華閱文章網1.阮琴非琴不是箏初聞滿座驚什么意思
是在描寫阮的聲音，不像古琴那么凄清，也不似秦箏那么渾厚，演奏樂府，別有一番魏晉風流。
阮為何有林下之風，那大概是因為阮咸的緣故。
阮是"阮咸"、“阮咸琵琶”的簡稱。彈撥樂器。古琵琶的一種。現在使用的改良阮分為四種：低阮、大阮、中阮、小阮。
至于阮原先不叫阮咸。那是因為阮咸彈它彈的好，所以大家就把這種琵琶叫阮咸了。王昭君彈的就是這種樂器，而不是我們現在的琵琶。
阮咸是竹林七賢之一，阮之于他，就像酒之于李白，煙斗之于紀曉嵐，阮是他風流澹蕩性格的載體。他賦予了阮魏晉特有的風韻。
故而白居易這句"非琴不是箏"，除了描寫阮特別的音色，也是在描述阮特有的魏晉風韻。
歷代詩人都將阮作為魏晉樂器的代表。如這首，鷓鴣天——
不似琵琶不似琴，四弦陶寫晉人心。指尖歷歷泉鳴澗，腹上鏘鏘玉振金。天外曲，月邊音。為君轉軸擬秋砧。又成雅集相依坐，清致高標記竹林。
---宋 張鎡 《鷓鴣天?詠阮》
清致高標記竹林，阮聲響起時，詩人就仿佛回到了那個流觴曲水，惠風和暢的年代……
2.有沒有那首古詩詞里有“阮”字的
《詩·大雅·皇矣》，此處阮為阮國
密人不恭，侵阮徂共。
王赫斯怒，愛整其旅。
以篤于周祜，以對于天下，
依其在京，侵自阮疆。
徙彼高崗，無矢我陵，
我陵我阿，無飲我泉，
我泉我池，度其鮮原。
居岐之陽，在渭之將。
萬邦之方，下民之王。
金 董解元 《西廂記諸宮調》仙呂調：此處阮為樂器。
西洛張生多俊雅，不在古人之下。苦愛詩書，素間琴畫。
德行文章沒包彈，綽有賦名詩價。選甚嘲風詠月，擘阮分茶。
3.帶“阮”字的詩歌,諧音也可以,比方說帶“軟”的也可以
《詩·大雅·皇矣》，此處阮為阮國密人不恭，侵阮徂共。
王赫斯怒，愛整其旅。以篤于周祜，以對于天下，依其在京，侵自阮疆。
徙彼高崗，無矢我陵，我陵我阿，無飲我泉，我泉我池，度其鮮原。居岐之陽，在渭之將。
萬邦之方，下民之王。金 董解元 《西廂記諸宮調》仙呂調：此處阮為樂器。
西洛張生多俊雅，不在古人之下。苦愛詩書，素間琴畫。
德行文章沒包彈，綽有賦名詩價。選甚嘲風詠月，擘阮分茶。
【和令狐相公南齋小宴聽阮咸】劉禹錫阮巷久蕪沉，四弦有遺音。雅聲發蘭室，遠思含竹林。
座絕眾賓語，庭移芳樹陰。飛觴助真氣，寂聽無流心。
影似白團扇，調諧朱弦琴。一毫不平意，幽怨古猶今。
【和令狐仆射小飲聽阮咸】白居易掩抑復凄清，非琴不是箏。還彈樂府曲，別占阮家名。
古調何人識，初聞滿座驚。落盤珠歷歷，搖佩玉琤琤。
似勸杯中物，如含林下情。時移音律改，豈是昔時聲。
【康造錄事宅送太祝侄之虔吉訪兄弟】皎然阮咸別曲四座愁，賴是春風不是秋。漫漫江行訪兄弟，猿聲幾夜宿蘆洲。
初夏游凌氏小園 陸游水滿池塘葉滿枝，曲廊危榭愜幽期。風和海燕分泥處，日永吳蠶上簇時。
閑理阮咸尋舊譜，細傾白墮賦新詩。從來夏淺勝春日，兒女紛紛豈得知。
4.含有 “阮 ”的古詩或古文
1. 《秋齋》（白居易）
晨起秋齋冷，蕭條稱病容。
清風兩窗竹，白露一庭松。
阮籍謀身拙，嵇康向事慵。
生涯別有處，浩氣在心胸。
2. 《對酒》（白居易）
人生一百歲，通計三萬日。
何況百歲人，人間百無一。
賢愚共零落，貴賤同埋沒。
東岱前后魂，北邙新舊骨。
復聞藥誤者，為愛延年術。
