華閱文章網1.月字開頭的詩有哪些
1、《生查子·元夕》
宋代：歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
譯文：去年正月十五元宵節，花市燈光像白天一樣雪亮。月兒升起在柳樹梢頭，他約我黃昏以后同敘衷腸。今年正月十五元宵節，月光與燈光同去年一樣。再也看不到去年的情人，淚珠兒不覺濕透衣裳。
2、《鳥鳴澗》
唐代：王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
譯文：寂無人聲，芬芳桂花，輕輕飄落。青山碧林，更顯空寂。明月升起，驚動幾只棲息山鳥。清脆鳴叫，長久回蕩空曠山澗。
3、《渡荊門送別》
唐代：李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
譯文：乘船遠行，路過荊門一帶來到楚國故地。青山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；云變藍天，生成海市蜃樓。故鄉之水戀戀不舍，不遠萬里送我行舟。
4、《霜月》
唐代：李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
譯文：剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了。我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
5、《村夜》
唐代：白居易
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。
獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。
譯文：在一片被寒霜打過的灰白色秋草中，小蟲在竊竊私語著，山村周圍行人絕跡。我獨自來到前門眺望田野，只見皎潔的月光照著一望無際的蕎麥田，滿地的蕎麥花簡直就像一片耀眼的白雪。
2.（月）字開頭的成語有那些
月異日新 月夕花晨 月缺花殘 月明千里 月落星沈 月地云階 月明星稀 月黑風高 月白風清 月沒參橫 月明千里 月旦春秋 月盈則食 月滿則虧 月 字開頭的成語：月白風清 形容月夜的明朗幽靜 月地云階 指仙境或美境 月黑風高 語出元元懷《拊掌錄》：“毆陽公與人行令，各作詩兩句，須犯徒以上罪者……一云：‘月黑殺人夜，風高放火天.’”后用以比喻險惡的環境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之體 喻指辭藻華美而內容空乏的詩文.語本《隋書·李諤傳》：“江左齊梁，其弊彌甚……競一韻之奇，爭一字之巧，連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風云之狀.” 月落參橫 亦作“月沒參橫”.月亮已落，參星橫斜，形容夜深.參，二十八宿之一.《樂府詩集·相和歌辭十一·善哉行》：“月沒參橫，北斗闌干；親友在門，饑不及餐.”宋秦觀《和黃曹憶建溪梅花》：“月沒參橫畫角哀，暗香消盡令人老.”魯迅《集外集拾遺·懷舊》：“家之閽人王叟，時汲水沃地去暑熱，或掇破幾椅，持煙筒，與李嫗談故事，每月落參橫，僅見煙斗中一星火，而談猶弗止.”一說，形容天色將明.首見舊題唐柳宗元《龍城錄·趙師雄醉憩梅花下》：“時東方已白，師雄起視，乃在大梅花樹下，上有翠羽啾嘈，相須月落參橫，但惆悵而爾.” 月落星沉 見“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”.謂天色將明 月滿則虧 月圓則缺.比喻事物發展到極點則開始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月沒參橫 見“月落參橫” 月明千里 月光普照大地.語本南朝宋謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月.”后多用作友人或戀人相隔遙遠，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月當空，星星稀少 月缺花殘 比喻美女之死或美好事物遭受摧殘 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 見“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》詩：“晝聽笙歌夜醉眠，若非月下即花前.”本指美好的憩游環境.后多指易觸發男女情思的環境 月下老兒 見“月下老人” 月下老人 亦作“月下老兒”.神話傳說中掌管婚姻之神.典出唐李復言《續玄怪錄·定婚店》.略謂：杜陵韋固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于階上，向月撿書.固問所尋何書，答曰：“天下之婚牘耳.”又問囊中何物，答曰：“赤繩子耳.以系夫妻之足，及其生，則潛用相系，雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一系，終不可逭.”后多用作媒人的代稱 月異日新 同“日新月異” 月盈則食 謂月滿時才發生月食.亦用以比喻盛極則衰 月圓花好 ①花好月圓.象征幸福美滿.常用作祝頌之詞.語出宋晁端禮《行香子》詞：“莫思身外，且斗樽前，原花長好，人長健，月長圓.”②比喻良辰美景 月暈礎潤 比喻事情將會發生的先兆 月暈而風，礎潤而雨 月暈出現，將要刮風；礎石濕潤，就要下雨.比喻從某些征兆可以推知將會發生的事情 月暈知風，礎潤知雨 見“月暈而風，礎潤而雨” 月值年災 謂時運不濟而遭災禍。
