1.關于李煜詞的論文
李煜大事年表 ·后晉天福二年,南唐升元元年(公元937年),1歲,七月七日,李煜生。
·后周顯德元年,南唐保大十二年(公元954年),18歲,娶娥皇。 ·后周顯德五年,南唐中興元年(公元958年),22歲,長子仲寓生。
·后周顯德六年(公元959年),23歲,九月太子弘翼卒,李煜自鄭王徙封吳王 ·北宋建隆二年(公元961年),25歲,二月,立為太子.七月,繼位于金陵.尊母鐘氏為圣尊后,立娥皇為皇后.遣使如宋表陳襲位. 次子仲宣生于此年. ·北宋建隆三年(公元962年),26歲,三月,遣使赴宋朝貢.六月,遣使赴宋朝貢.十一月,遣使赴宋朝貢. ·北宋乾德元年(公元963年),27歲,三月,**荊南,遣使犒師.十一月,宋改元. ·北宋乾德二年(公元964年),28歲,三月,始行鐵錢.十一,次子仲宣卒.十一月,皇后娥皇卒,親撰<昭慧周后誄> ·北宋乾德三年(公元965年),29歲,正月,葬昭慧后于懿陵.四月,宋滅蜀.貢銀絹萬計.九月,母圣尊后鐘氏卒. ·北宋乾德四年(公元966年),30歲,奉詔匡胤命,約南漢俱宋事,未成.宋始決議伐南漢. ·北宋開寶元年(公元968年),32歲,南唐大饑.六月,遣弟從謙赴宋朝貢.十一月,娶小周后并立為皇后. ·北宋開寶二年(公元969年),33歲,獵青龍山,錄囚大理寺,諸郡普渡僧尼。 ·北宋開寶四年(公元971年),35歲,遣弟從謙入宋,貢珍寶數倍于前.十月,遣弟從善入宋朝貢.上表請去南唐國號,印文改為江南國,自稱江南國主. ·北宋開寶五年(公元972年),36歲,正月,貶損儀制,改詔為教,衣紫袍見宋. 閏二月,宋留從善為泰寧軍節度使.于汴梁建禮賢館,待李煜降. ·北宋開寶七年(公元973年),37歲,上表愿受宋爵命,宋不許.殺名將林仁肇. ·北宋開寶七年(公元974年),38歲,上表宋,求從善歸國,宋不許.遣使詔李煜入朝,不行,遂伐南唐. ·北宋開寶八年(公元975年)39歲,六月,宋軍與吳越兵圍金陵.趙匡胤諭降.十一月二十七日,城破.李煜率子弟及官屬4人出降.北上汴梁,南唐亡. ·北宋太平興國元年(公元976年),40歲,正月,受封右千牛衛上將軍,違命侯。
十一月,進封隴西公. ·北宋太平興國三年(公元978年),42歲,七月七日,被趙光義毒殺.追封吳王.十月,以王禮葬于北邙山.小周后亦卒于此年,于李煜同葬. 生平簡介 初名從嘉,字重光,號鐘隱,又號蓮峰居士。南唐中主第六子。
彭城(今江蘇徐州)人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世稱李后主。
他嗣位的時候,南唐已奉宋正朔,茍安于江南一隅。宋開寶七年(974年),宋太祖屢次遣人詔其北上,均辭不去。
同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封違命侯。
太宗即位,進封隴西郡公。太平興國三年(978年)七夕是他四十二歲生日,宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞,命人在宴會上下牽機藥將他毒死。
追封吳王,葬洛陽邙山。 李煜的詞,可以分為前后兩期,以宋太祖開寶八年(975年) 他降宋時作為界線。
前期的詞已表現出他非凡的才華和出色的技巧,但題材較窄,主要反映宮廷生活與男女情愛,如〔玉樓春〕"晚妝初了明肌雪"、〔喜遷鶯〕"曉月墜"、"宿云微"、〔一斛珠〕"晚妝初過"、〔菩薩蠻〕"花明月暗飛輕霧"等;也有寫離別相思的作品如〔清平樂〕"別來春半"等,寫景抒情,融成一片,比較健康可讀。到了后期,李煜由小皇帝變為囚徒。
屈辱的生活,亡國的深痛,往事的追憶,"此中日夕只以眼淚洗面"(王□《默記》),使他的詞的成就大大超過了前期。〔破陣子〕"四十年來家國"反映了他身世與詞風的轉折。
《虞美人》"春花秋月何時了"、〔浪淘沙〕"簾外雨潺潺"、〔烏夜啼〕"林花謝了春紅"、"無言獨上西樓"等是他后期的代表作,主要抒寫自己憑欄遠望、夢里重歸的情景,表達了對"故國"、"往事"的無限留戀,抒發了明知時不再來而心終不死的感慨,藝術上達到很高的境界。 李煜的詞,繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統,又受了李璟、馮延巳等的影響,將詞的創作向前推進了一大步。
其主要成就表現在: ①擴大了詞的表現領域。在李煜之前,詞以艷情為主,內容淺薄,即使寄寓一點懷抱,也大都用比興手法,隱而不露。
而李煜詞中多數作品則直抒胸臆,傾吐身世家國之感,情真語摯。所以王國維說:"詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
"(《人間詞話》) ②具有較高的概括性。李煜的詞,往往通過具體可感的個性形象來反映現實生活中具有一般意義的某種境界。
"小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中"(〔虞美人〕)、"流水落花春去也,天上人間"(〔浪淘沙〕)、"自是人生長恨水長東"(〔烏夜啼〕)、"離恨恰如春草,更行更遠還生"(〔清平樂〕)等名句,深刻而生動地寫出了人生悲歡離合之情,引起后世許多讀者的共鳴。 ③語言自然、精煉而又富有表現力。