又有憂死者，為貪政事筆。
藥誤不得老，憂死非因疾。
誰人言最靈，知得不知失。
何如會親友，飲此杯中物。
能沃煩慮銷，能陶真性出。
所以劉阮輩，終年醉兀兀。
3. 《哭王質夫》（白居易）
仙游寺前別，別來十年余。
生別猶怏怏，死別復何如？
客從梓潼來，道君死不虛。
驚疑心未信，欲哭復踟躕。
踟躕寢門側，聲發涕亦俱。
衣上今日淚，篋中前月書。
憐君古人風，重有君子儒。
篇詠陶謝輩，風衿嵇阮徒。
出身既蹇屯，生世仍須臾。
誠知天至高，安得不一呼？
江南有毒蟒，江北有妖狐。
皆享千年壽，多于王質夫。
不知彼何德？不識此何辜？
4. 《醉送李協律赴湖南辟命因寄沈八中丞》（白居易）
富陽山底樟亭畔，立馬停舟飛酒盂。
曾共中丞情繾綣，暫留協律語踟躕。
紫微星北承恩去，青草湖南稱意無？
不羨君官羨君幕，幕中收得阮元瑜。
5. 《和令狐仆射小飲聽阮咸》（白居易）
掩抑復凄清，非琴不是箏。
還彈樂府曲，別占阮家名。
古調何人識，初聞滿座驚。
落盤珠歷歷，搖佩玉錚錚。
似勸杯中物，如含林下情。
時移音律改，豈是昔時聲。
6. 《酬鄭二司》（白居易）
偶因冷節會嘉賓，況是平生心所親。
迎接須矜疏傅老，只供莫笑阮家貧。
杯盤狼藉宜侵夜，風景闌珊欲過春。
相對喜歡還悵望，同年只有此三人。
7. 《題簡齋》（陳與義）
我窗三尺余，可以閱晦明。
北省雖巨麗，無此風竹聲。
不著散花女，而況使鬼兄。
世間多歧路，居士繩床平。
未知阮遙集，幾屐了平生。
領軍一屋鞋，千載笑絕纓。
槐陰自入戶，知我喜新晴。
覓句方未了，簡齋真虛名。
8. 《寓興》（鮑溶）
念來若望神，追往如話夢。夢神不無跡，誰使煩心用。
魯圣虛泣麟，楚狂浪歌鳳。那言阮家子，更作窮途慟。
9. 《游山》（鮑溶）
白道行深云，云高路彌細。時時天上客，遺路人間世。
煙花最深處，井臼得空刺。天寒鶴巢林，石長泉脈閉。
神化萬靈集，心期一朝契。不見金板書，誰知阮家裔。
終期太古人，問取松柏歲。
10. 《滿庭芳》（晁端禮）
綠繞群峰，紅搖千柄，夜來暑雨初收。共君乘興，輕舸信悠悠。且盡一尊別酒，荷香里、滿酌輕謳。明朝去，征帆夜落，何處好汀洲。風流。吾小阮，朝辭東觀，夕向南州。況圣時、爭教賈傅淹留。若過尋陽亭上，琵琶淚、莫灑清秋。堤邊柳，從今愛惜，留待系歸舟。
5.什么材質的中阮好
梨花木、檀木等材料做成的較好。
阮是"阮咸"，“阮咸琵琶”的簡稱。彈撥樂器。古琵琶的一種。現在使用的改良阮分為四種：低音阮、大阮、中阮、小阮。三弦或四弦，有品，按十二平均律裝置。定弦為：低阮E1A1DG；大阮DAe；中阮dae1；小阮gd1a1。音域可達兩組半。 中阮為中音樂器，音色恬靜、柔和、富有詩意，與秦琴相似，在合奏中常擔任演奏旋律或描句，具有動人的效果；擔任伴奏時，豐富的節奏變化更能突出樂曲的特點，在樂隊中采用兩個以上中阮分部演奏和聲，會使彈撥樂器組的中音聲部更為豐滿。阮相傳是魏晉名士阮咸以擅長彈奏琵琶著名，他完成了改革，所以后人稱之為阮咸琵琶。
類別
高音阮、小阮、中阮、大阮、倍低音阮
新舊阮不同之處
