華閱文章網1. 虞美人這首古詩的意思是啥
虞美人是著名詞牌之一，此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。
又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
古代詞開始大體以所詠事物為題，配樂歌唱逐漸形成固定曲調，后即開始名為調名即詞牌。《虞美人》即是如此。
題考 【碧雞漫志】：「脞說稱〔虞美人〕起于項藉〔虞兮〕之歌；予謂后世以命名可也，曲起于當時，非也。曾宣子夫人魏氏，作〔虞美人草行〕，有『三軍散盡旌旗倒，玉帳佳人坐中老，香魂夜逐劍光飛，輕血化為原上草』之句，世以為工。
』又【夢溪筆談】云：「高郵桑宜舒，性知音，舊聞虞美人草，逢人作〔虞美人曲〕，枝葉皆動，他曲不然，試之如所傳。詳其曲，皆吳音也。
他日取琴試用吳音制一曲，對草鼓之，枝葉皆動，因曰〔虞美人操〕」觀此，〔虞美人〕一名，在樂府中曰行；在植物曰草；在琴曲曰操。考其原，皆由項王“虞兮”之歌而得名也。
2. 虞美人宋詞
一、《虞美人·聽雨》
作者：宋代蔣捷
1、原文
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
2、翻譯
年少的時候，歌樓上聽雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到中年，在異國他鄉的小船上，看蒙蒙細雨，茫茫江面，水天一線，西風中，一只失群的孤雁陣陣哀鳴。
而今，人已暮年，兩鬢已是白發蒼蒼，獨自一人在僧廬下，聽細雨點點。人生的悲歡離合的經歷是無情的，還是讓臺階前一滴滴的小雨下到天亮吧。
二、《虞美人·波聲拍枕長淮曉》
作者：宋代蘇軾
1、原文
波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。無情汴水自東流，只載一船離恨、向西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。誰教風鑒在塵埃？醞造一場煩惱、送人來。
2、翻譯
飲別后歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。從船篷縫隙中所見之殘月是那么小。汴水無情，隨著故人東去，而我卻滿載一船離愁別恨，獨向西州。
竹溪的花浦之間，你我曾經一同大醉，當日歡聚暢飲時的情誼勝過別后的傷悲。誰讓我偏偏在蕓蕓眾生中發現了你，并與你成為朋友，這才釀成了今日分別這樣一場煩惱。
三、《虞美人·有美堂贈述古》
作者：宋代蘇軾
1、原文
湖山信是東南美，一望彌千里。使君能得幾回來？便使樽前醉倒、更徘徊。
沙河塘里燈初上，水調誰家唱？夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月、碧琉璃。
2、翻譯
登高遠眺，千里美景盡收眼底。大自然的湖光山色，要數這里最美。你這一去，何時才能返回？請痛飲幾杯吧，但愿醉倒再不離去。
看，沙塘里華燈初放。聽，是誰把動人心弦的《水調》來彈唱？當夜深風靜我們扶醉欲歸時，只見在一輪明月的映照下，錢塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。
四、《虞美人·碧桃天上栽和露》
作者：宋代秦觀
1、原文
碧桃天上栽和露，不是凡花數。亂山深處水縈回，可惜一枝如畫為誰開？
輕寒細雨情何限！不道春難管。為君沉醉又何妨，只怕酒醒時e79fa5e98193e58685e5aeb931333431353936候斷人腸。
2、翻譯
碧桃是在天上以露水栽種的，不是尋常的凡間花卉。嬌美的碧桃卻生在亂山的深處，而且旁邊池水一曲，嬌花照水，令人遐想，亦同時令人慨嘆，如此艷麗的花朵，杳無人跡來往，就算再美，又等待誰來欣賞呢？
在細雨中，這嬌美的碧桃像美人一樣更加含情，讓人無限愛憐。但是，不知道春天是難以管束的，它由不得惜花人的愿望，終究要匆匆而去。就算為君沉醉一場又何妨？就怕我酒醉醒來，而花已凋殘，惜花心情交處寄托，要使柔腸寸斷了。
五、《虞美人寄公度》
作者：宋代舒亶
1、原文
芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒，獨向小樓東畔倚闌看。
浮生只合尊前老，雪滿長安道。故人早晚上高臺，寄我江南春色一枝梅。
2、翻譯
芙蓉都已凋落，遠天涵著近水，蒼茫一片，黃昏時秋風陣陣，涌起波瀾。我獨自在小樓東畔，久久地倚著欄桿，看分飛的雙燕各自東西，遠遠向寒云飛去，引起我一懷愁緒。
