華閱文章網1.描寫后宮女子的詩
春宮怨 王昌齡 昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高①。
平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍②。宮詞一般抒寫哀怨。
這首《春宮怨》卻無一字一句寫宮妃的哀怨，相反，通篇只是描繪漢朝衛后如何受寵的事，借以反襯失寵后妃的哀怨，用語含蓄。詩貴曲而忌直，這樣描寫充分體現出王昌齡七絕詩“深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之不盡”的特色。
正如沈德潛所評：“只說他人之承寵，而己之失寵悠然可會，此國風之體也。”寥落古行宮 宮花寂寞紅 白頭宮女在 閑坐說玄宗 唐.元稹《行宮》 詩句中的十個字，雖然短小精悍，但卻是意蘊深長。
據白居易《上陽白發人》所描寫說，這些宮女都是天寶末年被“潛配”到上陽宮，在這冷宮里一閉就是四十年，成了白發宮人。 佳人】 絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。摘花不插發，采柏動盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 詩一開頭，便引出這位幽居空谷的絕代佳人，接著以「自云」領起，由佳人訴說自己的身世遭遇。
她說自己出身于高門府第，但生不逢時，趕上了社會動亂；兄弟雖官居高位，但慘死于亂軍之中，連尸骨也無法收葬。在這人情世態隨著權勢轉移而冷暖炎涼的社會里，命運對于不幸者格外冷酷。
由于娘家人亡勢去，輕薄的夫婿無情地拋棄了她，在她的痛哭聲中與新人尋歡作樂去了。社會的、家庭的、個人的災難紛至沓來，統統降臨到這個弱女子頭上。
女主人公的長篇獨白，邊敘述，邊議論，傾訴個人的不幸，慨嘆世情的冷酷，言辭之中充溢著悲憤不平。尤其是「合昏尚知時，鴛鴦不獨宿」的比喻，「但見新人笑，那聞舊人哭」的對照，使人想見她聲淚俱下的痛苦神情。
2.給一些宮中女子常用的詞或詩
《贈去婢》
公子王孫逐后塵，
綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海，
從此蕭郎是路人。
唐.元稹《行宮》
寥落古行宮
宮花寂寞紅
白頭宮女在
閑坐說玄宗
秋夕
作者：杜牧 年代：唐
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
臥看牽牛織女星。
春宮怨 王昌齡
昨夜風開露井桃，
未央前殿月輪高。
平陽歌舞新承寵，
簾外春寒賜錦袍。
宮中詞 朱慶余
寂寂花時閉院門，
美人相并立瓊軒。
含情欲說宮中事，
鸚鵡前頭不敢言。
春宮怨
早被嬋娟誤
欲妝臨鏡慵
承恩不在貌
教妾若為容
風暖鳥聲碎
日高花影重
年年越溪女
相憶采芙蓉。
吳宮怨
吳宮四面秋江水
江清露白芙蓉死
吳王醉后欲更衣
座上美人嬌不起
宮中千門復萬戶
君恩反覆誰能數
君心與妾既不同
徒向君前作歌舞
茱萸滿宮紅實垂
秋風裊裊生繁枝
姑蘇臺上夕燕罷
他人侍寢還獨歸
白日在天光在地
君今那得長相棄
怨歌行
新裂齊紈素
皎潔如霜雪
裁為合歡扇
團團似明月
出入君懷袖
動搖微風發
常恐秋節至
涼風奪炎熱
棄捐篋笥中
恩情中道絕
3.要一些關于古代后宮女子的詩
北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國，佳人難再得！ 漢 李延年 <<詩經>>中的<<衛風碩人>>描述莊姜之美的時候，不惜筆墨的寫道： 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
<<長恨歌>>中描寫楊貴妃的美：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
<<陌上桑>>中描寫羅敷的美麗時這樣寫到： 秦氏有好女，自名為羅敷。 羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。
青絲為籠系，桂枝為籠鉤。 頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。 行者見羅敷，下擔捋髭須。
少年見羅敷，脫帽著綃頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怒怨，但坐看羅敷。 曹植的<<美女篇>>中有： 美女妖且閑，采桑岐路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩，攘袖見素手，皎腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭 <<洛神賦>>里： 其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。
仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。
延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。
云髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。
瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚于語言。
飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵 天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如編貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。
然此女登墻窺臣三年，至今未許也。 ——摘自宋玉《登徒子好色賦》 回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
---楊玉環出自白居易的《長恨歌》 嘴不點而含丹，眉不畫而橫翠 如描似削身材，怯雨羞云情意。舉措多嬌媚。
淡眉如秋水，玉肌伴輕風 西施詠 王維 艷色天下重，西施久寧微？朝為越溪女，暮作吳宮妃.賤日豈殊眾，貴來方悟稀.邀人傅脂粉，不子著羅衣.君寵亦嬌態，君憐無是非.當時浣紗伴，莫得同車歸.持謝鄰家子，效顰安可希？ 繡幕芙蓉一笑開， 斜偎寶鴨親香腮， 眼波才動被人猜。 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
——出自《詩經 碩人》 藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年谷熟。
