華閱文章網1.漢風唐韻指的是什么
漢唐文化是我們中華民族的歷史傳承紐帶和奠基。
我認為具體指的是：清明節文化傳承。援引文章：眾所周知，傳統文化的大樹， 在民間的土壤里埋藏著根系，埋藏著生命的古老基因。
清明節文化正是以傳統文化為根系，傳承遠古祖先崇拜習俗才得以綿延。漢武帝時代，罷黜百家，獨尊儒術。
儒家提倡孝道，漢代以孝治國，傳承祖先崇拜之俗。為祖先掃墓，西漢已見端倪，東漢勃興，以給祖先掃墓為榮。
星轉斗移，到了魏晉時代，文士社會群體覺醒，自我意識解放，新風尚萌生，漢末在太原郡，為紀念春秋人介子推，興起以禁火、冷食、掃墓為主題的寒食節，如今演變為全國性的節日。正如唐代詩人盧象《寒食》所說：“四海同寒食，千秋為一人。”
歲月如梭，到了唐代，從達官顯貴到庶民百姓都要拜掃祖墳。《舊唐書·玄宗本紀》云：唐開元二十年（732年）五月下詔：“士庶之家，寒食上墓，宜編入五禮，永為恒式。”
《唐會要》云：開元二十四年（736年）下令寒食、清明放假四日，唐代宗時放假五日，唐德宗時放假七日。這是中國最早的春游黃金周。
唐玄宗更是把寒食掃墓用詔令的形式確定下來，列入五禮之中，成為國家禮制的一部分。掃墓成為寒食節的核心主題。
每逢寒食節到來，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得上父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）。
寒食節掃墓具有廣泛性，群眾性。那時，官府、民間如此，連寺院也要祭拜已園寂的高僧大德，掃墓是唐代寒食節最亮眼的一道風景。
寒食節掃墓，清明亦掃墓。提及清明掃墓，人們都會異口同聲地吟詠杜牧的《清明》詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
把唐人掃墓的情景刻畫得淋漓盡致，最富人情味，是對清明掃墓習俗的最佳詮釋。在顧非熊的《長安清明言懷》中，則描寫了京城“萬家車馬”的掃墓大軍。
大詩人白居易每當清明來臨時，都寫有膾炙人口的詩章，其中《清明日登老君閣望洛城贈道士》曰：“風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。”千年之后讀之，仍讓人動容。
這些獨具風格的不朽傳世佳作，造就了清明節獨特的文化魅力。值得關注的是，唐人已將清明、寒食并稱。
明皇《初入秦川路逢寒食》詩：“可憐寒食與清明，光輝并在長安道。”韋應物的《寒食》詩也說：“清明寒食誰家哭。”
盡管唐人把清明、寒食并稱，但帝都長安習俗崇尚清明節，盛唐詩人孟浩然《清明即事》：“帝里重清明，人心自愁思。”帝里即京都長安，這是長安重清明習俗的真實寫照。
寒食、清明掃墓之俗警示后人不要數典忘祖，這一習俗被唐玄宗定為國家常禮，1200多年以來，祭思不斷，根脈不絕，成為中華民族共同認祖歸宗的紐帶，也成為了中華文化的一個重要載體。長安水邊多麗人 清明時節，春光明媚，楊柳吐絲，綠草如茵。
大自然一掃冬日枯黃之景，以風清景明擁抱慎終追遠、感恩的人們。古人游春之俗到了唐代進入高潮，盡管唐人有祭祖不許歡宴的戒律，但他們的言行較少拘束，加之傳承上巳節之習，在掃墓之余，與好友結伴到郊外踏青。
