1.6、龔自珍的《己亥雜詩》:寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是:,
6、龔自珍的《己亥雜詩》:寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉,仍關心國家的前途和命運的詩句是: 落紅不是無情物,化作春泥更護花.表現詩人鞠躬盡瘁,甘愿犧牲自己,培植新生力量的高尚品質的詩句是:落紅不是無情物,化作春泥更護花.歐陽修曾嘆“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去.”其實,《己亥雜詩》“ 落紅不是無情物,化作春泥更護花.”又何嘗不是一種新意呢?7. 根據課文內容,我能將對偶句補充完整.岳陽樓上范仲淹作文寄情 ,醉翁亭邊歐陽修與民同樂.8.在開展《尋覓春天的蹤跡》綜合性學習中,請你解決疑難.有幾位同學合作“演繹春天的詩句”,他們已經寫了一組,請你按照例句,再寫一組句子:例句1:小雨潤物細無聲,從遠處看,春草綠了,到近處卻又看不見了.——“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.”湖邊的春草嫩嫩的,從遠處望著,像和湖水一樣碧綠碧綠.----------陽春二三月,草與水同色 .課后古詩詞十首背誦默寫練習1、王勃的《送杜少府之任蜀州》寫送別的地點和友人要去的地方的詩句 城闕輔三秦,風煙望五津.勸慰友人不要哀傷,表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句 :與君離別意,同是宦游人.把對朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友聲息相通的兩句詩:海內存知己,天涯若比鄰.同窗好友將隨父去西藏就讀,請選擇古詩名句贈別留念,以示萬水千山隔不斷真摯友誼: 海內存知己,天涯若比鄰.唐朝陸 龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的詩句.如朋友遠行,你借用王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”這兩句送別則略顯傷感,不妨用王勃的詩句 :海內存知己,天涯若比鄰.來表達一種豪邁的情懷. 2、《早春呈水部張十八員外》一詩中描寫早春的細雨蒙蒙,春色若隱若現的詩句是:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.3、李商隱的《無題》:這首詩寄托了作者仕途苦悶的心情,以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是:相見時難別難,東風無力百花殘. .常用來比喻教師的工作,被人們用來贊美無私奉獻的精神的詩句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.4、王安石的《登飛來峰》:詩中蘊含站得高,看得遠的道理的詩句是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層.寫出詩中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩 :不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層. 5、、《蘇幕遮》是宋代 范仲淹 的著名詞作,描繪秋天天空和地面、江上的景色的詩句是 :碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠.;寫出對家鄉思念之深的是 暗香魂,追旅思.。
2.已亥雜詩中表達離愁的詩句
落紅不是無情物,化作春泥更護花。表達離愁。
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.
落紅不是無情物,化作春泥更護花.
“落紅不是無情物,化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉,由抒發離別之情轉入抒發報國之志.并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故.”落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長.不為獨香,而為護花.表現詩人雖然脫離官場,依然關心著國家的命運,不忘報國之志,充分表達詩人的壯懷,成為傳世名句。
3.己亥雜詩.用自己的語言描繪詩中“離愁”的場面
龔自珍的(《己亥雜詩》其五 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.落紅不是無情物,化作春泥更護花.“浩蕩離愁”,指離別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平.浩蕩:無限.“吟鞭”指詩人馬鞭.“東指”指東方故里.“天涯”指離京都遙遠.“落紅”指落花.此句暗喻自己是有愛國情懷的志士.“花”指國家.此句表明作者造福人類為國效力的高貴品質.后人又常用此句表達前輩對后輩的愛護.落紅不是無情物,化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉,由抒發離別之情轉入抒發報國之志.并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故.”落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長.不為獨香,而為護花.表現詩人雖然脫離官場,依然關心著國家的命運,不忘報國之志,充分表達詩人的壯懷,成為傳世名句.字面看,花不是無情之物,落在泥土里成了綠肥,還可以哺育花.作者以花自喻,意謂自己雖然處境艱難,但忠貞報國之心始終不變;自信其高尚志節更能感召年青一代.這種“犧牲小我,成就大我”的偉大情操,令人肅然起敬.這正好比悲心回向、永遠利他的大乘精神;而無論盛開的花、落下的花、還是地上的泥土,其實原本就是一體,只不過是隨緣所處的位置不同罷了.這兩句的通俗解釋:落花并沒有忘記樹根的哺育,帶著無限的眷戀深情地告別樹根,寧化作春泥而護樹根,以回報樹的養育之恩.。
4.己亥雜詩
龔自珍的(《己亥雜詩》其五
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
“浩蕩離愁”,指離別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩蕩:無限。
“吟鞭”指詩人馬鞭。“東指”指東方故里。“天涯”指離京都遙遠。
“落紅”指落花。此句暗喻自己是有愛國情懷的志士。
“花”指國家。此句表明作者造福人類為國效力的高貴品質。后人又常用此句表達前輩對后輩的愛護.