他的詞不鏤金錯彩,而文采動人;不隱約其詞,卻又情味雋永;形成既清新流麗又婉曲深致的藝術特色。 ④在風格上有獨創性。
《花間集》和南唐詞,一般以委婉密麗見長,而李煜。
2.查閱資料談談李煜對宋詞發展的影響
看這篇論文 后主李煜在政治上為亡國之君.然而,在文學方面卻寫出了沁人心脾的詞章,他在文學史上的地位是由他對詞的開拓之功決定的.本文探討李煜對詞的開拓之功及其原因,以期更為全面地認識李煜在文學史的地位.李煜對詞的開拓之功,大致有三方面:首先恰似一江春水般的真切抒情.詞初起于民間,最早的敦煌曲子詞多反映了當時民間生活的真情實感,但其自如宮廷和貴族大家后,便被引上了歧途,成為皇家貴族和士大夫在花間樽前娛賓遣興的工具.其中,最突出的是以華糜的文辭來描摹婦女的體態和風情.由于內容貧乏空虛,文人們便千方百計在形式上下工夫,以絢麗精致的外表來掩蓋其空虛庸俗的內容.而正是李煜,把詞從淺斟低唱和形式主義的泥坑里推向社會人生,使它成為抒發真情的工具.看他的《虞美人》便體現了這一特點.春花秋月何時了?往事知多少.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中!雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改,問君能有幾多愁!恰似一江春水向東流.俞平伯評此詞開端曾云:奇語劈空而下.的確,這兩句氣魄博大,概括力極強,寓意鮮明,遠非花間詞的吟風弄月所能比擬.作為臣虜的李煜,每對純花秋月,自然想到故國既已覆亡,何處是當年嬪娥魚貫列的春殿?何處是當年吹斷水云間的笙歌?何處能再重溫當年醉拍闌桿的一份情味?凡此種種.都已成為永不復返的往事,故又曰故國不堪回首月明中!聯想到,雕闌玉砌無知、不解亡國之痛,想必景況依然;但是當年賞花闌邊,砌下留連歡樂的有情之人,如今已是朱顏改--不是當年的神韻風采了.想到這些,自是肝腸寸斷.問君能有幾多愁!恰似一江春水向東流.全詩寫的自然、真切,感情像噴泉般地迸發,不可遏止.李煜詞不但寫哀愁任縱奔放,表現歡樂亦是極任縱放浪的.例如所作的《玉樓春》(晚妝初了明肌雪)等,他的詞雖分為前后兩期,風格亦不同,前期香艷,后期悲哀.然而這兩種風格卻同是出自任縱與純真一源的.王國維《人間詞話》謂恰似一江春水向東流可作為李煜的評語,其意大概是說詩人的情感象滔滔滾滾的汛期的江水,一任其奔騰傾瀉而下,沒有拘束與限制,緩急回環完全順應自然,表達自己的思想感情,這是李煜最大的特點.《人間詞話》嘗云:尼采謂一切文學余愛認血書者.后主之詞,其所謂認血書者所謂血書既是說后主詞所表現的情感,其哀傷真摯,有如血淚澆鑄而成.其次清水出芙蓉,天然去雕飾的本色語言.李煜在語言運用方面的最大成就就是成功地運用了白描手法.白描原是來自民歌而在我國古典詩歌中廣泛運用的一種藝術技法.其特點在于不假雕飾,以樸素的文筆對事物進行勾畫,其特點表現為清水出芙蓉,天然去雕飾.在詞的發展史上,第一個在這方面有突出成就并產生深遠影響的當推李煜.李煜的詞不論是前期還是后期,不論是寫艷情還是抒哀怨,都是用白描手法直接抒發埃及對生活的真實感受,捕捉人物具有特征的活動和心理,攝取最能激發人物某種情感的景物.如李煜前期所作的《菩薩蠻》:花明月暗籠輕霧,今霄好向郎邊去.劃襪步香階,手提金縷鞋.畫堂南畔見,一晌偎人顫,奴為出來難,教郎恣意憐.這首詞描寫一位女子為愛神所驅使,乘著霧籠月暗之夜,與情人幽會的情景,表現人物在這一特定時刻所具有的微妙的心理狀態.劃襪步香階,手提金縷鞋.兩句就攝取了少女赴約時因害怕驚動旁人而乖巧地脫下絲鞋,躡手躡腳急步香階這一特殊舉動來表現她當時那種既提心吊膽的驚慌神色又掩抑不住的喜悅之情.一晌偎人顫,同樣是在描寫人物活動的同時表現私會時激動與驚懼交織這一心理狀態的.通過對這幾個極有特色的行動的白描;在讀者面前就清晰地站立了一個極有個性的、大膽而多情的少女形象,確有如見其人,如聞其聲,如臨其境之感.李煜運用白描手法不僅塑造了傳神的人物形象,而且還能創造一種與抒情形象相結合的自然環境.如《烏夜啼》:林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風.胭脂淚,留人醉,幾時重?自是人生長恨水長東.這首詞主要寫由于季節的交替變化所引起的對人生的一種感嘆.在上半闋里,將人就林花造受寒雨無情摧殘這一景象,用落花寒雨這些典型事物來引發人物對人生間美好事物匆匆凋零的悵惘.將人描繪了一幅狼籍殘紅的暮春圖景,創造了一種令人沉悶的環境.它對詩人發出的自是人生長恨水長東.這一深沉的慨嘆,起到了嘆景襯情的作用,同時又使得詩人在詞中描寫的情與景十分和諧地融為一體.白描手法雜塑造形象方面要求以簡練的筆墨來勾勒鮮明可感的藝術形象,這就注定了用來表現這些形象的語言也必須是明凈、單純、精練的.如《浪淘沙》:窗外雨潺潺、春意闌珊.羅衾不耐五更寒,夢里不知身是客,一晌貪歡.獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難.流水落花春去也,天上人間.這首詞是李煜降宋后的作品,詞中抒發了他從一國之君跌為階下囚后所感受的辛酸和痛楚.詩人運用了大量常見又接近口語的詞句來直抒胸臆:一晌別時容易見時難都是婦孺皆知的家常語.特別是流水落花春去也,天上人間兩句,看上去語無驚人之處,但它表現的藝術形象寓意無窮.流水落花常常見,可在李煜筆下卻迸發出不可 止的感情洪流,它以真實生動的。
