華閱文章網1.含有深刻人生哲理的詩句有哪些
1、人生自是有情癡，此恨不關風與月。
出處：宋代歐陽修的《玉樓春·尊前擬把歸期說》
意思：人的多愁善感是與生俱來的，這種情結和風花雪月無關。
2、今人不見古時月，今月曾經照古人。
出處：唐代李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》
意思：古人與今人如流水般只是匆匆過客，共同看到的月亮都是如此。
3、月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。
出處：元代張鳴善的《普天樂·詠世》
釋義：月有圓有缺花有開有謝，想到人生最苦的事情莫過于離別。
4、詩句：世人結交須黃金，黃金不多交不深。
出處：唐代張謂的《題長安壁主人》
意思：世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多，交情自然不深。
5、詩句：世事短如春夢，人情薄似秋云。
出處：宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春夢》
意思：世事短暫，如春夢一般轉眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。
6、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
出處：李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云 / 陪侍御叔華登樓歌》
意思：像抽出刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。
7、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
出處：蘇麟《斷句》
意思：靠近水邊的樓臺因為沒有樹木的遮擋，能先看到月亮的投影；而迎著陽光的花木，光照自然好得多。
8、今人不見古時月，今月曾經照古人。
出處：李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
意思：今天的人看不到古時候的月亮，今天的月亮卻照耀過古時候的人。
9、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
出處：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
意思：同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無論先前是否認識，都會同病相憐，同聲相應，那又何必在意是否曾相識呢。
10、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
李商隱《無題·相見時難別亦難》
意思：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
2.最經典的人生古詩有哪些
“人生如夢，一尊還酹江月” 人生猶如一場時空之旅
生前的一瞬間我們穿越時空來到200億光年的21世紀！
死后的一瞬間我們穿越時 空去到未知的未來！
生前的那瞬間時空達到永恒，而且無限接近宇宙起源的奇點！
死后的那瞬間時空達到 永恒，而且無限接近宇宙終結的奇點！
看開一點，忘記昨天，珍惜今天，憧憬明天
豈能盡如人意，但求無愧今生.
也許，活得更好就是人生的意義，是嗎？
祝愿人人都活得更好~
宋代蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》，境界開闊，氣象雄渾，透露著一種豪邁氣概，堪稱豪放詞的千古絕唱。詞的最后一句是“人生如夢，一尊還酹江月”，從全詞來看，理解好這一句，對于領會整首詞，乃至把握蘇軾的人生態度具有極為重要的意義。許多人認為這一句帶有濃重感傷色彩，說是破壞了全詞大氣磅礴的風格，且流露出消極的人生思想，對讀者會帶來不良影響。是否真的如此呢？
“人生如夢，一尊還酹江月”——這是蘇軾對人生的無限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《前赤壁賦》里說：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”張若虛在《春江花月夜》里說：“今人不見古時月，今月曾經照古人。”也許蘇軾在想：人生真的猶如一場空夢，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長江面前，在圓缺循環的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪濤盡千古風流人物”，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀態度，這也就是蘇軾的詩意人生。
不能改變環境，那就改變心情，這難道算是消極嗎？這其實告訴我們一個樸實的生活道理，人生不如意事十有八九，當你遇到人生苦難時，抱怨無濟于事，傷感徒增煩惱，所以要學會自我解脫和心靈釋放，想想人生也就猶如一場夢，“古今將相今何在？不見當年秦始皇”，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去計較什么呢？這就是人生的豁達境界。蘇軾年輕時也是意氣風發，拼搏進取，有“澄清天下之志”，而“烏臺詩案”讓他站到了死亡的邊沿線上，也許鬼神在向他敲門的時候，蘇軾才能真正的體會和領悟人生的價值和意義。如果說這就是“消極”，那么，我想說，人生需要這樣的消極，建立自己的彈性人生，或許正是一個人積極進取的另一種表現。
“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，蘇軾遭貶而不墮落，失意而不悲觀，所以余秋雨稱贊蘇軾的“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度”。
蘇軾，這個千古文人，他是最浪漫的詩人，最豪放的詞家，最超脫的文人，最瀟灑的人間過客，最具人格魅力的人生大師
人生與古詩詞
