1. 93歲教授激情講課高呼“唐詩萬歲宋詞萬歲”是怎么回事
近日,一段93歲高齡教授登臺講授律詩對聯的視頻,在微博、朋友圈大量轉發。“三尺講臺,只為傳承。雖不能至 ,心向往之!”網友紛紛留言,表達對先生的敬意。
這段視頻里的老教授,就是西安建筑科技大學教了一輩子高等數學的退休教師潘鼎坤。
擇一事,終一生。1951年從復旦大學數學系畢業,潘鼎坤便與講臺結緣,一站就是60余載。直至90高齡,依然在為大學生做“我愛微積分”等專題講座。在他的講述中,枯燥的數學原理變得生動鮮活:他用“以豬尋豬”的故事,讓學生理解用已知條件求解未知的奧妙,還會引用李煜的名詩《虞美人·春花秋月何時了》解釋有限與無限的關系……
這一次,潘教授沒有講自己的專業——高等數學,而是選擇“試講中文對聯、詩詞中的對稱美”。“不能讓唐詩宋詞這樣的好東西在我們手里絕了。”從小念私塾、熟悉詩詞格律的他,看到一些出版物上的詩詞時,常會皺起眉頭,“平仄都不對”。
為了講好這次課,潘教授認真地準備了好幾個月,講稿寫了厚厚一沓。
自嘲“班門弄斧”的他,為自己找了一個強大“后盾”— —《中文大辭典》。他將《中文大辭典》中關于詩詞格律的內容進行了“翻譯”,用毛筆謄寫了絕句、律詩平起式、仄起式的寫法, 在可以不嚴格遵循平仄規律的地方都畫上了紅圈。
“其實,數學與詩歌具有相似性。”在潘鼎坤看來,數學是表達自然規律的詩歌。數學表達自然規律,詩歌表達人的意志情感,“兩者都很抽象,但都表達得十分深刻、準確簡潔,而且都強調對稱美。”
一身穿了多年的藏藍色中山裝、一只隨身攜帶的放大鏡,還有一口略帶江浙口音的普通話……5月16日下午,拄著拐杖的潘教授剛走進能容納百余人的教室,便贏來了熱烈掌聲。
近兩個小時的報告,他始終站在講臺上,從自己的成長歷程講起,帶著大家走近唐詩宋詞的“平平仄仄”,感受傳統文化的博大精深。
他不用麥克風,中間不休息,沒喝一口水。四塊黑板擦了寫、寫了又擦。記不清講稿內容時,他拿起放大鏡仔細端詳;沒有人主持開場,預定時間里,他講完了全部內容,就如同平常的一次上課下課。
講座結束,慕名前來的師生圍在了老教授身邊。他們中,有同樣兩鬢斑白的老教授,有坐校車從另一個校區趕來的青年學子,還有已經畢業多年的老校友。
“老師的課,傳達著濃濃的師者情懷和 對中華優秀文化的熱愛。”一名青年教師告訴記者。
“我沒有心臟病,也沒有高血壓,每月都領退休金,不干點什么,‘一把火’燒了挺可惜的。”一次輔導講座上,潘鼎坤面對學 生說,“課堂是我一生最快樂、最享受,也是最留戀的地方。只要你們愿意聽,我愿意一直講下去。
2. 尊師重道的唐詩宋詞
有,中國古代思想家、教育家孔子把“教”與“政”視為同等重要,主張實行禮義教化。
荀子將君師并稱,認為“國將興,必貴師而重傅”。唐代的韓愈說:“舉世不師,故道益離”,認為只有尊師重道,整個社會才能按照“道統”的方向順利發展。
宋代的蘇軾說:“斯文有傳,學者有師”,認為教師對于發展文化,培養人才具有重要的作用。由于歷代提倡尊師重教、尊師敬長,古代流傳下來這方面的故事許許多多。
如,《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》等等。這些故事生動形象地記敘了莘莘學子不辭勞苦,虔誠拜師的歷程,也展示了師者德高望重,悉心育人,傳道授業的崇高的思想境界。
愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。 意思是:愛自己的老人,就不敢對別人的老人不好;敬愛自己的老人,就不敢怠慢別人的老人。
出自《孝經。天子章》 不師者,廢學之漸也。
意思是:不向老師學習,這等于開始漸漸地放棄對學問的追求。出自《呂衡州文集?與族兄皋請學春秋書》。
國將興,必貴師而重傅。 意思是:國家想要振興,必須尊敬教師,重視傳授專長技術的師傅。
出自《茍子》。 古之學者必有師。
意思是:古來學習的人必須有老師教導。出自韓愈《韓昌黎集?師說》。
疾學在于尊師。 意思是:要很快學得知識才干,首先在于尊敬老師。
出自《各氏春秋?勸學》。 君子隆師而親友。
意思是:品德高尚的人尊敬老師并和善地對待朋友。出自“《荀子?修身篇》。
君子之學也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明。 意思是:品德高尚的人研究學問、說明道理時必稱老師是如何教導的,并努力發揚光大。