浮生有多少難以消釋的煩惱，真應該在醉鄉中老去。光陰荏苒，京城又蓋滿紛紛大雪。我的朋友，你時時都會登上高臺把我懷想，你將寄給我一枝梅花，飽含著美麗的江南春光。
3. 虞美人這首詞是什么意思
虞美人春 愁陳 亮東風蕩飏輕云樓，
時送蕭蕭雨。
水邊臺榭燕新歸，
一口香泥、濕帶落花飛。
海棠糝徑鋪香繡，
依舊成春瘦。
黃昏庭院柳啼鴉，
記得那人和月折梨花。
葉適在《書龍川集后》（《水心集》卷二十九）一文里，記載了陳亮每當一首詞寫成后，常自感嘆：“平生經濟之懷略已陳矣 。”陳亮本人的話說明了他的詞作不是一般的賣弄風騷，而是寄寓著他的經邦濟世的思想抱負。也就是說，讀他的詞必須和他的生平遭遇、政治思想聯系起來，才能探索到它的深刻涵義。這首《虞美人·春愁》詞，被黃飏選錄在《中興以來絕妙詞選》里，足見他對這首詞的重視。周密評論此詞說：“陳龍川好談天下大略，以氣節自居，而詞亦疏宕有致。”這種說法 ，似嫌抽象。它的題目叫做“春愁”，在春天里，他愁的是什么呢？值得進一步品味。
4. 南唐李后主的虞美人是什么意思
虞美人 年代：【唐】 作者：【李煜】 體裁：【詞】 類別：【】 春花秋月何時了，[1] 往事知多少。
小樓昨夜又東風， 故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在，[2] 只是朱顏改。
[3] 問君能有幾多愁，[4] 恰似一江春水向東流。 【注釋】 [1]了：了結，完結。
[2]砌：臺階。雕闌玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。
應猶：一作“依然”。 [3]朱顏改：指所懷念的人已衰老。
[4]君：作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。
那么，它等于是李煜的絕命詞了。 全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。
誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處： “春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。
結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。
可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來抒發自已類似的情感。
因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
【集評】 俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：亡國之音，何哀思之深耶？傳誦禁廷，不加憫而被 禍，失國者不殉宗社，而任人宰割，良足傷矣。《后山詩話》謂秦少游詞“飛紅萬點愁 如海”出于后主“一江春水”句。
《野客叢書》又謂白樂天之“欲識愁多少，高于滟滪 堆”、劉禹錫之“水流無限似濃愁”，為后主所祖，但以水喻愁，詞家意所易到，屢見 載籍，未必互相沿用。就詞而論，李、劉、秦諸家之以水喻愁，不若后主之“春江”九 字，真傷心人語也。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首感懷故國，悲憤已極。起句，追維往事，痛不欲生！ 滿腔恨血，噴薄而出：誠《天問》之遺也。
“小樓”句承起句，縮筆吞咽；“故國”句 承起句，放筆呼號。一“又”字慘甚。
東風又入，可見春花秋月一時尚不得遽了。罪孽未滿，苦痛未盡，仍須偷息人間， 歷盡磨折。
下片承上，從故國月明想入，揭出物是人非之意。末以問答語，吐露心中萬 斛愁恨，令人不堪卒讀。
通首一氣盤旋，曲折動蕩，如怨如慕，如泣如訴。 王方俊《唐宋詞賞析》：這首千古傳誦膾炙人口的名作《虞美人》，被前人譽為 “詞中之帝”，是李煜囚居汴京時所作。
據王輊《默記》載： “歸朝（指李煜降宋后），郁郁不樂，見于詞語。”本詞就是抒寫這種懷念故國之 情，哀嘆亡國之痛的情懷的。
【作者小傳】： 李煜（937-978），初名從嘉，字重光，號鐘隱，南唐中主第六子。徐州人。
宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，茍安于江南一隅。
宋開寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。
明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。
