1. 【你認為中國古典詩詞傳達給現代人的是什么
中國古典詩詞對中國人的影響主要表現在人的氣質和觀念,無論是詩經中的高潔的愛情,群星璀璨的詩,婉約豪放的詞,對中國的文化都有重大的影響,古典詩詞蘊涵了百家思想,賦予了觀賞者以達觀、仁義、超然物外、愛國、堅毅、憤世嫉俗、思鄉、惜時、感傷等等豐富多彩感性靈魂物質.我們從小接受了古典詩詞的洗禮,古詩詞融入了我們的生活,我們的靈魂深處,在中國人的言行思想中流露. 回答者: belloo00 | 一級 | 2011-4-15 19:18 在說古典詩詞對中國人的影響之前,首先要明確的是,古典詩詞詩詞是中國文化的一種載體,更是中國人情感的一種高度凝練的表達方式,通過對以往詩詞的背誦達到的是對于傳統文化的一種傳承.可以這樣說,中國文化賦予了古典詩詞浩如煙海的內涵和繽紛多樣的情感---或貶謫之痛,不得志之苦;或國破家亡,流離之感;或相思情濃,兒女情長.我們在任何時候幾乎都可以找到那樣切合我們心情的句子,隔著千載的時光和歲月撲面而來,尋到了知音. 秦漢大漠,三國鼎立,兩晉風骨,唐松,宋柏,元騎,明槍,清碑.歷史漸行漸遠,憑吊的,抒情的,感慨的,呼吸吐納間,自成文章,成了胸廓里不吐不快的詩情詞章. 這是中國人獨特的情感流露表達,分外的詩情與畫意. 而正如意識決定物質,物質反作用于意識一樣,古典詩詞也滋養了中國人敏感、內斂的情感內核. 1.作為一種文化載體,古典詩詞傳承著文化,積淀著歷史,仿佛隔著千載卻又近在眼前,一燈如豆,挑燈夜讀,側有紅袖相守墨香縈繞; 2.古典詩詞凝練的語言,錘字的精髓,無一不體現著對于文字運用的智慧,體現著樸素的中國哲學,給人以警示與啟迪; 3.古典詩詞多樣的內涵,是研究我國文化的第一手材料,為我們展現了當時人民的生活,讀古典詩詞猶如是一幅風俗卷軸畫正在你面前徐徐展開; 4.腹有詩書氣自華,毋庸置疑,飽讀詩書之士,談吐之間,自有一番別樣氣度,使中華民族有別于其他民族,使中國文化在世界文化中成為一朵奇葩. 陳建功。
2. 宋詞對中國文學傳統的繼承
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠,唐代被稱為詩的時代,而宋代則被稱為詞的時代。詞源于民間,始于唐,興于五代,盛于兩宋。在宋代,隨著城市的發展和市民階層的興起,物質生活的豐富,人們對文化生活的追求也更加強烈。其時,不但宮廷內設有教場,在許多城市也都有歌樓伎館,甚至有些官僚豪紳家里也有歌伎舞女,這種社會風尚為宋詞的普遍發展提供了條件。宋詞數量巨大,近人唐圭章編的《全宋詞》,含著名詞人1330多家、作品19900多首。
在宋詞的發展繁榮過程中,整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已,那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺,并成為宋代政治舞臺上的主角。宋代皇帝個個愛詞,宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗,名垂千古。在當時的科舉考試中,流傳著這樣的諺語:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹。”由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇,宋詞才得以佳篇疊出,影響久遠。
3. 古典詩詞與中國文化
古典詩詞與中國文化
一首古詩或者古詞,它是一個生活在古代某個時期(具有一定的制度的制約)[ 作者受制度文化的影響]的一個特定的人在某個狀態(或思想情緒)[文如其人 受精神文化的影響]之下用紙筆(或者口吟、題壁)寫(演唱)[受物質文化條件的影響]出來的。【一般、籠統的說】
具體地講,近三千年的中國文學包括古典詩詞是在這一個漫長時間段的古代文化的影響之下產生,并且流傳至今。三千年的華夏文化不斷發展演變,像上面一節談的,僅鴉片戰爭到五四(不到八十年),就經歷了一波三折的變化,而要把握三千年,談何容易?
但千年巨變也不過一百多年前的事,在列強瓜分之前,除了王朝更迭之際以外,中國社會相對是比較穩定的,文化的延續性像有人所說,是超常態的、以不變應萬變的一成不變。由于大陸性封閉結構的地理環境,造成長久的農業文明、自給自足的小農經濟和自漢朝迄清末儒家文化一統天下的凝固格局。春秋戰國時期的孔子及其禮義學說,一直到五四激烈沖擊之際,還有林紓、王國維等人以生命相護衛,你說中國文化在幾千年之中會有多么大的變化?春秋年代產生的最古詩集《詩經》一直到《儒林外史》作者寫《詩說》,僅對其中篇章發表個人的一點新見,還有當時的才子佳人書名著《好逑傳》根據它譜寫了一曲“窈窕淑女,君子好逑”的風雅頌,幾千年后照樣發揮經典的垂范作用,你說中國文學沒有沿襲老祖宗的遺傳?
總之,在風云變幻的歷史的演變之中的中國文化、古典詩詞又保持著它超穩定的不變之勢。
深受儒家思想熏陶的詩人們按照孔子“思無邪”的詩教,在“溫柔敦厚”、“樂而不淫”的原則下,寫了無數符合儒家修身治國規范的詩詞。由于儒家是入世的實踐哲學,因此秉承這種思想的文士常常在作品中流露奮發向上、為國出力的抱負,如杜甫的“立登要路津”,邊塞詞中“燕然未勒歸無計”。孔子的民本思想促成蘇軾、陸游等作家創作大量同情民生疾苦的詩作。
三教合流又是中國因地廣人多、為和諧的目的而出現的文化現象。于是打上儒家之外的道家、佛家色彩的詩詞也應運而生。
4. 中華傳統文化之詩詞
中華傳統文化最經典的詩詞莫屬以下兩首:
1.岳飛的《滿江紅》
怒發沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑,白了少年頭,空悲切!
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?
駕長車,踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕!
2.李白的《將進酒》
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。
與君歌一曲,請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘, 呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
供參考。
5. 體現中國傳統文化的古典詩詞有哪
《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯百若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達。詩中的悲涼凄愴之氣,音調明快爽朗,語言清新高遠,內容獨樹度碑石。
《清明》
唐·杜牧
清明時節雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?
牧童遙指杏內花村。
詩人把想象都付與讀者,開拓了一處遠比詩篇語文字句所顯示的,更為廣闊得多的想象余地,這就是藝術的“有余不盡”。
《敕勒歌》
敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫。
風吹草低見牛羊。
北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝容術概括力極強。
6. 中國傳統文化古詩都有哪些
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原發布者:wyl622496
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