出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。 敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務。
意思是:重視教育是建國的根本,培養人才是治理國家的首要任務。出自《朱舜水集?勸興》。
人不可以不就師矣。 意思是:人不能沒有老師指導學習。
出自(漢)王符《潛夫論?贊學》。就:靠近。
人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。 意思是:人不是生下來就有知識的,怎能沒有疑難問題呢?有了疑問不向老師請教,最后還是不明白到底是怎么回事。
出自〔唐〕韓愈《師說》。 人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養身而反損其衣食也。
意思是:人希望自己的子孫有作為,卻不知道重視老師的作用,這就好比想保養自己的身體。但又不穿衣,不吃飯似的。
出自(清)王卓《今世說》卷一。冀:希望。
敬:重視;人雖有性質美而心辨知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。 意思是:人即使本質很好,又有聰明才智,但也要向老師學習,這擇高尚的朋友互相幫助。
出自《荀子?性惡》。辨:慧。
若要好,問三老。 意思是:要想把事情辦好,要向有經驗的老年人請教。
見于(明)唐海《中山狼》第三出。 師以質疑,友以折疑。
師友者,學問之資也。 意思是:拜師解答疑難,交友辨析疑難,師、友對做學問很有幫助。
出自(清)李惺《西漚外集?冰言補》。 師友貴隆親,古學當自反。
意思是:師友之間貴在尊敬和親熱,考察古代文化應當反躬自問。出自(宋)劉過《湖學別蘇召叟》。
師嚴,然后道尊,道尊,然后民敬學。 意思是:教師得到敬重,然后知識才有較高的地位,百姓才能重視學問。
出自(漢)韓嬰《韓詞外傳》。 師者,人之模范也。
意思是;當老師的人,是人們學習的榜樣。出自(漢)楊雄《法言?學行》。
師哉!師哉!桐子之命也。 意思是:老師呀老師,簡直是兒童的生命,致力于求學,不如下功夫去找尋好的老師。
出自(漢)楊雄《法言?學行》。 師道立則善人多。
意思是:形成尊師重教的風氣,則具有良好行為的人就多。出自《海瑞集?贈陳元山任古田司訓序》。
三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
意思是:三個人同路走,其中一定有可以當我師長的人。我選擇他們的優點加以學習,把他們的缺點作為自己的借鑒而改掉。
出自《論語?述而》。 善學者師逸而功倍,又從而庸之;不善學者,師勤而功半,又從而怨之。
意思是:善于學習的人,不用老師費大勁就能收到雙倍的效果,并感謝老師的功勞;不善于學習的人,老師辛勤地教,結果卻事倍功半,他不檢查自己,反而埋怨老師。出自《禮記?學記》。
逸:安逸;輕松。庸:功勞。
為學莫重于尊師。 意思是:學習最主要的是尊重老師。
出自(清)譚嗣同《劉陽算學館增訂章程》。 務學不如務求師。
意思是:努力求學不如努力找位好老師。出自(漢)楊雄《法言?學行篇》。
學貴得師,亦貴得友。 意思是;學習要有老師講授,也要有朋友間的切磋。
出自(明)唐甄《潛書?講學》。 學莫便乎近其人。
意思是:為學之道,再沒有比接近良師更便利的了。出自《荀子?勸學》。
尊人共客語,側立在傍聽。莫相前頭鬧,喧亂作亞鳥鳴。
意思是:長輩同客人說話,應站在旁邊聽,不要跑到人前去嬉鬧喧叫。出自《全唐詩補逸》卷二(王梵志詩)。
擇師,不可不慎也。 意思是:選擇老師不可不慎重。
出自《禮記?學記》。
3. 大學本科練習《唐詩宋詞從興象的角度分析杜牧的秋夕》一詩 愛問知識
《秋夕》賞析 秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。 注: 秋夕:這里指秋夜。
詩題一作 《七夕》。 輕羅小扇:用輕而薄的絲織品制成的團扇。
天街:京城長安的街道。一作“天階”。
臥看:一作“坐看”。 牽牛織女:天文學上兩個星座的名字,織女星在銀河西,牽牛星在銀河東。
