華閱文章網1.描寫節日的宋詞詞
李清照《永遇樂》 落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。
如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
這首《永遇樂》是敘述作者晚年在臨安的一段生活。它寫在哪一年，已不可考，但是可以肯定，此時宋金雙方都已暫停交戰，南宋臨時首都出現一片升平景象，在過節的日子里，人們又可以熱鬧地玩樂了。
此詞寫的不是她什么不幸遭遇，而是述說在元宵節日，她不愿與來邀的朋友到外間游玩，寧肯呆在家里聽聽人家笑語。事情本來瑣細，可是通過這樣一些微細情節，卻十分深沉地反映了作者在歷盡滄桑以后的晚年的悲涼心境。
這首詞一開頭就設下三個疑問。從這三個設疑中，人們正可看出一個飄泊者的內心活動，它是從一顆飽受創傷的心靈發出的。
那天是元宵佳節，太陽剛好下山，和太陽正好相對的月亮就從東方升起來，它透出輕紗似的云靄，恍如一片渾圓的璧玉，晶瑩可愛；西邊低空，太陽卻象是熔開了的金塊，一步步沉落下去，景色真是美麗極了。人們都知道，這樣晴朗的元宵，正是看燈的好機會，可以痛痛快快玩它一個晚上了。
可是，她卻別有心事。看了這天色，突然涌出了“我如今是在什么地方呵”的詢問。
這真是情懷慘淡的一問，是曾經在繁華世界度過多少個熱鬧元宵，而今卻痛感“物是人非事事休”的滄桑之客的特有問號，更是帶著她特有的孤身流落的情懷而發出的問號。 下面再寫兩景，點明春天。
“染柳煙濃”，便透出暖和的春意。初春柳葉才剛出芽，因為天氣較暖，傍晚霧氣低籠，柳便似罩在濃煙之中。
“吹梅笛怨”，此時梅花已開殘了，聽見外面有人吹起笛子，因想起古代羌笛有《梅花落》曲，但由于自己心情憂郁，所以聽起來笛聲凄怨。雖然春色很濃，她心里卻浮起又一個疑問：“這時節，到底有多少春意呵？”言下之意：不管有多少春意，自己還能去欣賞嗎？這個疑問又恰好反映了她垂暮之年的心境。
下面似是一邀一拒的對話：“元宵佳節，融和天氣”，是邀請她外出的人說的：“難得的元宵節，還碰上難得的好天氣，還是到外面玩玩吧！”可她是怎樣回答的？“天氣太暖了，暖得不正常，難道不會忽然來一場風雨嗎？”這時候她的心情實在不便明說，只好臨時拿這句似有理似無理的話來搪塞。然而這話又正好反映了她經歷了國家和個人的巨劫之后，自此便懷著世事難料，橫禍隨來的疑懼心理了。
以上三個問號，確能真實地寫出作者晚年的心境，同早年（例如反映在《念奴嬌》里的）那種受不了寂寞的心情相比，一動一靜，非常鮮明。 于是她終于推辭了朋友們的殷勤邀請。
看來，“香車寶馬”是如實寫出這些朋友的身份。李清照晚年在杭州雖然生活貧困，但名氣還是有的。
她的朋友，她稱之為“酒朋詩侶”，她們并不粗俗；以“香車寶馬”相迎，又知必是富貴人家的內眷。不過她終于謝絕了這番好意。
到了下片，換頭是進一步說明自己不去玩賞的理由。 “中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五”——“中州”原指河南省一帶，這里專指北宋首都汴京（今開封市）；“三五”原指農歷月的十五日。
古詩：“三五明月滿”，可見自古就有這種說法。這里則專指正月十五元宵節。
宋代不論官方民間，對元宵節都很重視，是一年一度的燈節。李清照在汴京過了許多年元宵節，印象當然是抹不掉的。
如今雖然老在臨安，卻還“憶得當年全盛時”，自己年紀還輕，興致極好，“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚”，認真熱鬧過一番。 “鋪翠冠兒”是嵌插著翠鳥羽毛的女式帽子，當時富貴人家流行這樣的穿戴。
“捻金雪柳”，是在雪柳（一種紙或絹制成花樣的飾物）上加金線捻絲，這也是富貴人家才有的。“簇帶”即插戴。
“濟楚”等于說整齊端麗。 她從記憶中又回到現實里來。
今昔對比，禁不住心情又凄涼又生怯。 “風鬟霜鬢”四字原出唐人小說《柳毅傳》，形容落難的龍女在風吹雨打之下頭發紛披散亂。
李清照在詞里換了一個字，改為“風鬟霜鬢”，借此說明自己年紀老了，頭上出現白發，加上又懶得打扮，因而也就“怕見夜間出去”。（怕見，張相《詩詞曲語辭匯釋》：“凡云怕見，猶云怕得或懶得也。”
） “不如向、簾兒底下，聽人笑語”——結束得好象很平淡，可是在平淡中卻包含了多少人生的感慨！“人老了，懶得動彈了。”這是一層意思。
“經歷多了，大場面都不知見過多少，如今怎么及得上舊時呵！”這是又一層意思。“自己這樣的身世，有什么心情同人家玩兒呵！”又是一層意思。
作者滿腹辛酸，一腔凄怨，通過這平淡的一句，反而顯得更加沉重了。 《永遇樂》是李清照晚年避難江南時的作品，寫她在一次元宵節時的感受。
詞的上片寫元宵佳節寓居異鄉的悲涼心情，著重對比客觀現實的歡快和她主觀心情的凄涼。起始二句“落日熔金，暮云合璧”，寫晚晴，正是度節日的好天氣，意境開闊，色彩絢麗。
緊接“人在何處”四字，點出自己的處境：飄泊異鄉，無家可歸，同吉日良辰形成鮮明對照。（這里的“人”，。
2.關于節日的詩詞
1. 有關除夕的：
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
2. 有關春節的：
《元日》
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
3. 有關元宵節的：
《元夕》
【宋】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
4. 有關清明節的：
《清明》
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
5. 有關端午節的：
《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
6. 有關七夕節的：
《七夕》
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
7. 有關中秋節的：
《望月懷遠》
【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
8. 有關重陽節的：
《九月九日憶山東兄弟》
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
3.節日詩詞
中秋之夜，月色皎潔。
圓月被視為團圓的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是從歷代詩詞中節選出的與明月、中秋有關的名句。
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。--李白《月下獨酌》 明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。--李白《關山月》 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。--李白《靜夜思》 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！--張九齡《望月懷遠》 露從今夜白，月是故鄉明。--杜甫《月夜憶舍弟》 秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。--孟浩然《秋宵月下有懷》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？--王建《十五夜望月》 十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
--晏殊《中秋月》 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。--蘇軾《水調歌頭》 明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。--蘇軾《中秋見月和子由》 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。--蘇軾《中秋月》 目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。--米芾《中秋登樓望月》 快上西樓，怕天放、浮云遮月。
但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂……若得長圓如此夜，人情未必看承別。--辛棄疾《滿江紅》 待月舉杯，呼芳樽于綠凈。
拜華星之墜幾，約明月之浮槎。--文天祥《回董提舉中秋請宴啟》 城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。
漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。--徐渭《十五夜抵建寧》 淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。