3.求李煜詞的論文
現在我們先來了解一下李煜其人:李煜(937~978) 五代詞人。
南唐國君。字重光,初名從嘉。
南唐中主李璟第六子。建隆二年(961)繼位,史稱后主。
38歲時,宋師長驅渡江,迫圍金陵,次年城陷降宋,被俘至汴京,封為右千牛衛上將軍、違命侯。后被宋太宗賜服毒藥而死。
李煜的詞,可以分為前后兩期,以宋太祖開寶八年(975) 他降宋時作為界線。前期的詞已表現出他非凡的才華和出色的技巧,但題材較窄,主要反映宮廷生活與男女情愛,如《玉樓春》"晚妝初了明肌雪"、《喜遷鶯》"曉月墜"、"宿云微"、《一斛珠》"晚妝初過"、《菩薩蠻》"花明月暗飛輕霧"等;也有寫離別相思的作品如《清平樂》"別來春半"等,寫景抒情,融成一片,到了后期,李煜由小皇帝變為囚徒,屈辱的生活,亡國的深痛,往事的追憶,使他詞的成就大大超過了前期。
《破陣子》"四十年來家國"反映了他身世與詞風的轉折。 《虞美人》"春花秋月何時了"、《浪淘沙》"簾外雨潺潺"、《烏夜啼》"林花謝了春紅"、"無言獨上西樓"等是他后期的代表作,主要抒寫自己憑欄遠望、夢里重歸的情景,表達了對"故國"、"往事"的無限留戀,抒發了明知時不再來而心終不死的感慨,藝術上達到很高的境界。
李煜的詞,繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統,又受了李璟、馮延巳等的影響,將詞的創作向前推進了一大步。作為降王,宋帝在生活上并沒有難為他。
但是他們卻剝奪了他的人身自由,并且百般凌辱他的人格和尊嚴,羞愧,惱怒,痛恨,后悔,種種情感奔騰洶涌,此時他寫出的最有代表意義的詞是《浪淘沙》簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。
獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。
這首詞表達了對故國、家園和往日美好生活的無限追思,反映出詞人從一國之君淪為階下之囚的凄涼心境。上闋兩句采用了倒敘的手法。
夢里暫時忘卻了俘虜的身份,貪戀著片刻的歡愉。但美夢易醒,簾外潺潺春雨、陣陣春寒驚醒了美夢,使詞人重又回到了真實人生的凄涼景況中來。
夢里夢外的巨大反差其實也是今昔兩種生活的對比,是作為一國之君和階下之囚的對比。寫夢中之“歡”,誰知夢中越歡,夢醒越苦;不著悲、愁等字眼,但悲苦之情易見。
“簾外雨潺潺”,這雨是詞人心間下起的淚雨;“春意闌珊”,春光無限好,可是已經衰殘了,就象美好的“往事”一去難返;“羅衾不耐五更寒”,禁不住的寒意,不僅來自自然界,更來自凄涼孤冷的內心世界。“獨自莫憑欄,無限江山”,“莫憑欄”是說不要憑欄,因為憑欄而望故國江山,會引起無限傷感,令人無以面對;“莫憑欄”意謂暮色蒼茫中憑欄遠眺,想起江山易主,無限往事。
“別時容易”,可見“容易”是為了突出一別之后再見之難;“見時難”似也包含著好景難再,韶華已逝的感慨。“流水落花春去也,天上人間。”
就象水自長流、花自飄落,春天自要歸去,人生的春天也已完結,一“去”字包含了多少留戀、惋惜、哀痛和滄桑。昔日人上君的地位和今日階下囚的遭遇就象一個天上、一個人間般遙不可及。
“天上人間”暗指今昔兩種截然不同的人生際遇。“天上人間”是個偏正短語,語出白居易《長恨歌》:“但教心似金鈿堅,天上人間會相見。”
意謂天上的人間,用在這里暗指自己來日無多,“天上人間”便是最后的歸宿。這首詞表達慘痛欲絕的國破家亡的情感,真可謂“語語沉痛,字字淚珠,以歌當哭,千古哀音”。
詞的格調悲壯,意境深遠,突破了花間詞派的風格。后主被擄之后,以一個喪國的君主而言,內心的苦楚與悵惘,時時刻刻如影隨形,這期間他寫下了許多篇短幅的小令,每一首都如泣如訴地述說著他心中的孤獨、苦悶、哀愁和悔恨,其中一首《相見歡》是他小令中最為凄婉的作品。
《唐宋諸賢絕妙詞選》中寫道“此詞最凄婉,所謂‘亡國之音哀以思’”。無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭 ----《相見歡》相見歡:唐教坊曲名,后用為詞牌,又名《秋夜月》、《上西樓》、《烏夜啼》等,雙調三十六字,上闕平韻,下闕兩仄韻。
這首詞情景交融,感情沉郁。上片選取典型的景物為感情的抒發渲染鋪墊,下片借用形象的比喻委婉含蓄的抒發真摯的感情。
此外運用聲韻變化,作到聲情合一。下片押兩個仄聲韻(斷、亂),插在平韻中間,加強了頓挫的語氣,似斷似續;同時在三個短句之后接以九言長句,鏗鏘有力,富有韻律美,也恰當地表現了詞人悲痛沉郁的感情首句“無言獨上西樓”將人物引入畫面。
