華閱文章網1.《山坡羊 驪山懷古》中感嘆世事無常,徒增悲嘆的句子是
山坡羊 驪山懷古
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
【只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。】 表達了 作者懷古傷今的情感 。
到百度百科里去搜，也能找到。地址如下：
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2.山坡羊 驪山懷古 的詩句
張養浩——《山坡羊·驪山懷古》[中呂] 【內容】： 驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？ 只見草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。
列國周齊秦漢楚， 贏，都變了做了土；輸，都變做了土。 【作者】： 張養浩（1270—1329），字希孟，號云莊，濟南（今屬山東）人。
武宗時拜監察御史，因直言敢諫得罪權奸而罷官。仁宗時復官至禮商尚書，英宗時棄官歸隱。
直至文宗天歷二年（1329）關中大旱，應召為陜西行臺中丞，致力于賑災濟民，不久勞瘁而卒。能詩善曲，朱權稱“張云莊之詞如玉樹臨風”（《太和正音譜》）。
散曲集有《云莊休居自適樂府》。現存小令161首、套數兩套。
【注釋】： 驪山在今陜西臨潼縣東南。杜牧《阿宮殿》：“驪山北構而西折，直走咸陽。”
阿房一炬：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村。《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城，惠文王造宮未而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里，離宮別館，彌山跨谷，輦道兩屬，閣道通驪山八百余里。”
又《史記·秦始皇本紀》：“先作前殿阿房，東西五十步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”后項羽引兵屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”（見《史記·項羽本紀》。
故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土。”（《阿房宮賦》）之嘆。
縈紆：形容水流回旋迂曲。 列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚。
【賞析】： 此曲揭示封建統治者因荒淫奢侈和爭權奪位而導致滅亡的歷史教訓。觸目傷懷，引史為證，感情痛切，風格沉郁。
3.山坡羊 驪山懷古 的詩句
張養浩——《山坡羊·驪山懷古》[中呂]
【內容】：
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？
只見草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。
列國周齊秦漢楚，
贏，都變了做了土；輸，都變做了土。
【作者】：
張養浩（1270—1329），字希孟，號云莊，濟南（今屬山東）人。武宗時拜監察御史，因直言敢諫得罪權奸而罷官。仁宗時復官至禮商尚書，英宗時棄官歸隱。直至文宗天歷二年（1329）關中大旱，應召為陜西行臺中丞，致力于賑災濟民，不久勞瘁而卒。能詩善曲，朱權稱“張云莊之詞如玉樹臨風”（《太和正音譜》）。散曲集有《云莊休居自適樂府》。現存小令161首、套數兩套。
【注釋】：
驪山在今陜西臨潼縣東南。杜牧《阿宮殿》：“驪山北構而西折，直走咸陽。”
阿房一炬：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村。《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城，惠文王造宮未而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里，離宮別館，彌山跨谷，輦道兩屬，閣道通驪山八百余里。”又《史記·秦始皇本紀》：“先作前殿阿房，東西五十步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”后項羽引兵屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”（見《史記·項羽本紀》。故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土。”（《阿房宮賦》）之嘆。
縈紆：形容水流回旋迂曲。
列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚。
【賞析】：
此曲揭示封建統治者因荒淫奢侈和爭權奪位而導致滅亡的歷史教訓。觸目傷懷，引史為證，感情痛切，風格沉郁。
4.山坡羊 驪山懷古賞析
山坡羊·驪山懷古 張養浩 驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？ 只見草蕭疏，水縈紆。
至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚。 贏，都變做了土；輸，都變做了土 張養浩（1270-1329）字希孟，號云莊，山東濟南人。
歷任縣尹、監察御史、禮部尚書。以直言敢諫著稱。
棄官歸隱后，因關中大旱，復出治旱救災，到任四月即勞瘁而死。散曲集有《云莊休居小樂府》，多寫寄情林泉之樂。
間亦有關懷民瘼之作。 《太和正音譜》說張養浩的散曲如玉樹臨風。
而這首懷古小令卻體現了他的另一番面目。 驪山這座見證了眾多歷史滄桑的名山，歷史遺跡甚多，作者登臨此山，放眼四顧，感慨叢生，從哪里著筆呢？只有阿房宮最能引領作者、讀者的思緒。
可惜的是，它已經被項羽付之一炬，當年的豪華奢侈都不復存在。呈現在作者面前的只有“蕭疏”的“荒草”，“彎曲縈回”的“河水”。
這正好觸動了作者感時傷懷的情緒，體驗到歷史更迭的無情和必然。朝代更替的“遺恨”，就如眼前煙鎖迷離的樹林，哪里還找得到“列國”中“周、齊、秦、漢、楚”的影子喲！在歷史的長河中，隋、唐在這里的興衰，也同樣被無情的沖淡了。
多少帝王為了天下，征戰殺伐，“贏”的如何？“輸”的如何？還不“都變做了土”！正如張養浩在同調《北邙山懷古》中所寫的“便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應。”都做了“北邙山下塵”。
這是多么悲涼沉郁的詠嘆啊！讀這支小曲，作者開闊的歷史視野令我折服，雄渾蒼莽的博**懷令我感佩。全曲沒有艱深的文字，也沒有令人生畏的晦澀典故，更沒有華詞麗句。
就是這些質樸重拙的文字，卻吟出了千古不朽的絕唱！“贏，都變做了土；輸，都變做了土！”明白如話，卻成了發人深思的警句。 真是名家筆下無俗字啊！今天的為詩者，當學古人這種在質樸中求大巧，在淺顯中求深刻的為文工夫。
如果能夠這樣，或許我們就可以做到“下筆必開新面目”了。
5.讀山坡羊 驪山懷古的讀后感
《山坡羊潼關懷古》中，開篇三句抒寫潼關內外地勢險要，作者的筆下景物壯觀，氣勢雄奇，為下文抒發感慨作了充分的鋪墊.句式兩短一長，鏗鏘舒暢. 中間四句抒寫懷古之情.作者由雄壯的潼關激發起無盡的思緒和感慨.作者在此表達了對勞動人民無比同情，對統治階層無比失望的復雜的思想感情，情調壓抑低沉. 結尾兩句格調激越，感情鮮明，深切地表達了對百姓之苦的理解和同情，對昏君的鞭笞和怨憤.作者以滿腔義憤揭示了封建社會對人民殘酷的剝削和壓迫，語言剛正率直，說理入木三分，表現了深刻的思想性.。
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