華閱文章網1. 水調歌頭 宋詞
名稱： 水調歌頭
作者： 蘇軾
蘇軾簡介
(1037-1101)，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。嘉佑二年進士，官至禮部尚書。蘇軾是杰出散文家、詩人、詞人、書畫家、文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂府》。其詞視野廣闊，風格豪邁。
體裁： 詞
年代： 北宋
原文
水調歌頭①
蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇②，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶③，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟④。
【注釋】
①水調歌頭：《樂苑》：“《水調》，商調曲也。又名《元會曲》、《凱歌》、《臺城游》。
②玉宇：道家所謂天帝之居所。③綺戶：繡戶。④嬋娟：美麗的月光，代指月亮。
【賞析】
這首中秋懷人詞，久負盛名，橫絕今古。開頭一句雖在用李白詩句，而舉止超逸，氣韻終高一籌。人間天上，連通情感脈絡。接著以浪漫瑰偉的想象，集中描寫自己與朝廷的微妙關系，突出“去”與“留”的矛盾。下闋實寫中秋賞月，寫與弟的離別相思之苦，由怨而轉入徹語，足見作者不為環境所拘束的豁達品格，“但愿”二字，憂患俱釋，惟以善保天年，藉明月而寄相思互相勸勉。
望采納
2. 宋詞里所有的《水調歌頭》
1、蘇舜欽《水調歌頭·瀟灑太湖岸》 中仄仄平仄，中仄仄平平（韻）。
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。 中平中仄平中，中仄仄平平（韻）。
魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。 中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平（韻）。
方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。 中仄仄平仄，中仄仄平平（韻）。
落日暴風雨，歸路繞汀灣。 中中中，中中仄，仄平平（韻）。
丈夫志，當景盛，恥疏閑。 中平中仄，平中平仄仄平平（韻）。
壯年何事憔悴？華發改朱顏。 中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平（韻）。
擬借寒潭垂釣，又恐相猜鷗鳥，不肯傍青綸。 中仄中平仄，中仄仄平平（韻）。
刺棹穿蘆荻，無語看波瀾。2、北宋·蘇軾《水調歌頭·落日繡簾卷》水調歌頭 落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我新作，窗戶濕青紅。 長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語，山色有無中。 一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。 堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。3、南宋·辛棄疾《水調歌頭·白日射金闕》 白日射金闕，虎豹九關開。
見君諫疏頻上，談笑挽天回。千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜。
政恐不免耳，消息日邊來。 笑吾廬，門掩草，徑封苔。
未應兩手無用，要把蟹螯杯。說劍論詩余事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。
白發寧有種，一一醒時栽。 4、南宋·辛棄疾《水調歌頭·落日塞塵起》 舟次揚州，和楊濟翁、周顯先韻 落日塞塵起，胡騎獵清秋。
漢家組練十萬，列艦聳高樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴鶻血污，風雨佛貍愁。
季子正年少，匹馬黑貂裘。 今老矣，搔白首，過揚州。
倦游欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業，嘗試與君謀。
莫射南山虎，直覓富民侯。5、南宋·辛棄疾《水調歌頭·長恨復長恨》 長恨復長恨，裁作短歌行。
何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。
一杯酒，問何似，身后名？人間萬事，毫發常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。
富貴非吾事，歸與白鷗盟。6、南宋·汪宗臣《水調歌頭·候應黃鍾動》 候應黃鍾動，吹出百葭灰。
五云重壓頭上，潛蟄地中雷。莫道希聲妙寂，嶰竹雄鳴合鳳，九寸律初裁。
欲識天心處，請問學顏回。 冷中溫，窮時達，信然哉。
彩云山外如畫，送上筆尖來。一氣先通關竅，萬物旋生頭角，誰合又誰開。
官路春光早，簫落數枝梅。7、南宋·陳亮《水調歌頭·不見南師久》 不見南師久，謾說北群空。
當場只手，畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東。
且復穹廬拜，會向藁街逢。 堯之都，舜之壤，禹之封。
于中應有，一個半個恥臣戎！萬里腥膻如許，千古英靈安在？磅礴幾時通？胡運何須問，赫日自當中。8、宋·林正大《水調歌頭·欲狀巴陵勝》 欲狀巴陵勝，千古岳之陽。
洞庭在目，遠銜山色俯長江。浩浩橫無涯際，爽氣北通巫峽，南去極瀟湘。
騷人與遷客，覽物尤長。 錦鱗游，汀蘭香，水鷗翔。
波瀾萬頃碧色，上下一天光。皓月浮金萬里，把酒登樓對景，喜極自洋洋。
憂樂有誰知？寵辱兩皆忘。9、**《水調歌頭·游泳》 才飲長沙水，又食武昌魚。
萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！ 風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。
更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
10、《水調歌頭·平山堂用東坡韻》南宋 方岳 秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。
蘆葉篷舟千里，菰菜莼羹一夢，無語寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。
菽洲外，山欲瞑，斂眉峰。人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。
不見當時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風。
11、北宋·蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。12、北宋·蘇軾《水調歌頭·安石在東海》 安石在東海，從事鬢驚秋。
中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。
雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。歲云暮，須早計，要褐裘。
故鄉歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。
一任劉玄德，相對臥高樓。
3. 蘇軾的詞《水調歌頭》詞名是什么
蘇軾（1037—1101）宋代文學家、書畫家.字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡.眉州眉山（今屬四川）人.出身于有文化教養的寒門地主家庭.祖父蘇序是詩人，父蘇洵長于策論，母程氏親授以書. 嘉佑二年（1057）參加禮部考試，中第二名.仁宗殿試時，與其弟蘇轍同科進士及第.因母喪回蜀.嘉佑六年（1061）經歐陽修推薦，應中制科第三等，被任命為大理評事簽書鳳翔府判官.任期滿后值父喪歸里.熙寧二年（1069）還朝任職，正是王安石推行新法的時期.他強調改革吏治，反對驟變.認為「慎重則必成，輕發則多敗.」因意見未被采納，請求外調，從熙寧四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州.每到一處，多有政績.元豐二年（1079），御史中丞李定等人摘取蘇軾詩句深文周納，羅織罪名，以謗訕新政的罪名逮捕入獄.5個月后被貶黃州為團練副使.元豐八年（1094）哲宗立，任用司馬光，廢除新法.蘇軾調回京都任中書舍人、翰林學士知制誥等職，由于與當政者政見不合，再次請調外任.先后任杭州、潁州、揚州知州.后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學士.紹圣元年（1094）哲宗親政后，蘇軾又被一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（今海南儋縣）.直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北歸.死于常州.宋孝宗時追謚文忠. 蘇軾政治上幾經挫折，始終對人生和美好事物有著執著的追求.他的思想主體是儒家思想，又吸收釋老思想中與儒家相通的部分，保持達觀的處世態度.文學主張與歐陽修相近.要求有意而言，文以致用.重視文學的藝術價值. 蘇軾是北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一.其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格.詞開豪放一派，與辛棄疾并稱「蘇辛」. 創作以詩歌為多，計）2700余首，題材豐富多樣.詩中表現了對國家命運和人民疾苦的關切，特別是對農民的同情.如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等.描寫自然景物的詩寫得精警有新意，耐人尋味.如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等.詩歌還反映了各地的風土人情和生活畫面，無事不可入詩.寫物傳神，奔放靈動，觸處生春，極富情韻，成一代之大觀. 散文成就很高，為唐宋八大家之一，談史議政的文章氣勢磅礴，善于騰挪變化.敘事記游的散文既充滿詩情畫意，又深含理趣.《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是其代表作品. 詞作多達三百四五十首，突破了相思離別、男歡女愛的藩籬，反映社會現實生活，抒寫報國愛民的情懷.「無意不可入，無事不可言」，包括對農民生活的表現.詞風大多雄健激昂，頓挫排宕.語言和音律上亦有創新.「指出向上一路，而新天下耳目」.在詞的發展史上開創了豪放詞派.代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等.愛情詞、詠物詞均有佳作，表現出多樣化的藝術風格. 傳世有《東坡全集》、《東坡樂府》. 【水調歌頭】 明月幾時有？ 把酒問青天. 不知天上宮闕， 今夕是何年. 我欲乘風歸去， 又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒. 起舞弄清影， 何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶， 照無眠. 不應有恨， 何事長向別時圓？ 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全. 