此句運用了白描,短短六個字就使得李后主愁恨滿懷,踽踽獨行的形象躍然紙上。他登上西樓,舉頭望去,只見新月如鉤,鉤起一串舊恨新愁;低頭看桐蔭深鎖,鎖住了滿院清秋。
凄涼的景物中,蘊含著深深的愁恨,景中有情,情溢景外。此所謂“無聲勝有聲”,此種無言之哀,勝于痛哭流涕。
“月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,寥寥12個字,形象的描繪出了詞人登樓所見之景。也寫出了他所處的凄涼環境。
梧桐,在古典詩詞中,從來就是個表現愁情。
4.李煜詩詞的語言特色我要寫一篇論文,苦于找不到資料.自己見解粗淺,
李煜的詩詞在選材、寫作方法、語言運用等方面有明顯差異。
李煜詩詞風格的不同首先表現在選材上。他把悲逝悼亡及詠史懷古一類題材寫進詩中,而把有關個人生活的內容寫進詞中。
李煜早期生活的一大變故便是他二十八歲時妻兒俱亡,此次變故的影響主要體現在占其詩總數一半之多的悼亡詩中。 這九首詩中除一首單悼愛子,兩首母子合悼外,其余六首都是痛悼亡妻的,可見對昭惠皇后的感情之深。
史載后主的四歲幼子早夭,他無從訴說,獨自承受,“孤懷痛自嗟”(《悼詩》),及至昭惠皇后撒手人寰后,他“憑闌惆悵”,“不覺潸然淚眼低”(《感懷》)。在《梅花》、《書琵琶背》等悼詩中,作者就眼前事、身邊景從各個側面反復渲染,淋漓盡致地展現了內心世界的痛苦,表達了自己的凄苦寂寞之情。
李煜的這些詩真實地記載了自己妻亡子夭的悲苦,而他的詞卻很少直接反映這段生活經歷。此外,后主詠史詩《題〈金樓子〉后并序》雖然所詠的不過是一個城破焚書的傳統題材,但也是“隱恬本性,不加藻飾”,亦堪稱“正體”(何焯《義門讀書記》)。
“不是祖龍留面目,遺篇那得到今朝”的評論,反映了李煜對這一史實的識見,頗有見地。 他的詞作中卻找不到此類題材的作品。
李煜的詞往往從個人生活及情感的角度選材,亡國入宋前的詞主要寫兩方面的內容:一是反映他的帝王享樂生活,如《浣溪紗?紅日已高三丈透》、《玉樓春?晚妝初了明肌雪》等詞真實地記述了李煜在宮中縱情逸樂的豪奢生活。 他早期的詞作中也描述了和小周后甜蜜的愛情生活,《菩薩蠻?光明月黯籠輕霧》是這一題材的代表作,描寫了一位純情少女的熾熱真率的戀情,藝術成就較高。
二是借思婦抒己情。此類題材占后主前期詞的大半,如《長相思》、《謝新恩》《清平樂》等,這些作品色彩鮮明多變,情調哀傷動人,同時融入了李煜自己的生活體驗,即在享樂的同時也存在著些許憂思,在本質上更接近于普通人的生活。
李煜詩詞風格的差異還表現在寫作方法上。首先他用詩來傾訴自己內心的苦悶和悲愁,所寫的都是真人、真事、真感情。
在他的詩中,那位肉袒出降、攜眷屬三百余口被押北上“雨打歸舟淚萬行”的亡國之君是他自己,那位痛悼妻兒、“前哀將后感,無淚可沾巾”的傷心男子是他自己,那位嘆病愁腸向往空門的多愁善感的詩人是他自己,那位與從弟臨江相送依依惜別的兄長也是他自己。 可以說他的每一首詩都是他的生活經歷和心理歷程的真實再現,而他的詞則常借思婦之口作閨怨之詞,前文已有提及,此處不再贅述。
李煜的詩詞在語言運用上也多有差異。通俗自然,精確優美的詩歌語言是李煜詞最為突出的藝術特征之一。
他的詞遣詞用語具有平易自然的本色美,讀他的詞常常覺得如話家常。 如“奴為出來難”、“高樓誰與上”這類口語色彩極濃的語言寫入詞中顯得親切自然。
雖然他的詞有許多省略句子成分或顛倒詞序,但幾乎所有的都語句通暢,給人以清水芙蓉行云流水之感,讀者無需苦苦思求字面。而他的詩則與詞不同:詩極少使用口語化的句子,多用緊縮的文言句式,因此很難達到如詞明白如話的效果。
大量使用虛字入詞,也是李煜詞不同于詩的顯著特征之一。李煜詞中虛詞較前人(特別是花間詞派)明顯增多,如《子夜歌》一首就用“獨”“重”“與”“長”“已”“還”“如”等詞。
同時副詞的運用也很成功。“心事莫將和淚說,鳳笙休向淚時吹”二句中兩個否定副詞的前后嵌置,有力地強調了詞人心靈創傷的慘重。
而他的詩中虛字使用的頻率就要低得多了。 另外,后主詩詞的差異還體現在詩中經常使用雙聲疊韻詞,而詞中少用。
如其詩《送鄧王二十弟從益牧宣城》中共使用“蕩漾”“亂山”“闌干”“向西”“咫尺”等五個雙聲疊韻詞,造成了詩歌語言的音律美,起到了“玲玲如振玉”(劉勰《文心雕龍》)的藝術效果。 不同的題材、不同的表現手法和語言特點使李煜的詩詞形成了不同的風格。
王國維在《人間詞話》中評論道:“詞至李后主而境界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞”,可謂恰如其分。詞自后主始沖破了“花間”派的藩籬,脫離了那種無病呻吟的柔弱之氣,真正成為一種有力的抒情工具。
有一點值得注意,李煜創作的后期作品幾乎全部都是詞,詩絕少再見。此時,詞已經成為他的斗爭武器。
擴大詞的社會功能至政治斗爭武器的高度,李煜算得上第一人。他的詩則呈現出另外一種面目:情真意切,語言或清新委婉或感慨深沉,形成沉郁和浮華并存的風格。
李煜詩詞雖然有明顯差異,但是卻有不可忽視的諸多相同之處。 第一,李煜詩詞的最大相同之處便是一個“真”字。
他的作品都是從自己的親身感受出發,大膽抒寫,決無約束,從而使其中的情事景象都展現在讀者面前,具有強烈的感染力。王國維說:“詞人者,不失為赤子之心者也。
