別寫輪船、火車、電報、相片和東西兩半球晝夜相反的情景，副題即標明了它們是"古人未有之物"."鐘？聲"？、"輕氣球"和"一刻既萬周"的"轉輪"，都是近代科技發展的產物，選錄《今別離》其一："別腸轉如輪，一刻既萬周.眼見雙輪馳，益增心中憂.古亦有山川，古亦有車舟，車舟載離別，行止有自由.今日舟與車，并力生離愁.明知須臾景，不許稍綢繆.鐘聲一及時，頃刻不少留.雖有萬鈞柁，動如繞指柔.豈無打頭風，亦不畏石尤.送者未及返，君在天盡頭.望影倏不見，煙波杳悠悠.去矣一何速，歸定留滯不？所愿君歸時，快乘輕氣球."都反映了近代西方科學知識范疇里的物象和生活現實，已經開始參與中國近代的詩歌意象更新.如果拿晚清詩壇擬古派泰斗王運的同題之作《今離別》對照一下，這種意象新變的痕跡也許更為突出.比黃遵憲年輕15歲的王？運因襲傳統詩歌意象，他的詩里幾乎全用唐宋思婦詩的陳舊套語："腸斷"、"天涯"、"羅裳"、"浮云"、"空帷"等等. 參見王運《今離別》：別來五日春水生，/桃枝成碧花欲明./開簾望東風，/遠近傷我情./君腸斷，/妾身老，/繡衣羅裳著春早./愁如細雨連煙草，/去年離別鶯始啼，/今年啼鶯別處飛./垂楊復何心，/從風飄絮來./天涯浮云皎月意，/不盡絕思還空帷.其中"愁如細雨連煙草"一句，更是直接出自北宋賀鑄的《青玉案》："試問閑愁都幾許？一川煙草滿城風絮，梅子黃時雨."同寫《今別離》，墨落窠臼，并無新創.黃遵憲的有關創作包括《登巴黎鐵塔》、《倫敦大霧行》等，和他的《今離別》一樣，都程度不同地表現出某種意象創新的藝術追求，近代科技物象的描摹，是其中的突出表現之一.？ 但是，黃遵憲筆下的有關科技物象以及生活景觀，基本上還停留于對異邦風物新知的自然寫真與客觀描述，還沒有涉及西方文藝復興以來確立的人文主義思潮，更不可能深入宇宙與人生、社會與自我的生存狀態及精神自由的境界，來揭示人的現代意識與情懷.比如《今離別》中借相片、電報表現的，仍不過是離人思婦的陳舊情調，在很大程度上還沒有脫盡傳統文人的吟詠趣味，甚至可以說本質上"其跡未化".錢萼孫：《夢苦詩話》.所以，黃遵憲筆下的這些物象詠寫與科技生活有關，但比較現代詩歌意象，仍有很大距離. 賞析二： 《今別離》四章是黃遵憲“熔鑄新理想以入舊風格”（梁啟超語），“能直言眼前事直用眼前名物”（夏敬觀語），是詩體試驗的典范作品.四章《今別離》運用樂府雜曲歌辭崔國輔舊題，風格古樸，寫法悉依古法，而內容上卻是寫上一個世紀末西方工業文明的新事物，先后分別詠輪船、火車、電報、照相以及地球東西兩半球晝夜等.其中被引用最廣的是第一章.他的試驗是有成效的，那些被認為缺少傳統韻味的現代文明的事物，被詩人妥妥貼貼地嵌進了饒有古趣的舊框架中.他的工作僅僅在于證實，舊詩是有可能表現現代事物的.他并不試圖說明，舊詩應當被取消或被替代.這也就說明了，一批“詩體革命”的倡導者和實踐者，他們的行動所包蘊的“革命”性相當微弱.但黃遵憲的《今離別》不經意間卻向我們傳達出一個嶄新的信息，即一個生活在封建農業社會中的知識分子所具有的新奇感，以及他處理這些感受時所面臨的表達方式的匱乏.