3.以"月"字開頭的成語寫多點..不要只有一個
月 字開頭的成語：月白風清 形容月夜的明朗幽靜 月地云階 指仙境或美境 月黑風高 語出元元懷《拊掌錄》：“毆陽公與人行令，各作詩兩句，須犯徒以上罪者……一云：‘月黑殺人夜，風高放火天.’”后用以比喻險惡的環境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之體 喻指辭藻華美而內容空乏的詩文.語本《隋書·李諤傳》：“江左齊梁，其弊彌甚……競一韻之奇，爭一字之巧，連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風云之狀.” 月落參橫 亦作“月沒參橫”.月亮已落月白風清 月旦春秋 月地云階 月黑風高 月里嫦娥 月露風云 月落星沉 月明千里 月夕花朝 月下花前 月下老人 月盈則食 月暈而風 月章星句。
4."月"字開頭的詩句,7個字的
楓橋夜泊
張繼
月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船。
一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
題為“夜泊”，實際上只寫“夜半”時分的景象與感受。詩的首句，寫了午夜時分三種有密切關連的景象：月落、烏啼、霜滿天。上弦月升起得早，半夜時便已沉落下去，整個天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。樹上的棲烏大約是因為月落前后光線明暗的變化，被驚醒后發出幾聲啼鳴。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環境中，人對夜涼的感覺變得格外銳敏。“霜滿天”的描寫，并不符合自然景觀的實際（霜華在地而不在天），卻完全切合詩人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜氣中正彌漫著滿天霜華。整個一句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現出一個先后承接的時間過程和感覺過程。而這一切，又都和諧地統一于水鄉秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中。從這里可以看出詩人運思的細密。
詩的第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦朧夜色中，江邊的樹只能看到一個模糊的輪廓，之所以徑稱“江楓”，也許是因楓橋這個地名引起的一種推想，或者是選用“江楓”這個意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示。“湛湛江水兮上有楓，目極千里傷春心”，“青楓浦上不勝愁”，這些前人的詩句可以說明“江楓”這個詞語中所沉積的感情內容和它給予人的聯想。透過霧氣茫茫的江面，可以看到星星點點的幾處“漁火”，由于周圍昏暗迷蒙背景的襯托，顯得特別引人注目，動人遐想。“江楓”與“漁火”，一靜一動，一暗一明，一江邊，一江上，景物的配搭組合頗見用心。寫到這里，才正面點出泊舟楓橋的旅人。“愁眠”，當指懷著旅愁躺在船上的旅人。“對愁眠”的“對”字包含了“伴”的意蘊，不過不象“伴”字外露。這里確有孤孑的旅人面對霜夜江楓漁火時縈繞的縷縷輕愁，但同時又隱含著對旅途幽美風物的新鮮感受。我們從那個仿佛很客觀的“對”字當中，似乎可以感覺到舟中的旅人和舟外的景物之間一種無言的交融和契合。
詩的前幅布景密度很大，十四個字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因為，詩人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩意美的感覺印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽覺升居為對外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩人臥聽疏鐘時的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。
這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。寒山寺在楓橋西一里，初建于梁代，唐詩 僧寒山曾住于此，因而得名。楓橋的詩意美，有了這所古剎，便帶上了歷史文化的色澤，而顯得更加豐富，動人遐想。因此，這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲，滲透著宗教的情思，而給人以一種古雅莊嚴之感了。詩人之所以用一句詩來點明鐘聲的出處，看來不為無因。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆，“楓橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現，這首詩便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫的水平上，而是創造出了情景交融的典型化藝術意境。夜半鐘的風習，雖早在《南史》中即有記載，但把它寫進詩里，成為詩歌意境的點眼，卻是張繼的創造。在張繼同時或以后，雖也有不少詩人描寫過夜半鐘，卻再也沒有達到過張繼的水平，更不用說借以創造出完整的藝術意境了。