故生于深宮之中,長于婦人之手,是后主為人君短處,亦即為詞人之所長處。 ”這句話同樣也適用于詩人李煜。
通觀他的作品,亡國前寫的是自己豪奢的帝王生活,抒的是傷時悲己的情懷;入宋以后,寫的是自己對故國的懷念和亡國的哀痛,真可謂“無一字不真”,字字皆。
5.有關李煜的歷史小論文 1500字為最佳
李煜“為人仁孝,善屬文,工書畫,而豐額駢齒,一目重瞳子”,是南唐元宗(南唐中主)李璟的第六子。由于李璟的第二子到第五子均早死,故李煜長兄李弘冀為皇太子時,其為事實上的第二子。李弘冀“為人猜忌嚴刻”,時為安定公的李煜害怕李弘冀猜忌他,不敢參與政事,每天只是讀書為樂。
959年李弘冀在毒死李璟未遂后不久也死了。李璟打算立李煜為太子,鐘謨說:“從嘉德輕志懦,又酷信釋氏,非人主才。從善果敢凝重,宜為嗣。”李璟怒,找了個借口把鐘謨貶為國子司業,流放到饒州。封李煜為吳王、尚書令、知政事,令其住在東宮。
宋建隆二年961年,李璟遷都南昌并立李煜為太子監國,令其留在金陵。六月李璟死后,李煜在金陵登基即位。
李煜“性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。”
971年宋軍滅南漢后,李煜為了表示他不對抗宋,對宋稱臣,將自己的稱呼改為江南國主。
973年,宋太祖命令李煜去開封時他托病不去。宋太祖就派曹彬領軍隊去攻打南唐。
974年十二月,曹彬攻克金陵。
在位十五年,世稱李后主、南唐后主。
975年,城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封違命侯。太宗即位,進封隴西郡公。
978年(太平興國三年),徐鉉奉宋太宗之命探視李煜,李煜對徐鉉嘆息:“當初我錯殺潘佑、李平,悔之不已!”。徐鉉退而告之,宋太宗聞之大怒。據宋代王铚的《默記》記載,李煜最后因寫“故國不堪回首”“一江春水向東流”之詞而被被宋太宗用牽機毒殺。牽機藥有人說是中藥馬錢子,服后破壞中樞神經系統,全身抽搐,頭腳縮在一起,狀極痛苦。李煜死后,葬洛陽北邙山,小周后悲痛欲絕,不久也隨之而死。
李煜“生于深宮之中,長于婦人之手”“性寬恕,威令不素著”,好生戒殺,死后,江南人聞之,“皆巷哭為齋”。一句“故國不堪回首月明中”闡述了一代詞帝的興衰榮辱,他一心潛沒于詩詞文學的深海。對于身為一個皇家的他,他從無鶴立群雄當皇帝的心思。然而,歷史總喜歡開這樣那樣的玩笑:在南唐王朝皇帝的繼承人中,當時的中主李璟在烈祖李昪靈位前發過誓言“兄終弟及”,即把皇位傳給其弟景遂,但因為李煜的哥哥弘翼即李璟的長子當時立下了戰功,就立弘翼為太子了,“兄終弟及”的事就多年未提。但是李煜的哥哥弘翼與其父李璟的性格是有天壤之別的,弘翼為人果斷剛毅,權力欲極強,所以總會讓正在當皇帝的李璟不滿意,李璟便又想起兄終弟及的事情。李弘翼擔心父親遵照誓言將皇位傳給叔父,便秘密的將自己的叔父景遂殺害了,盡管如此李弘冀還是沒能當上皇帝。為什么呢?因為歷史畢竟是歷史。一門心思想做皇帝的他居然在叔父死了之后沒幾月也跟著去了。
那么我們的主人公李煜就順應大局接下了這個后唐的爛攤子做起了皇帝。李煜當了皇帝之后,便給北方的宋朝寫了一封《即位上宋太祖表》。從這篇文章我們可以看出,李煜接下來的的確是一個爛攤子,這個同時也表達了他無意做皇帝。這一點在以后的皇帝生涯中也能夠體現,因為李煜的優柔寡斷,使得他犯下了許多政治錯誤——該殺的不殺,不該殺的殺了,就是其中重要的一點。由此可想而知,李煜必然將成為后來宋欽宗和宋徽宗那樣的俘虜。盡管當皇帝的路沒有能夠走好,而且走得相當糟糕,但是,他在詩詞史中的地位是非凡的。在亡國之后,他在宋朝的首都大書特書自己的亡國傷感之情,毫不畏懼。一句“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的豪邁思國之感,開創了詞亦可抒情的先河。同時他的那種愛國之情也被后人稱頌至今,一首《虞美人》的春花秋月葬送了一代偉大的詞人,但與此同時也造就了這個悲劇詞帝的萬古流傳
6.有關李煜和李清照的比較論文
李煜與李清照,一為亡國之君,一為曠代才女,卻同為婉約派,同是詞史上的一流大家,兩人有著許多的共同之處。
古人云:“男中李后主,女中李易安。”二李并稱,極受推崇。
在我看來,李煜與李清照最大的共同點在于,他們人生的經歷和詞的創作都可以分為前后兩個時期,而且更重要的是,他們都是在經歷了家破國亡的苦痛之后,才登上詞的藝術巔峰,走上了詞史上一流大家的位置的。 先看李煜。
李煜(937-978),初名從嘉,字重光,號鐘隱,南唐中主李璟第六子,史稱李后主。宋太祖建隆二年 (961),煜繼父位為南唐國主,奉宋正朔,開寶八年 (975),城破被俘,押赴汴京,封違命侯。
宋太宗太平興國三年 (978)七夕,賜牽機藥,中毒而死。 李煜工書善畫,洞曉音律。
前期與大、小周后感情甚篤,生活奢靡,常形之于吟詠。作為南唐的國君,生活相當豪華奢侈,詞題材狹窄,無非是表現宮廷生活、男女戀情或離愁別緒。
