華閱文章網1. 【急,求宋詞手抄報
宋詞是一種新體詩歌，句子有長與短，便于歌唱.因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等.始于唐，定型于五代，盛于宋.宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃.她以姹紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛.后有同名書籍《宋詞》.宋詞是繼唐詩后的又一種文學體裁，它兼有文學與音樂兩方面的特點.每首詞都有一個調名，叫做“詞牌名”，依調填詞叫“依聲”.詞別名“長短句”（在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞）.宋詞遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分.直到今天，它仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受.宋詞也叫詞，著名的關于宋詞的書有：《宋詞三百首》等等.[1]宋詞的代表人物主要有蘇軾（豪放派）、柳永（婉約派）、陸游、李清照，人們說的“蘇辛”指的是蘇軾和辛棄疾.。
2. 高分緊急求助：歷史手抄報“唐詩宋詞元曲”標題、資料
標題：詩情曲意
李清照《一剪梅》（宋）
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟，云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
賞析：
秋風起時，輕泛蘭舟，悠悠碧水帶走片片飄落的花瓣，去卻帶不走反復纏綿的寂寞傷離之情。
看是疏淡心事語句，其中卻不知暗暗寄托了多少相思之情。才下眉頭，卻上心頭。衷腸難解，欲語還休，其滋味沁入人心。
蘇軾《蝶戀花》（宋）
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。墻外行人， 墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄， 多情卻被無情惱。
賞析：一道短垣隔開天涯，墻里是無憂無慮自由自在，墻外是背井離鄉愁思難抑。本已是傷春惱人，被佳人笑聲一撩，更是愁上加愁，愈添惆悵。景傷人情又傷人，東坡真是詞中高手。
李白《月下獨酌》（唐）
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及時。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
賞析：
描寫詩人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，以奇特的構思、浪漫的想象，深刻地表現出詩人的獨斟獨酌，及舉目無知音的孤獨之情。
李商隱——《無題》（唐）
昨夜星辰昨夜風，
畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，
心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，
分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，
走馬蘭臺類轉蓬。
賞析：
“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”兩句是此詩的精華，艷絕千古，傳誦不衰。情人間心有靈犀相通之說，由來已久，而李商隱一語道破之。人生中能有一意相通的紅顏知已，該是何等慰藉和欣喜！無怪乎有人寧愛佳人不愛江山，雖有胸無大志之嫌，卻有情中圣哲之譽。
賣花聲.懷古 張可久（元）
美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆！
〔寫作背景〕這首曲子提示了一個嚴酷的現實，即不管是哪個封建朝代，民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人。英雄美人或轟烈或哀艷的事跡，多見于載籍，但遍翻二十一史，哪有普通老百姓的地位呢！作者無力改變這殘酷的現實，也只能發出慨嘆。
〔譯文〕美人虞姬自刎在烏江岸，戰火焚燒赤壁萬條戰船，將軍徒然老死在玉門關。傷心啊！秦漢的烽火，讓百萬生民涂炭，讀書人只能一聲長嘆。
水仙子.夜雨 徐再思（元）
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。
〔寫作背景〕這首曲子在詩人這樣的境遇與心情下寫的：客中夜雨，倍添離人惆悵；夜半夢回，更令百感交集。徐再思這首曲子用極流利的語言將旅人羈思表現得淋漓盡致。雨夜夢醒，勾起作者無限愁思，酸甜苦辣一時俱上心頭，慨嘆自己身處異鄉，為天涯飄零之客。
〔譯文〕瑟瑟西風吹動落葉，一聲聲報告秋天來到，綿綿雨點打芭蕉，一滴滴激起離愁。到三更歸鄉的夢醒后再也難成眠。燈花落盡，棋盤上的殘棋子也懶得去收拾。可嘆新豐孤館把游子滯留。像做夢一般想起十年往事，還有對江南二老的憂心，都一起涌上心頭。
3. 跪求
唐詩的由來 唐代（公元618-907年）是我國古典詩歌發展的全盛時期。
唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
唐代的詩人特別多。 李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他無數詩人，象滿天的星斗一樣。
這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。
唐詩的題材非常廣泛。有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。
總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作是題材。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典范，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。
唐詩的形式是多種多樣的。 唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。
近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。
所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。
近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。