但愿人長久， 千里共嬋娟. 1.蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口.胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢.”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首. 這詞作于丙辰（宋神宗熙寧九年即公元1076年）中秋，蘇軾四十一歲，時為密州（現在的山東諸城）太守.題說“兼懷子由”，當時蘇軾與其弟子由已經六七年不見了. 這首詞所表現的思想感情，本來甚為明顯，蘇軾因政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感.但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終于表現出對人間生活的熱愛的矛盾過程.而前人卻多妄解，說神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句，嘆云：“蘇軾終是愛君”，即量移汝州.此說與事實不符.蘇軾移汝州在黃州之后，不能說因這詞而“量移汝州”. 詞的上片主要抒發自己對政治的感慨.開頭“明月幾時有，把酒問青天”兩句，是從李白《把酒問月》詩：“青天有月來幾時？我今停杯一問之”兩句脫化而來.同時點明飲酒賞月.接下說“不知天上宮闕，今夕是何年”，表面上好像是贊美月夜；也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意.《詩經》中“今夕何夕，見此良人！”并非問今天是什么日子，而是贊美的語氣：“今天是多么好的日子啊！”的意思.下面“我欲乘風歸去”三句，表面是說“我本來是神仙境界中來的，現在想隨風回到天上神仙住的‘瓊樓玉宇’中去，但是又怕經受不住天上的寒冷”.這幾句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭激烈，難以容身.末了“起舞弄清影，何似在人間”兩句是說，既然天上回不去，還不如在人間好，這里所謂“人間”，即指作地方官而言，只要奮發有為，做地方官同樣可以為國家出力.這樣想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表現出積極的樂觀的情緒. 詞的上片敘述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒發對兄弟的懷念之情.蘇軾和蘇轍，手足。
4. 試談蘇軾的詞
[試談蘇軾的詞---評《水調歌頭》] 宋詞作為我國古代文學史上一顆璀璨的明珠，具有不可磨滅的歷史意義，試談蘇軾的詞---評《水調歌頭》.而蘇軾的詞在詞的發展中，一洗唐代以來宮體詞脂粉香澤之氣，首創豪放派之先河，我們可以說，在詞的發展史上，蘇軾的詞是一座豐碑.下面，我僅就《水調歌頭》一詞，淺析一下蘇軾的豪放詞風. 明月幾時有？把酒問青天. 不知天上宮闕，今夕是何年. 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒. 起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠. 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全. 但愿人長久，千里共嬋娟. 這是一首在月光下思念弟弟的詞，讀完上闕，我不禁首先為詞人的新奇想象所折服.自古以來，寫中秋賞月的詩詞不少，但許多作者往往把自己置于月外，僅僅從一個旁觀者的角度來描述月色.而東坡則不然，他竟然把自己置于月宮主人的位置，他在飲酒賞月中，逸興神飛，神游月宮，給人一種超凡脫俗的感覺.讀到這里，就不由讓我們同樣產生了豪邁的感情，深深地被詞的意境所吸引，尤其是那句“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，大有使人飄飄欲仙的感覺.中國文學史上，若談起浪漫的想象，當首推屈原、李白，他們在詩中常能不為世俗所羈絆，而能揚起長袖、高歌吶喊，暢游寰宇.現在讀到蘇東坡的詞，又使我們看到了同樣的形象.不過，當我們讀到“起舞弄清影，何似在人間”時，又感到東坡又勝一籌.他雖然政治上也遭受過種種挫折，但還感到“人間”更為可愛，他這種屢遭貶斥仍然熱愛生活的精神，更使我們感動，小學生作文《試談蘇軾的詞---評《水調歌頭》》.這正是蘇詞豪邁的根源.這是他百折不撓精神在詞中的體現.這一點在詞的下闕中同樣可以體會到. 下闕中，作者一開始就寥寥幾筆勾勒出了詩人徹夜不眠的情景.“轉”、“低”兩字充分體現了時間的緩慢流逝，更襯托出作者思念弟弟子由的深情，這也反映出了東坡在用詞上的高超技巧.往下，詩人并不是在詞中灑淚哀嘆，而是筆峰一轉，用“不應有恨，何事長向別時圓”，“月有陰晴圓缺”的自然規律來勸慰自己，表現了詩人深曉生活的規律和開闊的胸懷.讀到這兒，就會使我們的心胸也豁然開朗.最后，又用“但愿人長久，千里共嬋娟”來表現詩人美好的愿望.這立即使我們眼前一片光明.就是這樣的希望，能使人不怕挫折，去奮斗，去戰勝一切困難.從這兒也可以看出，豪放派詞的關鍵之處，就是不管抒發什么樣的憂愁煩惱，總是滿懷著希望，所以也總有鼓舞人們的力量. 后人評價蘇軾寫詞“以詩入詞”，說他“無意不可入，無事不可言”.東坡這首詞，正是以詩入詞的典型，既表現了深情，又寫得很莊重，十分有氣概，徹底地扭轉了人們對“詩莊詞艷”的看法.此外，不難看出，蘇軾詞中的豪放氣概，正是來源于他開闊的胸懷與正確的處世態度，沒有思想作為底蘊，是無法構成如此感人的藝術佳作的.后來的岳飛、陸游、辛棄疾的豪放詞也無不是這樣. 〔試談蘇軾的詞---評《水調歌頭》〕隨文贈言：【失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路.】。
5. 蘇軾水調水調歌頭中的詩詞
