華閱文章網1.含有深刻道理的詩句
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲.（漢樂府《長歌行》） 百學須先立志.（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來. 筆落驚風雨，詩成泣鬼神.（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師.（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發.（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之.（《禮記》） 吃一塹，長一智.（古諺語） 尺有所短，寸有所長.（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟.（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.（李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花.（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來.（葉紹翁） 春宵一刻值千金.（蘇軾） 從善如登，從惡如崩.（《國語》）大丈夫寧可玉碎，不能瓦全.（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥.（《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟.（蘇軾）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也.（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人.（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也.（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行.（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中.（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層.（王安石） 不以規矩，無以成方園.（孟子）采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜.（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱.（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器.（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古.（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里.（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休.（文天祥） 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.（劉禹錫）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏. —— 杜甫 筆落驚風雨，詩成泣鬼神. 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師. 博觀而約取，厚積而薄發.（蘇軾） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也.（《荀子》） 不操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器.（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古.（《呂氏春秋》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休.（文天祥） 發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至.（論語）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.（劉禹錫） 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也.（論語） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人.（司馬遷） 當斷不斷，反受其亂.（漢書） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之.（《禮記》） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海.（劉勰） 讀書百遍，其義自現.（三國志） 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤.（王安石） 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.（鄭板橋） 工欲善其事，必先利其器.（孔子） 光陰似箭，日月如梭.（明《增廣賢文》） 海闊憑魚躍，天高任鳥飛.（古詩詩話）海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛.（林則徐） 會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫）春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花.（孟郊） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥.（《老子》） 修身 齊家 治國 平天下.（大學） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏.（《老子》） 兼聽則明，偏信則暗.（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也.（《戰國策》） 窮則獨善其身，達則兼善天下.（《孟子》） 鏡破不改光，蘭死不改香.（孟郊） 君子成人之美，不成人之惡.（論語） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚.（孔子） 君子憂道不憂貧.（論語） 老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志.（王勃） 老驥伏櫪，志在千里.烈士暮年，壯心不已.（曹操）（最愛） 流水不腐，戶樞不蠹.（呂氏春秋） 路漫漫其修遠今，吾將上下而求索.（屈原） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君.（高適） 木秀于林，風必摧之.（舊唐書） 皮之不存，毛將焉附？（左傳） 其曲彌高，其和彌寡.（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.（論語） 前事不忘，后事之師.（《戰國策》） 青，取之于藍而青于藍.（荀子） 青山遮不住，畢竟東流去.（辛棄疾） 窮則變，變則通，通則久.（易經） 仁者見之謂之仁，智者見之謂之智.（《周易》）。
2.含哲理的詩句
一）哲理詩句
1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
3.【含有哲理的詩句】
【題目】題西林壁（蘇軾）【詩詞原文】 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.不識廬山真面目，只緣身在此山中.【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論.人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目.要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面.【題目】觀祈雨（唐 李約）【詩詞原文】 桑條無葉土生煙，蕭管迎龍水廟前.朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦.濰縣署中畫竹（清 鄭燮）【詩詞原文】衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲.些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情.【哲理】唯物主義認為，意識是客觀事物在人腦中的反映.但是人們對同一客觀事物進行思考，卻往往會形成不同的認識和結論.從人的主觀因素來說，主要是由于人們的立場不同，世界觀不同，知識構成不同等因素造成的.詩中描述的祈雨場面就非常鮮明的告訴我們，在階級社會中，由于人們分屬于不同的階級，具有不同的階級立場，因而，他們對許多問題的看法（反映）都大相徑庭.我們要正確地認識事物，首先必須站在人民根本利益的立場上去看問題.