華閱文章網1. 唐宋詞里的秋天有什么樣的意象
蕭瑟凄涼。
杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”詩人把久客最易悲秋，多病獨愛登臺的感情，概括進一聯“雄闊高渾，實大聲弘”的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯的“萬里”“百年”和上一聯的。“無邊”“不盡”，還有相互呼應的作用：詩人的羈旅愁與孤獨感，就象落葉和江水一樣，推徘不盡，驅趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉的一般含意，添上久客孤獨的內容，增人悲秋苦病的情思，加進離鄉萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。
也有例外，比如劉禹錫“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”
2. 古詩詞的意象 關于秋天的
1、秋雨——高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨.
2、秋夜——睡起秋聲無覓處，滿階梧葉日明中.
3、秋聲——未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲.
4、秋葉——夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨.
5、秋色——雨侵壞甕新苔綠，秋入橫林數葉紅.
6、秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回蕩.
7、秋菊——寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中.
8、秋思——故人萬里無消息，便擬江頭問斷鴻.
9、秋愁——莫道身閑總是，孤燈夜夜寫清愁.
10，、秋興——西風吹葉滿湖邊，初換秋衣獨慨然.
11、秋懷——出門未免流年嘆，又見湖邊木葉飛.
12、秋夢——清夢初回秋夜闌，床前耿耿一燈殘.
13、秋憶——砧杵敲殘深巷月，梧桐搖落故園秋.
14、秋悟——人人解說悲秋事，不似詩人徹底知.
15、秋味——蟋蟀獨知秋令早，芭蕉下得雨聲多.
3. 請你談談 秋 這個詞的在古詩詞中意象和作用
一、傷別
“天下沒有不散的宴席。”離愁別恨，自古就是詩人詞家難以割舍的情懷，因而也是他們常詠的對象。如：
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。（白居易《琵琶行》）
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。（柳永《雨霖鈴》）
以上兩例都是以種種凄涼、冷落的秋天景象襯托和渲染離情別緒，活畫出了兩幅秋江離別圖。
二、嘆時
多愁善感似乎是詩人的本性，就是極平常的秋景也時常引發他們對時光易逝的感嘆。如：
常恐秋節至，昆黃華葉衰。（漢樂府《長歌行》）
晚雨未摧宮樹，可憐閑葉，猶抱涼蟬。短景歸秋，吟思又接愁邊。（史達祖《玉蝴蝶》）
草木凋零，落葉歸根，好景不再，逝者如斯，排遣不成，凄涼頓生。
三、思鄉
漂泊異鄉的游子，“離愁漸遠漸無窮。”家是他們永遠的牽掛。“何處合成愁？離人心上秋。”（吳文英《唐多令》）即是最直白的訴說。還有馬致遠的名曲被譽為“秋思之祖”的[天凈沙]：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”它借描寫旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一個蕭瑟蒼涼的意境，并以小橋流水人家的幽靜氣氛，反襯出淪落天涯者的彷徨愁苦，道出了多少天涯游子的酸楚啊！又如：
古臺搖落后，秋入望鄉心。（劉長卿《秋日登吳公臺上寺遠眺》）
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）
三湘秋鬢逢秋色，萬里歸心對月明。（盧綸《晚次鄂州》）
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散向峰頭望故鄉。（柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》）
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。（范仲淹《蘇幕遮》）
秋入鄉心愁割腸，以上五例均是以秋色來托引鄉愁，是悲秋思鄉望歸的典范。
