華閱文章網1.唐代詩人王維有哪些描寫山水的詩句
王維山水詩有哪些
1、《山居秋暝》
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
2、《鹿柴》
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
3、《過香積寺》
不知香積寺，數里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
4、《山中》
溪清白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
5、《山居即事》
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。
鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。
渡頭煙火起，處處采菱歸。
6、《輞川閑居贈裴秀才迪》
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭馀落日，墟里上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
7、《終南山》
太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
8、《渭川田家》
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
2.【唐代山水詩人王維的代表作《鳥鳴澗》詩作于若耶溪畔嗎
云溪即五云溪的簡稱，五云溪為若耶溪別稱，義熙中有五色祥云見，因稱五云溪.王維有《皇甫岳云溪雜題五首》其“鳥鳴澗”、“蓮花”、“鸕鶿堰”、“上平田”、“萍池”五題名和越中地名常帶塢、堰相符.若耶溪乃鑒湖三十六源之最大者，鑒湖多堰，而紹興自古產鸕鶿，鑒湖又多蓮花，因此鸕鶿堰與蓮花塢地名符合鑒湖若耶溪一帶的地名.再從“人閑桂花落”看，桂花長于江南，唐時北方絕少，何況春桂.而紹興若耶溪一帶自古就長有桂花，詩人所謂云門天香，指的就是若耶溪云門寺一帶的桂花.《蓮花塢》詩中“日日采蓮去，洲長多暮歸.”的描寫與鑒湖一帶的風光十分相似，尤其后半句“洲長多暮歸”，洲指四面環水，而鑒湖多洲島，水面寬廣，因此有條件可以“日日采蓮去，洲長多暮歸.”“借問問津者”，說明有渡，亦符合鑒湖到若耶溪需要擺渡.“乍向紅蓮沒”中的紅蓮乃鑒湖特產，更能說明一二.\x0d鳥鳴澗得名很可能緣于“蟬燥林逾靜，鳥鳴山更幽”之句，此詩所描寫的風景就是若耶溪.紹興鑒湖邊有山名“繞門山”，當地讀音與“鳥鳴山”一致.著名的嚴維園林就在繞門山邊鑒湖旁，王維好友徐浩的園林距此不過湖邊十里.\x0d皇甫岳為皇甫恂子，《唐皇甫恂墓志》，2005年，幸為收藏家劉雙慶先生得之于渭北鄉間.據《墓志》可知，此為皇甫恂與其夫人渤海君封氏的合葬墓志.封氏于開元十四年（726）五月病故于京兆富平縣別業（私家莊園），享壽54歲.開元十五年（727）八月二十日，夫妻二人同穴合葬于“華原縣鴻賓鄉之原”.案“華原縣”為今陜西耀縣，“鴻賓鄉之原”在今耀縣西南.（注1）富平縣位于陜西省中部，關中平原和陜北高原的過渡地帶，屬渭北黃土高原溝壑區.根據詩歌的景色描寫，甫岳別墅位于關中地區的可能性十分渺茫，風景不相屬也.故皇甫岳云溪別業應在若耶溪.\x0d附錄：【皇甫岳云溪雜題五首鳥鳴澗】王維\x0d人閑桂花落，夜靜春山空.月出驚山鳥，時鳴春澗中.\x0d【皇甫岳云溪雜題五首蓮花塢】王維\x0d日日采蓮去，洲長多暮歸.弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣.\x0d【皇甫岳云溪雜題五首鸕鶿堰】王維\x0d乍向紅蓮沒，復出清蒲飏.獨立何褵褷，銜魚古查上.\x0d【皇甫岳云溪雜題五首上平田】王維\x0d朝耕上平田，暮耕上平田.借問問津者，寧知沮溺賢.\x0d【皇甫岳云溪雜題五首萍池】王維\x0d春池深且廣，會待輕舟回.靡靡綠萍合，垂楊掃復開.\x0d（注1）《唐皇甫恂墓志》考述，穆渭生 、耿晨撰，見國學論壇隋唐盛世版塊.。
3.唐代詩人王維的古詩
新晴野望 王維 新晴原野曠， 極目無氛垢。