從古時的十二品、十三品增加到二十四品，即擴大了演奏的音域；又由過去的純律改為十二平均律，使阮與其他樂器的互動配合更加融洽與諧和。阮的演奏技巧不是很復雜，演奏方法及符號與柳琴大致相同，多用撥片彈奏。右手彈法有彈、挑、雙彈、雙挑、掃弦、拂弦、輪、摭指琶音等；左手有按音、揉弦、吟弦、打弦、帶弦、滑音、撥弦等。小阮主要用于演奏旋律；中阮、大阮、低阮主要擔任和聲伴奏。四種阮的音色圓潤而豐厚，頗具特色，并且自成一族。在樂隊中可起強有力的作用。現在的民族管弦樂隊中主要使用大阮和中阮。阮是我國具有悠久歷史的民族彈撥樂器，至今已有兩千年的歷史了。西晉的“竹林七賢”之一阮咸善彈此種樂器，因此后人稱之為“阮咸“或”阮咸琵琶”。王昭君出塞時所彈的琵琶實際上就是今所說的阮，而并非的琵琶。唐代詩人白居易曾在詩中寫到：“掩抑復凄清，非琴不是箏。還彈樂府曲，別占阮家名。古調何人識，初聞滿座驚。”可見阮在唐代的影響。至宋代阮咸簡稱為阮，此名稱沿襲至今。由于阮音色圓潤，渾厚，音域寬廣，因此古代就已成為獨奏，合奏、重奏的主要樂器。
現如今阮已形成系列化，有高音阮、小阮、中阮、大阮、倍低音阮，是名副其實的阮族。阮咸起源于秦漢，鼎盛于唐宋，沒落與明清。秦朝時，幾十萬人修長城，交談不能用喊，后來就做了個鼓，一搖就知道該吃飯了。大家都住在一起，要娛樂，所以就在鼓上面安了個弦。從這個樂器繁衍出兩個樂器，一個是三弦，一個是后來人做成木頭的秦琵琶。到漢代，漢武帝嫁烏孫公主時，漢武帝命樂器師制作出能在馬背上彈、便于攜帶的樂器。到三國時期，管弦樂器基本形成系統。這種樂器在唐代發展，直到周朝就以竹林七賢阮籍的侄子、阮咸的名字命名。再到唐宋時，阮已經非常普及了，貴族家庭都有一把。宋太宗會彈阮，不僅如此，還作曲、做樂器，給大臣來彈。但阮在明朝逐漸消失，清朝已找不到這樣的樂器，徹底失傳。它是琴中的共體，它能彈出古箏的味道，又有古琴的手法。
當時國內的民族樂團已有“阮”這種樂器，但并非“起源于秦漢，鼎盛于唐宋，沒落與明清”的真正的阮咸。阮的制作方法此前已失傳近百年。1952年，中央歌舞團民族管弦樂隊成立，這是新中國成立后第一個國內專業民族樂隊，樂隊找到了在日本正倉院收藏的阮的照片，并按圖索驥。照片上的阮，琴體上印有黑色花紋，在當時被誤解為鏤空。因此，建國后制作的阮都有一個鏤空。
6.琴七箏十三是什么意思
琴七箏十三是什么意思？
好象是說：
古琴有七弦，古箏十三弦。
古琴七弦所代表的含義：
古琴在最初的時候只有五弦，它們分別代表：金、木、水、火、土，到了周期時又增加了兩根，又稱七弦琴，這兩根弦分別代表：文與武。
盛極一時的十二弦箏，到了隋唐已逐漸衰落。唐時僅保留在清樂中，而相傳之清樂，朝廷甚不重視，當時的情況，根據唐杜佑《通典》載文說：“工伎轉缺，能合管弦者唯春江花月夜等八曲。”幾乎處于淘汰狀態，取而代之則是十三弦箏的興起。 十三弦箏最早的文學記載，見之于《隋書·音樂志》，該書記載了隋朝雅樂用十三弦箏的情況。
7.中阮這是什么樂器
阮是"阮咸"，“阮咸琵琶”的簡稱。
彈撥樂器。古琵琶的一種。
現在使用的改良阮分為四種：低阮、大阮、中阮、小阮。三弦或四弦，有品，按十二平均律裝置。
定弦為：低阮E1A1DG；大阮DAe；中阮dae1；小阮gd1a1。音域可達兩組半。