（莊子—逍遙游） 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
雪河清清水， 空谷幽幽人 含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收風，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。
騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔，鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。
于是越北沚。過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。
悼良會之永絕兮。哀一逝而異鄉。
無微情以效愛兮，獻江南之明珰。雖潛處于太陽，長寄心于君王。
忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。
冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿督。
夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。
攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。 兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。 心較比干多一竅，病如西子勝三分 清水出芙蓉，天然去雕飾。
有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。
瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。
綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
——講西施的 媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙 若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華. 俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。 絕代有佳人，幽居在空谷 臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠 腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
4.形容古代宮女在宮中冷清、寂寞的詩
【原詩】
銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。
【注釋】
畫屏：畫有圖案的屏風。
輕羅：柔軟的絲織品。
流螢：飛動的螢火蟲。
天階：露天的石階。
牛織女星：兩個星座的名字。
【賞析】
這詩寫一個失意宮女的孤獨生活和凄涼心情。
前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。“輕羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。
第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍著她的孤冷與索寞，但這又有什么用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵后住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”此說未必可信，但后來詩詞中出現團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯系在一起了。如王昌齡的《長信秋詞》：“奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊”，王建的《宮中調笑》：“團扇，團扇，美人病來遮面”，都是如此。杜牧這首詩中的“輕羅小扇”，也象征著持扇宮女被遺棄的命運。
第三句，“天階夜色涼如水”。“天階”指皇宮中的石階。“夜色涼如水”暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產生了對于真摯愛情的向往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。
梅圣俞說：“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣。”（見《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術上的特點。一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現在讀者眼前。“冷”字，形容詞當動詞用，很有氣氛。“涼如水”的比喻不僅有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復雜感情見于言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。
另，宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵后住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”此說未必可信，但后來詩詞中出現團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯系在一起了。
5.古詩詞中描寫女性形象的詩句有哪些
1.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
2.若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
3.妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？
4.行宮
元稹
寥落古行宮，
宮花寂寞紅。
白頭宮女在，
閑坐說玄宗。
5. 宮詞
朱慶余
寂寂花時閉院門，美人相并立瓊軒。
含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。
6. 閨怨
王昌齡《閨怨》
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