郭門臨渡頭， 村樹連溪口。 白水明田外， 碧峰出山后。
農月無閑人， 傾家事南畝。 這是一首田園詩。
描寫初夏的鄉村，雨后新晴，詩人眺望原野所見到的景色。詩的開頭兩句，總寫新晴野望時的感受：經過雨水的沖滌，空氣中無絲毫塵埃，顯得特別明凈清新；極目遠眺，原野顯得格外空曠開闊。
詩人一下了就抓住了環境的特征，僅僅用“原野曠”、“無氛垢”六個字，便把此情此境真切地再現出來。而且將讀者也引進這一特定情境中去，隨著詩人一起遠眺。
縱目四望，周圍是一片多么秀麗的景色啊！遠處，可以遙遙望見臨靠著河邊渡頭的城門樓；近處，可以看到村邊的綠樹緊連著溪流的入河口。這在平時都不能看得如此清晰分明。
田野外面，銀白色的河水閃動著粼粼波光，因為雨后水漲，晴日輝映，比平時顯得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰巒突兀而出，峰巒疊現，遠近相襯，比平時更富于層次感。這一組風景鏡頭，緊緊扣住了雨后新晴的景物特點。
隨著目之所及，由遠而近，又由近及遠，有層次，有格局，有色彩，有亮度，意境清幽秀麗，儼然構成了一幅天然絕妙的圖畫。 然而，這樣一幅畫，還只能說是靜物寫生，雖則秀美，畢竟顯得有點空曠，缺乏活力。
王維作為山水詩和山水畫的大師，是深深懂得這一點的。因而在最后兩句中，他便給這幅靜態畫面加上了動態的人物：“農月無閑人，傾家事南畝。”
雖然是虛寫，卻給原野平添了無限生意，能讓人想見初夏田間活躍的情狀并感受到農忙勞動的氣氛。這樣一筆，整個畫面都活起來了。
這首詩基調明朗、健康，表現了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。詩人對自然美有敏銳的感受，他善于抓住景物特征，注意動靜結合，進行層次分明的描繪，給讀者以美的藝術享受。
4.唐代詩人王維的詩被人們稱為什么
王維的詩被稱為詩中有畫，畫中有詩。王維以清新淡遠，自然脫俗的風格，創造出一種“詩中有畫，畫中有詩”“詩中有禪”的意境，在詩壇樹起了一面不倒的旗幟。
蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”（《東坡志林》）。王維多才多藝，他把繪畫的精髓帶進詩歌的天地，以靈性的語言，生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠的傳神之作。
他的山水詩關于著色取勢，王維的山水詩關于結構畫面，使其層次豐富，遠近相宣，乃至動靜相兼，聲色俱佳，更多一層動感和音樂美，神韻的淡遠，是王維詩中畫境的靈魂。
擴展資料
王維的詩歌特點及影響
詩歌創作方面，王維最拿手的還是“本行”——山水田園詩。 山水詩從魏晉以后開始興起，但直到盛唐時代才蔚為大觀。孟浩然與王維首開山水詩派，孟浩然比王維稍長，他的山水佳篇很有意境。
與孟浩然相比，王維在創造物我兩忘的詩的意境上，在對自然山水美景的細致品味上，在詩歌手法的純熟運用上，在山水詩的數量和質量上都要突出許多。可以說，王維既是一位集大成的山水詩人，又是一位開風氣之先的詩宗。
中唐的“韋柳”（韋應物和柳宗元）詩派，直到清代王士禛的“神韻說”，無不承其余澤。畫史上，王維以南宗畫派開創者的身份名垂青史，更以文人畫的始祖而倍加受到后世文人的稱道。米芾素顛，然而對于王維之畫卻不吝一分贊美；秦觀才子，睹王維之畫幾日，竟覺病愈……
王維的山水田園詩
鳥鳴澗
唐代：王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
譯文
很少有人活動只有桂花無聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
賞析
這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風景，接近于風景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥。
在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。
王維在他的山水詩里，喜歡創造靜謐的意境，這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。