中阮為中音樂器，音色恬靜、柔和、富有詩意，與秦琴相似，在合奏中常擔任演奏旋律或描句，具有動人的效果；擔任伴奏時，豐富的節奏變化能突出樂曲的特點，在樂隊中采用兩個以上中阮分部演奏和聲，會使彈撥樂器組的中音聲部更為豐滿。 阮相傳是魏晉名士阮咸以擅長彈奏琵琶著名，他完成了改革，后人稱之為阮咸琵琶 目錄 1簡介 2演奏技巧 1簡介 編輯 高音阮、小阮、中阮、大阮、倍低音阮 新舊阮的不同之處表現在：從古時的十二品、十三品增加到二十四品， 即擴大了演奏的音域；又由過去的純律改為十二平均律，使阮與其他樂器的互動配合更加融洽與諧和。
阮的演奏技巧不是很復雜，演奏方法及符號與柳琴大致相同，多用撥片彈奏。右手彈法有彈、挑、雙彈、雙挑、掃弦、拂弦、輪、摭指琶音等；左手有按音、揉弦、吟弦、打弦、帶弦、滑音、撥弦等。
小阮主要用于演奏旋律；中阮、大阮、低阮主要擔任和聲伴奏。四種阮的音色圓潤而豐厚，頗具特色，并且自成一族。
在樂隊中可起強有力的作用。目前民族管弦樂隊中主要使用大阮和中阮。
中阮 阮是我國具有悠久歷史的民族彈撥樂器，至今已有兩千年的歷史了。 西晉的“竹林七賢”之一阮咸善彈此種樂器，因此后人稱之為“阮咸“或”阮咸琵琶”。
王昭君出塞時所彈的琵琶實際上就是今所說的阮，而非現在的琵琶。 唐代詩人白居易曾在詩中寫到：掩抑復凄清，非琴不是箏。
還彈樂府曲，別占阮家名。古調何人識，初聞滿座驚。
可見阮在唐代的影響。至宋代阮咸簡稱為阮，此名稱沿襲至今。
由于阮音色圓潤，渾厚，音域寬廣，因此古代就已成為獨奏，合奏、重奏的主要樂器。 現如今阮已形成系列化，有高音阮、小阮、中阮、大阮、倍低音阮，是名副其實的阮族。
阮咸起源于秦漢，鼎盛于唐宋，沒落與明清。秦朝時，幾十萬人修長城，交談不能用喊，后來就做了個鼓，一搖就知道該吃飯了。
大家都住在一起，要娛樂，所以就在鼓上面安了個弦。從這個樂器繁衍出兩個樂器，一個是三弦，一個是后來人做成木頭的秦琵琶。
到漢代，漢武帝嫁烏孫公主時，漢武帝命樂器師制作出能在馬背上彈、便于攜帶的樂器。 到三國時期，管弦樂器基本形成系統。
這種樂器在唐代發展，直到周朝就以竹林七賢阮籍的侄子、阮咸的名字命名。再到唐宋時，阮已經非常普及了，貴族家庭都有一把。
宋太宗會談阮，不僅如此，還作曲、做樂器，給大臣來彈。但阮在明朝逐漸消失，清朝已找不到這樣的樂器，徹底失傳。
它是琴中的共體，它能彈出古箏的味道，又有古琴的手法。 當時國內的民族樂團已有“阮”這種樂器，但并非“起源于秦漢，鼎盛于唐宋，沒落與明清”的真正的阮咸。
阮的制作方法此前已失傳近百年。1952年，中央歌舞團民族管弦樂隊成立，這是新中國成立后第一個國內專業民族樂隊，樂隊找到了在日本正倉院收藏的阮的照片，并按圖索驥。
照片上的阮，琴體上印有黑色花紋，在當時被誤解為鏤空。因此，建國后制作的阮都有一個鏤空。
“實際上，真正的漢族樂器，例如古琴、箏、琵琶和阮，都沒有在面板上開口的習慣。 2演奏技巧 編輯 阮的演奏技巧，原來比較簡單。
隨著樂器的改革，如今逐步得到豐富。 我國許多音樂學院先后開設了阮的專業本科，大阮和中阮的獨奏曲也相繼涌現。
經過演奏者的繼承、實踐、移植和創造，右手的彈法已有彈、挑、勾、抹、扣、劃、輪、拂、分、搖、掃、滾等30多種，左手指法也有泛、打、勾、帶、滑、推、拉、吟、紋、揉等10多種，顯著提高了阮的藝術表現。