亡國后,孤寂悲涼的處境,使他的詞轉向了寫思鄉之情,亡國之恨。 從“紅錦地衣”的南唐后主,到“故國不堪回首”的宋室囚徒,詞人李煜天上地下的身世淪落以及內心“離恨恰如春草,更行更遠還生”的巨大沉痛,絕非常人所能體味。
李煜前期詞作風格綺麗柔靡,還不脫“花間”習氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中,以一首首泣盡以血的絕唱,使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”。
這些后期詞作,多折射出詞人內心巨大的亡國之痛,把傳統詩歌里的那種個體間的離愁別恨升華為對故國家園的思念,凄涼悲壯,意境深遠,為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆。 其中最著名的是《虞美人》:“春花秋月何時了?往事知多少。
小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中,雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。”
這首詞是李煜的絕筆詞,當這曲《虞美人》寫成之后,拿到七月七日他生日那夜,叫歌伎演唱,飲酒作樂,撥弦弄瑟,名聲大振。宋太宗知道后,恨其剪不斷理還亂的故國之思,一怒,賜與毒酒,用牽機藥將他毒死。
也許是同情李煜的遭遇,也許是惋惜他的才華,所以就有前人嘆息:“作個才人真絕代,可憐薄命作君王。”于是就有今人假設歷史:如果南唐后主李煜不當皇帝的話,他會怎樣?言下之意,似乎李煜只是因為做了皇帝,他的藝術才華才遭到了浪費和毀滅,似乎李煜如果不當皇帝,他就會在文學史上留下更多的杰出作品。
但李煜如果真的不當皇帝的話,他可能會成為一個創作頗豐,并在文學史上有一席之地的詞人,但他絕不會成為一個有著“詞中之帝”美稱的一流大詞人的,他的詞作,也絕不會成為膾炙人口、傾倒歷代人的千古絕唱的。因為藝術創作,絕不僅僅靠天才,靠靈感,從某種意義上說,更要靠的是人生閱歷的豐富與否,靠的是人生體驗的深切與否。
他當皇帝之前寫的那些敘寫宮廷豪華奢侈生活和男歡女愛之情的詞作,又有幾篇能稱得上是“杰作佳構”的傳世之作?又有哪一首能夠和他做了亡國之君后表現深哀巨痛的血淚之作相媲美呢!而奠定他文學史上杰出地位的成就最高的詞作,都是在他生命最后的二年多時間里創作的,如《虞美人》、《子夜歌》、《望江南》、《清平樂》、《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《相見歡》等等,這些詞作,無一不是抒寫亡國之痛的血淚之作,也無一不是與他做皇帝的經歷有關的。 可見,正是有了這一段“國中之帝”的慘絕經歷,他才有可能成為風流一代的“詞中之帝”,他才有可能給后代留下許多驚天地泣鬼神的千古傳頌不衰的血淚文字,他短暫的一生才有可能在藝術上取得大成功。
而這成功與失敗,顯然都與他當皇帝的命運息息相關,真是“成也皇帝,敗也皇帝”。 王國維《人間詞語》評曰:“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞”;“后主之詞,真所謂以血書者也。”
試想,如果沒有囚禁的不幸,貶逐的悲哀,他又怎能“感慨遂深”“書之以血”?充其量也只能是繼續寫就“紅日已高三丈透,金爐次第添香獸”的陳詞濫調,又怎能成為一位承前啟后、可追唐詩的大宗師? 再來看李清照, 李清照的創作成就,毫不遜色于任何一位男性詞人。宋代文人對李清照就已經拳拳服膺。
王灼說:“若本朝婦人,(李清照)當推文采第一。”(《碧雞漫志》卷二)歷代眾多心高氣傲的文人墨客更是傾倒于她的卓越才華。
清代執文壇牛耳者王士禎,也自豪地說:“張南湖論詞派有二:一曰婉約,一曰豪放。仆謂婉約以易安為宗,豪放惟幼安稱首,皆吾濟南人,難乎為繼矣。”
李清照儼然為婉約詞的宗派大師。其他贊美之辭,比比皆是。
李清照以其天才的文學創作、無窮的藝術魅力,確立了自己在中國古代文學史上的崇高地位。王僧保作《論詞絕句》總結說:“易安才調美無倫,百代才人拜后塵。
比似禪宗參實意,文殊女子定中身。” 李清照(1084-約1151),南宋女詞人。
號易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。父李格非為當時著名學者,夫趙明誠為金石考據家。
早期生活優裕,與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。后期金兵入據中原,李清照流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。
與李煜一樣。
7.誰有李煜的論文呀
一句“故國不堪回首月明中”闡述了一代詞帝的興衰榮辱,他一心潛沒于詩詞文學 李煜題跋像 [2]的深海。
對于身為一個皇家的他,他從無鶴立群雄當皇帝的心思。然而,歷史總喜歡開這樣那樣的玩笑:在南唐王朝皇帝的繼承人中,當時的中主李璟在烈祖李昪靈位前發過誓言“兄終弟及”,即把皇位傳給其弟景遂,但因為李煜的哥哥弘翼即李璟的長子當時立下了戰功,就立弘翼為太子了,“兄終弟及”的事就多年未提。
