1.形容雕刻的詩詞
1、《禪定寺經院》唐代:鮑溶
原文:
蓮華不朽寺,雕刻滿山根。
石汗知天雨,金泥落圣言。
原文:蓮華山上的不朽寺,雕刻著滿山的樹根。石頭出汗就知道天要下雨,這是泥菩薩落圣言。
2、《姑蘇臺雜句》唐代:李紳
原文:
越王巧破夫差國,來獻黃金重雕刻。
西施醉舞花艷傾,妒月嬌娥恣妖惑。
譯文:越王利用巧計打敗了夫差,來獻黃金雕刻。西施的醉舞傾國傾城,羨慕月嬌娥的妖惑驚艷。
3、《好事近》宋代:趙士暕
原文:
瀟灑點疏叢,渾似蜜房雕刻。
不愛艷妝濃粉,借嬌黃一拂。
譯文:瀟灑地散落在叢中,好像是蜜房的雕刻。不喜歡艷妝濃粉,只得借嬌黃一拂。
4、《念奴嬌》宋代:劉一止
原文:
小砑蠻箋驚秀句,天巧何曾雕刻。
倚馬雄才,凌云逸氣,路覺丹霄直。
譯文:這支小巧的筆寫成了驚人的句子,天巧沒有經過雕刻。倚著馬的雄才,凌云逸氣,感覺這條路直通丹霄寶殿。
5、《巫山一段云·暖候飛灰律》元代:姬翼
原文:
妙用無私無象,雕刻萬形千狀。
不言品物自蕓蕓,何必問東君。
譯文:這東西使用非常妙,看不出痕跡,雕刻出千奇百怪的事物。不去說物自蕓蕓,何必去詢問東君。
2.形容雕刻的詩句有哪些
1. 《滿庭芳·香叆雕盤》
宋代:蘇軾
香叆雕盤,寒生冰箸,畫堂別是風光。主人情重,開宴出紅妝。膩玉圓搓素頸,藕絲嫩、新織仙裳。雙歌罷,虛檐轉月,余韻尚悠揚。
人間,何處有,司空見慣,應謂尋常。坐中有狂客,惱亂愁腸。報道金釵墜也,十指露、春筍纖長。親曾見,全勝宋玉,想像賦高唐。
2. 《江城子》
宋代:秦觀
清明天氣醉游郎。鶯兒狂。燕兒狂。翠蓋紅纓,道上往來忙。記得相逢垂柳下,雕玉佩,縷金裳。
春光還是舊春光。桃花香。李花香。淺白深紅,一一斗新妝。惆悵惜花人不見,歌一闋,淚千行。
3. 《一七令·茶》
唐代:元稹
茶。
香葉,嫩芽。
慕詩客,愛僧家。
碾雕白玉,羅織紅紗。
銚煎黃蕊色,碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月,晨前獨對朝霞。
洗盡古今人不倦,將知醉后豈堪夸。
4. 《卜算子·泛西湖坐間寅齋同賦》
宋代:高觀國
屈指數春來,彈指驚春去。
檐外蛛絲網落花,也要留春住。
幾日喜春晴,幾夜愁春雨。
十二雕窗六曲屏,題遍傷心句。
5. 《后庭花·一春不識西湖面》
宋代:許棐
一春不識西湖面。翠羞紅倦。雨窗和淚搖湘管。意長箋短。
知心惟有雕梁燕。自來相伴。東風不管琵琶怨。落花吹遍。
6. 《采桑子·謝家庭院殘更立》
清代:納蘭性德
謝家庭院殘更立,燕宿雕梁。月度銀墻,不辨花叢那辨香。
此情已自成追憶,零落鴛鴦。雨歇微涼,十一年前夢一場。
7. 《奉和元日賜群臣柏葉應制》
唐代:趙彥昭
器乏雕梁器,材非構廈材。
但將千歲葉,常奉萬年杯。
8. 《后庭花·景陽鐘動宮鶯轉》
五代:孫光憲
景陽鐘動宮鶯轉,露涼金殿。輕飆吹起瓊花綻,玉葉如剪。
晚來高閣上,珠簾卷,見墜香千片。修蛾慢臉陪雕輦,后庭新宴。
9. 《太常引·錢齊參議歸山東》
未知:劉燕哥
故人送我出陽關,無計鎖雕鞍。今古別離難。兀誰畫娥眉遠山。
一尊別酒,一聲杜宇,寂寞又春殘。明月小樓間,第一夜相思淚彈。
10. 《宮中行樂詞八首·其二》
唐代:李白
柳色黃金嫩,梨花白雪香。
玉樓巢翡翠,金殿鎖鴛鴦。
選妓隨雕輦,征歌出洞房。
宮中誰第一,飛燕在昭陽。
3.描寫“雕刻”的詩句有哪些
1、雅色素而黃,虛心輕且勁。豈無雕刻者,貴此成天性。——張說《詠瓢》