二、聯系地、發展地看問題【題目】琴詩（宋 蘇軾）【詩詞原文】若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的.在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯系.唯物辯證法認為，普遍聯系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系.因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系.如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系.前者是音樂產生的根據，后者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可.【題目】戲為六絕句（之一） （唐 杜甫）【詩詞原文】庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫.今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生.【哲理】（1）從事物普遍聯系的觀點看，任何事物都是一個前后相繼的發展過程，離開了對歷史聯系的分析，我們不僅無法正確認識昨天的歷史，也無法正確認識今天的是未.割斷歷史、否認聯系，盲目的嗤笑傳統、否定前人，必然導致民族虛無主義.（2）用發展的觀點看問題，就要把事物如實地看成是一個變化發展的過程.研究任何我，都不能割斷歷史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.對前人要采取歷史主義的態度，不能用今天的淹灌和標準去看待和衡量過去，更不能苛求古人.（3）用兩點論和重點論相結合的觀點看問題，一方面，要正確分析和區分前人的成就和缺陷、是與非、功與過、精華與糟粕等；另一方面，還要進一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等.【題目】八陣圖 （唐 杜甫）【詩詞原文】功蓋三分國，名成八陣圖.減流石不轉，遺恨失吞吳.【哲理】唯物辯證法認為，任何事物都有它的整體和部分（全局和局部），兩者既相互區別又相互聯系.首先，整體和部分相互依存、不可分割.其次，二者相互影響、相互制約.在某種條件下，關鍵的部分甚至能夠對全局和整體起決定性作用.諸葛亮多年苦心經營，巧妙布置八陣圖，都是為了一個全局性的戰略目標——“吞吳”，而劉備的報仇之舉則是部分、局部的小目標.辦事情只有從整體著眼，統籌全局，才能選擇最佳方案，以求實現最有目標.劉備意氣用事，僅從局部著眼，貿然發動進攻，結果不僅局部遭到失敗，而且還從根本上破壞了諸葛亮苦心籌劃的戰略大局，使“吞吳”大計泡影.這首詩以生動鮮明的歷史事實昭示后人：樹立全局觀念，局部服從全局是多么重要.【題目】觀書有感 （宋 朱熹）【詩詞原文】半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊.問渠那得清如水？為有源頭活水來.【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養.事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在.正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去.這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了.如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了.治學之道如此，辦其他事情也是這樣.【題目】擬古 （明 錢宰）【詩詞原文】長江東流去，來者方不息.白日沒西山，晨光還奕奕.春花瘁復榮.秋草黃已碧.造化無停機，循環豈終極？人生天壤間，少壯須努力！【哲理】世界上萬事萬物在永不停息地運動、變化著.自然界是如此，人生又何嘗不是這樣，因此，在少壯時，就必須努力拼搏，奮發進取.【題目】論詩 （清 趙翼）【詩詞原文】李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮.江山代有才人出，各領風騷數百年.【哲理】說明事物是不斷發展的，每個時代都應創新、進步，不能因襲古人，不求進取.【題目】草 （唐 白居易）【詩詞原文】離離原上草，一歲一枯榮.野火燒不盡，春風吹又生.遠芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孫去，萋萋滿別情.【哲理】說明世界上。
4.【古詩70首里寫哲理的詩有那些詩】
小學生必背古詩70首（新課標）1.江南 （漢樂府）江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間.魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北.2.敕勒歌（北朝樂府）敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野.天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊.3.詠鵝 （唐）駱賓王鵝 鵝鵝，曲項向天歌.白毛浮綠水，紅掌撥清波.4.風 （唐）李 嶠解 落三秋葉，能開二月花.過江千尺浪，入竹萬竿斜.5.詠柳 （唐）賀知章碧 玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀.6.涼州詞 （唐）王之渙黃 河遠上白云間，一片孤城萬仞山.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關.7.登鸛雀樓 （唐）王之渙白 日依山盡，黃河入海流.欲窮千里目，更上一層樓.8.春曉 （唐）孟浩然春 眠不覺曉，處處聞啼鳥.夜來風雨聲，花落知多少.9.涼州詞 （唐）王翰葡 萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催.醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回.10.出塞 （唐）王昌齡秦 時明月漢時關，萬里長征人未還.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山.11.芙蓉樓送辛漸 （唐）王昌齡寒 雨連江夜入吳，平明送客楚山孤.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺.12.鹿柴 （唐）王維空 山不見人，但聞人語響.返景入深林，復照青苔上.13.送元二使安西 （唐）王維渭 城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人.14.九月九日憶山東兄弟（唐）王維獨 在異鄉為異客，每逢佳節倍思親.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人.15.靜夜思 （唐）李 白床 前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉.16.古朗月行（節選） （唐）李 白小 時不識月，呼作白玉盤.又疑瑤臺鏡，飛在青云端.17.望廬山瀑布 （唐）李 白日 照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天.18.贈汪倫 （唐）李 白李 白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情.19.黃鶴樓送孟浩然之廣陵 （唐）李 白故 人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流.20.早發白帝城 （唐）李 白朝 辭白帝彩云間，千里江陵一日還.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山.21.望天門山 （唐）李 白天 門中斷楚江開，碧水東流至此回.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來.22.別董大 （唐）高 適千 里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己，天下誰人不識君.23.絕句 （唐）杜 甫兩 個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船.24.春夜喜雨 （唐）杜甫好 雨知時節，當春乃發生.隨風潛入夜，潤 物細 無聲.夜徑云俱黑，江船火獨明.曉看紅濕處，花重錦官城.25.絕句 （唐） 杜甫遲 日江山麗，春風花草香.泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦.26.江畔獨步尋花 （唐） 杜甫黃 師塔前江水東，春光懶困倚微風.桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅.27.楓橋夜泊 （唐） 張繼月 落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船.28.游子 查看原帖>>。
5.有哲理的詩句要說有什么哲理