月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。--張煌言《舟次中秋》 *詩詞--節日 元日 王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 清明 杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 嫦娥 李商隱 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 寒食 韓翃 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜；日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
鳥 白居易 誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
游子吟 孟郊 慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心， 報得三春暉。 生查子 歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝；月上柳稍頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊；不見去年人，淚濕春衫袖。 過故人莊 孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家；綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃， 把酒話桑麻；待到重陽日，還來就菊花。 *詩詞--月 靜夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 塞下曲 盧綸 月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。 竹里館 王維 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯；深林人不知，明月來相照。
楓橋夜泊 張繼 月落烏啼霜滿天，江楓魚火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
清平調 李白 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃；若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。 民歌 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。
幾家夫妻同羅帳，幾家飄散在他州。 宿桐廬江寄廣陵舊游 孟浩然 山暝聽猿愁，滄江急夜流。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土， 維揚憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。 旅夜書懷 杜甫 細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著？ 官應老病休。
飄飄何所似？天地一沙鷗。 錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。 無題 李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。 水調歌頭 蘇軾 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇。
高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何時常向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。
*詩詞--勵志 古風 李紳 春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
鋤禾日當午， 汗滴禾下土。誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。
金縷衣 杜秋娘 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
長歌行 青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃葉葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大圖傷悲！ 雜詩 陶淵明 人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常。
4.求關于節日的古詩
唐杜甫《八月十五夜月》滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。關于端午的詩 和端午 張 耒 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午 貝 瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。午日觀競渡 邊 貢 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。關于重陽的詩 九月九日憶山東兄弟 （唐）王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。九日齊山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。關于春節的古詩 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。《賣癡呆詞》（唐）范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》（唐）來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
關于元宵的古詩 《京都元夕》（元）元好問 袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。長衫我亦何為者 ，也在游人笑語中 。
折桂令 元宵 （元）失名 愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》（明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。齊唱唐杜甫《八月十五夜月》滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。關于端午的詩 和端午 張 耒 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午 貝 瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。午日觀競渡 邊 貢 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。關于重陽的詩 九月九日憶山東兄弟 （唐）王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。九日齊山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。關于春節的古詩 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。《賣癡呆詞》（唐）范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》（唐）來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
關于元宵的古詩 《京都元夕》（元）元好問 袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。長衫我亦何為者 ，也在游人笑語中 。
折桂令 元宵 （元）失名 愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》（明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。
5.有關節日的古詩大全
但愿人長久，千里共嬋娟
《水調歌頭·丙辰中秋》
宋 · 蘇軾
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符
《元日》
宋 · 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇
《元日》
宋 · 王安石
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂
《清明》
唐 · 杜牧
待到重陽日，還來就菊花
《過故人莊》
唐 · 孟浩然
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
