華閱文章網1.形容不足的詩句
浮榮不足貴。唐代文學家 陳子昂
人心不足蛇吞象。 不足名言
明·馮夢龍《警世通言·桂員外選窮懺悔》。本句大意是：人心不知道滿足，就像蛇想把大象吞下去一樣。比喻貪心不足，多用來諷刺或埋怨別人貪得無厭。
明代文學家、戲曲家 馮夢龍 《警世通言·桂員外選窮懺悔》
信不足，安有信。春秋時期政治家，史稱管子 管仲
貂不足，狗尾續。唐朝開國宰相 房玄齡 《晉書》
預言是不足憑信的。英國文藝復興時期劇作家，詩人 莎士比亞
雕蟲小技，壯夫不為。 關于不足的名言
“雕蟲”本指雕刻蟲書。所謂蟲書，是古代篆字的一種。漢字是由象形文字發展而來，古代的蟲書這種篆字，即以纖細曲長的筆畫所寫的字體，多由鳥蟲形體發展而來。現在仍有“雕蟲篆刻”一語，說的就是這種雕蟲鳥的篆刻，意指微不足道的小技藝。揚雄在《法言·吾子》一書中自問自答說：“或問：‘吾子少而好賦？’曰：‘然。童子雕蟲篆刻。’俄而曰：‘壯夫不為也！’”翻譯成白話的大意是 “有人問我揚雄：‘你少年時喜歡寫辭賦嗎？’我回答：‘是的。只不過是孩童寫寫畫畫的小技能罷了。’稍停一會兒我又說：‘大丈夫是不會干那小玩意兒的啦！ ’”顯然這里把填定辭賦比作小事、小技，“雕蟲篆刻”是令人看不起的兒童畫圖般的“小兒科”呢！此后，李白說過“恐雕蟲小技，不合大人”的話；《北史·李學界專》還有“雕蟲小技，吾不如君”的謙詞。這兩處用了和今日一樣的“雕蟲小技”，雖也指微不足道的小文字技巧，卻用于自我謙虛了，意思是“我這點寫作小本事，絕對不如你呀！”因此，現在既可用于貶斥他人的小技能，也可以用于自我謙虛之辭
西漢學者 揚雄 《法言·吾子篇》
學知不足，業精于勤。唐代文學家 韓愈
2.形容真誠的詩詞
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
3.形容真誠的句子
有關真誠的句子
1、真誠，是一汪清澈見底的清泉。一個真誠的人，肯定有一顆透明的心，值得交往和信任。真誠的人，常常給人以關愛和幫助，是你生活中難能可貴的朋友。
2、真誠猶如一潭幽靜的湖水，寧靜淡泊高貴而且美麗；它有時也許會有泥塊和沙石的襲擊但它憑著那份自濾，污穢也會沉淀；始終保持自己的容顏光彩照人。
3、真誠是一種不加掩飾不加掩蓋的透明；是一種沒有面具沒有虛偽的坦露。真誠是一種優雅，是一種寧靜，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟，多一份真誠就多一份美好；多一份真誠就多一份坦率；多一份真誠就多一份祥和。
4.表達真誠的詩句
東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，
唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。”
弘一大師說過：“內不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。”
孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。”
西方人說：誠信是最好的競爭手段。
中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕。《俠客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
5.表示真摯感情的詩句
與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）
又送王孫去，萋萋滿別情。（李白：《送友人》
春草明年綠，王孫歸不歸？（白居易：《賦得古原草送別》）
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王維：《送元二使安西》）
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適：《別董大》）
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》）
輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。（李叔同：《送別》）
6.形容真誠的句子
有關真誠的句子 1、真誠，是一汪清澈見底的清泉。
一個真誠的人，肯定有一顆透明的心，值得交往和信任。真誠的人，常常給人以關愛和幫助，是你生活中難能可貴的朋友。
2、真誠猶如一潭幽靜的湖水，寧靜淡泊高貴而且美麗；它有時也許會有泥塊和沙石的襲擊但它憑著那份自濾，污穢也會沉淀；始終保持自己的容顏光彩照人。 3、真誠是一種不加掩飾不加掩蓋的透明；是一種沒有面具沒有虛偽的坦露。
真誠是一種優雅，是一種寧靜，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟，多一份真誠就多一份美好；多一份真誠就多一份坦率；多一份真誠就多一份祥和。
7.表示誠信的詩詞
1.惟天下之至誠，為能化。
《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。 2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
《孟子·離婁上》 真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。 3.君子以言有物，而行有恒。
《周易·家人》 言：言談。物：實際內容。
行：行為。恒：恒心。
君子說話有根據，做事有恒心。 4.君子以行言，小人以舌言。
《孔子家語·顏回·孔子語》 君子用行動來說話，小人則光說不做。 5.處己、事上、臨下，皆當如誠為主。
明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為準則。 6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。
唐·韓愈《原道》 正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。
有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。
7.文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。
而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。 9.有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。
宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。 10.至誠則金石為開。
《西京雜記》卷五 至誠：極大的真誠。 金石為開：象金石般堅固的東西也被感動了。
謂真誠最能感染人。 11.精誠所加，金石為虧。
漢·王充《論衡·感虛》 精誠：真誠。 虧：虧蝕。
只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。 12.誠之所感，觸處皆通。
宋·吳處厚《青廂雜記》 誠：真誠。 感：感觸。
真誠能感動一切。 13.人之操履無若誠實。
宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。
14.誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。
15.思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。
16.遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態度感化他。
17.金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。明·薛瑄《讀書錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。
18.竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。清·曾國藩《復賀耦庚中丞》 竊：謙指個人的意見。
我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業的發揚和持久，關鍵在于真誠。 19.百慮輸一忘，百巧輸一誠。
清·顧圖河《任運》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。 20.神莫神于至誠。
宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了。 21.誠者，圣人之本，百行之源也。
宋·周敦頤《通書》 真誠，是杰出人物的根本，也是使百業興旺的源泉。行（háng）：職業，事務。
22.君子乾乾不息于誠。宋·周敦頤《通書·乾坤益動》第三十一章 乾乾不息：自強不息。
君子為達到至誠而自強不息。 23.感人以誠不以偽。
清·方苞《方望溪先生全集》 誠：真誠。偽：虛假。
以真誠而不是以虛偽感動別人。 24.修身處世，一誠之外更無余事。
明·朱之瑜《誠誠二首》 修養自身品性，處理好人之間的關系，唯一靠的真誠。 25.圣人為知矣，不誠則不能化萬民。
《荀子·不茍》 圣人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。 26.君子養心，莫善于誠。
《荀子·修身》 培養個人的品德，最主要的是個人的真誠。 27.至誠無息。
《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。
28.修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事敗。宋·晁說之《晁氏客語》 修學：研討學問。
雜：雜亂。為事：干事情。
29.刻薄不賺錢，忠厚不折本。明·馮夢龍《醒世恒言·賣沒郎獨占花魁》 刻薄：冷酷無情，不厚道。
為人忠厚不吃虧，為人刻薄無好處。 30.作事必須踏實地，為人切莫務虛名。
明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》 踏實地：比喻做事踏實、認真。虛名：空頭的名聲。
做事要踏實認真，不可追求空頭的名聲。 31.厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。 32.廉者憎貪，信者疾偽。
《新唐書·陳子昂傳》。