小時侯咿呀學語時，父母就會教你“鵝、鵝、鵝。。。”，“野火燒不盡，春風吹又生”。上學后，每年的課本上你又能讀到不少的古詩詞，加上老師的推薦，自己的喜好，學生時代已經是滿腦子的古詩詞了，長大以后，戀愛、結婚、教子.古詩詞無不影響著你的生活，勵志著你的人生，傾訴著你的衷腸。
古代歷史上詩詞曲賦曾經有過一段非常鼎盛的時期，涌現了大量的優秀的著名詩人，留下了許多的千古絕句。當你在成長中徘徊、迷茫時，一句“少壯不努力，老大徒傷悲”提醒你別沉迷與娛樂；當你痛苦失意時，一句“有志之難也，不在勝人，在自勝”讓你找到人生發奮的根源在自我；當你面對心愛的姑娘無法表達心事時，一句“此夜斷腸人不見，起行殘月影徘徊”把你的相思之情表現的淋漓盡致；面對故友的離別，舉杯難下咽時，一句“請君試問東流水，別忘與之誰短長”表達了與君的離別情愁；當你面對失敗、挫折，一時無法自拔時，一句“但全毛羽在，何處不翻飛”使你有一種醍醐罐頂的感覺，你的憂郁會煙消云散；當你恰逢喜事、興致激昂時，一句“人生得意須盡歡，莫讓金樽空對月”讓你今宵不醉不歸，人不怨。無論何時何地，何情何景，都可以用詩詞來表達你心中的喜怒哀樂，而且暢快淋漓。
博大精深的古詩詞，讓你能時時感受到中華民族的深厚內涵，好好感覺，好好欣賞古人留給我們的句典吧，用古詩詞修辭的人生會別有風味。
3.有關人生的詩詞
1. 長白山 長白山頭皆冰雪， 長白山下狂風惡。
鐵鞋踏破人饑渴， 林邊歇： 山重水復路又折。 質天何人能曉我？ 萬里愁云困星鎖。
人生能有幾次搏？ 顧四野： 可嘆壯士一腔血。 2. 步 輦 圖 幾度尋君君不遇， 夢里依舊相眷顧。
千言萬語難再敘， 向誰訴？ 同在茫茫人生路。 待到枯枝發新綠， 春風吹進千萬戶。
子孫滿堂花滿樹， 再相聚： 只有淚水止不住。 5. 伍豪 出口成章， 英雄蓋世本無雙。
才華橫溢， 多少年來驚天地。 妙筆生輝， 只為正義立豐碑。
翻江倒海， 寫出人生最精彩。 五六、楚山欲雨圖 舉杯風雨中， 人去樓空。
可嘆茫茫楚河水， 依舊只流東。 我借天上天公筆， 寫君慘淡人生。
記當時： 只有楚山客， 憤世嫉俗， 難改初衷。 欲訴萬種情， 石破天驚。
天下人落天下魄， 獨做寥寥寒星。 喋血黃昏空喋血， 不見舊日雄風。
看今日： 空有凌云志， 棄我而去， 何太匆匆？ 30.踏歌圖 人生自古一場夢， 夢到天涯睡獅醒。 踏平世間坎坷路， 一路走來太從容。
下筆千言皆武略， 字里行間有雷霆。 天兵天將千百萬， 個個為我顯神勇。
43.左公柳 多少人生風雨后？ 多少慷慨不再有？ 多少壯舉一場夢？ 多少盛情一杯酒？ 而今許下千般愿， 灑向長河萬古柳。 不愿與君長相思， 但愿與君長相守。
45.貨郎圖 當年為了一個夢， 也曾燃燒一段情。 遠離滾滾紅塵中， 孤身一人萬里行。
一葉浮萍歸大海， 人生何處不相逢？ 相逢莫要論人生， 人生已是夕陽紅。 48.李廣看箭圖 君子之交淡如水， 丈夫行事多無悔。
陣前相聚無他物， 為君聊賦《一剪梅》。 人生在世不滿百， 誰敢笑我鬢發白？ 三尺長劍提在手， 白發一樣殺強賊。
1.葛稚川居圖 人生自古多曲折， 心內雪亮， 身外雪亮， 舊情一縷獨難忘。 天下人做天下事， 一代絕唱， 千古絕唱， 驚破春夢生萬象。
15、玉意春 太公何處問茶道？ 風也纏綿， 雨也纏綿， 膠南玉觀音茶園。 彭祖舉杯論人生， 發乎自然， 歸乎自然， 稱心如意八百年。
10. 文房四寶 筆， 多少烽煙從此起？ 彈指間， 戰火千萬里。 墨， 入我筆下成五岳。
五岳高， 雁飛不得過。 紙， 留住夢中的唯一， 人生如， 白駒過短隙。
硯， 歲月消磨成眷戀。 有幾人， 燈下讀秦漢？ 2. 玉臺詠 南望故鄉， 云海中： 景色如畫。
嘆游子， 千里萬里， 空勞牽掛。 歲月多少憂和喜？ 人生幾許苦與辣？ 向慈母， 夢中再訴說， 我不怕。
男子漢， 大丈夫。 拿得起， 放得下。
縱無人和我， 齊驅并駕。 風里依舊敢逞雄， 雨中何妨再稱霸？ 古人云： 一笑乾坤大， 任叱咤。
4. 桃花園 人到中年愁腸多， 不求有功， 但求無過。 回首滾滾紅塵中： 大風大浪， 大起大落。
本是匆匆一過客， 選擇孤獨， 選擇寂寞。 桃花年年為誰開？ 有情人生， 東欄梨花 蘇軾 梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城 。
惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明！ 和子由澠池懷舊 蘇軾 往歲，馬死于二陵，騎驢至澠池。 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還知否，路長人困蹇驢嘶。 聽雨 蔣捷 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
中年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。 臨江仙 陳與義 憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。
長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明。 二十年余如一夢，此身雖在堪驚。
閑登小閣看新晴，古今多少事，漁唱起三更。 臨江仙 蘇軾 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
沁園春 蘇軾 赴密州，早行，馬上寄子由。 孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。
漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦，朝露漙漙。世路無窮，勞生有限。
似此區區長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。
當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優游卒歲，且斗樽前。
4.含有人生哲理的詩句,要有出處
