華閱文章網1.關于變化的古詩
酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身.
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人.
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神.
“沉舟”、“病樹”兩句，詩人把對自己的身世感嘆和對未來的深刻認識，巧妙地寓托于形象化的語言中，使詩句具有哲理意味，對人們很富啟發.后人作為比喻借用時，已賦予新意，常用來說明這樣一個道理：事物總是在不斷地發展變化的，腐朽的事物必然衰敗，新的事物總是要勝利的，我們不應只看到衰老的事物，更不應為它們的死亡而感嘆，相反，應該把我們的希望寄托在新生的事物上面.
左遷至藍關示侄孫湘 韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千.
欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年.
云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前.
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊.
賦得古原草送別 白居易
離離原上草，一歲一枯榮.
野火燒不盡，春風吹又生.
寄揚州韓綽判官 杜牧
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋.
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
這首詩用回憶想像織成的月明橋上教吹簫的生活圖景，不僅透露了詩人對揚州繁華景象，令風流才子們醉心不已的生活的懷戀，而且借此寄托了對往日舊游之地的思念，重溫了彼此同游的情誼；既含蓄地表現了對友人的善意調侃，又對友人現在的處境表示了無限欣慕.
過勤政樓 杜牧
千秋佳節名空在，承露絲囊世已無.
惟有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪.
曾經百戲雜陳的樓前，經過一個世紀的巨大變化，竟變得如此凋零破敗.可見晚唐時期，唐朝的蕭條破敗.
不知你所需要的是表示什么變化的詩歌，所以選了一些，希望能幫到您.
2.【關于“誦讀經典,感受生活,抒寫變化”的詩歌】
汪國真先生的詩歌很好，下面是他的幾首關于生活的詩 ，汪國真第一首比較有影響的詩是《我微笑著走向生活》： 我微笑著走向生活 我微笑著走向生活， 無論生活以什么方式回敬我. 報我以平坦嗎？ 我是一條歡樂奔流的小河. 報我以崎嶇嗎？ 我是一座大山莊嚴地思索！ 報我以幸福嗎？ 我是一只凌空飛翔的燕子. 報我以不幸嗎？ 我是一根勁竹經得起千擊萬磨！ 生活里不能沒有笑聲， 沒有笑聲的世界該是多么寂寞. 什么也改變不了我對生活的熱愛， 我微笑著走向火熱的生活！ 跨越自己 我們可以欺瞞別人 卻無法欺瞞自己 當我們走向枝繁葉茂的五月 青春就不再是一個謎 向上的路 總是坎坷又崎嶇 要永遠保持最初的浪漫 真是不容易 有人悲哀 有人欣喜 當我們跨越了一座高山 也就跨越了一個真實的自己 旅程 意志倒下的時候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎耐得 秋葉蕭瑟 晚來風急地 垂下頭顱 只是為了讓思想揚起 你若有一個不屈的靈魂 腳下，就會有一片堅實的土地 無論走向何方 都會有無數雙眼睛跟隨著你 從別人那里 我們認識了自己 熱愛生命 我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠方 便只顧風雨兼程 我不去想能否贏得愛情 既然鐘情于玫瑰 就勇敢地吐露真誠 我不去想身后會不會襲來寒風冷雨 既然目標是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來是平坦還是泥濘 只要熱愛生命 一切，都在意料之中。
3.關于變化的古詩有哪些
1. 《泊岳陽城下 》
杜甫
江國逾千里，山城僅百層。
岸風翻夕浪，舟雪灑寒燈。
留滯才難盡，艱危氣益增。
圖南未可料，變化有鯤鵬。
譯文：
南國的江河眾多，水程超過一千。岳陽城在巴陵山上，將近百層。湖岸的風翻起晚浪，舟外的雪飄落燈前。留滯他鄉，有才無用，艱危時局，氣節彌堅。圖南之舉未可逆料，但鯤鵬變化是巨大的，將會飛向南天。
2. 《游山西村》
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
譯文：
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
3. 《柳梢青》
袁去華
泛菊杯深，吹梅角遠，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。
教人怎不傷情。覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。
譯文：
回憶當年，你我同在京城，共飲菊花酒，同聽悠遠的笛曲。你我聚散匆匆，如云邊孤雁，又如水上浮萍，到處漂泊不定。
離別之后，讓人怎么不傷心動情？夢里也曾幾度相會，但是夢醒后，因為見不到友人，又失魂喪魄，六神無主，輾轉反側，無法安睡。后半夜的相思，心像飛塵一樣時時緊跟在友人的馬后，又像明月一樣處處追隨在友人的舟旁。
4. 《柳梢青·春感》