【釋義】:這是一首詠物詩。張說較少詠物詩,但這一首《詠瓢》很有趣,將初唐的文字游戲與陳子昂一類詩人的哲理意義結合了起來。
2、吾聞西方化,清凈道彌敦。奈何窮金玉,雕刻以為尊。——陳子昂《感遇詩三十八首》
【釋義】: 武則天當政時期,搜刮民財,大規模地在全國范圍內興建佛寺。佛寺的規模超過宮闕。崇佛的工程興起以后,每天要役使上萬人,國庫耗竭,民不聊生。
3、雕刻初誰料,纖毫欲自矜。神融躡飛動,戰勝洗侵凌。——杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》
【釋義】:是唐代大詩人杜甫所作的詩詞作品之一。
4、時時仙蝶隔云來。陰陽雕刻花如鳥,對鳳連雞一何小。——錢起《紫參歌》
【釋義】:是唐代詩人錢起所作詩詞之一。
5、瀟灑點疏叢,渾似蜜房雕刻。不愛艷妝濃粉,借嬌黃一拂。 —— 趙士暕《好事近·蕭灑點疏從》
【釋義】:好事近“近”指舞曲前奏,屬大曲中的一個曲調。
6、小砑蠻箋驚秀句,天巧何曾雕刻。倚馬雄才,凌云逸氣,路覺丹霄直。——劉一止《念奴嬌·故山秋晚》
【釋義】:是宋代劉一止創作的詩詞。
7、苦無妙手畫於菟,人間雕刻真成鵠。夢中人似玉。——辛棄疾《歸朝歡·山下千林花太俗》
【釋義】:該作寫出了對趙介庵以及野梅花不幸的哀悼,又表現對其不能超脫悲哀的惋惜,語意深婉,值得讀者深思。這首詞是寫山上一枝野梅花照映可愛以及由此所引發的深沉感慨,瀟灑飄逸而又蕩氣回腸。
8、雕刻文刀利,搜求智網恢。莫煩相屬和,傳示及提孩。——韓愈《詠雪贈張籍》
【釋義】:在木、石、骨、金屬上刻鏤。北魏酈道元《水經注·湍水》:“說者言,初開金銀銅錫之器,朱漆雕刻之飾爛然。”南朝梁劉孝標《廣絕交論》:“雕刻百工,鑪捶萬物。”清王士禛《池北偶談·談藝四·樊川集》:“予舊藏杜牧之《樊川集》二十卷,后見徐建庵所藏宋版本,雕刻最精。”2.指雕刻品。宋沉括《夢溪筆談·神奇》:“園中菜花悉成荷華,仍各有一佛坐於花中,形如雕刻。”郭沫若《蘇聯紀行·六月十三日》:“街頭充塞著洋貨,純粹的印度貨以手工品為多,象牙雕刻,沉香匣,漆花皮篋,觸目皆是。”朱自清《歐游雜記·威尼斯》:“未來派立體派的圖
9、越王巧破夫差國,來獻黃金重雕刻。西施醉舞花艷傾,妒月嬌娥恣妖惑。——李紳《姑蘇臺雜句》
【釋義】:是唐朝的一部詩詞。
10、蓮華不朽寺,雕刻滿山根。石汗知天雨,金泥落圣言。——鮑溶《禪定寺經院》
【釋義】:鮑溶,字德源,生卒年、籍貫不詳,元和四年進士,是中唐時期的重要詩人。
4.描寫“雕刻”的詩句有哪些
1、雅色素而黃,虛心輕且勁。
豈無雕刻者,貴此成天性。——張說《詠瓢》 【釋義】:這是一首詠物詩。
張說較少詠物詩,但這一首《詠瓢》很有趣,將初唐的文字游戲與陳子昂一類詩人的哲理意義結合了起來。 2、吾聞西方化,清凈道彌敦。
奈何窮金玉,雕刻以為尊。——陳子昂《感遇詩三十八首》 【釋義】: 武則天當政時期,搜刮民財,大規模地在全國范圍內興建佛寺。
佛寺的規模超過宮闕。崇佛的工程興起以后,每天要役使上萬人,國庫耗竭,民不聊生。
3、雕刻初誰料,纖毫欲自矜。神融躡飛動,戰勝洗侵凌。
——杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》 【釋義】:是唐代大詩人杜甫所作的詩詞作品之一。 4、時時仙蝶隔云來。
陰陽雕刻花如鳥,對鳳連雞一何小。——錢起《紫參歌》 【釋義】:是唐代詩人錢起所作詩詞之一。
5、瀟灑點疏叢,渾似蜜房雕刻。不愛艷妝濃粉,借嬌黃一拂。