1、海日生殘夜，江春入舊年.（王灣《次北固山下》） 簡析：蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理.2、盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年.（.曹操《龜雖壽》） 簡析：發揮主觀能動性，樂觀向上，積極進，將終生有益、無憾.3、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來.（晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》） 簡析：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍然有美好事物的再生，生活不會因消逝而變得一片虛無.（常用來表達一種“想要挽留卻又不能留住”的心態.或對人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如這花開花落、燕去燕來.） 4、莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔.（楊萬里《過松源晨炊漆公店》） 簡析：它蘊涵著要透過現象看本質，不被假象所迷惑的道理.5、問渠那得清如許，為有源頭活水來.（朱熹《觀書有感》） 簡析：借景喻理，說明只有思想永遠活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流.（或：人要心靈澄明，就得不斷學習，時時補充新知.） 6、江山代有才人出，各領風騷數百年.（清朝趙翼《論詩》） 簡析：常用來贊美人才的人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現，長江后浪推前浪.也含有“世事超越前人，不斷創新，不斷進取的必然趨勢”之哲理.7、會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫《望岳》） 簡析：它包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概.8、山重水復疑無路，柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》） 簡析：歷經“山重水復”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現出光明前景（或：表現感到困惑時，突然見到希望）.9、少壯不努力，老大徒傷悲.（漢樂府《長歌行》 簡析：勸勉人們努力珍惜青春年華，世間沒有后悔藥.有“失去才知可貴”的哲理.10、誰道人生無再少？門前流水尚能西！（蘇軾《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》） 簡析：表現作者雖處困境，仍力求振作精神 .只要主觀努力，心理健康，仍然能青春永駐，老當益壯.11、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬.（杜牧的《赤壁》） 簡析：詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情.12結廬在人境，而無車馬喧.（陶淵明《飲酒》） 簡析：它蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無\"喧囂\"之感.13、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.（李白《 行路難》） 簡析：堅信不怕困難、勇往直前，抱負是必能實現的.14、落紅不是無情物，化作春泥更護花.（龔自珍《己亥雜詩》） 簡析：闡明事物具有兩重性.15、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁.（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》） 簡析：詩句最具憂愁、苦悶之意.極欲擺脫，卻又無計可除.有“有新栽花花不發”的意蘊，也告誡人們：酒不解真愁.16、剪不斷，理還亂，是離愁.別是一般滋味在心頭.（李煜《相見歡》） 簡析：詞句用巧妙地比喻寫\"愁\".寓含一種既無可奈何，又無可解脫的別人不能理解的理趣.17、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層.（王安石《登飛來峰》） 簡析：詩中蘊含站得高，看得遠的道理.與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙.18、海內存知己，天涯若比鄰.（王勃《送杜少府之任蜀州》） 簡析：把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友是聲息相通的.19、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長久，千里共嬋娟.（蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》） 簡析：前三句，表達了作者曠達胸襟，表現了作者感悟人生哲理：世界上不可能有永遠圓滿的事情.后兩句，從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：20、興，百姓苦；亡，百姓苦！（張養浩《山坡羊潼關懷古》） 簡析：無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓.21、豈不罹凝寒，松柏有本性.（劉楨《贈從弟》） 簡析：只要有堅貞的信念，任何艱難挫折都不會改變節操.22、長恨春歸無覓處，不知轉入此中來.（白居易《大林寺桃花》） 簡析：在一處失去的，將會在別出找出來.23、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.（李商隱《無題》） 簡析：常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻的精神.24、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 簡析：表現了豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神.喻含新事物不斷涌現的理趣.25、物是人非事事休，欲語淚先流.（李清照《武陵春》） 簡析：景物依舊，人事迥異.有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣.。
6.有哪些揭示生活哲理的詩句
哲理詩這是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發某種哲理的詩歌.有的點明主題，有的含而不露，引人思考.著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》，朱熹的《觀書有感》等.此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理.逃避，不一定躲得過；面對，不一定最難過.孤獨，不一定不快樂；得到，不一定能長久.失去不一定不再擁有，可能因為某個理由而傷心難過.但，你卻能找個理由讓自己快樂.愛無非是要快樂.兩個人不能快樂，不如一個人快樂；兩個人痛苦，不如成全一個人的快樂.愛，是一種感受，即使痛苦也會覺得幸福；愛，是一種體會，即使心碎也會覺得甜蜜；愛，是一種經歷，即使破碎也會覺得美麗……有些緣分是上天注定的如果錯過就不再擁有心中留下的點點滴滴正是思念和緣分的結晶杜甫《望岳》：會當凌絕頂，一覽眾山小“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”“青山遮不住，畢竟東流去”“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”“不畏浮云遮望眼，只緣身最高層.”郭沫若《女神》中深情而富含哲理的詩句“地球我的母親/我過去，現在，未來/食的是你，衣的是你，住的是你/我要怎樣才能報答你的深恩”.。
7.【有什么經典的哲理詩句
哲理詩句 1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》） 2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.（蘇軾《題西林壁》） 3、欲窮千里目，更上一層樓.（王之煥《登鸛雀樓》） 4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春.（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來.（朱熹《觀書有感》） 6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》） 7、會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層.（王安石《等飛來峰》） 10、海日生殘夜，江春入舊年.（王灣《次北固山下》） 11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春.（朱熹《春日》） 12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家.（劉禹錫《烏衣巷》） 13、野火燒不盡，春風吹又生.（白居易《賦得古原草離別》）。
