1.形容不足的詩句有哪些
1. 尺有所短,寸有所長。
比喻人或事物各有其長處和短處。出自《楚辭·卜居》:“夫尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明,數有所不逮,神有所不通。”《史記·白起王翦列傳論》:“鄙語二:‘尺有所短,寸有所長。’ 白起 料敵合變,出奇無窮,聲震天下,然不能救患於 應侯 。”
2.《解人頤》
終日奔波只為饑,方才一飽便思衣。
衣食兩般皆俱足,又想嬌容美貌妻。
娶得美妻生下子,恨無田地少根基。
買到田園多廣闊,出入無船少馬騎。
槽頭扣了騾和馬,嘆無官職被人欺。
縣丞主簿還嫌小,又要朝中掛紫衣。
作了皇帝求仙術,更想登天跨鶴飛。
若要世人心里足,除是南柯一夢西。
《解人頤》現有舊刊刻本存世。卷首題寫“新訂解人頤廣集”。書內目錄署有“云溪胡澹庵定本,吳門錢慎齋重增訂”,正文前題寫“吳門錢德蒼沛恩氏重訂”。書前有作者的自序,篇末署“乾隆二十年前(1761年)孟春上浣長洲錢德蒼沛思氏書于寶仁書屋。”據此可推斷,本書大約刊刻于乾嘉年間。孫楷第的《中國通俗小說書目》未收錄此書,不知它現藏于何處。
3.金無足赤,人無完人
出自宋·戴復古《寄興》:“黃金無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾愿老君家。”
也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
世界上本來就沒有十全十美的人,金子也沒有十足之赤。人有優點和缺點。
2.人總是有缺點的,但只要不斷改正缺點總會進步的詩句
1、人非圣賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉。
出 處:《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”
白話譯文:一般人不是圣人和賢人誰能不犯錯?錯了能夠改正,沒有比這更好的了。
2、《誡子吟》宋 邵雍
善惡無佗在所存,小人君子此中分。
改圖不害為君子,迷復終歸作小人。
良藥有功方利病,白圭無玷始稱珍。
欲成令器須追琢,過失如何不就新。
白話譯文:
善惡沒有其他奧妙而在于是不是存在于言行中,
是小人還是君子就在這件事上區分。
改變錯誤的計劃,不為害別人的是君子,
迷失不改過,到頭來只能作小人。
良好的藥有效才利于病人,
像玉一樣的清白之身不被玷污才能稱作珍寶。
想要成為優秀的人才必須追求雕琢,
犯了過失為什么不去改過自新呢。
擴展資料:
關于人總是有缺點的,但只要不斷改正缺點總會進步的典故:
1、孔子認錯
一次,孔子和他的弟子子路、子貢和顏淵到海州游覽。登山時孔子感到又熱又渴,他讓顏淵下山去舀海水來喝。顏淵拿了盛器正要下山,忽聽得身后有人在笑,大家都覺得很奇怪,回頭一看,是個漁家孩子,于是就問他笑什么。
那個孩子說:“海水又咸,又澀,不能喝。”說完,他把盛了淡水的竹筒遞給了孔子。 后下雨,孔子不由得詩興大發,吟出了兩句詩:“風吹海水千層浪,雨打沙灘萬點坑。”
孔子的三個弟子都齊聲贊揚孔子的詩做得好,那孩子卻持反對態度,他對孔子說:“千層浪、萬點坑,你有沒有數過?”孔子心服口服地對孩子的反詰表示贊同。 孔子在當時已是名揚天下的賢人,但是,在一個孩子面前,他認識到自己的不足和錯誤并勇于承認。
2、晏子改過
晏子到晉國的時候,看見一個穿得非常破爛的人在路旁休息,晏子從外表感覺他像一位很有才華的人,于是派人前去問道:“先生是干什么的?”對方回答道:“我是越石父。”晏子聽說是越石父,就問他:“為什么搞到這個地步?”
越石父說:“我在中牟給別人當仆人。”晏子問:“你為什么要給人當仆人?”越石父說:“還不是為了度過困境!”晏子又問:“你當仆人有幾年了?”越石父說:“大概有三年了!”晏子接著問道:“可以贖身嗎?”
越石父說:“可以。”晏子立即把一匹駕車的良馬解下來,贖回越石父,并把他帶到齊國。
晏子回家的時候,對越石父連個招呼也沒打,就走了。越石父非常生氣,要求與晏子斷絕來往。晏子派人去告訴他說:“我并沒有與先生交往,你當奴仆時我看你可憐,所以才把你贖回來,你應該知足才對,先生為什么如此絕情呢?”
