華閱文章網1.【"下"字開頭的詩句
下馬一為郯子問，中原云鳥正凄迷.——無題 顧炎武 下渚多風浪，蓮舟漸覺稀.——長干行 崔顥 下馬飲君酒，問君何所之.——送別 王維下白雨，取龍女.織得絹，二丈五.——綿州巴歌 魏晉無名下土惟秦醉，中流輟越吟.——無題 魯迅 下杜城邊南北路，上闌門外去來車.——感舊 黃仲則 下有陳死人，杳杳即長暮.——古詩十九首 漢無名氏 下馬入車中，低頭共耳語.——孔雀東南飛 漢無名氏下馬如在山，令人忽疏散.——從天平節度使游平流園 曹鄴 下窺指高鳥，俯聽聞驚風.——與高適薛據登慈恩寺浮圖 岑參 下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊.——八月十五夜贈張功曹 韓愈下有張仲蔚，披書案將朽.——感楓五首 李賀。
2.（月）字開頭的成語有那些
月異日新 月夕花晨 月缺花殘 月明千里 月落星沈 月地云階 月明星稀 月黑風高 月白風清 月沒參橫 月明千里 月旦春秋 月盈則食 月滿則虧 月 字開頭的成語：月白風清 形容月夜的明朗幽靜 月地云階 指仙境或美境 月黑風高 語出元元懷《拊掌錄》：“毆陽公與人行令，各作詩兩句，須犯徒以上罪者……一云：‘月黑殺人夜，風高放火天.’”后用以比喻險惡的環境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之體 喻指辭藻華美而內容空乏的詩文.語本《隋書·李諤傳》：“江左齊梁，其弊彌甚……競一韻之奇，爭一字之巧，連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風云之狀.” 月落參橫 亦作“月沒參橫”.月亮已落，參星橫斜，形容夜深.參，二十八宿之一.《樂府詩集·相和歌辭十一·善哉行》：“月沒參橫，北斗闌干；親友在門，饑不及餐.”宋秦觀《和黃曹憶建溪梅花》：“月沒參橫畫角哀，暗香消盡令人老.”魯迅《集外集拾遺·懷舊》：“家之閽人王叟，時汲水沃地去暑熱，或掇破幾椅，持煙筒，與李嫗談故事，每月落參橫，僅見煙斗中一星火，而談猶弗止.”一說，形容天色將明.首見舊題唐柳宗元《龍城錄·趙師雄醉憩梅花下》：“時東方已白，師雄起視，乃在大梅花樹下，上有翠羽啾嘈，相須月落參橫，但惆悵而爾.” 月落星沉 見“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”.謂天色將明 月滿則虧 月圓則缺.比喻事物發展到極點則開始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月沒參橫 見“月落參橫” 月明千里 月光普照大地.語本南朝宋謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月.”后多用作友人或戀人相隔遙遠，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月當空，星星稀少 月缺花殘 比喻美女之死或美好事物遭受摧殘 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 見“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》詩：“晝聽笙歌夜醉眠，若非月下即花前.”本指美好的憩游環境.后多指易觸發男女情思的環境 月下老兒 見“月下老人” 月下老人 亦作“月下老兒”.神話傳說中掌管婚姻之神.典出唐李復言《續玄怪錄·定婚店》.略謂：杜陵韋固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于階上，向月撿書.固問所尋何書，答曰：“天下之婚牘耳.”又問囊中何物，答曰：“赤繩子耳.以系夫妻之足，及其生，則潛用相系，雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一系，終不可逭.”后多用作媒人的代稱 月異日新 同“日新月異” 月盈則食 謂月滿時才發生月食.亦用以比喻盛極則衰 月圓花好 ①花好月圓.象征幸福美滿.常用作祝頌之詞.語出宋晁端禮《行香子》詞：“莫思身外，且斗樽前，原花長好，人長健，月長圓.”②比喻良辰美景 月暈礎潤 比喻事情將會發生的先兆 月暈而風，礎潤而雨 月暈出現，將要刮風；礎石濕潤，就要下雨.比喻從某些征兆可以推知將會發生的事情 月暈知風，礎潤知雨 見“月暈而風，礎潤而雨” 月值年災 謂時運不濟而遭災禍。
3.下 字開頭的成語
不三不四 不倫不類 不值一提 不才之事 不依不饒 不問而知 不寒而栗 不翼而飛 不祥之兆 不白之冤 不卑不亢 不辨菽麥 不干不凈 不明不白 不差累黍 不差毫發 不成體統 不逞之徒 不辭而別 不打自招 不安於室 不按君臣 不拔一毛 不避斧鉞 不服水土 不成體統 不恥下問 不動聲色 不安於室 《詩·邶風·凱風序》：“衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。”