落紅不是無情物,化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉,由抒發離別之情轉入抒發報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故。”落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨香,而為護花。表現詩人雖然脫離官場,依然關心著國家的命運,不忘報國之志,充分表達詩人的壯懷,成為傳世名句。
字面看,花不是無情之物,落在泥土里成了綠肥,還可以哺育花。作者以花自喻,意謂自己雖然處境艱難,但忠貞報國之心始終不變;自信其高尚志節更能感召年青一代。
這種“犧牲小我,成就大我”的偉大情操,令人肅然起敬。這正好比悲心回向、永遠利他的大乘精神;而無論盛開的花、落下的花、還是地上的泥土,其實原本就是一體,只不過是隨緣所處的位置不同罷了。。
這兩句的通俗解釋:
落花并沒有忘記樹根的哺育,帶著無限的眷戀深情地告別樹根,寧化作春泥而護樹根,以回報樹的養育之恩。
5.己亥雜詩當中“離愁”和“天涯”兩個詞語表達了作者怎樣的思想感情
賞析這首詩是《己亥雜詩》的第五首,寫詩人離京的感受。
雖然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。
一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。
這兩個畫面相反相成,互為映襯,是詩人當日心境的真實寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”這兩句詩言外之意是說,自己雖然辭官,但仍會關心國家的前程和命運。
“化作春泥更護花”,詩人是這樣說的,也是這樣做的。鴉片戰爭爆發后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國事,并希望參加他的幕府,獻計獻策。
可惜詩人不久就死在丹陽書院(年僅50歲),無從實現他的社會理想了,令人嘆惋。“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,詩人筆鋒一轉,由抒發離別之情轉入抒發報國之志。
并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故。”落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長。
不為獨香,而為護花。表現詩人雖然脫離官場,但依然關心著國家的前途和命運,不忘報國之志,充分表現詩人的壯懷,成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體,將抒情和議論有機結合,形象地表達了詩人復雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創作就是最好的證明。
中心思想龔自珍的(《己亥雜詩》其五 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
“浩蕩離愁”,指離別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩蕩:無限。
“吟鞭”指詩人馬鞭。“東指”指東方故里。
“天涯”指離京都遙遠。 “落紅”指落花。
此句暗喻自己是有愛國情懷的志士。 “花”指國家。
此句表明作者造福人類為國效力的高貴品質。后人又常用此句表達前輩對后輩的愛護. 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
主旨以落紅自喻,表達自己雖然辭官,但仍關心國家命運的思想感情。
6.己亥雜詩句首中的“離愁”怎么理解
1、離愁指的是作者辭官回鄉途中對親朋好友的思念之情。
2、原文 己亥雜詩·其五 浩蕩離愁白日斜(xié),吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
3、譯文 浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸,馬鞭向東舉起這一起聲,從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土,還能起著培育下一代的作用。
4、簡析 《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍(1792-1841)創作的一組詩集。己亥為清道光十九年(1839年(己亥年)),這一年作者48歲,因厭惡仕途,辭官離京返杭,后因迎接眷屬,又往返一次。
龔自珍所作詩文,提倡“更法”“改圖”,批評清王朝的腐朽,洋溢著愛國熱情。著名詩作《己亥雜詩》共315首。
是一組自敘詩,寫了平生出處、著述、交游等,題材極為廣泛,其中第5首及第220首被中國中小學語文課本六年級下冊(人教版)收錄。
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