但是李煜的哥哥弘翼與其父李璟的性格是有天壤之別的,弘翼為人果斷剛毅,權力欲極強,所以總會讓正在當皇帝的李璟不滿意,李璟便又想起兄終弟及的事情。李弘翼擔心父親遵照誓言將皇位傳給叔父,便秘密的將自己的叔父景遂殺害了,盡管如此李弘冀還是沒能當上皇帝。
為什么呢?因為歷史畢竟是歷史。一門心思想做皇帝的他居然在叔父死了之后沒幾月也跟著去了。
那么我們的主人公李煜就順應大局接下了這個后唐的爛攤子做起了皇帝。李煜當了皇帝之后,便給北方的宋朝寫了一封《即位上宋太祖表》。
從這篇文章我們可以看出,李煜接下來的的確是一個爛攤子,這個同時也表達了他無意做皇帝。這一點在以后的皇帝生涯中也能夠體現,因為李煜的優柔寡斷,使得他犯下了許多政治錯誤——該殺的不殺,不該殺的殺了,就是其中重要的一點。
不僅當皇帝的路沒有能夠走好,而且走得相當糟糕,盡管如此,但他在詩詞史中的地位是非凡的。在亡國之后,他在汴京大書特書自己的亡國傷感之情,毫不畏懼。
一句“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的豪邁思國之感,開創了詞亦可抒情的先河。一首《虞美人》葬送了一代偉大的詞人,但與此同時也造就了這個悲劇詞帝的萬古流傳。
藝術成就 李煜在藝術方面,具有很高的成就。最有名的詞是虞美人 李煜虞美人 和浪淘沙令。
書畫: 他能書善畫,對其書法,陶谷《清異錄》曾云:“后主善書,作顫筆樛曲之狀,遒勁如寒松霜竹,謂之‘金錯刀’。作大字不事筆,卷帛書之,皆能如意,世謂‘撮襟書’”。
對其的畫,宋代郭若虛的《圖畫見聞志》曰:“江南后主李煜,才識清贍,書畫兼精。嘗觀所畫林石、飛鳥,遠過常流,高出意外”。
惜無書畫傳世于后。 詞: 李煜的詞的風格可以以975年被俘分為兩個時期。
他前期的詞風格綺麗柔靡,不脫“花間”習氣。 根據內容可大致分為兩類:一類是描寫富麗堂皇的宮廷生活和風花雪月的男女情事,如《菩薩蠻》,《相見歡》 他后期的詞由于生活的巨變,以一首首泣盡以血的絕唱,使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話》語),正是“國家不幸詩家幸,賦到滄桑語始工”。
這些后期詞作,凄涼悲壯,意境深遠,已為柳永等所謂的“婉約”派打下了伏筆,為詞史上承前啟后的大宗師。至于其語句的清麗,音韻的和諧,更是空前絕后的了。
如《虞美人》,《浪淘沙令》 …… 王國維認為:“溫飛卿之詞,句秀也;韋端己之詞,骨秀也;李重光之詞,神秀也”。而且還說:“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
周介存置諸溫、韋之下,可謂顛倒黑白矣”。此最后一句乃是針對周濟在《介存齋論詞雜著》中所道:“王嬙、西施,天下美婦人也,嚴妝佳,淡妝亦佳,粗服亂頭不掩國色。
飛卿,嚴妝也;端己,淡妝也;后主,則粗服亂頭矣。”。
王氏認為此評乃揚溫、韋,抑后主。而學術界亦有觀點認為,周濟的本意是指李煜在詞句的工整對仗等修飾方面不如溫庭筠、韋莊,然而在詞作的生動和流暢度方面,則前者顯然更為生機勃發,渾然天成,“粗服亂頭不掩國色”。
李煜詞擺脫了《花間集》的浮靡,他的詞不假雕飾,語言明快,形象生動,性格鮮明,用情真摯,亡國后作更是題材廣闊,含意深沉,超過晚唐五代的詞,成為宋初婉約派詞的開山,后世尊稱他為“詞帝”。李煜的詞,繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統,又受了李璟、馮延巳等的影響,將詞的創作向前推進了一大步。
其主要成就表現在: ①擴大了詞的表現領域。在李煜之前,詞以艷情為主,內容淺薄,即使寄寓一點懷抱,也大都用比興手法,隱而不露。
而李煜詞中多數作品則直抒胸臆,傾吐身世家國之感,情真語摯。所以王國維說:“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”
(《人間詞話》) ②具有較高的概括性。李煜的詞,往往通過具體可感的個性形象來反映現實生活中具有一般意義的某種境界。
“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中”(〔虞美人〕)、“流水落花春去也,天上人間”(〔浪淘沙〕)、“自是人生長恨水長東”(〔相見歡〕)、“離恨恰如春草,更行更遠還生”(〔清平樂〕)等名句,深刻而生動地寫出了人生悲歡離合之情,引起后世許多讀者的共鳴。當然,還有“刬襪步香階,手提金縷鞋”(《菩薩蠻》)這樣偷情詩,也是十分著名的。
③語言自然、精煉而又富有表現力。他的詞不鏤金錯彩,而文采動人;不隱約其詞,卻又情味雋永;形成既清新流麗又婉曲深致的藝術特色。
④在風格上有獨創性。《花間集》和南唐詞,一般以委婉密麗見長,而李煜則出之以疏宕。
如《玉樓春》的“豪。
8.漢語言文學畢業論文有關李煜和宋徽宗的論文,參考文獻
參考資料:*李煜大事年表·后晉天福二年,南唐升元元年(公元937年),1歲,七月七日,李煜生。
·后周顯德元年,南唐保大十二年(公元954年),18歲,娶娥皇。·后周顯德五年,南唐中興元年(公元958年),22歲,長子仲寓生。
