華閱文章網1.描寫“天色”的詩句有哪些
1、夢天
唐代：李賀
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。
遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
2、詠山泉
唐代：儲光羲
山中有流水，借問不知名。
映地為天色，飛空作雨聲。
轉來深澗滿，分出小池平。
恬澹無人見，年年長自清。
3、眼兒媚·酣酣日腳紫煙浮
宋代：范成大
萍鄉道中乍晴，臥輿中困甚，小憩柳塘。
酣酣日腳紫煙浮，妍暖破輕裘。困人天色，醉人花氣，午夢扶頭。
春慵恰似春塘水，一片縠紋愁。溶溶泄泄，東風無力，欲皺還休。
4、山居秋暝
唐代：王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
5、茅屋為秋風所破歌
唐代：杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
2.形容天色很晚的成語有哪些
【暮色蒼茫】指時已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清.【路長日暮】路途遙遠而天色已晚.比喻理想難以實現.【風雨晦暝】指風雨交加，天色昏暗猶如黑夜.【愁云慘淡】慘淡：暗淡.原指陰沉沉的云層遮得天色暗淡無光.也用以形容使人感到憂愁、壓抑的景象或氣氛. 【薄暮冥冥】傍晚時天氣昏暗.【晨鐘暮鼓】暮：傍晚.佛教規矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鐘.比喻可以使人警覺醒悟的話.【暮色蒼茫】指時已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清.【日暮途窮】暮：傍晚；途：路.天已晚了，路已走到了盡頭.比喻處境十分困難，到了末日.也形容窮困到極點.【日暮途遠】暮：傍晚；途：路.天已晚了，路已走到了盡頭.比喻處境十分困難，到了末日.也形容窮困到極點.【桑榆末景】夕陽的馀輝照在桑榆樹梢上.指傍晚.比喻晚年的時光.同“桑榆暮景”.【桑榆暮景】夕陽的馀輝照在桑榆樹梢上.指傍晚.比喻晚年的時光.【桑榆暮影】桑榆；夕陽馀光所在的地方.夕陽斜照桑榆樹的黃昏景象，指傍晚.比喻垂老之年.【桑榆晚景】夕陽的馀輝照在桑榆樹梢上.指傍晚.比喻晚年的時光.【西風斜陽】形容秋天傍晚的景象.【夕陽古道】傍晚的太陽，古代的大道.比喻凄涼愁苦的景象.【夕陽西下】指傍晚日落時的景象.也比喻遲暮之年或事物走向衰落。
3.描寫“天色”的詩句有哪些
1、夢天 唐代：李賀 老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。 黃塵清水三山下，更變千年如走馬。
遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。 2、詠山泉 唐代：儲光羲 山中有流水，借問不知名。
映地為天色，飛空作雨聲。 轉來深澗滿，分出小池平。
恬澹無人見，年年長自清。 3、眼兒媚·酣酣日腳紫煙浮 宋代：范成大 萍鄉道中乍晴，臥輿中困甚，小憩柳塘。
酣酣日腳紫煙浮，妍暖破輕裘。困人天色，醉人花氣，午夢扶頭。
春慵恰似春塘水，一片縠紋愁。溶溶泄泄，東風無力，欲皺還休。
4、山居秋暝 唐代：王維 空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。
5、茅屋為秋風所破歌 唐代：杜甫 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。 茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
4.描寫晚霞的,詩句
1、《山行》清代：施閏章
野寺分晴樹，山亭過晚霞。
春深無客到，一路落松花。
譯文：山野寺廟把林子分開了，山亭好像從晚霞中間穿過去。春已經深了，可是從沒有客人到來；一路走來，仿佛聽到了松花落地的聲音。
2、《曉至湖上》清代：厲鶚
出郭曉色微，臨水人意靜。水上寒霧生，彌漫與天永。
折葦動有聲，遙山淡無影。稍見初日開，三兩列舴艋。
安得學野鳧，泛泛逐清影。
譯文：出城天色剛破曉微明，站立水邊讓我心意稍微寧靜。水面泛起的薄霧彌漫開來仿佛與天相連。水中的葦草彎曲下來發出聲響，遙遠的青山如黛仿佛連淡淡的影子也若有似無。一會兒過后晨日初起，遠處三三兩兩的小舟泛在水上。怎么能夠學得野鴨一般，能去追逐那遠方的清影呢。
3、《落日憶山中》唐代：李白
雨后煙景綠，晴天散馀霞。東風隨春歸，發我枝上花。
花落時欲暮，見此令人嗟。愿游名山去，學道飛丹砂。
譯文：雨后原野一片翠綠，煙景渺茫， 晴空里余霞像一幅幅綺錦。東風跟隨春姑娘回來了，催開了我家的鮮花。現在正是花落日暮的時候，怎么不讓人嗟嘆不止？我想去游名山大川，找仙人學道煉丹砂金丹。
4、《訴衷情令》宋代：康與之
夕陽西下，塞雁南飛，渭水東流。
譯文：黃昏時候，惟見塞雁南來，渭水東流，益覺傷感。
5、《滿庭芳》宋代：秦觀
山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。
譯文：會稽山上，云朵淡淡的像是水墨畫中輕抹上去的一半；越州城外，衰草連天，無窮無際。城門樓上的號角聲，時斷時續。在北歸的客船上，與歌妓舉杯共飲，聊以話別。回首多少男女間情事，此刻已化作縷縷煙云散失而去。眼前夕陽西下，萬點寒鴉點綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。
擴展資料：
形成原理
晚霞的形成是由于空氣對光線的散射作用。當太陽光射入大氣層后，遇到大氣分子和懸浮在大氣中微粒，就會發生散射，這些大氣分子和微粒本身是不會發光的，但由于它們散射了太陽光，使每一個大氣分子形成了一個散射光源。
根據瑞利散射定律，太陽光譜中的波長較短的紫、藍、青等顏色的光最容易散射出來，而波長較長的紅、橙、黃等顏色的光透射能力很強。因此，我們看到晴朗的天空總是呈蔚藍色，而地平線上空的光線只剩波長較長的黃、橙、紅光了。這些光線經空氣分子和水汽等雜質的散射后，那里的天空就帶上了絢麗的色彩。
俗話說“朝霞不出門，晚霞行千里”。這就是說，早晨出現鮮紅的朝霞， 說明大氣中水滴已經很多，預示天氣將要轉雨。如果出火紅色或金黃色的晚霞，表明西方已經沒有云層，陽光才能透射過來形成晚霞，因此預示天氣將要轉晴。 在日出和日落前后的天邊，有時會出現五彩繽紛的霞。日出前后在東方天空看到霞稱早霞，日落前后的霞稱晚霞。
5.形容傍晚的詩句
半江瑟瑟半江紅.
夕陽無限好，只是近黃昏.
莫道桑榆晚，為霞尚滿天.
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山.
獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后.
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照.
夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來.
古藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯.
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧.
晚涼天凈月華開，想得玉樓瑤殿影，空照秦淮.
黃昏獨倚朱闌，西南新月眉彎.
附上最愛兩首