近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。 唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。
它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。
它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
宋詞的由來 詞是一種音樂文學，它的產生、發展，以及創作、流傳都與音樂有直接關系。詞所配合的音樂是所謂燕樂，又叫宴樂，其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂，主要用於娛樂和宴會的演奏，隋代已開始流行。
而配合燕樂的詞的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧雞漫志》卷一說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。”
詞最初主要流行於民間，《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。大約到中唐時期，詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把這一文體引入了文壇。
到晚唐五代時期，文人詞有了很大的發展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間”派詞人和以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創作，都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。詞終於在詩之外別樹一幟，成為中國古代最為突出的文學體裁之一。
進入宋代，詞的創作逐步蔚為大觀，產生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現了各種風格、流派。 《全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，從這一數字可以推想當時創作的盛況。
詞的起源雖早，但詞的發展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學，與唐代詩歌并列，而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。 == 詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，像曾因寫過"且把浮名換了淺斟低唱"而得罪了當時皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞，所謂"凡有井水飲處，必有柳詞"之說，以至于宋朝的一個宰相（他的名字我不太記得了，好象叫什么宴殊的在當上宰相之后，他對于以前所做的詞都不承認是他寫的。
我們也都知道，宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的士大夫們一起，構成了宋朝的享樂主義，虛華的文化。 一個朝代，一個國家，若強盛，那么它在文與質兩方面是并重的，這里文指的是文風或者說一個社會的風氣吧，我們知道，一個人若專門讀書，鉆研學問的話，那么就必須脫離生產勞動，也不能去打仗，這在宋朝就叫做"養士""八股"確立之后，天下的秀才就專門來鉆這個東西撈取功名利祿養活自己，所以也就沒得工夫去思考事情，去造反了，如果一個國家"文風"越盛，那么做實事的人就越少，這個國家也就會出問題了。
歷朝寫詩的人很多，宋詩也很有名，為什么獨獨詩以"唐"命名呢？唐詩就算是歌頌風花雪月，也有一股質樸的美，透露出這個民族質樸，粗野與宏偉的。
4. 走進宋詞手抄報資料
【1】總說宋詞 宋詞是一種新體詩歌，宋代盛行的一種漢族文學體裁，標志宋代文學的最高成就。
宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。
始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代漢族文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代漢族文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。 【2】細說宋詞 宋詞兼有文學與音樂兩方面的特點。
每首詞都有一個調名，叫做“詞牌名”，依調填詞叫“依聲”。詞別名“長短句”（在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞）。
宋詞遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。直到今天，它仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受。
宋詞也叫詞，著名的關于宋詞的書有：《宋詞三百首》等等。 宋詞的代表人物主要有蘇軾（豪放派）、柳永（婉約派）、陸游、李清照，人們說的“蘇辛”指的是蘇軾和辛棄疾。
【3】代表人物 蘇軾 北宋文學家，對詞的發展有突出貢獻。擴展了詞的內容，著重表達豪放的思想感情，描繪雄渾壯觀的景物，對后世影響很大。
辛棄疾 南宋愛國詞人，辛棄疾藝術風格多樣，以豪放為主，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。現存詞600多首，其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。
題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。 李清照 易安居士，形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。
論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。
今有《李清照集校注》 【4】代表作品 水調歌頭 作者：蘇軾 明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。
釵頭鳳 作者：陸游 紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。 東風惡，歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。 錯！錯！錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落。閑池閣。