5.月字開頭的詩句有哪些
月落烏啼霜滿天。——唐 張繼 《楓橋夜泊》
月出驚山鳥。——唐 王維 《鳥鳴澗》
月涌大江流。——唐 杜甫 《旅夜書懷》
月冷霜華凝。——唐 白居易 《長相思》
月是故鄉明。——唐 杜甫 《月夜憶舍弟》
月明羌笛戌樓間。——唐 高適 《塞上聽吹笛》
月地云階暗斷腸。——宋 陸游 《梅花》
月行卻與人相隨。——唐 李白 《把酒問月》
月明松下房櫳靜。——唐 王維 《桃源行》
月斜深巷搗秋衣。——宋 陸游 《秋思》
6.以月字開頭,天字結尾的詩句
月落烏啼霜滿天
楓橋夜泊
張繼
月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船。
一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
題為“夜泊”，實際上只寫“夜半”時分的景象與感受。詩的首句，寫了午夜時分三種有密切關連的景象：月落、烏啼、霜滿天。上弦月升起得早，半夜時便已沉落下去，整個天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。樹上的棲烏大約是因為月落前后光線明暗的變化，被驚醒后發出幾聲啼鳴。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環境中，人對夜涼的感覺變得格外銳敏。“霜滿天”的描寫，并不符合自然景觀的實際（霜華在地而不在天），卻完全切合詩人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜氣中正彌漫著滿天霜華。整個一句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現出一個先后承接的時間過程和感覺過程。而這一切，又都和諧地統一于水鄉秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中。從這里可以看出詩人運思的細密。
詩的第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦朧夜色中，江邊的樹只能看到一個模糊的輪廓，之所以徑稱“江楓”，也許是因楓橋這個地名引起的一種推想，或者是選用“江楓”這個意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示。“湛湛江水兮上有楓，目極千里傷春心”，“青楓浦上不勝愁”，這些前人的詩句可以說明“江楓”這個詞語中所沉積的感情內容和它給予人的聯想。透過霧氣茫茫的江面，可以看到星星點點的幾處“漁火”，由于周圍昏暗迷蒙背景的襯托，顯得特別引人注目，動人遐想。“江楓”與“漁火”，一靜一動，一暗一明，一江邊，一江上，景物的配搭組合頗見用心。寫到這里，才正面點出泊舟楓橋的旅人。“愁眠”，當指懷著旅愁躺在船上的旅人。“對愁眠”的“對”字包含了“伴”的意蘊，不過不象“伴”字外露。這里確有孤孑的旅人面對霜夜江楓漁火時縈繞的縷縷輕愁，但同時又隱含著對旅途幽美風物的新鮮感受。我們從那個仿佛很客觀的“對”字當中，似乎可以感覺到舟中的旅人和舟外的景物之間一種無言的交融和契合。
詩的前幅布景密度很大，十四個字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因為，詩人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩意美的感覺印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽覺升居為對外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩人臥聽疏鐘時的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。
這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。寒山寺在楓橋西一里，初建于梁代，唐詩 僧寒山曾住于此，因而得名。楓橋的詩意美，有了這所古剎，便帶上了歷史文化的色澤，而顯得更加豐富，動人遐想。因此，這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲，滲透著宗教的情思，而給人以一種古雅莊嚴之感了。詩人之所以用一句詩來點明鐘聲的出處，看來不為無因。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆，“楓橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現，這首詩便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫的水平上，而是創造出了情景交融的典型化藝術意境。夜半鐘的風習，雖早在《南史》中即有記載，但把它寫進詩里，成為詩歌意境的點眼，卻是張繼的創造。在張繼同時或以后，雖也有不少詩人描寫過夜半鐘，卻再也沒有達到過張繼的水平，更不用說借以創造出完整的藝術意境了。