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇.
都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發.
執手相看淚眼，竟無語凝噎.
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊.
多情自古傷離別.
更那堪、冷落清秋節.
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月.
此去經年，應是良辰、好景虛設.
便縱有、千種風情，更與何人說.
春江潮水連海平，海上明月共潮生.
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明.
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰.
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見.
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪.
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似.
不知江月待何人，但見長江送流水.
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁.
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺.
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來.
此時相望不相聞，愿逐月華流照君.
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文.
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家.
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜.
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路.
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹.
6.描寫夜晚景色的詩句
《暮江吟》 唐?白居易 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。 作者是唐代著名詩人白居易。
這首詩描寫了深秋時候，從日落到夜晚江上的景色。前兩句抓住色彩來描繪日落時江面的瑰麗景色，后兩句抓住事物的特征，寫出了江邊美麗的月夜景色。
這首詩抒發了詩人愉悅的心情和對大自然的熱愛之情。 張若虛《春江花月夜》 張若虛《春江花月夜》 欄目：唐詩鑒賞 作者：情詩網 2004-11-12 7:52:15 瀏覽：83844 相關信息 春江潮水連海平， 海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里， 何處春江無月明。 江流宛轉繞芳甸， 月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛， 汀上白沙看不見。 江天一色無纖塵， 皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？ 江月何年初照人？ 人生代代無窮已， 江月年年只相似。 不知江月待何人， 但見長江送流水。
白云一片去悠悠， 青楓浦上不勝愁。 誰家今夜扁舟子？ 何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊， 應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去， 搗衣砧上拂還來。 此時相望不相聞， 愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度， 魚龍潛躍水成文。 昨夜閑潭夢落花， 可憐春半不還家。
江水流春去欲盡， 江潭落月復西斜。 斜月沉沉藏海霧， 碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸， 落月搖情滿江樹。 被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。
一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。 詩篇題目就令人心馳神往。
春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。 詩人入手擒題，一開篇便就題生發，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。
這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。
這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。
月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。
同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。
因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。
這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。 清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。
這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”
個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。
詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。
一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。
隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。
白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。
“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。 以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。
然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。
它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。
她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。
月光引起的情思在深深地攪擾著她，此時此刻，月色不也照著遠方的愛人嗎？共望月光而無法相。