作為這個傳統文化培養出來的知識精英，黃遵憲具有極大的應變能力，由于他對中國傳統詩藝的諳熟，他得心應手地利用所熟悉的技巧，對目前的新異予以恰當的處理.這就是我們此刻讀到的既陳舊，又新鮮的《今離別》.中國初次接觸西方文明的知識者，當他站在19世紀的最后的太陽下，面對著噴吐著白色煙霧的輪船和火車這些龐然大物，首先受到震憾的便是它的不可思議的速度和巨力.詩寫離別常用“別腸”一語，但黃遵憲這首詩開頭便寫：別腸轉如輪“把傳統的意境與火車的車輪轉動加以聯系便頗新異.在過去，詩人筆下的是“一日一萬周”，而現在卻是“一刻即萬周”，則是對于現代速度傳神的描繪，這在傳統詩文中是沒有的.這樣的詩一下子把傳統的時空觀念打破了，人的視野拓寬了，思維也變得煥然一新.黃遵憲的詩歌變革主張，是盡量采用古法以表達新觀念.這種觀念新是新了，卻依然站在保護舊法的立場，所以并不徹底.但它實踐的結果卻造出別樣的境界；中國傳統詩的境界是靜，時間是綿遠不變的，白天和夜晚也是固定的.這樣的意境在現代科學的侵襲下解體了，這章《今別離》中的人生離別之苦，無形中增加了新的悲愁――即使是夢魂中的想念，也得難以實現了，因為不僅人各一方，而且是“晝夜相背馳”，如何能夠相聚呢？這就是現代詩意.現代詩意終于堂堂皇皇地打進古詩中來了，這還不讓人為之興奮嗎？所以，盡管黃遵憲“我手寫我口。
6.關于描寫離別的古詩或是現代詩
四一、減字木蘭花八首1.文姬歸漢圖天遙地遠，光陰一去不復返。
一葉浮萍，伴我孤身萬里行。極目遠望，雁起晴天數萬行。
視死如歸，化作白云天上飛。2.別老師逄偉難分難舍，字字讀來都是血。
各奔西東，從此相逢在夢中。 暑來寒往，羽扇輕搖天下廣。
葉落雪飄，我自逍遙天自高。6.十里長街鞠躬盡瘁，山河為你久垂淚。
十里長街，天地與我共悲哀。雪白花紅，萬眾一心祭英靈。
英靈安在？灑向人間都是愛。四三、南歌子兩首1.泊里常念遇見君，不再去流浪。
一生相約莫相忘：留在故鄉，留在青山上。揮毫太瀟灑，潑墨最豪放。
百鳥飛出蘆葦蕩：聲聲傳情，齊為我歌唱。 四四、點絳唇兩首1.春怨一枝迎春，送走寒冬萬里云。
一片丹心，為誰苦追尋？問聲郎君：誰是夢中人？點絳唇，垂下云鬢，著我綠羅裙。 2.西窗剪燭圖字字傷心，筆下處處留淚痕。
句句銷魂，容顏盡愁損。一語未盡，窗外西風緊。
是可忍，孰不可忍？嘆紅塵滾滾。 四五、少年游·張家界可憐天下父母心，為誰淚沾巾？山川有情，日月留痕，白雪染雙鬢。
無邊亂葉舞紛紛，大雨落黃昏。 歸心似箭，長路漫漫，夢中聽鄉音。
四六、青玉案·殷兆森明月千里來相送，錯把心事牽動。休將白發對明鏡，思潮如海，洶涌澎湃。
風平浪不靜。風風雨雨同一夢，生生死死誰與共？無情歲月最無情：漫漫長夜，一人獨座，嘆息到天明。
四七、踏莎行·簪花仕女圖送走寂寞，迎來繁榮。為誰爭艷為誰紅？朵朵飽含相思淚，朵朵伴我去漂零。
送走寒夜，迎來黎明。陣陣花香飄滿城。
絲絲縷縷都是愛，枝枝葉葉總關情。