風流儒雅之士或烹茗飲宴賦詩，或攜歌女舞伎游玩，或策馬探訪杏林名園；仕女游春，或打秋千，或放風箏，或斗百草，或斗茶，或插柳，盡情享受著春光之美的生活情趣。過去文化人關注清明游春之事，而鮮有學者研究寒食節京城踏青風俗，武元衡在《寒食下第通簡長安故人》詩中寫道：“寒食都人重勝游。”
武元衡是官二代，唐德宗、唐憲宗時任要職，在京城生活幾十年，他以獨特的視角記錄下長安人“重勝游”這一節日習俗，填補了京城節俗的一項空白。唐代長安吏民郊游首選地是曲江，曲江因江水曲折頗似廣陵江而得名。
盛唐時曲江占地十多頃，紫云樓、芙蓉園、慈恩寺、杏園等名勝薈萃，園內碧波蕩漾，花卉環繞，是京城最負盛名的好去處。清明曲江踏青更是京城一大盛事。
杜甫的“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”是描繪曲江游春的千古絕唱。王維也有《三月三日曲江侍宴應制》的名詩傳世。
據唐末《劇談錄》載，每年三月上巳舉行曲江游宴，皇帝與后妃賜宴文武百官，百官以赴宴為榮。唐長安城南是又一著名游覽地。
這里神禾、少陵諸原高下起伏，山清水秀，風景如畫。達官顯貴修筑的山莊、別墅星羅棋布。
唐高宗的女兒太平公主、唐中宗的女兒長寧公主、唐玄宗時宰相李林甫都在這里建有別墅。詩人岑參、韓愈、元稹等人也在這兒有別墅。
由于文人對城南情有獨鐘，留下了許多逸聞趣事，其中以博陵（今河北定縣）人崔護作《題都城南莊》而得佳偶的風流韻事最為有名。這個頗具傳奇色彩的故事在三秦大地廣泛流傳，婦孺皆知，又被編成《金琬釵》、《人面桃花》等，久演不衰。
清明節是一個悲喜交集的日子。如果說祭亡寄托了我們對祖先的懷念感恩，對先賢的敬仰。
那么，踏青郊游，則是親近自然、愉悅身心、感悟新生、加深友情，給人惆悵與希望，是一個凝聚民族情感的節日。鮮花祭祀倡新風 節日文化是一條自遠古來、而流向未來的長河，每個時代的人都會賦予它一些新元素，使其日益豐富。
清明節在唐代已將上巳、寒食、清明轉向娛樂性。王維《寒食城東即事》曰：“少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”
元稹。
2.關于漢風的詩句
1.疾風吹塵暗河縣，行子隔手不相見.
--《冬末以事之東都，湖城東遇孟云卿，復歸劉顥》唐. 杜甫
2.烈烈寒風起，慘慘飛云浮.
--《冬狩》唐. 李世民
3.十里向北行，寒風吹破耳.
--《早朝賀雪寄陳山人》唐. 白居易
4.長嘯出原野，凜然寒風生.
--《酬崔五郎中》唐. 李白
5.寒風動地氣蒼芒，橫吹先悲出塞長.
--《送孫徵赴云中》唐. 韋應物
6.寒風淅瀝，遙天萬里，黯淡同云冪冪.
--《白苧》宋. 紫姑
7.寒風響枯木，通夕不得臥.
3.唐韻詩古詩唐韻原文
唐韻古詩的原文《題汪季路家藏吳彩鸞唐韻后》舊說仙人吳彩鸞，日書切韻歸毫端。
不應神速有如此，令人至今疑稗官。相傳此事三百載，誰知真跡儼然在。
筆精墨妙信入神，間以朱丹倍晶彩。法言初為此韻時，賸裒文字覺后知。
寧知遂經謫仙手，諱字曾闕民與基。經生矻矻盡精力，摩以歲月或可得。
動翰如飛猶恐遲，一日一揮出心畫。神仙之說云渺茫，仙凡配耦尤荒唐。
蕭史弄玉乘鳳去，藍田空說容裴航。文簫之遇真是否，豈此虛名傳不朽。
五篇歷歷為全書，始信傳聞是真有。當時所直才五緡，于今千金價未均。
十年蓋有數百本，未知幾本傳今人。惜哉字畫太纖細，后日傳之知幾歲。
只今已有字不全，欲鐫翠珉固非易。我逾七十方見之，暫借一觀聊自怡。
平生愿見心便足，何必更謀身后為。