越石父說:“有句話說,君子最大的痛苦是找不到知己。我為人奴仆三年,沒有人能了解我。當您把我贖回來的時候,我以為遇到知己了。上車的時候,您不打招呼,我想您大概是忘記了。
現在回到齊國,您又不辭而別,這和雇我當仆人的有何區別呢?我還不如繼續去當我的仆人!
晏子聽到越石父的這番話后,趕快去見他,說:“前兩天只見到先生的相貌,今天才了解先生的才氣!有句話說,君子不會因小誤會而絕情,您給我一個改過的機會吧!”于是晏子馬上設宴,以尊貴的朋友之禮招待他。越石父說:“您這樣做,我反而愧不敢當。”
參考資料來源:百度百科——《誡子吟》
參考資料來源:百度百科——人非圣賢,孰能無過
3.關于缺點,優點的名言警句
尺有所短,寸有所長
梅花優于香,桃花優于色
長棍抵不了短石頭
你老虎口大,我野牛頸粗
車夫的腳,律師的嘴
閃閃發光的金子,代替不了生鐵的用途(柯爾克孜族)
竹子榨不出糧水,可是筑籬笆卻不能沒有它
眼睛亮的人白天找不到的,瞎了眼的人晚上摸著找到(蒙古)
你消滅的每一種缺點都存在著與它對應的長處,兩者相輔相成,生死與共(阿納托爾·法朗士)
我們的美德和缺點是一對親密的夫妻,生下的孩子既像父親也像母親(哈利法克斯)
人有所猶,固有所劣;人有所工,固有所拙(論衡)
人各有能有不能
瑕瑜互見,長短并存
張飛粗中有細,諸葛細中有粗
在最潔白的布上,污點最顯而易見(英國)
月亮上的黑斑比月光更醒目(日本)
能從別人的過錯中看出他的優點,那才是最聰明的人呢----(德倫西)
我的生活經驗使我深信,沒有缺點的人往往優點也很少----(林肯)
蓋聰明疏通者戒于無斷,湛靜安舒者戒于后時,廣心浩大者戒于遺忘(資治通鑒)
隨和可能伴隨著自卑,好勝可能伴隨著驕傲,謙虛可能伴隨著平庸,堅定可能伴隨著武斷
我們因誤信表面上的正確而失望;我努力寫得簡潔,寫出來卻很晦澀。追求平易,但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要寫得宏偉,而結果卻變成臃腫(賀拉斯)
在日常生活中,我們往往由于自身的缺點而不是優點才招人喜歡(拉羅什富科) 贊同
勿以惡小而為之 勿以善小而不為
尺有所短,寸有所長
梅花優于香,桃花優于色
長棍抵不了短石頭
你老虎口大,我野牛頸粗
車夫的腳,律師的嘴
閃閃發光的金子,代替不了生鐵的用途(柯爾克孜族)
竹子榨不出糧水,可是筑籬笆卻不能沒有它
眼睛亮的人白天找不到的,瞎了眼的人晚上摸著找到(蒙古)
你消滅的每一種缺點都存在著與它對應的長處,兩者相輔相成,生死與共(阿納托爾·法朗士)
我們的美德和缺點是一對親密的夫妻,生下的孩子既像父親也像母親(哈利法克斯)
人有所猶,固有所劣;人有所工,固有所拙(論衡)
人各有能有不能
瑕瑜互見,長短并存
張飛粗中有細,諸葛細中有粗
在最潔白的布上,污點最顯而易見(英國)
月亮上的黑斑比月光更醒目(日本)
能從別人的過錯中看出他的優點,那才是最聰明的人呢----(德倫西)
我的生活經驗使我深信,沒有缺點的人往往優點也很少----(林肯)
蓋聰明疏通者戒于無斷,湛靜安舒者戒于后時,廣心浩大者戒于遺忘(資治通鑒)
隨和可能伴隨著自卑,好勝可能伴隨著驕傲,謙虛可能伴隨著平庸,堅定可能伴隨著武斷
我們因誤信表面上的正確而失望;我努力寫得簡潔,寫出來卻很晦澀。追求平易,但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要寫得宏偉,而結果卻變成臃腫(賀拉斯)
4.關于改進不足的名言
■改過遷善從不嫌遲。(托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》)
最好的好人,都是犯過錯誤的過來人;一個人往往因為有一點小小的缺點,將來會變得更好。——莎士比亞《一報還一報》
因為容忍禍根亂源而不加糾正,危險已是無可避免的。——莎士比亞《理查二世》
大洋里所有的水不能使天鵝的黑腿變成白色,雖然它每時每刻都在波濤里沖洗。——莎士比亞《泰特斯·安德洛尼克斯》