1、水調歌頭·明月幾時有 宋代：蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。譯文：丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
明月從什么時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。
我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。
月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。
只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。2、水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺 宋代：蘇軾 落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我，新作窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語，山色有無中。一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。譯文：落日中卷起繡簾眺望，亭下江水與碧空相接，遠處的夕陽與亭臺相映，空闊無際。
為了我的來到，你特意在窗戶上涂上了清油的朱漆，色彩猶新。這讓我想起當年在平山堂的時候，靠著枕席，欣賞江南的煙雨，遙望遠方天際孤鴻出沒的情景。
今天看到眼前的景象，我方體會到歐陽醉翁詞句中所描繪的，山色若隱若現的景致。廣闊的水面十分明凈，山峰翠綠的影子倒映其中。
忽然江面波濤洶涌，一個漁翁駕著小舟在風浪中掀舞。見此不由得想起了宋玉的《風賦》，像宋玉這樣可笑的人，是不可能理解莊子的風是天籟之說的，硬說什么風有雄雌。
其實，一個人只要具備至大至剛的浩然之氣，就能在任何境遇中都處之泰然，享受到無窮快意的千里雄風。3、水調歌頭·安石在東海 宋代：蘇軾 日，過中秋而去，作此曲以別余。
以其語過悲，乃為和之。其意以不早退為戒，以退而相從之樂為慰云耳安石在東海，從事鬢驚秋。
中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。
雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。歲云暮，須早計，要褐裘。
故鄉歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。
一任劉玄德，相對臥高樓。譯文：天，度過了中秋節才離開，寫了《水調歌頭·徐州中秋》這首詞來贈別我。
因為言詞太過悲切，便作詞應和。出仕做官鬢發已霜秋，中年難與親友別，唯有絲竹緩離愁。
一旦功成名就，準備返歸東海，誰料抱病入西州。做官困擾了隱居的雅志，遺恨寄托于田園山丘。
既已年高衰朽，便當及早劃籌，要做百姓穿粗裘。返回故鄉遵迢千里，選取佳地長住久留。
酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉時忘憂愁。任憑劉備笑我無大志，我卻甘愿身居平地，仰看他高臥百尺樓。
4、《水調歌頭·昵昵兒女語》宋代：蘇軾 公曰：此詩最奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。余深然之。
建安章質夫家善琵琶者，乞為歌詞。余久不作，特取退之詞，稍加隱括，使就聲律，以遺之云。
昵昵兒女語，燈火夜微明。恩冤爾汝來去，彈指淚和聲。
忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠，飛絮攪青冥。
眾禽里，真彩鳳，獨不鳴。躋攀寸步千險，一落百尋輕。
煩子指間風雨。置我腸中冰炭，起坐不能平。
推手從歸去，無淚與君傾。譯文：歐陽文忠公曾經問我：“琴詩哪一首寫得最好？我回答認為韓愈的《聽穎師彈琴》詩最好。
歐陽公說：這首詩最為奇妙艷麗，但不是聽琴，而是聽琵琶呢。我深以為然。
建安章質夫的家里有擅長彈琵琶的人，請我替他寫首曲詞。我很久沒有寫詞了，為此特意拿韓愈的這首詩，稍微加以隱括，使它合乎聲律，用來送給那個擅彈琵琶的人。
樂聲初發，仿佛靜夜微弱的燈光下，一對青年男女在親昵地切切私語。彈奏開始，音調既輕柔、細碎而又哀怨、低抑。
忽然曲調由低抑到高昂，猶如氣宇軒昂的勇士，在填然驟響的鼓聲中，躍馬馳騁，不可阻擋。樂聲就如遠天的暮云，高空的飛絮一般，極盡縹緲幽遠之致。
百鳥爭喧，明媚的春色中振顫著宛轉錯雜的啁哳之聲，唯獨彩鳳不鳴。瞬息間高音突起，好像走進懸崖峭璧之中，寸步難行。
接著音聲陡然下降，宛如突然墜入深淵，一落千丈，之后弦音戛然而止。彈者好像能興風作雨，讓人腸中忽而高寒、忽而酷熱，坐立不寧。
彈者把琵琶一推放下，聽眾再也沒有流水可以傾灑了。擴展資料1、《水調歌頭·明月幾時有》創作背景 這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。
詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”
蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。
公元。
6. 古詩蘇軾水調歌頭詩詞
水調歌頭·丙辰中秋
【作者】蘇軾 【朝代】宋代
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州時所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片問天反映執著人生，下片問月表現善處人生。落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是蘇軾詞的典范之作。