太平興國三年（978）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞，命人在宴會上下牽機藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。
后主前期詞作風格綺麗柔靡，還不脫“花間”習氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語），正是“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。
這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。”至于其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。
5. 王國維 虞美人是什么意思
金鞭朱彈嬉春日，門戶初相識。
未能羞澀但嬌癡，卻立風前散發襯凝脂。近來瞥見都無語，但覺雙眉聚。
不知何日始工愁，記取那回花下一低頭。王國維的《人間詞》浸透了叔本華的悲觀主義哲學觀，他用一雙充滿憂郁、孤獨、悲憫的眼睛審視著世界。
整個《人間詞》彌漫著人世難思量、人生苦局促的感傷氛圍。但這首《虞美人》卻是《人間詞》里少有的描寫少女情態的清新明快之作。
王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。
此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。
此第三境也。” 閑來無事，玩索大學問家之妙語，擊節贊嘆之余，心忽有所得：治學有三此境界，喝酒與灌水豈不亦有三此境界？試論之。
王國維認為治學第一境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，這詞句出晏殊的《蝶戀花》，原意是說，“我”上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風黃葉，山闊水長，案書何達？在王國維此句中解成，做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向，了解事物的概貌。
這自然是借題發揮，以小見大。那如果按原詞解，這幾句是情感堆積、蘊釀期，是對下文“望盡天涯路”一種鋪墊。
喝酒的這個境界，是寒喧之后，剛數杯下肚，酒氣略微上升階段。此時，歡者更歡，愁者愈愁，不過，肚中縱有千番言語，表面上不大多“和風細雨”。
灌水的這個階段是，剛剛“觸”網不久的菜鳥雛兒，打字不快，技術不懂，罵架不行，所以，不管論壇（BBS）、聊天室，一般都比較“謙虛”，也不敢大動作灌水，還多是“新手上路，多多關照”之詞，顯得比較“禮貌”，比較“懂事兒”。然而，從“菜鳥雛兒”到“灌水專家”的心態與資格，也就在這個階段慢慢的成長起來了。
王的治學第二境界是說：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這引用的是北宋柳永《蝶戀花》最后兩句詞，原詞是表現作者對愛的艱辛和愛的無悔。
若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業，亦無不可。王國維則別有用心，以此兩句來比喻成大事業、大學問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不后悔。
這當然又是王國維的高明之處。那么喝酒的這個境界則是酒至酣處，心雄萬丈、臉飛紅霞。
此階段，飛觴杯交，頤指氣使，最來“感覺”的時候，嘴上豪言壯語：“干了！酒個嘛，水個嘛，喝個嘛，醉個嘛，倒個嘛，睡個嘛，干！”，“人生難得幾回醉”，“人生幾個秋，不醉不罷休”什么什么的，反正是狂語迭出，唾飛沫濺，一付一醉方休之氣勢。灌水到這個階段，“雛鳥”羽翼漸豐，鐵喙堅硬，已進化成“鷹隼”級別了，打字飛快，論壇、聊天室也論“混”了個“臉熟”了，靜時也還如處子，“指點江山，激揚文字”、“恰同學少年，風華正茂”，“糞土當年萬戶侯”的模樣；動時則如脫兔，呀、哈、呵、嗎、拉、嚇，招式齊出，胡攪亂打，三峽決堤，水漫金山，一副“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的架勢。
王的治學第三境界是說：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最后四句。