一個人知道了自己的短處,能夠改過自新,就是有福的。——莎士比亞《無事生非》
盡可能少犯錯誤,這是人的準則;不犯錯誤,那是天使的夢想。塵世上的一切都是免不了錯誤的。錯誤猶如一種地心吸力。——雨果《悲慘世界》
一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——《托爾斯泰傳》
最大的羞愧和苦惱,就是當你不能很好地捍衛你所喜愛并為之而生存的一切的時候。——高爾基《老板》
錯誤是真理的鄰居,
因此它欺騙了我們。——泰戈爾《流螢集》
■習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼,但是它也可以做一個天使。(莎士比亞《哈姆萊特》)
我們看到一種風俗只要起了頭,就能繼續流行。因為它的基本精神是那種巨大的力量——信念;由于窮年累月的慣例和長期的風俗習慣,信念達到了頂點,能夠產生驚人的效果。——馬克·吐溫《赤道環游記》
習慣創造的奇跡多么驚人呀!習慣的養成又是多少快和多么容易呀——無論地那些無關重要的習慣和那些使我們起根本變化的習慣,都是一樣。——馬克·吐溫《三萬元的遺產》
習慣正一天天地把我們的生活變成某種定型的化石,我們的心靈正在失去自由,成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸。——托爾斯泰《家庭的幸福》
人們想的和做的對他們來說都是理所當然的,只有時間才能慢慢使人改變,而任何合乎理智的論據都不能使人改變對他顯然有害的一下習慣。——高爾基《與世隔絕》
對我們的習慣不加節制,在我們年輕精力旺盛的時候不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力,到衰老時期我們不得不結算帳目,并且償還導致我們破產的債務。——泰戈爾《民族主義》
習慣是很難打破的,誰不能把它從窗戶里拋出去,只能一步一步地哄著它從樓梯上走下來。——馬克·吐溫《傻瓜威爾遜》
一種傳統的習慣每每是越沒有存在的理由,反而越不容易去掉它。——馬克·吐溫《湯姆·索亞歷險記》
必須戒絕醇酒和女人。快樂是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。——《托爾斯泰傳》
5.有關缺點名言警句
●最好的眼力也看不到自己的耳朵
●目見百步之外,不能處自見其睫
●背上的灰,自己瞧不見
●海中的月亮再明,也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮,也看不見自己的面容(緬甸)
●即使是有一雙大眼睛的人,也看不到自己全部的缺點和毛病----(歐洲)
●田螺不知尾下皺,狐貍不知尾下臭
●牛不知角彎,馬不知臉長
●驢不知 自丑,猴不嫌臉瘦
●人不知己過,牛不知力大
●美德和缺點都具有一種不可思議的性質,擁有得越多,你會以為自己具備得越少(歐洲)
●燈臺不自照
●近而看不見的是睫毛(日本)
●天上的繁星看得清,自己臉上的煤灰卻看不見(馬來西亞)
●鐵罐莫說粘灰,鯽魚莫說駝背
●禿子不要笑和尚,脫了帽兒一個樣
●烏龜不笑鱉,都在泥里歇
●烏鴉笑豬黑,自丑不覺得
●看見鄰人的眼里有一根稻草,卻不見自己眼里有一根大梁---(圣經)
●五十步笑一百步
●自丑不覺,人丑笑煞
●我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著我們自己(托馬斯布朗)
●如果我們自己沒有缺點,當我們發現別人的缺點時就不會如此愉快(拉羅什富科)
●恥笑別人之前,端詳端詳自己
●別人的過失在眼前,自己的過失在背后(法國)
●這只烏鴉偏說那只黑(蒙古)
●衣上的虱子再多,也不能放進爐子里燒(維吾爾族)
●手指臟了,應該洗凈,只有蠢人才把它割去
●不能因為虱子撕破皮襖
●因為怕生蛆,就不能做豆漿了嗎?(朝鮮族)