1.求為人處世的精煉語句 豁達 淡泊名利 胸懷萬物等各方面的詩句 典故
激情做事VS低調做人
激情做事
1、別人謂為困難,你卻視為挑戰--目標高遠。
2、別人借口連篇,你卻自動自發--主動執行。
3、別人事不關己,你卻樂于操心--絕對負責。
4、別人三分干勁,你卻十分買力--全力以赴。
5、別人不緊不慢,你卻快馬加鞭--效率至上。
6、別人注重分歧,你卻不忘大局--精誠合作。
7、別人訴說苦勞,你卻呈獻功勞--落實結果。
8、別人一蹶不振,你卻愈挫愈奮--永不言敗。
9、別人自甘平凡,你卻跳出平庸--追求卓越。
低調做人
1、別人持才自傲,你卻虛懷若谷--保持謙虛。
2、別人賣弄口才,你卻輕易不說--多思慎言。
3、別人拼命外顯,你卻暗中積蓄--韜光養晦。
4、別人你斗我爭,你卻隔岸旁觀--遠離是非。
5、別人直來直去,你卻剛柔并濟--融方于圓。
6、別人爭破頭顱,你卻側面取勝--以退為進。
7、別人拿放不起,你卻寵辱不驚--能屈能伸。
8、別人趾高氣揚,你卻誠惶誠恐--不顯不炫。
9、別人高高在上,你卻深入群眾--低調為王。
2.請寫出古詩詞中表達豁達豪邁的句子請寫出古代詩詞中表達古代文人樂
白雪歌送武判官歸京 岑參 北風卷地白草折,胡天八月即飛雪. 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開. 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著. 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝. 中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛. 紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻. 輪臺東門送君去,去時雪滿天山路. 山回路轉不見君,雪上空留馬行處. 千古佳句:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開. 【注釋】 1.武判官,未詳.判官,官職名.唐代節度使等朝廷派出的持節大使,可委任幕僚協助判處公事,稱判 2.中軍:古時分兵為中、左、右三軍,中軍為主帥所居. 3."風掣"一詞:紅旗因雪而凍結,風都吹不動了. 4.輪臺:見前注. 5胡天:這里指西北地區. 6梨花:春天開放,花作白色,這里比喻雪花積在樹枝上,象梨花開了一樣. 7珠簾:以珠子穿綴成的掛簾.羅幕:絲織帳幕.這句說雪花飛進珠簾,沾濕羅幕. 8錦衾(qīn)薄:蓋了華美的織錦被子還覺得薄.形容天氣很冷. 9瀚海:大沙漠.這句說大沙漠里到處都結著很厚的冰. 10闌干:縱橫的樣子. 11慘淡:昏暗無光. 12胡琴等都是當時西域地區兄弟民族的樂器.這句說在飲酒時奏起了樂曲. 13轅門:古代帝王巡狩、田獵的止宿處,以車為藩;出入之處,仰起兩車,車轅相向以表示門,稱轅門. 14凍不翻:旗被風往一個方向吹,給人以凍住之感. 15輪臺:唐輪臺在今新疆維吾爾自治區米泉縣,與漢輪臺不是同一地方. 16白草:西北的一種牧草,經霜后變白. 17胡天:指西域的天氣. 18狐裘(qiú):狐皮袍子.錦衾(qīn):錦緞做的被子. 19角弓:用獸角裝飾的硬弓.不得控:天太冷而凍得拉不開弓.都護:鎮守邊鎮的長官此為泛指,與上文的“將軍”是互文. 20羌笛:羌族的管樂器. 走馬川行奉送出師西征 作者:岑參 君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天. 輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走. 匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師. 將軍金甲夜不脫,半夜行軍戈相撥,風頭如刀面如割. 馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝. 虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。
3.淡泊名利的詩句
“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒.”這句話最初出自于明代洪應明的一副對聯,錄入于《菜根譚》.洪應明系明代學者,精通儒、佛、道.早年熱衷于功名,晚年入道,用對聯體總結出一本《菜根譚》.后陳眉公在《幽窗小記》亦有收錄.
意思是:無論光榮還是屈辱都不會在意,只是悠閑的欣賞庭院中花草的盛開和衰落;無論晉升還是貶職,都不在意,只是隨意觀看天上浮云自由舒卷,這是一種恬然自安的心境.
這句話的境界是指:花開花落,歲月輪回,看庭前,一個“閑”字,盡是灑脫;云卷云舒,萬物變幻,隨天外,一個“漫”字,盡顯豁達.范仲淹先生的“不以物喜,不以己悲”,與這句有異曲同工之妙.