后世神話傳說它們演變為夫妻。 賞析: 這一首《秋夕》,也是一首宮怨詩。
詩人不刻意雕飾,而是以白描的手法,描繪了兩幅秋夜鮮明圖景,描寫了女主人公的兩個動作,不著議論,不發感慨,怨情表現得異常深沉含蓄,余味悠然。 第一句是寫幽閉宮女們后宮中的冷寂景象,詩人用一“冷”字,十分傳神地描繪出那特定的時間(秋夜)和環境(靜寂)氣氛。
冷固然和秋夜有密切關系,但它和宮女寂寞的心境和環境更相一致,正因為宮內冷寂無聊,不堪久坐,她才執團扇而到庭中撲捉流螢,以排遣孤寂無聊的愁悶。 第二句雖只是寫女主人公“撲流螢”的行動,但她的內心世界卻清晰地展現了出來。
第三句寫景,偏重于感受。夜已深,宮中更加寂靜,使她感到整個長安城都浸沉在如秋水一般清涼的夜色中,一個“涼”字,不僅和“冷”相照應,而且也是女主人公心境悲涼的反映。
第四句又轉向寫人物的行動。 因為庭院之中“涼”得令人難耐,所以她又回到宮中,但長夜難眠,雖臥而目視秋空,只見銀河耿耿,牽牛、織女二星隔“河”相望。
這一句飽含著這個宮女無限凄寂悲涼之情。牛郎織女的愛情悲劇,博得不少人的同情。
他(她)們雖被迫分離,但始終誠摯地相愛,而且一年一度的七夕還可鵲橋相會,自己呢?沒有愛情,沒有幸福,終身獨處,比牛郎織女的命運更悲慘,這滿腔幽怨之情又含于“臥看”二字之中。 全詩達到了“句中無其詞,而句外有其意”的藝術境界。
孫洙評此詩云:“層層布景,是一幅著色人物畫。只‘臥看’二字,逗出情思,便通身靈活。”
(《唐詩三百首》),此評頗為精當。 。
4. 想買一本唐詩宋詞鑒賞的書,哪個版本的比較好
唐詩宋詞鑒賞的話 推薦葉嘉瑩老師的書 國寶級的人物哇
葉嘉瑩,號迦陵。生于燕京舊家,40年代畢業于輔仁大學國文系,為詩詞名家顧隨先生入室弟子。50年代臺灣大學任教授,并在淡江與輔仁兩大學任兼職教授60年代赴美任密西根州立大學、哈佛大學客座教授,后定居加拿大溫哥華,任不列顛哥倫比亞大學終身教授。1989年退休后,當選為加拿大皇家學會院士。自70年代末返大陸講學,先后任南開大學、四川大學、北京師范大學等客座教授,南開大學中國文學比較研究所所長及中國社科院文學所名譽研究員。
她的書不少 唐詩的有《葉嘉瑩說初盛唐詩--迦陵說詩》《葉嘉瑩說中晚唐詩--迦陵說詩》等等 還有專門講李商隱的《迷人的詩謎:李商隱詩》
宋詞的有《北宋名家詞選講》《迦陵說詞講稿 》等等
如果只想買一本的話 推薦《唐宋詞十七講》,是不錯的入門讀物 讀完也許你會更感興趣去買她別的書 不過這本專注講詞 還有一本《葉嘉瑩說詩講稿——迦陵說詩》也不錯
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5. 康震教授講詩詞說的都對,為什么寫起詩詞來又
電視機外,他同樣是一位能講、會講的好老師。
他的唐詩選讀公選課,300人的教室能擠進去400人,還有不少學生自帶板凳來上課。他自己的學生甚至都不愿意透露星期幾上課,“怕來的人太多搶不到座”。
這樣的盛名之下,他卻說自己是個普通人。他師從嚴格的學術泰斗霍松林先生,一度擔心自己不能畢業;他愛看科幻片、槍戰片,最愛《拯救大兵瑞恩》;他愛和兒子打游戲,為“拆槍”比不過兒子手快而心生苦惱;他偶爾做飯,拿手菜是常見的酸辣土豆絲。
這樣一個精力充沛又沉淀深厚的“活潑”康震,中文教授,畫畫愛好者,讓沉寂千百年的古詩詞活了起來,重新煥發出萬分迷人的魅力。
6. 93歲數學教授講律詩,對聯火了,他的一句話
近日,一段93歲高齡教授登臺講授律詩對聯的視頻,在微博、朋友圈大量轉發。
“三尺講臺,只為傳承。雖不能至,心向往之!”網友紛紛留言,表達對老先生的敬意。
這段視頻里的老教授,就是西安建筑科技大學教了一輩子高等數學的退休教師潘鼎坤。1951年從復旦大學數學系畢業后,潘鼎坤便與講臺結緣,一站就是60余載,直至90歲高齡,依然在為大學生做“我愛微積分”等專題講座。
在他的講述中,枯燥的數學原理變得生動鮮活:他用“以豬尋豬”的故事,讓學生理解用已知條件求解未知的奧妙,還會引用李煜的詞《虞美人·春花秋月何時了》解釋有限與無限的關系……這一次,潘教授沒有講自己的專業——高等數學,而是選擇“ 試講中文對聯、詩詞中的對稱美”。“不能讓唐詩宋詞這樣的好東西在我們手里絕了。”
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