動的景物反而能取得靜的效果，這是因為事物矛盾著的雙方，總是互相依存的。在一定條件下，動之所以能夠發生，或者能夠為人們所注意，正是以靜為前提的。“鳥鳴山更幽”，這里面是包含著藝術辯證法的。
5.（)是唐代有名的山水詩人.他的（）是千古流傳的詩句
這里至少可以填兩個答案，多填兩個給你參考。
1、王維是唐代有名的山水詩人，他的“江流天地外，山色有無中”是千古流傳的詩句；
2、王維是唐代有名的山水詩人，他的“明月松間照，清泉石上流”是千古流傳的詩句；
3、王維是唐代有名的山水詩人，他的“行到水窮處，坐看云起時”是千古流傳的詩句；
4、孟浩然是唐代有名的山水詩人，他的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”是千古流傳的詩句；
5、孟浩然是唐代有名的山水詩人，他的“野曠天低樹，江清月近人”是千古流傳的詩句；
6、孟浩然是唐代有名的山水詩人，他的“夜來風雨聲，花落知多少”是千古流傳的詩句。
6.介紹一下王維山水詩歌的內容和藝術特點
主要內容：作品風格關鍵詞：繪影繪形，有寫意傳神、形神兼備之妙。“詩中有畫，畫中有詩”。王維以清新淡遠，自然脫俗的風格，創造出一種“詩中有畫，畫中有詩”“詩中有禪”的意境，在詩壇樹起了一面不倒的旗幟。
藝術特點：
唐代詩人王維在其詩歌創作中很好地體現了他詩畫意境統一的觀念。“詩中有畫”是王維詩歌作品的藝術特征，自然也就體現在各個重要的創作環節上，本文僅從結構、煉材、語言三方面進行賞析。
1、結構。王維的詩往往采用組詩的形式來寫，每首詩都可構成一個畫面，合起來可以集結成一幅和諧的全景畫面。
2、煉材。指的是選材練意，王維的詩善于捕捉形象和創造形象，在詩中體現出繪畫的特點。
3、語言。王維的詩善于運用詞句描繪形象的聲、色、光、態。
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山水田園詩——盛世時期
山水詩形成以后，雖然它在不斷尋求外部空間的開拓和內部體制的完善，從而在各個不同時代，而有了新的風貌和姿態，但是，道釋玄禪的人生情趣和藝術精神，卻始終貫穿于山水詩的發展中。隨著唐詩繁榮局面的到來，山水詩出現了麗日經天的壯觀。
王維與孟浩然等繼承了陶淵明、謝靈運山水詩傳統，形成了一個與邊塞詩派交相輝映的山水田園派。在唐代詩人中，沒有哪一個詩人沒有寫出以自然山水為題材的詩篇。
唐代詩人中以山水詩聞名的人很多，但能代表山水詩成熟的，主要還是孟浩然、王維、李白。山水田園詩到了宋代以后，雖在運用詩化的語言抒情、狀物、寫景、敘事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水詩的境界上子已遠遠比不上唐朝。
參考資料來源：搜狗百科-山水田園詩
參考資料來源：搜狗百科-王維
7.王維的山水詩的品讀
山居秋暝 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 《山居秋暝》就是王維寫的一首五言律詩。
詩一開始“空山新雨后，天氣晚來秋。”山是空空的，很容易讓人想到空曠、靜謐。
王維受其母的影響較深，佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起來，淅淅瀝瀝的秋雨過后更是一片清冷的秋意！也是為全詩定下了恬 淡、清新的感情基調。同時暗點了時間、地點。
頷聯“明月松間照，清泉石上流”“月”是入聲，“照”是去聲。聲調由低斂而趨向高放，與月亮逐漸鋪灑松林的景況相容。
下句前四字全為齒音，末尾“流”字是舌音，發音由細碎而圓轉，讓人仿佛聽到了月光照射下的清澈的泉水流經石上的潺潺之聲，像優美的奏鳴曲一樣響起，在空曠遼遠的山間傳得很遠很遠！詩人眼中的明月不似蘇東坡筆下的“白露橫江，水光接天”那般豪邁奔放，卻是疏疏朗朗地從松葉之間傾瀉下來，似乎月光可以用心去數一數！“照”寫出月光傾灑的情態。“流”字卻化出了聲音。
這不能不說詩人精當的煉字功夫。在詩人的筆下，不僅勾勒出了一幅恬靜、淡遠的秋色晚景圖，還呈現出山水畫難以表現出的動態美、聲音美，這是由于他在音樂方面的造詣，因此詩人更能精確的感受到自然山水音響的協奏。