4.來幾首豁達的詩詞歌賦
半世懵懂性豁達 肩擔風雨渡生涯 前路坎坷笑含淚 歲月艱辛苦作茶 一懷幽夢同誰醉 兩鬢微霜對晚霞 而今淡泊榮祿志 時邀明月賞菊花 君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪! 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。 天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。 五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁 怒發沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車、踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
5.來幾首豁達的詩詞歌賦
半世懵懂性豁達 肩擔風雨渡生涯 前路坎坷笑含淚 歲月艱辛苦作茶 一懷幽夢同誰醉 兩鬢微霜對晚霞 而今淡泊榮祿志 時邀明月賞菊花 君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪! 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。 天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。 五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁 怒發沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車、踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
6.關于胸懷豁達的的古詩
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
水至清則無魚,人至察則無徒。
寵辱不驚,閑看庭前花開化落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。
金無足赤,人無完人。
水至清則無魚,人至察則無徒。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。
寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
正人先要正己,無私才能無畏。
但愿人長久,千里共嬋娟。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
7.關于淡泊、豁達、積累的語段
網上搜來一些,希望對你有用。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠-----意即沒有平淡恬適生活不足以明白自己的志向,沒有寧靜安謐的環境不足以達到高遠的境界.這句話也可以寫為"淡泊以明志,寧靜以致遠",還可以寫作"淡泊明志,寧靜致遠".雖然不同,但是都能夠表達清楚的.只是在表達方式與表達的語氣上是不同的.前者有表達語氣是強烈的,后兩者顯然弱于前者.
安然知止,淡定自如。所謂的淡定就是有一顆平常心,這樣在遇到困難的時候才能有勇氣去面對,以不變應萬變,化不利為有利,大開大合,大張大弛,游刃有余。 淡定是一種境界,是一種超然世外的意識。只有修養達到一定階段,才能產生并擁有。擁有了淡定,就擁有了風度。于是淡定便成了一種氣質,讓我輩無論如何努力和奮斗,始終難望其項背。淡定要有海納百川有容乃大的胸懷,也要有壁立千仞無欲則剛的度 量,更要有沉著冷靜泰然自若的應變能力。 淡定首先是豁達。豁達首先是思想通達,想通了,才豁達。這就需要講道理而不認死理。小道理服從大道理,軟道理服從硬道理,舊道理服從新道理。堅持對的放棄錯的校正過的創造新的。從教條主義經驗主義以及傳統觀念和習慣思維的桎梧中走出去。豁達也是倫理的通達。少私心,才通達。這就需要樹立正確的人生觀價值觀名利關,履行社會責任和法律義務。知榮辱,重誠信,保操守。從拜金主義享樂主義極端個人主義的囚籠中走出去。豁達需要顧全大局健全人格。淡定是一種真,更是一種善;淡定是一種美,更是一種崇高;淡定是一種成熟,更是一種升華;淡定是一種形象顯現,更是一種身心和諧。淡定需要時間和實踐的積淀和凈化,是一種撥云見日,是一種豁然開朗!
積累:如果環境中存在污染物質,而這些物質又難以分解和排出,就會漸漸地積累在生物體內。隨著年齡的增加,污染物質的積累量也越來越多,叫做“生物積累”。因此,在同一條河流中,一條大魚體內的污染物質比小魚要多。 水和土壤中的污染物質濃度看起來很低,被莊稼和魚蝦吸收后卻會不斷積累。人若是吃了這些魚蝦和莊稼,就把它們積累過的污染物質也吃進肚子里。所以,人類吃到的污染物是經過“生物富集”的,肯定比水里的濃度要高。 人們都知道“大魚吃小魚,小魚吃蝦米,蝦米吃爛泥”的生物鏈規律,污染物質也是順著生物鏈不斷傳遞的:水底的淤泥中的污染物經過蝦米一生的積累傳給小魚,再經小魚一生的積累傳給大魚,再經大魚一生的積累傳給水鳥……到了水鳥的體內,污染物濃度已經是水中濃度的幾十萬乃至幾百萬倍。這個過程稱為污染“生物放大”作用。資料來源: 生物積累和方法機理即生物富集作用。生物富集作用的研究,在闡明物質在生態系統內的遷移和轉化規律、評價和預測污染物進入生物體后可能造成的危害,以及利用生物體對環境進行監測和凈化等方面,具有重要的意義。人在生物鏈中處在最高的地位(除非人被其他動物吃了……汗),如果我們不保護好環境,那么環境中的有害物質將大量積聚在人體,影響人類健康。