華閱文章網1.關于元旦的古詩
1、元日 唐代：成彥雄 戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗 譯文： 夜晚歸來與大家舉杯同祝又已增歲添壽，不經意卻看到鏡中的自己已兩鬢斑白。 正對著鏡中自己偷偷笑了起來，看來這屠蘇美酒怕是無法率先品嘗了。
2、元日 唐代：司空圖 甲子今重數，生涯只自憐。 殷勤元日日，欹午又明年。
譯文： 如今年歲漸長，自己懷有滿腔抱負卻都未實現，空剩自憐。 為了迎接新年一直忙碌不停，太陽落山后就意味著新的一年即將到來。
3、新年 唐代：無可 燃燈朝復夕，漸作長年身。 紫閣未歸日，青門又見春。
掩關寒過盡，開定草生新。 自有林中趣，誰驚歲去頻。
譯文： 從早到晚都點著燈火，肉體逐漸年長。 還沒從紫閣回歸，就又要投入青門了。
坐關不覺寒冷的天氣都已過盡，開定的時候都長出了新草。 心中自然有在禪林的樂趣，誰會對一年的過去而驚訝呢。
4、新年 唐代：賈島 嗟以龍鐘身，如何歲復新。 石門思隱久，銅鏡強窺頻。
花發新移樹，心知故國春。 誰能平此恨，豈是北宗人。
譯文： 嘆息著這年老的身體怎么能像年一樣循環更新呢。 在石門旁思索了很久要不要隱退，看見銅鏡里年老的容貌忍不住再三窺視。
花又開了，路旁移來了新的樹，我心里知道這是故國的春天來了。 誰能來掃平心中的不滿呢？反正不是佛教的。
5、元旦口占用柳亞子懷人韻 近代：** 共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。 舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家。 陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。
譯文： 大家聚集在一起共同慶祝新年的到來，笑語喧嘩，十分熱鬧，紅巖村的年青同志送來梅花，更增添了節日氣氛。 大家在一起舉杯互相敬酒，表達著新年的祝愿，散席后眾人意猶未盡，又一起品嘗這勝利茶，談論當今時事。
只有精忠才能報答祖國，如今祖國正遭外侮，烽煙遍地，沒有地方去尋求一家安樂。 我們在陪都重慶載歌載舞地歡慶新年，但不要忘了延安，讓我們遙祝延安解放區繁榮昌盛。
2.描寫元旦的古詩
共內人夜坐守歲 南北朝·徐君倩 歡多情未極，賞至莫停杯。
酒中喜桃子，棕里覓楊梅。 簾開風入帳，燭盡炭成灰。
勿疑鬢釵重，為待曉光摧。 守歲 唐·杜甫 守歲阿戎家，椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。 四十明朝過，飛騰暮景斜。
誰能更拘束？爛醉是生涯。 元日 宋·王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶？？尤眨馨研綠一瘓煞？ 丁卯元日 錢謙益 一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。 奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。 旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬 新年作 劉長卿 鄉心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。 嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
已似長沙傅，從今又幾年。 甲午元旦 孔尚任 蕭蔬白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催乾消夜酒，傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。” 。
3.描寫元旦的小詩有哪些
《元日》 （宋）王安石 爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。
《田家元日》 （唐）孟浩然 昨夜斗回北， 今朝歲起東； 我年已強壯， 無祿尚憂農。 桑野就耕父， 荷鋤隨牧童； 田家占氣候， 共說此年豐。
元會 三國·曹植 初歲元祚， 吉日惟良， 乃為嘉會， 宴此高堂。 元旦抒懷 唐·盧照鄰 筮仕無中秋， 舊耕不外臣。
人歌小歲語， 花舞大唐春。 歲日作 劉長卿 春衣試稚子， 壽酒勸衰公。
歲旦 宋·宋伯仁 居間無賀客，早起只如常。 桃板隨人換，梅花隔歲香。
春風回笑語，云氣十豐壤。 柏酒何勞勸，心平壽自長。
元旦試筆 明·陳憲章 天上風云賀會期， 廟謨爭遣草茅知， 鄰墻旋打娛賓酒， 稚子同歌樂歲詩。 老去又逢新歲月， 春來更有好花枝， 晚風何處江樓笛， 吹到東溟月上時。
如夢令·元旦 ** 寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。 今日向何方，直指武夷山下， 山下、山下，風展紅旗如畫。”
4.元旦的古詩
〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶？？尤眨馨研綠一瘓煞！？ 宋 吳自牧《夢梁錄》中《正月》開篇話說：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“顓帝以孟春三月為元，其時正朔元旦之春”。
南北朝梁人 蕭子云《介雅》：“四氣新元旦，萬壽初今朝” 三國時曹植《元會》詩：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂”，描寫了曹魏時元旦賀歲的場面。 唐白居易《七年元日對酒五首》之二：“眾老憂添歲，余衰喜入春。
年開第七秩，屈指幾多人！”表達了已過60歲的詩人不懼衰老、昂首挺胸進入新一年的風貌。 唐代另一詩人成文斡寫有《元旦》詩：“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。”“戴星”，即頂著星宿，比喻晚歸或早出。
唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩，云：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。”
在大唐盛世，“田家占氣候”，自有半年樂，而詩人“無祿尚憂農”的情懷，則更是讀書人的高尚品格。 南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。