詩的頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”從上聯的所見之景寫到所聞之景。
先是聞到竹林中傳來的陣陣歡聲笑語，再帶出浣紗女子歸來的情景；蓮葉翻滾，傳來漁舟蕩水之聲，原來是漁人乘著月夜去捕魚。他們從不同側面寫出了山村居民淳厚、樸實、勤勞的品質。
這種不見其人先聞其聲的寫法符合當時的生活實際，也陡添了詩的情趣和意味，激發了讀者的興趣和聯想。在靜寂的秋夜雨后，卻透露出一種濃濃的生活氣息。
的確，人是一切景物中的點綴。人的出現，會使原本美麗的畫面更加增添一種靈動、飛揚的色彩和情調。
“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”，這種以動寫靜的寫法，更襯出山林的“空”和“靜”。
清人王國維說得好“一切景語皆情語”，也有人說“一片自然景色，便是一個心靈的世界。”詩人筆下的景色如此清幽、明凈、靜寂。
正是詩人內心世界的外化。由于母親的影響，人生的挫折和屈辱，王維常將自己的身心沉浸在佛教的精神王國中，以求得超脫。
佛教有所謂通過“禪定”“止觀”的方式來體悟佛禮的做法。它要求人們屏棄雜念，唯存一念于所觀照的物境。
久而久之，就可以達到安適、自如、明凈的狀態。“審象于靜心”就是指這種通過凝神靜觀以體悟佛禮的方法。
由于詩人的心境極為淡泊、寧靜，不含任何雜念，所以一草一木，一泉一石，皆能打動詩人的心，所見的所聞的皆是美之所在，形諸于詩，則是空靈清凈、平淡之境。 詩的尾聯，詩人大發感慨，“隨意春芳歇，王孫自可留。”
春草就隨它衰敗吧！如此清幽、恬靜、淡遠的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞品味，其實這是詩人借《楚辭·招隱士販雌湟舛彌庠詒礱髯約旱娜松救ず妥非蟆？ 經過我們的分析、品讀，我們發現“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”王維筆下的景其實就是 詩人心靈的物化，只有借助外物來表現自己內心的情感，讀來才會覺得韻味悠長，含蓄雋永，打動人心。
王維——《送別》 【年代】：唐 【作者】：王維——《送別》 【內容】： 下馬飲君酒，問君何所之。 君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白云無盡時。 【作者】 字摩詰，河東人。
工書畫，與弟縉俱有俊才。開元九年，進士擢第，調太樂丞。
坐累為濟州司倉參軍，歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。
安祿山陷兩都，維為賊所得，服藥陽喑，拘于菩提寺。祿山宴凝碧池，維潛賦詩悲悼，聞于行在。
賊平，陷賊官三等定罪，特原之，責授太子中允，遷中庶子、中書舍人。復拜給事中，轉尚書右丞。
維以詩名盛于開元、天寶間，寧薛諸王附馬豪貴之門，無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅，山水絕勝，與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。
篤于奉佛，晚年長齋禪誦。一日，忽索筆作書數紙，別弟縉及平生親故，舍筆而卒。
贈秘書監。 【注釋】： 飲君酒：勸君喝酒。
何所之：去哪里。 歸臥：隱居。
南山陲：終南山邊。 【賞析】： 這是一首送友人歸隱的詩。
表面看來語句平淡無奇，然而細細無味，卻是詞淺情深，含義深刻。詩的開頭兩句敘事、寫飲酒餞別，以問話引起下文。
三、四句是交代友人歸隱原因——“不得志”。五、六句是寫對友人的安慰和自己對隱居的羨慕，對功名利祿、榮華富貴的否定。
全詩寫失志歸隱，借以貶斥功名，抒發陶醉白云，自尋其樂之情，詩的后兩句韻味驟增，詩意頓濃，羨慕有心，感慨無限。 王維《終南別業》鑒賞 【原詩】 終南別業 王維 中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。 【注釋】 ①終南，指終南山。
②陲：邊境；南山陲，指輞川別墅所在地。 ③值：遇到。
【作者簡介】 王維，字摩詰，父親早死，母親篤信佛教。從開元二十八。
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