哲理詩句 1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》） 2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.（蘇軾《題西林壁》） 3、欲窮千里目，更上一層樓.（王之煥《登鸛雀樓》） 4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春.（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來.（朱熹《觀書有感》） 6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》） 7、會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層.（王安石《等飛來峰》） 10、海日生殘夜，江春入舊年.（王灣《次北固山下》） 11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春.（朱熹《春日》） 12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家.（劉禹錫《烏衣巷》） 13、野火燒不盡，春風吹又生.（白居易《賦得古原草離別》）。
5.含有人生哲理的詩句
不是一非寒徹骨，哪得梅花撲鼻香.
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云.
天若有情天亦老，人間正道是滄桑.
終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山.
因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑.
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮.
山重水復疑無路，柳暗花明又一村
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
菩提本無樹，明鏡亦非臺.
本來無一物，何處惹塵埃.
不識廬山真面目，只緣身在此山中
山近月遠覺月小，便道此山大于月.
若人有眼大于天，當見山高月更闊.
欲窮千里目，更上一層樓
海日生殘夜，江春入舊年
天生我材必有用，千金散盡還復來.
會當凌絕頂，一覽眾山小
離離原上草，一歲一枯榮
問渠那得清如許，為有源頭活水來
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
海內存知己，天涯若比鄰。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通. 海內存知己，天涯若比鄰
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.
少壯不努力，老大徒傷悲
欲窮千里目，更上一層樓
前人種樹，后人乘涼
欲窮千里目，更上一層樓
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中
山重水復疑無路，柳暗花明又一村
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通.
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識.
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁
海上升殘夜，江春入舊年
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
6.有哪些蘊含人生哲理的古詩
（一）觀祈雨（唐 李約）
桑條無葉土生煙，蕭管迎龍水廟前。
朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦。
（二）濰縣署中畫竹（清 鄭燮）
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
這樣的詩很多不逐一列舉了以上僅作參考。
更多含有哲理的詩：
（一）戲為六絕句（之一） （唐 杜甫）
庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。
今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生。
【哲理】
(1)從事物普遍聯系的觀點看，任何事物都是一個前后相繼的發展過程，離開了對歷史聯系的分析，我們不僅無法正確認識昨天的歷史，也無法正確認識今天的是未。割斷歷史、否認聯系，盲目的嗤笑傳統、否定前人，必然導致民族虛無主義。
(2)用發展的觀點看問題，就要把事物如實地看成是一個變化發展的過程。研究任何我，都不能割斷歷史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。對前人要采取歷史主義的態度，不能用今天的淹灌和標準去看待和衡量過去，更不能苛求古人。
(3)用兩點論和重點論相結合的觀點看問題，一方面，要正確分析和區分前人的成就和缺陷、是與非、功與過、精華與糟粕等；另一方面，還要進一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。
（二）八陣圖 （唐 杜甫）
功蓋三分國，名成八陣圖。
減流石不轉，遺恨失吞吳。
【哲理】唯物辯證法認為，任何事物都有它的整體和部分（全局和局部），兩者既相互區別又相互聯系。首先，整體和部分相互依存、不可分割。
其次，二者相互影響、相互制約。在某種條件下，關鍵的部分甚至能夠對全局和整體起決定性作用。諸葛亮多年苦心經營，巧妙布置八陣圖，都是為了一個全局性的戰略目標——“吞吳”，而劉備的報仇之舉則是部分、局部的小目標。
辦事情只有從整體著眼，統籌全局，才能選擇最佳方案，以求實現最有目標。劉備意氣用事，僅從局部著眼，貿然發動進攻，結果不僅局部遭到失敗，而且還從根本上破壞了諸葛亮苦心籌劃的戰略大局，使“吞吳”大計泡影。這首詩以生動鮮明的歷史事實昭示后人：樹立全局觀念，局部服從全局是多么重要。
（三）觀書有感 （宋 朱熹）
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如水？為有源頭活水來。
【哲理】
以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。治學之道如此，辦其他事情也是這樣。
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