華閱文章網1.關于“同甘苦共患難”的詩句有哪些
1、若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
出自清代納蘭性德的《蝶戀花·辛苦最憐天上月》
辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
釋義：
最憐愛那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉環一樣的滿月，其它時候都像是不完整的玉玦。如果能夠像天上的圓月，長盈不虧，那么我作為冰雪，將不惜為你融化。
無奈塵世的情緣最易斷絕，而不懂憂愁的燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃絮語。我在秋日，面對你的墳塋，高歌一曲，然而愁緒絲毫沒有削減。我是多么希望能和你像春天里雙飛雙宿的蝴蝶那樣在草叢里嬉戲啊。
2、婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。
出自唐代張籍的《征婦怨》
九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上。萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。
婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。
釋義：
在秋風蕭瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵擾邊塞，屠殺邊地將領。漢軍傷亡慘重，全部喪生在遼水邊境。由于萬里之外白骨無人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他們。
征婦曾經設想與丈夫、兒子共同生活，即使貧賤卻舒心。如今丈夫死在戰場上，今后誰才是她的依靠？肚子里的遺孤生下來怎樣哺育？雖然還活著但就像白天的蠟燭那樣暗淡無光，生活毫無希望。
3、若是前生未有緣，待重結、來生愿。
出自宋代樂婉的《卜算子·答施》
相思似海深，舊事如天遠。淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。
要見無因見，拼了終難拼。若是前生未有緣，待重結、來生愿。
釋義：
離別之后痛苦的相思如滄海一樣深而無際，讓自己備受煎熬，美好的往事就像天上的云一樣，遠不可即。想把握住這將別的時刻，流盡了千千萬萬行的眼淚，也留不住遠行的戀人，讓我愁腸寸斷。
我想與戀人相見卻又無法相見，想要結束這段愛情卻終究舍棄不了。你我如果是前生沒有緣分，那么就等待來生，再結為夫妻。
4、誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
出自唐代元稹的《遣悲懷三首·其二》
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
釋義：
往昔曾經戲言我們身后的安排，如今都按你所說的展現在眼前。你穿過的衣裳已經快施舍完了，你的針線盒我珍存著不忍打開。因懷念你我對婢仆也格外戀愛，多次夢到你我便為你焚紙燒錢。誰不知夫妻永訣人人都會傷懷，想起許多往事令人極度地傷悲。
5、生當復來歸，死當長相思。
出自兩漢蘇武的《留別妻》
結發為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。
釋義：
和你結發成為夫妻，就從沒懷疑與你恩愛到老。和你相愛纏綿陶醉在今夜幸福的時刻，多么美好的時光呀！可是明天我就要為國遠行，不得不起來看看天亮沒亮是什么時候了。當星辰隱沒在天邊時，我就不得不與你辭別了，因為要到戰場上這一走不知道什么時候才能與你團聚。
與你依依不舍長時間的握著手也是幸福的，相互不由自主的流淚是因為這可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜現在幸福的每分每秒，我永遠也不會忘了和你相愛，這么幸福歡樂的時光。如果我有幸能活著，一定會回到你身邊。如果我不幸死了，也會永遠想你……
2.表現“同甘苦共患難”的句子有哪些
(1)每條捐款愛心的長龍，都詮釋了中國人“一方有難，八方支援”的精神。每一分錢，都是用我們的愛心、牽掛與祝福凝聚而成。那是我們的同胞之情，我突然明白了一句話：螢火蟲的光雖然微弱，但千萬只螢火蟲的光就可以照亮世界。
(2)那一聲，感動了我；那一聲，我將它深深銘記；那一聲，不是簡簡單單的見證；那一聲，是一位真正的朋友，在朋友患難之時發出的最真摯的嘆語。
(3)人的一生中有晴天，也有雨天，但總會雨過天晴。好朋友就是一把雨傘，不管晴天還是雨天都會陪伴著你！
(4)中國有句老話：“患難見真情。”不錯的，真正的友誼往往在一個人困難的時候才體現出來的，這回我可嘗到了這分真情，嘗到了人間的溫暖。
(5)最牢固的友誼是共患難中結成的，正如生鐵只有在烈火中才能錘煉成鍋一樣。
(6)人生貴在相知，相知在急難；患難識朋友，誼長情永在。
(7)仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。
(8)幸福的時候需要忠誠的友誼，患難的時刻尤其需要。
(9)長期在一起同甘共苦共患難，才能有莫逆之交。
(10)患難識人，泥濘識馬。
(11)在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。
(12)在災難面前，每個人都獻出自己的一份愛，奉獻給那些需要幫助的人，這才是真正的患難見真情。
(13)真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。
(14)真正的朋友在患難的時候總是可以見到真情。
(15)只有在患難的時候，才能看到朋友的真心。
3.暖心的句子共患難
1） 花香淡了友誼遠了友誼是大自然的一抹色彩，獨具慧眼的匠師才能把它表現得盡善盡美；友誼是樂譜上的一個跳動音符，感情細膩的歌唱者才能把它表達得至真至純。
2） 友誼是什么？她認為友誼比刀槍、大炮還厲害！不時的擊打著她不堪一擊的的心靈！她認為友誼是世上最能傷人的武器！她認為友誼是一副中藥湯！友誼是很苦很苦的！