劉辰翁
鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
那堪獨坐青燈。想故國、高臺月明。輦下風光，山中歲月，海上心情。
譯文：
到處都是披著毛氈的蒙古騎兵，亡國后，人們去觀看上元燈市，花燈好像也伴人灑淚。春天來到這座悲慘的城市，元軍在街頭打著鼓、耍把戲，橫笛吹奏起蒙古的腔調，哪里有一點兒春天的光景？耳聞目睹，心頭不是滋味！
在微弱的燈光下嘆息，悲傷無聊的生活把人折磨，在這明月高懸的上元燈市，我十分留戀淪陷的樓臺房舍。那令人眷戀的臨安都城的風景，那隱居山林的寂寞歲月，那逃往海濱的小朝廷的君臣，怎么進行抗敵斗爭，復興祖國？我的心情久久不能平靜！
5. 垂釣
白居易
臨水一長嘯，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明廬。
浮生多變化，外事有盈虛。今來伴江叟，沙頭坐釣魚。
注釋：
1.“臨水”之“水”和“江叟”之“江”均指潯陽江，即長江在九江市的一段。
2.甲乙第：指科舉考試錄取時所評定的等第，第一等為甲第，次等為乙等，應考中式稱為“登第”。
3.承明廬：原為漢代承明殿旁屋，侍官值宿所居之屋為廬，后因以入承明廬為入朝或在朝為官的典故。
4.浮生”即人生。“外事”指世事；“盈虛”意即圓滿與空虛。
知識延展：
1. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
2. 譯文：
巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居。
回來物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。
今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。
3. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》是顯示自己對世事變遷和仕宦升沉的豁達襟懷，表現了詩人的堅定信念和樂觀精神，同時又暗含哲理，表明新事物必將取代舊事物。
總體來說，詩的首聯以傷感低沉的情調，回顧了詩人的貶謫生活。頷聯，借用典故暗示詩人被貶時間之長，表達了世態的變遷以及回歸以后人事生疏而悵惘的心情。頸聯是全詩感情升華之處，也是傳誦千古的警句。詩人把自己比作“沉舟”和“病樹”，意思是自己雖屢遭貶低，新人輩出，卻也令人欣慰，表現出他豁達的胸襟。尾聯順勢點明了酬答的題意，表達了詩人重新投入生活的意愿及堅韌不拔的意志。
4.關于變化的古詩
1、士別三日，當刮目相看。
2、物是人非空斷腸，夢入芳洲路。
3、重過閭門萬事非，同來何事不同歸。
4、烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家。
5、空懷鄉音聞笛子斧，到鄉翻是爛柯人。
6、今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖！
7、明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！
8、閑潭云影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，濫外長江空自流。
9、青山依舊在，幾度夕陽紅。
10、物是人非，山長水闊，觸處思量遍。
5.有關變化的優美句子有哪些
1、一切都在流動著，一切都在變化著，每一個事物都包含著自己消滅的萌芽。
2、科學愈不精密，它們就愈沒有變動，而在精密科學中，變化是巨大無比的，而且持續不斷地進行著。
3、若想改變人生，首先要改變我們自己。而改變我們自己，首先要正確的認識自己，敢于否定自己。
4、不必特地為了某些人，而改變自己，變得不是自己，而感到陌生。做真正的自己，總會有人喜歡真正的你！
5、一個人要在這個世界上立足，社會中生存，最好的方法就是不斷地學習與改變自己。
6、人不可能完美，卻可以去追求完美，去接近完美。讓我們對生活微笑以待，讓我們學著改變自己，無愧生命的偉大，生活的美好！
7、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。
8、任何的抱怨都是無濟于事的，只會讓自己的狀況更糟糕，嘗試著去改變自己，你會覺得體內被注入了新鮮的血液，還會有更多新的發現！
9、改變自己會痛苦，但不改變自己會吃苦。一個人的性格和習慣是很難改變的，如果想改變，那肯定是一件很痛苦的事。雖然是這樣，但在很多時候，我們必須要改變自己。
10、一個人不管出自哪里，你的內心必須強大，不管別人怎么看你，你只有掌握一技，能改變自己生活的一技。
11、不要在你的智慧中夾雜著傲慢；不要使你的謙虛心缺乏智慧。
12、沒有時間思索的科學家，那是一個毫無指望的科學家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時間去思索，那他是最好放棄科學。
13、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處；忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
14、也許每個人都會在經歷過某些變化后，學著慢慢的改變，慢慢的成長，然后放下所有的驕傲與固執。
15、為了讓別人喜歡上你而改變自己是最愚蠢的，這樣別人喜歡的只是那個虛假的你而已。你應該堅持做最真實的自己，這樣的話無論如何也不會有人喜歡上你了。