7. 蘇軾水調水調歌頭中的詩詞
1、水調歌頭·明月幾時有 宋代：蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。 譯文：丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
明月從什么時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。
我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。 翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。
月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？ 人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。
只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。 2、水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺 宋代：蘇軾 落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我，新作窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語，山色有無中。 一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。 譯文：落日中卷起繡簾眺望，亭下江水與碧空相接，遠處的夕陽與亭臺相映，空闊無際。
為了我的來到，你特意在窗戶上涂上了清油的朱漆，色彩猶新。這讓我想起當年在平山堂的時候，靠著枕席，欣賞江南的煙雨，遙望遠方天際孤鴻出沒的情景。
今天看到眼前的景象，我方體會到歐陽醉翁詞句中所描繪的，山色若隱若現的景致。廣闊的水面十分明凈，山峰翠綠的影子倒映其中。
忽然江面波濤洶涌，一個漁翁駕著小舟在風浪中掀舞。 見此不由得想起了宋玉的《風賦》，像宋玉這樣可笑的人，是不可能理解莊子的風是天籟之說的，硬說什么風有雄雌。
其實，一個人只要具備至大至剛的浩然之氣，就能在任何境遇中都處之泰然，享受到無窮快意的千里雄風。 3、水調歌頭·安石在東海 宋代：蘇軾 日，過中秋而去，作此曲以別余。
以其語過悲，乃為和之。其意以不早退為戒，以退而相從之樂為慰云耳安石在東海，從事鬢驚秋。
中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。
雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。 歲云暮，須早計，要褐裘。
故鄉歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。
一任劉玄德，相對臥高樓。 譯文：天，度過了中秋節才離開，寫了《水調歌頭·徐州中秋》這首詞來贈別我。
因為言詞太過悲切，便作詞應和。出仕做官鬢發已霜秋，中年難與親友別，唯有絲竹緩離愁。
一旦功成名就，準備返歸東海，誰料抱病入西州。 做官困擾了隱居的雅志，遺恨寄托于田園山丘。
既已年高衰朽，便當及早劃籌，要做百姓穿粗裘。返回故鄉遵迢千里，選取佳地長住久留。
酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉時忘憂愁。任憑劉備笑我無大志，我卻甘愿身居平地，仰看他高臥百尺樓。
4、《水調歌頭·昵昵兒女語》 宋代：蘇軾 公曰：此詩最奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。余深然之。
建安章質夫家善琵琶者，乞為歌詞。余久不作，特取退之詞，稍加隱括，使就聲律，以遺之云。
昵昵兒女語，燈火夜微明。恩冤爾汝來去，彈指淚和聲。
忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠，飛絮攪青冥。
眾禽里，真彩鳳，獨不鳴。躋攀寸步千險，一落百尋輕。
煩子指間風雨。置我腸中冰炭，起坐不能平。
推手從歸去，無淚與君傾。 譯文：歐陽文忠公曾經問我：“琴詩哪一首寫得最好？我回答認為韓愈的《聽穎師彈琴》詩最好。
歐陽公說：這首詩最為奇妙艷麗，但不是聽琴，而是聽琵琶呢。 我深以為然。
建安章質夫的家里有擅長彈琵琶的人，請我替他寫首曲詞。我很久沒有寫詞了，為此特意拿韓愈的這首詩，稍微加以隱括，使它合乎聲律，用來送給那個擅彈琵琶的人。
樂聲初發，仿佛靜夜微弱的燈光下，一對青年男女在親昵地切切私語。彈奏開始，音調既輕柔、細碎而又哀怨、低抑。
忽然曲調由低抑到高昂，猶如氣宇軒昂的勇士，在填然驟響的鼓聲中，躍馬馳騁，不可阻擋。樂聲就如遠天的暮云，高空的飛絮一般，極盡縹緲幽遠之致。
百鳥爭喧，明媚的春色中振顫著宛轉錯雜的啁哳之聲，唯獨彩鳳不鳴。瞬息間高音突起，好像走進懸崖峭璧之中，寸步難行。
接著音聲陡然下降，宛如突然墜入深淵，一落千丈，之后弦音戛然而止。彈者好像能興風作雨，讓人腸中忽而高寒、忽而酷熱，坐立不寧。
彈者把琵琶一推放下，聽眾再也沒有流水可以傾灑了。 擴展資料 1、《水調歌頭·明月幾時有》創作背景 這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。
詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”
蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。 他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多。