7. 飲湖上初晴后雨-若把西湖比西子
8.青裙縞袂於潛女，兩足如霜不穿屨。觰沙鬢發絲穿檸，蓬沓障前走風雨。--蘇軾
9.堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不問困窮寧有此？只緣恐懼轉須親！--杜甫
6.描寫后宮女子美貌的句子
古代后宮服飾 鈿子分鳳鈿、滿鈿、半鈿三種。
其制以黑絨及緞條制成內胎，以銀絲或銅絲之外，綴點翠，或穿珠之飾。”一般婦女多用銅絲或鐵絲做成“頭發撐子”，鈿子有鳳鈿、滿鈿、半鈿三種。
鈿子前如鳳冠，后加覆箕，上穹下廣；將頭發分兩縷纏繞其上，再插上扁子、簪子、花等飾物 簪子是滿族婦女梳各種發髻必不可少的首飾。通常滿族婦女喜歡在發髻上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、壓鬢簪、鳳頭簪、龍頭簪等。
簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用制作發飾的最好材料首選為東珠。
兩百年后漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。 與珍珠相提并論的還有金、玉等為上乘材料，另外鍍金、銀或銅制，也有寶石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各種簪環首飾，裝飾在發髻之上，這若是同進關以后相比，就顯得簡單得多了。
進關以后，由於受到漢族婦女頭飾的影響，滿族婦女，特別是宮廷貴婦的簪環首飾，就越發的講究了。如乾隆十六年（1751年），乾隆皇帝為其母辦六十大壽時，在恭進的壽禮中，僅各種簪子的名稱就讓人瞠目結舌，如事事如意簪、梅英采勝簪、景福長綿簪、日永琴書簪、日月升恒萬壽簪、仁風普扇簪、萬年吉慶簪、方壺集瑞邊花（鬢花）、瑤池清供邊花、西池獻壽簪、萬年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云擁福簪、綠雪含芳簪……等等。
這些發簪無論在用料上，還是在制作上，無疑都是精益求精的上品。 從清代后妃遺留下來的簪飾來看，簪分兩種類型。
一是實用簪，多用於固定發髻和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，制成圖案精美的簪頭，專門用於發髻梳理后戴在明顯的位置上。
現故宮內珍藏的多幅宮廷寫實畫，都有后妃戴簪的描繪。從圖上看，她們有的將簪戴在發髻正中，有的斜插在發髻的根部。
后妃們頭上戴滿了珠寶首飾，發簪卻是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠寶為質地，制作工藝上亦十分講究，往往是用一整塊翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪頭和針梃連為一體的簪最為珍貴。
如北京故宮珍藏的白玉一筆壽字簪就是一塊純凈的羊脂白玉制成的，簪梃即是壽字的最后一筆。用同一方法雕刻的翡翠盤腸簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪飾中之佳作。
此外還有金質的福在眼前管、喜鵲登梅簪、五蝠捧壽簪等以雕刻精細、玲瓏剔透而受到矚目。還有金質底上鑲嵌各種珍珠寶石的頭簪，多是簪頭與針梃兩部分組合在一起的，但仍不失其富麗華貴之感。
隨著清代后妃發式逐步加寬加大，簪飾的形制也逐步朝兩個極端發展，一種是簪頭逐漸變小，如疙瘩針、耳挖勺、老鴉瓢等；另一種是簪飾越來越大，不僅適合滿族婦女梳兩把頭覆蓋面大的特點，還逐漸演變成頭花、扁方等大首飾。 頭簪作為首飾戴在頭上，不僅起到美飾發髻的作用，簪頭制成的寓意吉語還有托物寄情、表達心聲意愿的美好追求。
就清代后妃遺留下的簪飾來說，形式之多，花樣之廣是前代各個時期所不及的。曾在珍寶館展出的一支畸形珠“童子報平安”簪，就是一件少有的珍品。
簪頭是一特大畸形珍珠，約五厘米長，看上去就像一頑童在作舞蹈狀。在畸形珠左邊飾一藍寶石雕琢的寶瓶，瓶口插幾枝細細的紅珊瑚枝襯托著一個“安”字。
頑童背后一柄金如意柄，將其與寶瓶連為一體，并將金累絲靈芝如意頭露在頑童右側。從頑童裝飾看是個男孩。
整個如意連在一起便稱.之為“童子報平安”，或“童子如意平安”。封建社會的道德倫理講究“三綱五常”，即君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱。
皇帝的妻妾當然是以皇帝為綱，要為皇室多生子嗣，要“多福多壽多子孫”，以使皇家血脈旺盛，帝王基業萬古千秋地傳承到永遠，這只頭簪的用意是不言而喻的。然而事實并非那麼稱心如意，清代康熙帝三十五個兒子，長大成人的有二十四個，諸皇子爭權奪勢，使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。
清朝晚期的同治、光緒兩位皇帝，即有皇后又有妃子，卻無子嗣，致使其母慈禧兩度垂簾聽政，統治了中國達半個世紀。 慈禧還愛美成癖，一生喜歡艷麗服飾，尤其偏愛紅寶石、紅珊瑚、翡翠等質地的牡丹簪、蝴蝶簪。
咸豐十一年，奕濘病逝承德的避暑山莊。慈禧二十七歲便成了寡婦。
按滿族的風俗，妻子為丈夫要戴重孝，釋服二十七個月。頭上的簪子要戴不經雕飾的骨質的，或光素白銀的。
慈禧下旨令造辦處趕打一批銀制、灰白玉、沈香木等頭簪。同治元年二月，這批素首飾陸續送到慈禧面前。
慈禧每天勉強插戴，極不情愿。釋服期滿，這批首飾全部被打入冷宮。
慈禧又戴上精湛華貴的艷麗頭簪，直到老年此習不改。 皇帝、皇后、皇太后、皇貴妃及妃嬪以至文官五品、武官四品以上官員皆可穿朝服、戴朝珠。
但根據等級身份不同，朝珠的質地亦不相同。只有皇帝、皇后、皇太后才能佩戴東珠朝珠，東珠朝珠由108顆東珠串成，每27顆東珠又用4粒紅珊瑚結珠等距間隔出上、下、左、右四部分，其上部結珠呈葫蘆形稱“佛頭”。
佩戴朝珠時，佛頭垂于背后，并用黃絳帶連接一組玉飾，稱做“背云”。朝珠垂在胸前的左右紅珊瑚結珠處，分別飾一串。
7.求宮怨詩
1.章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否，縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。
原指唐人韓君平，他在安史之亂中與妻子柳氏失散。戰亂之后，他不知道妻子是否還活著，更不知道她在哪里、是否改嫁？于是請人帶了一袋黃金和一頁詩文去尋訪妻子的下落。
而與丈夫失散若干年之后的柳氏已經削去頭發作了尼姑，嗚咽之余回信是一首《楊柳枝》：“楊柳枝，芳菲節，所恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折”
后有以章臺柳比喻妓女
2. 歡寢方濃，恨雞聲之斷愛；?