山盟雖在，錦書難托。 莫！莫！莫！ 青玉案（元夕） 作者：辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路， 鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度， 驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 【5】基礎知識之宋詞的分類 按長短規模分 詞大致可分小令（58字以內）、中調（59一90字以內）和長調（91字以上，最長的詞達240字）。
一首詞，有的只有一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。 按音樂性質分 詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。
按拍節分 常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的。 創作風格劃分 大致可以分為婉約派和豪放派。
詞牌來源劃分 關于詞牌的來源，大約有下面的三種情況： ⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩。
當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。
《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的。這些都是來自漢族民間的曲調。
⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。
《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。
《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。
這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，也就不再另擬題目了。
【5】圖片素材 看到一些很美的古風畫，如果你繪畫能力不錯可以借鑒。 宋詞很美，你可以多加幾首。
希望幫得到你。
5. 怎樣做詩詞手抄報圖
辦手抄報分為圖片和文字兩方面，以下是關于文字方面的幾點。
一、抓住課堂40分鐘
課堂是學生學習知識的一個最重要的環節。能夠學到多少，領悟多少，關鍵取決于自己的聽課狀態。因此，課堂上不能忽略課堂上的每一個細節，才能吸收并消化新授的知識。如果擔心不能做到，那我告訴你一個小訣竅：準備一個名叫“上課走神記錄本”的小冊子，當你在上課時走神，按照日期，課程，走神內容，時間記錄下來。如 2009年1月3日——數學課——足球賽——5分鐘。當一天的課堂結束后回家時，請一家人和和氣氣地坐在一起，一起探討分析走神的原因，并告訴自己以后不要再走神了。漸漸地，本上的內容就會越來越少，上課就能認真聽講啦！
二、充分利用課余時間
愛因斯坦曾說過：“人的差異產生在業余時間。”能否把學習搞好，關鍵在于你是怎么樣利用課余時間的。只有把別人不用或少用的時間撿起來，依然專心學習，勤奮努力，才有可能讓學習更上一層樓。可采用鼓勵等方法讓孩子利用課余時間。但注意要勞逸結合，該玩兒還得玩兒。
三、記憶力很重要
知識不僅要學，更要會用。而用知識更離不開記。對于不同的學科需要用不同的方法來記憶。其中語文、英語等科目需要大量的記憶和積累。如果學完一樣東西，不記憶的話，那么東西會漸漸消失。由此向您提供幾點記憶的方法：
1.首先要了解并掌握自己的記憶規律。人與人之間不一樣。有的孩子適合于早上剛起來記憶，而有的孩子適合于晚上記憶。一旦時間打亂，記憶效率就會事倍功半，達不到效果。
2.記憶有妙招。如果只憑死記硬背，不僅枯燥乏味，而且容易忘。那么除了傳統的記憶方法“分段背”，還有想象記憶法、巧妙分段記憶法等等。比如說英語單詞eye（眼睛），如果用想象記憶法，記成一個眼睛、一個鼻子、一個眼睛，那么一輩子也忘不了。再比如說英語單詞together（一起），如果按傳統的分段記憶法，那么就應該這樣記to—ge—ther；可如果按照巧妙分段記憶法，那么可以這樣記 to（去）—get（找）—her[她（賓格]，然后再這樣記：一個男的去找一個女的（去找她），然后兩人就[在一起]這樣就好記多了！
至于圖片方面，樓主大可以自己設計，我建議您在每個板塊下面畫幾朵紫藤花，再畫一些可愛的動物，顏色要用彩色鉛筆涂哦。
6. 經典誦讀手抄報
路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索。
每一次的學習，都是對知識的積累；每一次的積累，都是對性格的養成。我習慣每天花上半個小時誦讀一篇經典，細細品味古人之佳作。
一位哲人曾說過：“讀杰出的書籍，猶如和過去最杰出的人促膝交談。”儒家風范，道家精髓，千古美文，唐詩宋詞，元曲雜劇……這些寶貴的文化遺產無不向我展示了它們無窮的魅力，讓我不由得感嘆我們祖先的智慧。
從孔子到老子，從歐陽修到孟子，他們的經典著作潛移默化的熏陶著我，讓我從中汲取更多的養分，領悟其中的真諦。更多的是讓我理解了為人處世的道理；讓我懂得了實踐的重要性；讓我知道了仁愛與正義。
正所謂：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”。
7. 為什么唐代叫唐詩宋代叫宋詞呢主題小報
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，宋代被稱為詞的時代。
詞源于民間，始于唐，興于五代，盛于兩宋。宋代物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。
唐代的詩人多是供皇室及其統治者御用的工具和玩物。宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺，成為宋代政治舞臺上的主角。
宋代，皇帝個個愛詞，大臣個個是詞人，政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是著名詞人，女詞人李清照也成為一代詞宗，名垂千古。全社會的認同和推崇，使宋詞得以佳篇迭出，影響久遠。
"唐詩宋詞"一語，宋詞與唐詩并稱，不唯標示"一時代有一時代之文學"之義，而且也說明，宋詞是庶幾可與唐詩媲美的一大詩體。宋季承唐，然而如魯迅先生所言，好詩差不多已被唐人作完了。
所以，到了宋代，宋人在詩歌創作方面，要不落唐人的窠臼，確乎很難。但是，唐人所留下的豐富的文學遺產，宋人也并不有白白浪費，而是將它們更多更靈活運用在"詞"這一詩歌體式上，使詞在宋代獲得了空前絕后的發展。
8. 關于古詩手抄報的題材
關于古詩手抄報的題材，最好多一點，要詳細。中國板報網提醒你：1、點擊圖片可以查看大圖，大圖更精彩。
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