華閱文章網1.詩中詩人——評論詩人的詩句有詩詞中包含對詩人評論的詩句有哪些
別人寫李白的李杜文章在，光焰萬丈長.（韓愈）李侯有佳句，往往似陰鏗.（杜甫）白也詩無敵，飄然思不群.（杜甫）李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠.天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙.（杜甫）世人皆欲殺，唯吾獨憐才.（杜甫）醉眠秋共被，攜手日同行.（杜甫）涼風起天末，君子意如何.（杜甫）痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄.（杜甫）冠蓋滿京華，斯人獨憔悴.（杜甫）詩總不離乎才也，有天才，有地才，有人才.吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩詰.太白以氣韻勝，子美以格律勝，摩詰以理趣勝.太白千秋逸調，子美一代規模.摩詰精大雄氏之學，句句皆合圣教.（徐增）酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，袖口一吐就半個盛唐.（余光中）李白寫孟浩然的吾愛孟夫子 風流天下聞 紅顏棄軒冕 白首臥松云 醉月頻中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 ——李白《贈孟浩然》。
2.評價古人,名人的詩句或句子
1.世言東坡不能歌，故所作樂府，多不協律。晁以道謂：“紹圣初，與東坡別于汴上，東坡酒酣，自歌陽關曲。”——陸游評價蘇軾
2.則公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就聲律耳。試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風海雨逼人。——《歷代詩馀》評價蘇軾
3.山谷云：“東坡書挾海上風濤之氣。”讀坡詞，當作如是觀，瑣瑣與柳七較錙銖，無乃為髯公所笑？——王士禛評價蘇軾
4.吾文終其身企幕而不能及萬一者，推屈子一人耳。——蘇軾評價屈原
5.功名蓋世知誰是，氣力回天到此休。 何必地中余故物，魏公諸子分衣裘。 ——王安石評價曹操
6.項籍有取天下之才，而無取天下之慮。——蘇洵評價項羽
7.項羽南面稱孤，仁義不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔遜，濟以寬仁，卒以勝之。——朱元璋評價項羽
8.白也詩無敵，飄然思不群。——杜甫評價李白
9.李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。——杜甫評價李白
10天下勇士稱項羽，虛與周旋兄弟拜，懷王彭城立會盟，金蘭分路破秦關 。——林河評價項羽
3.來評論句子~~
人生最曼妙的風景 竟是內心的淡定與從容。
評論：內心平靜時，才會注意路上的風景，保持內心的平靜，享受人生。
文化好比美食，這估計是古今中外讀書人的共同看法。
評論：同樣源遠流長，經人苦心孤詣，需細細品味。當然，快餐文化也好比快餐，來得快，吃得快，沒營養。
成熟的人不問過去，聰明的人不問現在，豁達的人不問未來。
評論：因為尊重別人不追問過去，因為聰明所以看得長遠，一切將會改變，莫欺少年窮。因為豁達所以對未來看得開，活的瀟灑。
就這樣簡單，掌控你的信念，你就會成為更快樂的人。
評論：快樂建立在精神上滿足，掌控信念，也是一種精神上滿足。
如果實在沒有遇到王子的命，那也無妨，索性鮮衣怒馬，揚鞭而去，一騎絕塵，瀟瀟灑灑。
評論：等待不如自己活得精彩
一個人的價值不應該用他們最壞的那一天來衡量。
評論：不要因為一時失誤就完全否定自己
100個人里，有101個對工作不滿意——多出的那一個是家屬
評論：對工作不滿時，別忘了你還有家人，多陪陪家人
一旦排場比用場大，再多的熱心和善良，都可能適得其反。
評論：排場過大，越顯浮躁與虛偽，有時簡簡單單反而打動人心
PS：這只是我自己的理解，算不上評論。
4.【白居易詩詞評價郭沫若如何評價白居易的詩啊
白居易詩歌的特點是：①通俗易懂、雅俗共賞.②常用對比手法.③注重人物描寫.白居易的詩明白如話，平易淺暢.這種平易淺切的詩歌語言，在當時整個詩壇變革中正起到了瓦解舊的詩歌語言范型與格套的作用.他的大多數諷諫詩一吟詠一事，主題集中，人物事件高度典型化，如《賣炭翁》，直敘其事，敘述完整，情節曲折.其次，在敘事議論的結合上也有特色.多數詩是“卒章顯志”，即篇末議論.其中有幾類：一是詩人直接議論，宣泄感情，如《紅線毯》；二是將自己的優裕生活與百姓的貧困相對比，如《觀刈麥》、《村居寒苦》，表達自責內疚的心情；三是將百姓的饑寒與豪貴的窮奢極欲進行對比，如《買花》、《輕肥》.再次，除了直賦其事外，還采用寓言托物的手法.。
5.曹植詩詞的評價
詩歌是曹植文學活動的主要領域.前期與后期內容上有很大的差異.前期詩歌可分為兩大類：一類表現他貴族王子的優游生活，一類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受.后期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情，表現他不甘被棄置，希冀用世立功的愿望.曹植在詩歌藝術上有很多創新發展.特別是在五言詩的創作上貢獻尤大.首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位.曹植發展了這種趨向，把抒情和敘事有機地結合起來，使五言詩既能描寫復雜的事態變化，又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能.曹植還是建安文學之集大成者，對于后世的影響很大.在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典范的地位.南朝大詩人謝靈運更是贊許有佳：“天下才共一石（dàn），子建獨得八斗，我得一斗，天下共分一斗.”。