思憐未洽，嘆馬足以無情。?
使我勞心，因君減食；?
再期后會，以結齊眉。
長安名妓劉國容，國色天香，才思敏捷，常與詩人們迭吟遞唱。她與新科進士郭昭述情濃似酒，離別時贈情郎的一首短詩。
雖寫離別，但卻是何等風光旖旎。
3.遣懷 作者：唐·杜牧
落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。
此追憶揚州歲月之作。杜牧于文宗大和七年至九年（833-835）在淮南節度使牛僧孺幕府任推官，轉掌書記，居揚州。當時他三十一、二歲，頗好宴游。從此詩看，他與揚州青樓女子多有來往，詩酒風流，放浪形骸。故日后追憶，乃有如夢如幻、一事無成之嘆。
小杜也算是唐詩人中的風流才子
表面放蕩不羈，留連勝色，可其實他詩憂國憂民吧。
他另一首寫歌女的詩：
泊秦淮
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
4.這說到后庭花，不得不說南朝陳后主的貴妃張麗華，她本是歌妓出身，發長七尺，光可鑒人，陳后主對她一見鐘情，據說朝堂之上，還常將其放在膝上共商國事。當時楊堅正積蓄兵力，有奪取天下之心，而陳后主并不在意，還整天過著花天酒地的生活。陳后主在光照殿前，又建“臨春”、“結綺”、“望仙”三閣，自居臨春閣，張麗華住結綺閣，龔孔二貴妃同住望仙閣，整日只作飲酒賦詩之事。
陳后主曾做一首《玉樹后庭花》：
麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城；
映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。
妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭；
花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！
5.白居易的《琵琶行》里亦有幾句：
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
倒像是寫青樓女子的一生。
6.李賀的將進酒里有：
琉璃鐘，琥珀濃， 小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣， 羅幃繡幕圍香風。
吹龍笛，擊鼉鼓； 皓齒歌，細腰舞。
（可用作青樓酒宴描寫）
7.淫詞濫調：
幸因今日，得睹嬌娥。眉如初月，目引橫波。素胸未消殘雪，透輕羅。朱含碎玉，云髻婆姿。
兩眼如刀，渾身似玉，風流第一佳人。及時衣著，梳頭京樣，素質艷麗青春。善別官商，能調絲竹，歌令尖新。
十指如玉如蔥，凝酥體雪透羅裳里。
水精簾里頗黎枕，暖香惹夢鴛鴦錦。
以上雖然惡俗，有點低級趣味，但可用作青樓女子描寫的說。
8.求描寫古代后宮的詩句或詞句~
李延年——《北方有佳人》
北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國，佳人難再得！
《宮詞》 白居易
淚盡羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。
《宮詞》 顧況
玉樓天半起笙歌，風送宮嬪笑語和。月殿影開聞夜漏，水晶簾卷近秋河。
《宮詞》 薛逢
十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。鎖銜金獸連環冷，水滴銅龍晝漏長。
云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床。
《宮詞》 朱慶余
寂寂花時閉院門， 美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事， 鸚鵡前頭不敢言。
唐·張祜
故國三千里， 深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。
《怨歌行》班婕妤
新裂齊紈素，皎潔如霜雪。 裁為合歡扇，團團似明月。
出入君懷袖，動搖微風發。 常恐秋節至，涼飆奪炎熱。
棄捐篋笥中，恩情中道絕。
長信秋詞 王昌齡
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。 熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。
春宮曲 王昌齡
昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。 平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。
西宮春怨 王昌齡
西宮夜靜百花香，欲卷珠簾春恨長。 斜抱云和深見月，朦朧樹色隱昭陽。
賦得妾薄命 杜審言
草綠長門掩，苔青永巷幽。寵移新愛奪，淚落故情留。
啼鳥驚殘夢，飛花攪獨愁。自憐春色罷，團扇復迎秋。
宮怨 司馬札
柳色參差掩畫樓，曉鶯啼送滿宮愁。年年花落無人見，空逐春泉出御溝。
宮怨 李益
露濕晴花春殿香，月明歌吹在昭陽。 似將海水添宮漏，共滴長門一夜長。
春詞 劉禹錫
新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。 行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。