3） 那一刻，我很孤獨，很寂寞，沒有微笑，我失去了信心，直到那一天，雪花紛飛的深夜里，我認識了你，我有了唯一一個真實的朋友，我不在孤獨，我不在寂寞，我們已經成為了姐妹，你在我心中的地位——誰也無法代替，你是我需要的人，你帶給我最真實的友誼。
4） 深厚的友誼是人生最寶貴的財富。當你被人誤解時，友誼會給你帶來安慰；當你受到委屈時，友誼會使你心境安寧；當你感到孤單時，友誼會在第一時間送出關懷；當你取得成功時；友誼會在第一時間捎遞祝福。是友誼使我們懂得什么是真誠；是友誼令我們明白什么是感動；是友誼讓我們感悟什么是快樂。
5） 因為友誼，我們不再傷心難過；因為友誼，我們不再失落迷茫。因為友誼，我們的慢慢走向成熟的殿堂；因為友誼，我們漸漸邁向成功的境界。因為友誼，我們的生活變得更加絢麗多彩；因為友誼，我們的人生變得更加精彩紛呈。
4.基督教患難時圣經句子
圣經中患難的句子很多，這不一一寫出。
【創48:16】救贖我脫離一切患難的那使者，賜福與這兩個童子。愿他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他們在世界中生養眾多。”
【申4:30】日后你遭遇一切患難的時候，你必歸回耶和華你的神，聽從他的話。【撒上26:24】我今日重看你的性命，愿耶和華也重看我的性命，并且拯救我脫離一切患難。”
【帖后1:7】也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現，【來10:33】一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。
【雅1:27】在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，并且保守自己不沾染世俗。【啟1:9】我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐里一同有分，為神的道，并為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
5.患難見真情
我對于這個問題是這樣看的： 首先，古人云“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”。
對于這種共患難而不能共富貴的事，關鍵是擺正自己的心態，明確自己的交友標準。只要自己能夠真心實意的對待符合自己交友準則的朋友，我想共患難與共富貴也就并不會矛盾了。
其次，“生于憂患死于安樂”，人生難免要遭遇坎坷與挫折。這就需要我們有積極地人生態度，在困難面前敢于直面人生，直面矛盾，并勇敢的解決矛盾。
因此，對于困難我們要辯證的看待，塞翁失馬焉知非福，這或許就是一筆不可多得的財富。 最后，我并不提倡以德報怨，子曰“以德報德，以直報怨”，我們對于那些只能共富貴不能共患難的所謂朋友也要勇敢地說不。
以上就是我對于這一問題的看法，請您指正。
6.關于遠親的詩句
知己知彼，將心比心。
酒逢知己飲，詩向會人吟。
相識滿天下，知心能幾人。
相逢好似初相識，到老終無怨恨心。
近水知魚性，近山識鳥音。
路遙知馬力，事久知人心。
貧居鬧市無人識，富在深山有遠親。
知音說與知音聽，不是知音莫與談。
詩詞：
《杜少府之任蜀洲》唐·王勃
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
《送別》唐：賈島
丈夫未得意，行行且低眉。素琴彈復彈，會有知音知。
【浣溪沙】宋：張孝祥
玉節珠幢出翰林。詩書謀帥眷方深。威聲虎嘯復龍吟。 我是先生門下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
典故：
莫逆之交、莫逆于心：《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”莫逆：沒有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。
高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”春秋時期，晉國大夫俞伯牙很擅長彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鐘子期，兩人談論琴律很投機。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說泰山江河。兩人結為知己。第二年伯牙去拜會鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。
患難之交：明·東魯古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他。”唐朝柳宗元考取進士后經王叔文推薦，升為禮部員外郎。王叔文改革失敗，柳宗元被貶到永州司馬。后來轉任柳州刺史。他的好友劉禹錫遷擂州刺史，擂州是蠻夷作亂的地方，為了讓劉禹錫照顧家庭，就上書申請與劉禹錫換位。
回答者：羽毛和翅膀 - 狀元 十四級 5-11 12:54
《列子·湯問》記載了春秋戰國時的一段流傳千古的知已佳話：伯牙善鼓琴，志在登高山：鐘子期善聽，曰“善哉，峨峨兮若泰山！”；志在流水：鐘子期又曰：“善哉！洋洋兮若江河。”皆能從琴聲中聽出他的心意。俞伯牙為此感嘆：“相識滿天下，知心能幾人？”。
后來：鐘子期因打柴不幸滾落山崖身亡。子期逝去，伯牙斷琴以謝知音。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。而樂為知己者奏。為此：岳飛喟嘆：知音少，弦斷有誰聽？注1
《夏日南亭懷辛大》
作者：孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
回首三十余載，坎坷曲折曾經。千辛萬苦度人生。南窗人不寐，秋夜獨沉吟。 寫就詩文無數，讀來滿紙真情。從來難覓是知音。今宵離別后，何日再追尋。--《臨江仙》樊南
*注1：岳飛的《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