鄭玄箋：“不安其室，欲去嫁也。”后因以“不安於室”為已婚婦女思涉外遇或寡婦意欲再嫁的婉辭 不按君臣 中醫處方，以君臣相配為原則。
君是主藥，臣是輔藥。不按君臣，就是違反藥理，胡亂用藥。
引申為使用毒藥的隱語 不拔一毛 同“一毛不拔”。比喻非常吝嗇 不白之冤 得不到辯白、昭雪的冤屈 不卑不亢 同“不亢不卑” 不避斧鉞 謂不怕殺頭。
斧鉞，古代用以殺人的武器。鉞，形似斧而大。
語出《漢書·趙充國傳》：“愚臣伏計孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯陛下省察。” 不避水火 見“不避湯火” 不避湯火 指不畏兇險 不便水土 同“不服水土” 不辨菽麥 形容愚昧無知。
今亦指脫離生產實踐，缺乏實際知識 不辨菽粟 猶不辨菽麥。粟，小米 不辯菽麥 同“不辨菽麥” 不步人腳 不跟著別人的腳步走。
喻不因循守舊 不測之憂 意外的禍患 不測之罪 指大罪，死罪 不成體統 形容辦事沒有一定的體制、規矩，不成樣子 不逞之徒 《左傳·襄公十年》：“司馬、堵氏、侯氏、子師氏皆喪田焉。故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作亂。”
后因稱犯法為非的人為不逞之徒 不癡不聾 古代諺語。語本《太平御覽》卷四九六引《慎子》逸文：“諺云：不聰不明，不能為王；不瞽不聾，不能為公。”
本指公卿的度量，后常與“不成姑公”等連用，謂不故作癡呆，不裝聾作啞，就不能當好阿婆阿公。意指長輩要寬宏大量 不恥下問 向地位、學問不如自己的人虛心請教而不認為有失體面 不偢不倸 ①猶不理不睬。
②指一切事情都不注意 不瞅不睬 猶言不理睬 不揣冒昧 自謙之詞。謂不自量，魯莽無知 不存不濟 支持不住，受不住 不打自招 ①不用拷問，自己就招認了罪行。
②比喻無意中暴露了自己的意圖 不得而知 無從知道 不得開交 同“不可開交” 不得其所 ①《谷梁傳·成公八年》：“媵，淺事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故盡其事也。”
范寧注：“不得其所，謂災死也。”本指未得善終，后謂沒有得到適當的安頓。
②不能達到目的 不得要領 沒有簽訂盟約或達成協議。語出《史記·大宛列傳》：“騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領。”
司馬貞索隱引李奇云：“要領，要契也。” 不得要領 ①沒有抓住關鍵或要點。
②引伸為說話或行為同正題無關 不登大雅 見“不登大雅之堂” 不動聲色 ①不說話，不流露感情。形容神態鎮靜。
②形容輕易，不費氣力 不斷如帶 猶不絕如縷 不二法門 佛家語。謂平等而無差異之至道。
《維摩詰經·入不二法門品》：“如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。”南朝梁沈約《佛記序》：“廓不二之法門，廣一乘之長陌。”
唐裴漼《少林寺碑》：“空心、元粹、惠性、淹遠，傳不二法門，有甚深道業。”宋沈作喆《寓簡》卷七：“三十一菩薩各說不二法門，至文殊獨曰：‘無言說’。”
后用以指獨一無二的門徑、方法 不廢江河 唐杜甫《戲為六絕句》之二：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”
后以“不廢江河”贊揚作家或其著作流傳不朽 不費之惠 白白得到的好處 不分青白 見“不分皂白” 不分軒輊 車子前高后低叫軒，前低后高叫輊。謂不分高低上下 不分玉石 謂無有區別，同歸于盡 不分皂白 《詩·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”漢鄭玄箋：“胡之言何也，賢者見此事之是非，非不能分別皂白言之於王也。”
后以“不分皂白”謂不分黑白，不辨是非 不豐不儉 見“不豐不殺” 不豐不殺 不奢不儉，多少合宜 不伏燒埋 ①不服罪；不認錯。②不聽勸解 不服水土 不能適應某地的氣侯、飲食等 不復堪命 無法再活下去 不尷不尬 亦作“不猧不魀”。
①猶言不明不白。②指人行為不正。
③指處境困難。④指神色、態度不自然 不根之談 沒有根據的話 不攻自破 不用攻擊，就自行潰敗。
多指情節或論點虛謬，經不起反駁 不共戴天 謂不共存于人世間。喻仇恨極深。
語出《禮記·曲禮上》：“父之讎，弗與共戴天。” 不茍言笑 《禮記·曲禮上》：“不茍訾，不茍笑。”
后以“不茍言笑”謂態度莊重 不瞽不聾 見“不癡不聾” 不關緊要 不重要；不影響大局 不關痛癢 比喻與本身利害無關或無足輕重 不過爾爾 不過如此而已 不寒而栗 不冷而發抖。形容極為恐懼 不寒而栗 同“不寒而栗” 不好意思 ①表示礙于情面而只能怎樣或不便怎樣。
②害羞；難為情 不合時宜 不符合時勢和趨尚 不護細行 不注意小節。語本《書·旅獒》：“不矜細行，終累大德。”
不歡而散 不愉快地分手 不慌不忙 從容不迫 不遑枚舉 猶不勝枚舉 不遑暇食 沒有時間吃飯。形容工作緊張、辛勤。
《書·無逸》：“自朝至於日中昃，不遑暇食，用咸和萬民。”孔穎達疏：“遑亦暇也。
重言之者，古人自有衤復語。猶云‘艱難’也。”
一說，沒有閑暇時間從容地吃飯 不。