四、懷人
“睹物”易惹人相思，而古人“目秋”也常常撩撥起對親故或所敬仰之人的懷戀。如：
懷君屬秋夜，散步詠涼天。（韋應物《秋夜寄丘員外》）
秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）
鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。（趙孟 《岳鄂王墓》）
親友離去之后，形單影只，相伴的唯有落寞與孤寂，加之現于眼前的又是荒涼的秋景，此情此景怎一個“愁”字了得？賈誼、岳飛本是人臣之楷模，卻落得個遭貶、被殺的下場，詩人蘊憑吊之情于秋景，深沉而悲涼，字里行間溢出作者無比的痛苦感、不平感，足以催人淚下。
以上四類皆為“悲秋”之作，但“秋”與“悲”并沒有必然的聯系，事實上“悲”“喜”本似一個硬幣的兩面，有“悲”亦應有“喜”，劉禹錫就曾彈出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”（《秋詞》）的反調。又如：
樹樹皆秋色，山山唯落輝。（王績《野望》）
相逢秋月滿，更值夜螢飛。（王績《秋夜喜遇王處士》）
愁因薄暮起，興是清秋發。（孟浩然《秋登蘭山寄張五》）
空山新雨后，天氣晚來秋。（王維《山居秋暝》）
以上各句可謂是喜形于色，展現的是一幅幅優美的秋景圖，流露出詩人意欲忘絕塵俗、懷慕隱逸的思想。
綜上所述，一方面是“悲秋”，另一方面是“喜秋”，反差如此之大，何哉？并非“秋”在作祟，乃人心使然，“秋”不過是一個觸媒而已。古語有云：“一切景語皆情語。”這就告誡我們，在欣賞文學作品中的景物時，應努力揣想主人公的心境，如此方不致產生誤解。
假如當是一篇作文或者作業的話，以上的文章大概就足夠了，你可以參考后再修飾一下。
4. 那些關于秋天的宋詞
《蘇幕遮·碧云天》——宋代·范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
白話譯文：
碧云飄悠的藍天，黃葉紛飛的大地，秋景連接著江中水波，波上彌漫著蒼翠寒煙。群山映著斜陽藍天連著江水。芳草不諳人情，一直延綿到夕陽照不到的天邊。
默默思念故鄉黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣，除非夜夜都做好夢才能得到片刻安慰。不想在明月夜獨倚高樓望遠，只有頻頻地將苦酒灌入愁腸，化作相思的眼淚。
擴展資料：
這首詞作于宋仁宗康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，當時范仲淹正在西北邊塞的軍中任陜西四路宣撫使，主持防御西夏的軍事。
此詞借景抒情，情景交融，以絢麗多彩的筆墨描繪了碧云、黃葉、寒波、翠煙、芳草、斜陽、水天相接的江野遼闊蒼茫的景色，勾勒出一幅清曠遼遠的秋景圖，抒寫了夜不能寐、高樓獨倚、借酒澆愁、懷念家園的深情。
全詞低回宛轉，而又不失沉雄清剛之氣，上闋著重寫景，以氣象宏大渾厚，意境深遠，為下闋抒情設置了背景；下闋重在抒情，直抒胸臆，聲情并茂，意致深婉。其主要特色在于能以沉郁雄健之筆力抒寫低回宛轉的愁思，展現了范仲淹詞柔媚的一面。《西廂記》中“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”就是化用的這首詩中的名句。
參考資料來源：搜狗百科-蘇幕遮·碧云天
5. 古詩中常用的意象（分春、夏、秋、冬）
（一）春
什麼是「春」？春天降臨時風和日麗、鳥語花香，映入眼簾的即是草長
鶯飛、生意盎然的世界，遍地奼紫焉紅給人生氣蓬勃的感覺。
（二）夏
什麼是「夏」？在艷陽高照的夏日中，放眼望去，晴空萬里，綠草如茵、枝繁葉茂，在濃蔭的綠樹下薰風徐徐拂過臉頰，，吹跑了燋金爍石般炎天暑月所帶來的蒸人暑氣。
（三）秋
什麼是「秋」？看著樹葉慢慢被染黃，在秋決的凄涼氣氛之下，彷佛萬物都是靜止的，連一點生息也沒有，我想這就是秋吧！
（四）冬
什麼是冬？在這樹葉凋零、水落石出的季節，寒冷的環境，松、梅為這冬季帶來一絲絲的生意，點綴著冬天，展現他的美。
6. 聯系中國古代詠秋詩文談談“秋”意象在我國文學中的意義
秋天是一個令人傷感的季節，秋風蕭瑟，草木枯黃，這種悲涼的氛圍，正好給多愁善感的中國文人提供了一個抒發內心愁苦的機會。
當他們把這種情感熔入筆端時，中國的古典詩詞里便產生了一種延續了數千年的特殊情感--"悲秋"情懷。 可以說，這種"悲秋"情懷是伴隨著中國古典詩詞的產生而產生的。
在我國最早的一部詩歌總集《詩經》中，就有人把凄清的秋景與傷感的情緒聯系起來，構成一種凄迷恍惚，耐人尋味的藝術境界。例如《秦風.蒹葭》就生動地描繪了三幅深秋清晨的圖景，用以烘托作者對意中人可望不可及的無奈和傷感之情。