·后周顯德六年(公元959年),23歲,九月太子弘翼卒,李煜自鄭王徙封吳王·北宋建隆二年(公元961年),25歲,二月,立為太子.七月,繼位于金陵.尊母鐘氏為圣尊后,立娥皇為皇后.遣使如宋表陳襲位. 次子仲宣生于此年.·北宋建隆三年(公元962年),26歲,三月,遣使赴宋朝貢.六月,遣使赴宋朝貢.十一月,遣使赴宋朝貢.·北宋乾德元年(公元963年),27歲,三月,**荊南,遣使犒師.十一月,宋改元.·北宋乾德二年(公元964年),28歲,三月,始行鐵錢.十一,次子仲宣卒.十一月,皇后娥皇卒,親撰<昭慧周后誄>·北宋乾德三年(公元965年),29歲,正月,葬昭慧后于懿陵.四月,宋滅蜀.貢銀絹萬計.九月,母圣尊后鐘氏卒.·北宋乾德四年(公元966年),30歲,奉詔匡胤命,約南漢俱宋事,未成.宋始決議伐南漢.·北宋開寶元年(公元968年),32歲,南唐大饑.六月,遣弟從謙赴宋朝貢.十一月,娶小周后并立為皇后.·北宋開寶二年(公元969年),33歲,獵青龍山,錄囚大理寺,諸郡普渡僧尼。·北宋開寶四年(公元971年),35歲,遣弟從謙入宋,貢珍寶數倍于前.十月,遣弟從善入宋朝貢.上表請去南唐國號,印文改為江南國,自稱江南國主.·北宋開寶五年(公元972年),36歲,正月,貶損儀制,改詔為教,衣紫袍見宋. 閏二月,宋留從善為泰寧軍節度使.于汴梁建禮賢館,待李煜降.·北宋開寶七年(公元973年),37歲,上表愿受宋爵命,宋不許.殺名將林仁肇.·北宋開寶七年(公元974年),38歲,上表宋,求從善歸國,宋不許.遣使詔李煜入朝,不行,遂伐南唐.·北宋開寶八年(公元975年)39歲,六月,宋軍與吳越兵圍金陵.趙匡胤諭降.十一月二十七日,城破.李煜率子弟及官屬4人出降.北上汴梁,南唐亡.·北宋太平興國元年(公元976年),40歲,正月,受封右千牛衛上將軍,違命侯。
十一月,進封隴西公.·北宋太平興國三年(公元978年),42歲,七月七日,被趙光義毒殺.追封吳王.十月,以王禮葬于北邙山.小周后亦卒于此年,于李煜同葬.生平簡介初名從嘉,字重光,號鐘隱,又號蓮峰居士。南唐中主第六子。
彭城(今江蘇徐州)人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世稱李后主。
他嗣位的時候,南唐已奉宋正朔,茍安于江南一隅。宋開寶七年(974年),宋太祖屢次遣人詔其北上,均辭不去。
同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封違命侯。
太宗即位,進封隴西郡公。太平興國三年(978年)七夕是他四十二歲生日,宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞,命人在宴會上下牽機藥將他毒死。
追封吳王,葬洛陽邙山。李煜的詞,可以分為前后兩期,以宋太祖開寶八年(975年) 他降宋時作為界線。
前期的詞已表現出他非凡的才華和出色的技巧,但題材較窄,主要反映宮廷生活與男女情愛,如〔玉樓春〕"晚妝初了明肌雪"、〔喜遷鶯〕"曉月墜"、"宿云微"、〔一斛珠〕"晚妝初過"、〔菩薩蠻〕"花明月暗飛輕霧"等;也有寫離別相思的作品如〔清平樂〕"別來春半"等,寫景抒情,融成一片,比較健康可讀。到了后期,李煜由小皇帝變為囚徒。
屈辱的生活,亡國的深痛,往事的追憶,"此中日夕只以眼淚洗面"(王□《默記》),使他的詞的成就大大超過了前期。〔破陣子〕"四十年來家國"反映了他身世與詞風的轉折。
《虞美人》"春花秋月何時了"、〔浪淘沙〕"簾外雨潺潺"、〔烏夜啼〕"林花謝了春紅"、"無言獨上西樓"等是他后期的代表作,主要抒寫自己憑欄遠望、夢里重歸的情景,表達了對"故國"、"往事"的無限留戀,抒發了明知時不再來而心終不死的感慨,藝術上達到很高的境界。李煜的詞,繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統,又受了李璟、馮延巳等的影響,將詞的創作向前推進了一大步。
其主要成就表現在:①擴大了詞的表現領域。在李煜之前,詞以艷情為主,內容淺薄,即使寄寓一點懷抱,也大都用比興手法,隱而不露。
而李煜詞中多數作品則直抒胸臆,傾吐身世家國之感,情真語摯。所以王國維說:"詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
"(《人間詞話》)②具有較高的概括性。李煜的詞,往往通過具體可感的個性形象來反映現實生活中具有一般意義的某種境界。
"小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中"(〔虞美人〕)、"流水落花春去也,天上人間"(〔浪淘沙〕)、"自是人生長恨水長東"(〔烏夜啼〕)、"離恨恰如春草,更行更遠還生"(〔清平樂〕)等名句,深刻而生動地寫出了人生悲歡離合之情,引起后世許多讀者的共鳴。③語言自然、精煉而又富有表現力。
他的詞不鏤金錯彩,而文采動人;不隱約其詞,卻又情味雋永;形成既清新流麗又婉曲深致的藝術特色。④在風格上有獨創性。
《花間集》和南唐詞,一般。