《九月九日憶山東兄弟》
唐 · 王維
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧
《清明》
宋 · 王禹偁
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬
《拜年》
明 · 文征明
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路
《鵲橋仙·纖云弄巧》
宋 · 秦觀
金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數
《鵲橋仙·纖云弄巧》
宋 · 秦觀
兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮
《鵲橋仙·纖云弄巧》
宋 · 秦觀
佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透
《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
宋 · 李清照
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅
《中秋月》
宋 · 晏殊
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符
《除夜雪》
宋 · 陸游
北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除
《除夜雪》
宋 · 陸游
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜
《寒食 / 寒食日即事》
唐 · 韓翃
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁
《清明》
宋 · 黃庭堅
月上柳梢頭，人約黃昏后
《生查子·元夕》
宋 · 歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝
《生查子·元夕》
宋 · 歐陽修
今年元夜時，月與燈依舊
6.關于節日的古詩
關于 中秋的詩
唐杜甫《八月十五夜月》
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
關于端午的詩
和端午
張 耒
競渡深悲千載冤，
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，
只留離騷在世間。
已酉端午
貝 瓊
風雨端陽生晦冥，
汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，
無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡
邊 貢
共駭群龍水上游，
不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，
楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，
醉諷離騷不解愁。
關于重陽的詩
九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
九日齊山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。
關于春節的古詩
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說此年豐。
《賣癡呆詞》
（唐）范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》
（唐）來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
關于元宵的古詩
《京都元夕》
（元）元好問
袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。
長衫我亦何為者 ，也在游人笑語中 。
折桂令 元宵
（元）失名
愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。
月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。
怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》
（明）李夢陽
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。
7.求描寫四大節日的宋詞
元旦
正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅鬼。五代開始在符上寫聯語，后來演變成春聯。王安石《元日》詩：“千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符。”
上元
正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節。辛棄疾詞《元夕》：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。” 朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜時，花市燈如晝。”
社日
農家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉鄰們在土地廟集會，準備酒肉祭神，然后宴飲。王家《社日詩》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”
寒食
清明前二日，即冬至后一百零五天，有時是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變為寒食節。每逢寒食節，人們要禁火三日。元鎮《連昌宮詞》：“初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠。”
清明
陽歷四月五日是清明節。清明節的習俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
上巳
原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個節日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節日。杜甫有《麗人行》詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”
端午
五月初五，又稱“端陽”、“重五”，“端”7a686964616f31333236383538是“初”的意思。據說屈原在五月初五投江，人們爭渡去救屈原，后來演變成劃龍舟的傳統。人們還投粽子到江里，以保護屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統。唐以后端午成為大節日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮。”
七夕
七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。有人主張將“中國的情人節”定為“七夕”。 杜甫《牽牛織女》詩：“牽牛出河西，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同？”和凝《宮詞》：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。”
中秋
八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節。蘇軾《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。”韋莊《送秀才歸荊溪》：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。”
重陽
九月初九。又稱重九。古人認為九是陽數，日月都逢九，稱為重陽。古人認為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習慣。王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
臘日
臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細腰鼓，作金剛力士來驅逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩：“臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。”
除夕
一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡嘩。”