但是，由于《詩經》的作者絕大部分已不可考，我國文學史上第一個偉大詩人屈原便成了"千古言秋之祖"。屈原在《湘夫人》中寫道："帝子降兮木北渚，目眇眇兮愁乎，裊裊兮秋風，洞庭波兮和葉下"。
詩人巧妙地把主人公惆悵的心境同這一凄涼的秋景融合在一起。詩中流露出來的這種不可抑制的哀愁傷感之情，顯然也是詩人長期遭放逐苦悶心情的自然流露。
然而，真正開創"悲秋"這一在中國文學史上影響深遠的主題的人，并不是屈原，而是他的傳人--宋玉。宋玉的名篇《九辨》一開頭便寫道："悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。
撩栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。"文章第一次將秋景蕭瑟與失意悲傷之情有機地聯系起來，創造了中國古典詩詞中常用的"悲傷"形式：采用以秋風、秋物、秋聲、秋色為襯托，制造一種蕭瑟冷落的氣氛，并在這一氣氛中抒發幽怨悲哀的情緒。
這或許是宋玉對中國古典詩詞的一大貢獻吧！ 我查閱了大量有關"悲秋"的詩詞，發現中國詩詞中的"悲秋"情懷有三種是十分明顯的。 第一種是悲嘆英雄遲暮，人生苦短。
秋天萬物凋零，似乎意味著生命的終結，這很容易引起那些經歷了種種生活艱難或已經年老的詩人內心的共鳴。漢武帝劉徹的《秋風辭》便是一個典型的例子。
詩中以"秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸"為開頭，描繪了一幅秋風勁吹，白云翻飛，草木黃落，北雁南歸的秋景，最終以"少壯幾時兮奈老何"結尾，雖感嘆時光易逝，人生苦短，青春不在，但悲傷中仍然帶著豪壯。這是英雄人物特有的"悲秋"情懷。
第二種時抒發離別之苦。滿目蒼涼的秋色常常勾起游子思鄉的情思，而秋天所特有的幾個節日，如七夕、中秋、重陽等，無疑更是秋天中最易引人傷感，惹動歸心的時刻。
在古典詩詞中，秋月幾乎成了是人們寄托思鄉情懷的特定意象，尤其中秋月圓更是舉家團圓的象征。然而在這凄冷的季節里，游子們卻無法體會到家人團聚的溫暖，他們孤身一人，遠在異國他鄉，只能用手中的筆來傾訴內心的痛苦。
在這月圓之際，李白也許正在"舉頭望明月，低頭思故鄉。"杜甫發現"露從今夜白，月是故鄉明"，王鍵在追問："今夜月明人盡望，不知秋思落誰家；"而蘇東坡只好默默的祝福："但愿人長久，千里共蟬娟。
"思鄉之情離別之苦在他們的詩中抒發的淋漓盡致。 重陽佳節，是一個思鄉情緒最濃烈的時刻。
王維一首《九月九日憶山東兄弟》道盡了天下離家遠行人的共同心聲。此時此刻，詩人所在的"異鄉"一定也在以他們自己的方式慶賀團聚。
然而熱鬧是他們的，游子只能面對自己的影子獨自品嘗秋天的冷清寥落。或許詩人此時的一聲感嘆："獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
"不經意竟成了千古絕唱。 其實，何止是中秋的圓月和重陽的菊花美酒，秋天的梧桐，雁聲乃至夕陽的樓臺都是古典詩詞中常用來表達離別之苦，思鄉之情的意象。
或許在詩人們的眼中，秋思是無處不在的。 游人苦，閨婦更苦。
古典詩詞中有大量抒發閨婦受離別之苦的文章。寒夜秋宵，卻獨守閨房；更深夜半，卻無法入眠。
窗外的牛郎織女七夕尚可相會，閨房中人卻連丈夫的生死都無從知道，曹丕的《燕歌行》中寫道："賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。""牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？"其中愁苦，真令人柔腸寸斷。
又如陳玉蘭《寄夫》云："夫戍邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？"感人至深的思婦形象躍然紙上。
此外，溫子升的《搗衣詩》，沈詮期的《思婦》，李白的《子夜吳歌》等詩，都是描寫閨婦傷秋懷人的名篇。 第三種是抒發征人的傷秋之情。
這是一個比較特殊群體，他們的特殊身份和生活環境，造就了他們獨特的"悲秋"情懷。其中既有痛苦、悲憤和無奈的情感，又不失作為軍人所特有的英雄豪邁，這是尋常人所無法體會到的。
同時由于他們身份、地位以及性格等各方面的不同，這就使他們的"悲秋"情懷多樣化。例如：盧綸"蓬鬢哀吟古城下，不堪秋氣入金瘡。
"訴說的是征人生活的艱難困苦；王昌齡"黃昏獨坐海風秋，無那金閨萬里愁。"表達的是征人懷鄉的痛苦。
"塞下秋來風景異"，"千嶂里，長煙落日孤城閉"的邊塞風光何等開闊，然而范仲淹看到的卻是"人不寐，將軍白發征夫淚。" "沙場秋點兵"的場景何等壯觀，辛棄疾空懷"了卻君王天下事"的壯志，到頭來卻只能感嘆"可憐白發生"，從中可以看出，這種"悲秋"情懷不同于簡單的感嘆。