宋伯仁《歲旦》詩：“居間無賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。 ”詩中的“桃符”、“桃板”即指春聯。
北宋改革家王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”。
為后人傳誦不衰。 明代陳獻章的《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”。
詩人在詩中寫道：“鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。 老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。”清新濃郁的生活氣息油然而生。
清代愛國詩人張維屏的《新雷》，雖未用“元旦”、“元日”等詞匯，卻以元旦為題，寫出人們賀歲、迎春的喜悅：“造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
” 一代偉人**，1930年1月寫了一首《如夢令·元旦》：“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。
山上山下，風展紅旗如畫。”欣賞這首詞，猶如走入一幅壯闊的風景畫，全詞淋漓酣暢，清新自然，充滿了樂觀、昂揚的革命樂觀主義精神。
1942年**在重慶寫了一首七律《元旦口占用柳亞子懷人韻》：“共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。”
欣賞這首膾炙人口的佳作，覺得字里行間浸透著詩人對革命事業的一片赤誠。 其時抗戰維艱，惟有精忠報國，方可期來日樂土安家。
詩中所說的“勝利茶”，是當時重慶商店里出售的紙包茶，意在預祝抗日勝利。以新鮮事物為掌故入詩，可見董老對舊體詩的革新意識。
元旦賀詩 七律-賀歲 連心綴韻作詩文， 恭賀新春福樂頻。 年貨備齊貼門對， 檀香擺畢供財神。
餃子包好才除夕， 鞭炮點燃又早晨。 電話手機鳴響際， 爭相拜訪問安勤。
七律-拜年 遙相拱手拜新年， 祝愿全家俱合歡。 鄰里祥和皆樂善， 親朋吉利盡平安。
錢隨鞭炮響漫地， 笑逐煙花爆滿天。 美酒佳肴飽嘗足， 看開電視喜連番。
5.元旦的詩詞詩句
1、《除夜 / 巴山道中除夜書懷》唐代：崔涂
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉于僮仆親。
那堪正飄泊，明日歲華新。
釋義：
跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上，客居在萬里之外的危險地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對燭夜坐，我這他鄉之客。因離親人越來越遠，反而與書童和仆人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜，到明天歲月更新就是新的一年。
2、《除夜太原寒甚》明代：于謙
寄語天涯客，輕寒底用愁。
春風來不遠，只在屋東頭。
釋義：
請捎個信去告訴居住在遠方的友人，眼前盡管天氣寒冷，這點寒冷算不了什么，不必為它發愁。
春風已經吹來，離我們不遠了，就在我們房屋的東頭
3、《新年作》唐代：劉長卿
鄉心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
已似長沙傅，從今又幾年。
釋義：
新年來臨思鄉之心更切，獨立天邊不禁熱淚橫流。
到了老年被貶居于人下，春歸匆匆走在我的前頭。
山中猿猴和我同度昏曉，江邊楊柳與我共分憂愁。
我已和長太傅一樣遭遇，這樣日子須到何時才休？
4、《除夜》宋代：文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
釋義：
天地之間一片空曠，時光公然地離我而去。
在人生的末路上因為風雨而受驚，在偏僻的邊疆飽經了冰雪寒霜。
如今生命跟這一年一樣快要結束了，我和我一生的經歷也會被遺忘。
以后再也夢不到過新年喝屠蘇酒，只能在漫漫長夜里撥動燈火。
5、《田家元日》唐代：孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。
釋義：
昨天夜里北斗星的斗柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。
我已經四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事。
靠近在種滿桑樹的田野里耕作的農夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。
農家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。
6.關于元旦的詩句古詩
1、元日 （宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
2、檢舉田家元日 （唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。
3、《賣癡呆詞》 （唐）范成大
除夕 更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
4、《除夜》 （唐）來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
5、丁卯元日——（清）錢謙益
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。
擴展資料
在古代中國人的心目中，“元”，是開始的意思；“旦”，是早晨的意思。據史料記載，作為一個很重要的節日，在中國歷史上，“元旦”有許多稱謂，如元日、元正、元辰、開年、元春、上日、華歲等，但在諸多稱謂中還是以稱“元旦”最普遍，時間最長久。
“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太元旦陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天。由于世界各國所處的經度不同，時間也不同，因此，“元旦”日期也有不同。
