1.關于自尊自愛的古詩
有關尊嚴的:
1:人必自悔然后人悔之,家必自毀然后毀之,國必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2:人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經上;有的是在道德感受上;而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。
―――約翰?高而斯華餒
3:每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭
4:自尊,迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素
5:沒有自我尊重,就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基
6:自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業的淵源。
―――屠格涅夫
7:高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越,而只是對自己有信心,相信自己能夠克服自己的缺點。
―――伊?謝?科恩
8:人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
―――湯因比
9:尊嚴是文明,但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
―――陳家琪
10:我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉讓尊嚴之名,把自己的榮譽安在他人頭上,這卻是罕見的。
―――蒙田
2.關于自尊自愛的古詩
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待 父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
夫孝,天之經也,地之義也。 意思是:孝是天經地義的。
出自《孝經》。 呼喚應聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志·魏書》。 孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”
孟子說:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。”出自(春秋).《孟子·離婁上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 孟子說:“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。”
出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。 孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。”
孟子說:“親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。”出自(春秋)《孟子·盡心上》。
孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。” 孟子說:“只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那么,天下自然就可以太平了。”
出自(春秋)《孟子·離婁上》。 勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。 意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。
殘自(清)李毓秀《弟子規》。 親有過,諫使更。
恬吾色,柔吾聲。 意思是:父母有過錯,勸他們更改。
要面帶笑容,語調柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。 意思是:父母疼愛我,做到孝有什么困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。
出自(清)李毓秀《弟子規》。 妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
千萬經典,孝義為先。 意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。
出自(清)《增廣賢文》 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。 意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。 首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。 意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。
出自(請)李毓秀《弟子規》。 為人子,止于孝;為人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾參中夫四德者也。 意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。'出自《家語·弟子行》。
3.關于自尊自愛的古詩有哪些
關于自尊自愛的古詩:
1、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待 父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。——《弟子規》
2、夫孝,天之經也,地之義也。 ——《孝經》
3、呼喚應聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。——《勸報親恩篇》
4、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。——《勸報親恩篇》
5、家貧知孝子,國亂識忠臣。 ——《名賢集》
6、慢人親者,不敬其親者也。 ——《三國志·魏書》
7、孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。” ——《孟子·離婁上》
8、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” ——《孟子·梁惠王上》
9、孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。”——《孟子·盡心上》
10、孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。” ——《孟子·離婁上》
11、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。 ——《勸報親恩篇》
12、親所好,力為具;親所惡,謹為去。——《弟子規》
13、親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。——《弟子規》
14、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。 ——《弟子規》
15、妻賢夫禍少,子孝父心寬。——《增廣賢文》
4.關于自尊自愛的古詩有哪些
關于自尊自愛的古詩: 1、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待 父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
——《弟子規》 2、夫孝,天之經也,地之義也。 ——《孝經》 3、呼喚應聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。
——《勸報親恩篇》 4、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。——《勸報親恩篇》 5、家貧知孝子,國亂識忠臣。
——《名賢集》 6、慢人親者,不敬其親者也。 ——《三國志·魏書》 7、孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”
——《孟子·離婁上》 8、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” ——《孟子·梁惠王上》 9、孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。”
——《孟子·盡心上》 10、孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。” ——《孟子·離婁上》 11、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
——《勸報親恩篇》 12、親所好,力為具;親所惡,謹為去。——《弟子規》 13、親有過,諫使更。
恬吾色,柔吾聲。——《弟子規》 14、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
——《弟子規》 15、妻賢夫禍少,子孝父心寬。——《增廣賢文》。
5.關于自尊自愛的詩歌
自尊與自愛(組詩四首)
——選自《詩路心音足痕 新格律詩百首》
小草也有采光權
——報載:赴維也納留學生草坪曬被子,警察出示居民行為規范手冊,因剝奪了小草的采光權,要繳納每平米2 歐元的罰款。
小草啊,那是一棵棵生命,
為人類生存正做著貢獻;
雖生命那樣嫩綠和柔弱,
一得到陽光就茁壯、強健——
足球健兒離開了草地,
誰能不感到扼腕遺憾?
——是生命就應當受到尊重,
小草也有采光權!
是生命就應當受到尊重,
殘疾也有榮譽權!
殘疾不是開心的對象,
不是成星發財的資源;
為捉弄殘疾捧場的看客,
縱不算體殘,也應屬“德殘”!
使魯迅棄醫從文的看客,
今天不應該還癡笑酣酣……
人也該愛惜自己羽毛
清晨桃李花一片嬌嬈,
鏡子般溪水春風拂掃;
花間鳥兒們照影理羽,
連黃丫小喙也啄錦毛。
鳥雀是如此潔愛自身,
人也該愛惜自己羽毛。
人也該愛惜自己羽毛,
要理理頭發整整儀表;
大自然如此圣潔真純,
心靈也應該進行環保!
花間鳥兒們照影理羽,
春天的祖國一片嬌嬈。
“過度包裝”
——“焦點訪談”談及商品的“過度包裝”問題,有感于糜浮之風必除,貪腐之風務懲,才能建設節約型和諧社會。
金碧璀璨的裝潢令人暈,
過度包裝的豈止西洋參?
盛夏圍毛領寒冬穿短裙,
到處炫耀的多是款爺人;
君看夜總會碰杯醉舞者,
幾時還想著礦里挖煤人?
買櫝還珠的豈止在古時,
金玉裹身的攜款遁外輪……
水就是血液水就是奶汁
這正是莊稼灌漿的季節,
火辣辣太陽烘烤著大地。
大地的肌膚卻已經龜裂,
懷里的莊稼——她寶貝孩子,
因為缺血啊成片地倒地……
看那位滿臉皺紋的老農,
滿嘴的火皰抖不出言語;
他一手撫著古銅色胸膛,
一手顫抖著指向那江堤,
堤里流著的是污水臭泥……
老人滿腔火是要說什么?
渾濁的老淚,冒煙的土地……
老人的手指,指向著良知,
珍愛大自然是珍愛自己,
水就是血液水就是奶汁!
6.自立自強自尊自愛名言警句
自立自強的名言警句1、痛苦常使弱者厭世輕生,卻使強者更加清醒奮發。
——佚名2、天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。——《周易》3、有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚,苦心人天不負臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
——蒲松齡4、不經風雨,長不成大樹;不受百煉,難以成鋼、。——雷鋒5、人生的光榮,不在于永不言敗,而在于能夠屢撲屢起。
——拿破侖6、我的最高原則是:不論任何困難,都決不屈服。——居里夫人7、困難像彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強。
——佚名8、困難是人生的老師,是一所最好的學校。 ——佚名自尊自愛自尊自愛作為一種力求完美的動力,卻也是一切偉大事業的淵源。
—— [俄國] 屠格涅夫。