1.表達“不想做官”的古詩句有哪些
1、《醉太平·堂堂大元》
堂堂大元,奸佞專權。
開河變鈔禍根源,惹紅巾萬千。
官法濫,刑法重,黎民怨。
人吃人,鈔買鈔,何曾見?
賊做官,官做賊,混賢愚。
哀哉可憐! 舉秀才,不知書。
舉孝廉,父別居。
寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞。
2、《臨洞庭湖贈張丞相》
八月湖水平, 涵虛混太清。
氣蒸云夢澤, 波撼岳陽城。
欲濟無舟楫, 端居恥圣明。
坐觀垂釣者, 徒有羨魚情
3、《永王東巡歌》其二
三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉。
但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙。
4、《永王東巡歌》其十一
試借君王玉馬鞭,指揮戎虜坐瓊筵。
南風一掃胡塵靜,西入長安到日邊。
李白是被罷官,還是自己辭官?
李白是自己辭官。
天寶二年(743年),,李白四十三歲。詔翰林院。初春,玄宗于宮中行樂,李白奉詔作《官中行樂詞》,賜宮錦袍。暮春,興慶池牡丹盛開,玄宗與楊玉環同賞,李白又奉詔作《清平調》。對御用文人生活日漸厭倦,始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結“酒中人仙”之游,玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書,引足令高力士脫靴,宮中人恨之,讒謗于玄宗,玄宗疏之。
天寶三年(公元744年)的夏天,李白到了東都洛陽。在這里,他遇到蹭蹬的杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時,李白已名揚全國,而杜甫風華正茂,卻困守洛城。李白比杜甫年長十一歲,但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫,也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份,建立了深厚的友情。在洛陽時,他們約好下次在梁宋(今開封、商丘一帶)會面,訪道求仙。同年秋天,兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興,借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適,高適此時也還沒有祿位。然而,三人各有大志,理想相同。三人暢游甚歡,評文論詩,縱談天下大勢,都為國家的隱患而擔憂。這時的李杜都值壯年,此次兩人在創作上的切磋對他們今后產生了積極影響。
2.形容不想當官的古語詩句
李白《夢游天姥吟留別》中的詩句:
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
表示不愿當官。
還有蘇軾不想當官的詩如下:
《和子由澠池懷舊》宋 蘇軾
人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。
蘇軾不想當官?
最主要的一點是黨爭, 當初王安石變法時 蘇軾反對,后來被貶到地方后發現有些變法確實對百姓有利,想支持的時候,司馬光代表的舊黨又登臺了,舊黨排斥新政,并且全部廢除了。這時蘇軾上書反對,結果又被貶了,這兩次弄的蘇軾,里外不是人,也對蘇軾的本心造成打擊,所以產生了上述想法。
供參考。
3.李白不當官時的詩
將進酒
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作:側耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。(不足貴 一作:何足貴;不復醒 一作:不愿醒/不用醒)
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。(古來 一作:自古;惟 通:唯)
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
4.能表現李白放任不羈的詩歌
李白詩歌浪漫主義特征還表現在狂放不羈、追求個人自由方面,這一點在吟詠山林、隱逸求仙或描寫飲酒的詩中顯得最為突出。
他在現實黑暗中找不到出路,他在現實中所見到的“富貴之家”多是腐朽、庸俗的,使他深切感受到庸俗虛偽世態炎涼的可怕,以及封建禮教對人的毒害和束縛,于是采取一種不與合作,背道而馳的作法:放蕩無羈,天馬行空,急切追求個人自由和解脫,迫尋已經失落的某種理想境界。他吶喊“大道如青天,我獨不得出!”(《行路難》其二)他既感到自己不自由,渴望擺脫羈絆,同時也是對一種不平凡自由生活的向往。
他認為大鵬不受任何羈絆,可以自由地翱翔于宇宙之間。這正是李白所向往、所追求的“無情游”(《月下獨酌》)的最高自由境界。
直到臨終還念念不忘“大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。”(《臨終歌》),這種狂放不羈,追求個人自由的思想性格,在山水描寫中表現得也很突出。
“黃河之水天上來,奔流到海不復回。”(《將進酒》)這是一種給人以壯大的、生命感的景色,喚起的感情色彩不是灰暗的而是鮮亮的,它是對生命的肯定和珍惜,體現著信心和力量。
“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。”(《廬山謠》)他所寫的江河是奔騰千里不可阻擋的形象,他所描寫的峰巒是“連峰去天不盈尺”(《蜀道難》)的奇險挺拔,高出天外。
這些也都曲折地表現了李白要沖決束縛、追求自由的熱情。
5.李白的哪首詩是形容不屈服,不灰心
【將進酒 (李白)】
【原文】君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生,將(qiāng)進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽:
鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔(xuè)。
主人何為言少錢,徑(jìng)須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將(jiāng)出換美酒,
與爾同銷萬古愁。
【作者簡介】
李白 (701—762年),生日701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸,想象豐富,語言流轉自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材,構成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“李杜”,是華夏史上最偉大的詩人。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有:七言古詩(《蜀道難》,《行路難》,《夢游天姥吟留別》,《將進酒》,《梁甫吟》等,五言古詩(《古風》59首);有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》,《子夜吳歌》等,七言絕句(《望廬山瀑布》,《望天門山》,《早發白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷,家家有之」。為中華詩壇第一人。
【詞語解釋】
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青絲:指黑發。
雪:指白發。
會須:正應當。
岑夫子:指岑勛,李白之友。
丹丘生:元丹丘,李白好友。
杯莫停:又作“君莫停”。
鐘鼓饌玉:泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓,指富貴人家宴會時用的樂器。饌玉:精美的飯食。
【詩文解釋】
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你難道沒有看見,洶涌奔騰的黃河之水,有如從天上傾瀉而來?它滾滾東去,奔向東海,永遠不會回還。你難道沒有看見,在高堂上面對明鏡,深沉悲嘆那一頭白發?早晨還是滿頭青絲,傍晚卻變得如雪一般。因此,人生在世每逢得意之時,理應盡情歡樂,切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材,就一定會有用武之地,即使散盡了千兩黃金,也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂,今日相逢,我們真要干杯三百。岑夫子,丹丘生,請快喝不要停,我為你唱一首歌,請你們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴,但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴,即使一斗酒價值十千也在所不惜,恣意暢飲。主人啊,你為什么說錢已經不多,快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬,取出價錢昂貴的千金裘,統統用來換美酒,讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁!
6.表現李白對當時政治腐敗之情的詩句
寓言三首
【其一】
周公負斧扆,成王何夔夔?
武王昔不豫,剪爪投河湄.
賢圣遇讒慝,不免人君疑.
天風拔大木,禾黍咸傷萎.
管蔡扇蒼蠅,公賦鴟鸮詩.
金滕若不啟,忠信誰明之.
【其二】
遙裔雙彩鳳,婉孌三青禽.
往還瑤臺里,鳴舞玉山岑.
以歡秦蛾意,復得王母心.
區區精衛鳥,銜木空哀吟.
【其三】
長安春色歸,先人青門道.
綠楊不自持,從風欲傾例.
海燕還秦宮,雙飛入簾櫳.
相思不相見,托夢遼城東.
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