—— 趙士暕《好事近·蕭灑點疏從》 【釋義】:好事近“近”指舞曲前奏,屬大曲中的一個曲調。 6、小砑蠻箋驚秀句,天巧何曾雕刻。
倚馬雄才,凌云逸氣,路覺丹霄直。——劉一止《念奴嬌·故山秋晚》 【釋義】:是宋代劉一止創作的詩詞。
7、苦無妙手畫於菟,人間雕刻真成鵠。夢中人似玉。
——辛棄疾《歸朝歡·山下千林花太俗》 【釋義】:該作寫出了對趙介庵以及野梅花不幸的哀悼,又表現對其不能超脫悲哀的惋惜,語意深婉,值得讀者深思。這首詞是寫山上一枝野梅花照映可愛以及由此所引發的深沉感慨,瀟灑飄逸而又蕩氣回腸。
8、雕刻文刀利,搜求智網恢。莫煩相屬和,傳示及提孩。
——韓愈《詠雪贈張籍》 【釋義】:在木、石、骨、金屬上刻鏤。北魏酈道元《水經注·湍水》:“說者言,初開金銀銅錫之器,朱漆雕刻之飾爛然。”
南朝梁劉孝標《廣絕交論》:“雕刻百工,鑪捶萬物。”清王士禛《池北偶談·談藝四·樊川集》:“予舊藏杜牧之《樊川集》二十卷,后見徐建庵所藏宋版本,雕刻最精。”
2.指雕刻品。宋沉括《夢溪筆談·神奇》:“園中菜花悉成荷華,仍各有一佛坐於花中,形如雕刻。”
郭沫若《蘇聯紀行·六月十三日》:“街頭充塞著洋貨,純粹的印度貨以手工品為多,象牙雕刻,沉香匣,漆花皮篋,觸目皆是。”朱自清《歐游雜記·威尼斯》:“未來派立體派的圖 9、越王巧破夫差國,來獻黃金重雕刻。
西施醉舞花艷傾,妒月嬌娥恣妖惑。——李紳《姑蘇臺雜句》 【釋義】:是唐朝的一部詩詞。
10、蓮華不朽寺,雕刻滿山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
——鮑溶《禪定寺經院》 【釋義】:鮑溶,字德源,生卒年、籍貫不詳,元和四年進士,是中唐時期的重要詩人。
5.描寫石雕的詩句
描寫石雕的詩句有:
1. 望夫處,江悠悠。化為石,不回頭。上頭日日風復雨。行人歸來石應語。——《望夫石》唐 王健
2. 漸漸之石,維其高矣。山川悠遠,維其勞矣。武人東征,不皇朝矣。漸漸之石,維其卒矣。山川悠遠,曷其沒矣?武人東征,不皇出矣。有豕白蹢,烝涉波矣。月離于畢,俾滂沱矣。武人東征,不皇他矣。——《漸漸之石》先秦 佚名
3. 端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。傭刓抱水含滿唇,暗灑萇弘冷血痕。紗帷晝暖墨花春,輕漚漂沫松麝薰。干膩薄重立腳勻,數寸光秋無日昏。圓毫促點聲靜新,孔硯寬頑何足云!——《楊生青花紫石硯歌》唐 李賀
4. 白石蓮花誰所共,六時長捧佛前燈。空庭苔蘚饒霜露,時夢西山老病僧。大海龍宮無限地,諸天雁塔幾多層。漫夸鹙子真羅漢,不會牛車是上乘。——《題白石蓮花寄楚公》唐 李商隱
5. 朔方烽火照甘泉,長安飛將出祁連。犀渠玉劍良家子,白馬金羈俠少年。平明偃月屯右地,薄暮魚麗逐左賢。谷中石虎經銜箭,山上金人曾祭天。天涯一去無窮已,薊門迢遞三千里。朝見馬嶺黃沙合,夕望龍城陣云起。庭中奇樹已堪攀,塞外征人殊未還。白云初下天山外,浮云直向五原間。關山萬里不可越,誰能坐對芳菲月。流水本自斷人腸,堅冰舊來傷馬骨。邊庭節物與華異,冬霰秋霜春不歇。長風蕭蕭渡水來,歸雁連連映天沒。從軍行,軍行萬里出龍庭,單于渭橋今已拜,將軍何處覓功名。——《從軍行》隋 盧思道
6.關于“雕刻”的古詩詞有哪些
禪定寺經院(鮑溶) 蓮華不朽寺,雕刻滿山根。
石汗知天雨,金泥落圣言。思量施金客,千古獨消魂。
感遇·之十九(陳子昂) 圣人不利己。憂濟在元元。