英雄遲暮，人生苦短；也不像游子思鄉，閨。
7. 簡述一下秋的意象
秋的意象有：傷別、嘆時、思鄉、懷人、忘絕塵俗等。
1、傷別
離愁別恨，自古就是詩人詞家難以割舍的情懷，因而也是他們常詠的對象。以種種凄涼、冷落的秋天景象襯托和渲染離情別緒，活畫出了兩幅秋江離別圖。如：
《雨霖鈴·寒蟬凄切》宋代：柳永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？（好景 一作：美景）
釋義：
秋蟬的叫聲凄涼而急促，傍晚時分，面對著長亭，驟雨剛停。在京都郊外設帳餞行，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不舍的時候，船上的人已催著出發。握著對方的手含著淚對視，哽咽的說不出話來。想到這一去路途遙遠，千里煙波渺茫，傍晚的云霧籠罩著南天，深厚廣闊，不知盡頭 。
自古以來，多情的人總是為離別而傷感，更何況是在這冷清、凄涼的秋天！誰知我今夜酒醒時身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別，我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設。即使有滿腹的情意，又再同誰去訴說呢？？
2、嘆時
多愁善感似乎是詩人的本性，就是極平常的秋景也時常引發他們對時光易逝的感嘆。如：
《長歌行》兩漢：佚名
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
釋義：
園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露等待陽光照耀。春天給大地普施陽光雨露，萬物生機盎然欣欣向榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？年輕力壯的時候不奮發圖強，到老來悲傷也沒用了。
3、思鄉
漂泊異鄉的游子，家是他們永遠的牽掛。借描寫旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一個蕭瑟蒼涼的意境，反襯出淪落天涯者的彷徨愁苦，道出了多少天涯游子的酸楚。如：
《晚次鄂州》唐代：盧綸
云開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。
三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明。舊業已隨征戰盡，更堪江上鼓鼙聲。
釋義：
霧散云開遠遠望見漢陽城，孤舟漂游還要走一日路程。商賈在白日睡覺知道浪靜，船夫在夜間說話感到潮生。看三湘秋色兩邊鬢發衰白，望萬里明月思歸心意更增。家鄉舊業已經被戰亂毀盡，哪堪再聽見江上鼓角聲聲。
4、懷人
“睹物”易惹人相思，而古人“目秋”也常常撩撥起對親故或所敬仰之人的懷戀。親友離去之后，形單影只，相伴的唯有落寞與孤寂，加之現于眼前的又是荒涼的秋景，此情此景怎一個“愁”字了得。詩人蘊憑吊之情于秋景，深沉而悲涼，足以催人淚下。如：
《秋夜寄邱員外 / 秋夜寄丘二十二員外》唐代：韋應物
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應未眠。
釋義：
懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠嘆多么寒涼的霜天。想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。
5、以上四類皆為“悲秋”之作，但“秋”與“悲”并沒有必然的聯系，事實上“悲”“喜”本似一個硬幣的兩面，有“悲”亦應有“喜”，劉禹錫e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333431356666的《秋詞》可謂是喜形于色，展現的是一幅幅優美的秋景圖，流露出詩人意欲忘絕塵俗、懷慕隱逸的思想。如：
《秋詞》唐代：劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
釋義：
自古以來，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條，我卻說秋天遠遠勝過春天。秋日晴空萬里，一只仙鶴排開云層扶搖直上，便引發我的詩情飛上云霄。
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