梁啟超稱此詞“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”。這是借詞喻事，與文學賞析已無交涉。
王國維已先自表明，“吾人可以無勞糾葛”。他以此詞最后的四句為“境界”之第三，即最終最高境界。
這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠意，做學問、成大事業者，要達到第三境界，必須有專注的精神，反復追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發現，有所發明，就能夠從必然王國進入自由王國。能引伸這個方面來，王國維的高明自為必說。
那么，喝酒的喝到“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”這個境界，那時的酒，從嚴格的意義上講，已經不在是酒，而在一種“精神”了，長歌當哭，狂醉似醒，繁華銷盡，浮躁漸去，李白的“斗酒詩百篇”，曹操的“人生幾何，對酒當歌”，這些精華，都出自這一境界。 原文：第一境界：晏殊《蝶戀花》 檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。 昨夜西鳳凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
欲寄彩籠兼尺素，山長水闊知何處！ 第二境界：柳永《蝶戀花》 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三境界：辛棄疾《青玉案》 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 峨兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
6. 蔣捷的“虞美人”這首詞有什么寓意
這首詞小巧別致。
它是一首小令，卻像一篇散文，寫出了一段生活情景。它不同于其他宋詞抒 發詞人主觀情感為主的傳統寫法，客觀地、不露主觀情感地描寫其他人物的活動和心理。
它口語化 的語言富有生活氣息，不像一般宋詞過分強調語言要精雕細琢，使人頗有清新之感。 該詞寫的是一個人在聯想另一個人的活動。
主人公看到有個人影映在自己的紗窗上（詞中 “影”字作動詞用，是映照影子之意）。她想：是誰來院子里折花？要不要阻止她？但一轉念間，又想 還是讓她折去吧。
接著又想：這人是哪家人，要把花帶到哪里，又是干什么用？最后悟出來了：折花 ‘的人是個女性，是會愛花的。 既然如此，就要折靠近檐牙高枝上的，因為那里的最好，索性把情況告 訴她，并向她叮嚀：要把好花插在鬢發旁邊，才不會辜負它。
折花人的行動，從主人公看到窗紗影子 和由此產生的一連串思維中反映出來；主人公的性格，通過她的思維和向人告語的舉動反映出來。 主人公也應是個女性，從她深居閨房、她的愛花和對其他女性的理解可以反映出來。
“檐牙”，屋檐 上的一種裝飾，翹起如牙，杜牧《阿房宮賦》：“廊腰縵回，檐牙高啄。”可見平民百姓家的低矮平房不 會有這種裝飾，不會是貧民所居的平屋。
檐牙下栽著好花，外人來折，不被攔阻，顯示院子里一片安 靜的氣象。主人公與折花人談話，但并不走到庭院，只在房中輕輕告語。
這些展示了人物活動的環 境，又表明主人公是養在深閨中的小姐。她性格溫和、善良、愛美，所以對于家中的好花，對于到她 家折花的人，關切備至。
上下兩闋，一氣呵成，短短幾十字，卻把人物的心理活動表現得細致入微， 反映出的人物性格是鮮明的。 蔣捷的詞風格多樣化，這種小令，充滿生活氣息，別致清新。
它受到當時新興散曲的影響，吸收 了散曲的白描、輕巧的特點，fi又保存了宋詞的“騷雅”和疏淡，不像散曲那一味地粗獷不羈而有失 淡雅。在詞中，它繼承李清照《如夢令》的“試問卷簾人”的對話手法而又不拘泥于此。
7. 求宋詞虞美人①的簡析
春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
【評解】
李煜由南唐國君變為宋朝囚犯，失去了人身自由，這一殘酷的現實，使他“日夕以淚洗面”，產生了他特有的悲和愁。他以詞傾瀉了真實感受。“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，貼切生動地將抽象的感情形象化、具體化，造成良好的藝術效果，成為李詞的主要特點，對后代詞家頗有影響。有人說李煜詞是“血淚之歌”，“一字一珠”，并非過譽
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