黃屋非堯意。瑤臺安可論。
吾聞西方化。 清凈道彌敦。
奈何窮金玉。雕刻以為尊。
云構山林盡。瑤圖珠翠煩。
鬼工尚未可。人力安能存。
夸愚適增累。矜智道逾昏。
巫山一段云(姬翼) 暖候飛灰律,陽和入燒痕。密傳春色滿乾坤。
枯朽斗爭新。妙用無私無象。
雕刻萬形千狀。不言品物自蕓蕓。
何必問東君。奉和襲美太湖詩二十首·雨中游包山精舍(陸龜蒙) 包山信神仙,主者上真職。
及棲鐘梵侶,又是清涼域。 乃知煙霞地,絕俗無不得。
巖開一徑分,柏擁深殿黑。 僧閑若圖畫,像古非雕刻。
海客施明珠,湘蕤料凈食。 有魚皆玉尾,有烏盡金臆。
手攜鞞鐸佉,若在中印國。 千峰殘雨過,萬籟清且極。
此時空寂心,可以遺智識。 知君戰未勝,尚倚功名力。
卻下聽經徒,孤帆有行色。念奴嬌(劉一止) 故山秋晚,嘆蕭蕭華發,霜林同色。
崖谷題詩追舊賞,往往蒼苔綠壁。二士權奇,一翁衰病,努力攀筇屐。
佛香吹過,了知境是空寂。別后風月佳時,拄頤何事,想東林遙碧。
小砑蠻箋驚秀句,天巧何會雕刻。倚馬雄才,凌云逸氣,路覺丹霄直。
三千牘就,看君歸奏文石。參考資料 詩詞網:/shi/search_all_%E9%9B%95%E5%88%BB/。
7.描寫“雕刻手法好”的句子
1、走進虞卿閣的根雕展館,看到那些琳瑯滿目,檀香陣陣的根雕作品,一下子好像邁入了古香古色的藝術殿宇,心中涌起的喜悅隨著主人遞過來的清茶而微微蕩漾。
漫步其間,有栩栩如生,奇絕妙趣的中國古代人物根雕,有古樸雅致,自然嫻靜的茶具桌椅根雕,有筆走龍蛇,精雕細琢的文房四寶根雕,等等。中國根雕能夠結合老撾原產的優質木材,真是一段金玉良緣,令人欣喜和驕傲。
2、真正天人合一、奇巧結合、自然美與藝術美相映生輝的根藝作品,其身價將永遠值得關注。根藝的身價到底如何認定?張宗澤認為,應從以下幾方面來判定:一是能充分顯示樹根千姿百態、鬼斧神工自然美的作品;二是能充分顯示根體上疤、瘤、孔、洞的美的作品;三是能充分顯示作者獨具匠心的構思美與意境美的作品;四是能充分顯示作者畫龍點睛、妙手回春的技藝美的作品。
這種真正意義上的獨一無二的根藝作品具有極高的欣賞價值、收藏價值與經濟價值,而且隨著時間的推移,這種價值將永不封頂 3、“早在戰國中晚期,根雕《辟邪》的出土,就表明根雕藝術在我國已有2300多年的歷史。到了明清兩代,根雕技藝已趨成熟。
根藝家們不僅利用木、竹根創作出供人欣賞的擺設,而且還雕刻具有實用價值的家具及其他實用品,如樹根太師椅、樹根拐杖等多種根雕藝術品。”談起根雕,裕豐花鳥蟲魚市場里的根雕收藏家胡紅兵可是一肚子的“收藏經”。
4、舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
5、是啊!人生的富有不取決于所擁有的金錢和地位,而在于他的精神追求。賀進安對根雕藝術是這樣理解的:根雕是眾多藝術門類之一,她歷史悠久,是取眾家之所長,即是屬雕刻門類,又從雕刻藝術中剝脫而出,它即有中國畫的大寫意手法,又有書法中草書行筆之意,她是天地人和共為一體的產物,她只所以深受人們的喜愛,是因為她美就美在象與不象之間,給人以無限的想象空間,讓每個觀賞者都能從各自不同的角度得到一種美的享受,這就是根雕藝術的魅力所在。
6、通計一舟,為人五,為窗八,為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯、題名并篆文,為字共三十有四。而計其長,曾不盈寸。
蓋簡桃核修狹者為之。