華閱文章網1. 一朝被蛇咬
一朝被蛇咬，十年怕井繩
拼音：yī zhāo bèi shé yǎo,shí nián pà jǐng shéng
解釋：比喻遭過一次挫折以后就變得膽小怕事。同“一年被蛇咬，三年怕草索”。
直譯：井繩就是水井轱轆上的繩子.引申義：就是一旦受過傷害就對類似的事物或事件十分懼怕 由來：
佛家原有“繩蛇”的比喻。如宋·子璿《起信論疏筆削記》卷十九：“知法如幻，故無所怯。繩蛇非毒、杌鬼無心，何所怯耶！”佛家認為，凡夫誤認假相為實有之物，這叫“遍計所執”，喻如認繩為蛇。又《續傳燈錄》卷二九：“一度著蛇咬，怕見斷井索”。《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》：“問：‘狗子還有佛性也無？’趙州道：‘無，意旨如何？’師曰：‘一度著蛇咬，怕見斷井索’。”后成為一條運用廣泛的俗語：“一日被蛇咬，十年怕井繩。”謂吃過一次虧以后，便長時間地疑神疑鬼，亦作“一年被蛇咬，三年怕草索”。如《初刻拍案驚奇》卷一：“一年被蛇咬，三年怕草索。說到貨物，我就沒膽氣了。”
2. “一朝被蛇咬,處處聞啼鳥”家有啥名句,都往上貼啊
天蒼蒼，野茫茫，一樹梨花壓海棠；問君能有幾多愁，困了累了喝紅牛；垂死病中驚坐起，笑問客從何處來；紅軍不怕遠征難，千里江陵一日還；遙想公謹當年，小喬初嫁了，使我不得開心顏。
我勸天公重抖擻，天公抖掉一只手；江州司馬青衫濕，宣城太守知不知；洞邊日出溪邊雨，道士無情雀有情；落霞與孤鶩私奔，秋水和長天離婚；商女不知亡國恨，隔江猶唱雙截棍；風蕭蕭兮易水寒，一條大河波浪寬..；何事長向別時圓，我會天馬流星拳；大風起兮云飛揚 ，一生至愛阿迪王；史泰隆夜走華陰縣 魯提轄拳打陳冠西；孟姜女哭倒長城干紅，白娘子水漫金山詞霸；眾里尋他千百度， 驀然回首，那人卻在門口小賣部；莫愁前路無知己， 極品不會沒人理；男人四十一枝花，我花開后百花殺！桃花灘水深千尺，古人大便不用紙；一枝紅杏出墻來，老少爺們盡開懷；勸君更盡一杯酒 與爾同消萬古愁；昨夜星辰昨夜風，半夜偶遇女房東；帶太寬不縮水，為伊笑得沒法睡；添酒回燈重開宴，白面饅頭韭菜餡；唧唧復唧唧，木蘭開飛機，開的什么機？波音七四七；黃河遠上白云間，只羨鴛鴦不羨仙。兩岸猿聲啼不住，一行白鷺上青天。
鵝鵝鵝，曲項向天歌，拔毛加瓢水，點火蓋上鍋；踏破鐵鞋無覓處，那人卻在燈火闌珊處；。
3. 一朝被蛇咬十年怕井繩出自哪個作家
這是被后人稱之的俗語，典故很多，后來被劃為成語，佛家原有“繩蛇”的比喻。如宋·子璿《起信論疏筆削記》卷十九：“知法如幻，故無所怯。繩蛇非毒、杌鬼無心，何所怯耶！”佛家認為，凡夫誤認假相為實有之物，這叫“遍計所執”，喻如認繩為蛇。又《續傳燈錄》卷二九：“一度著蛇咬，怕見斷井索”。《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》：“問：‘狗子還有佛性也無？’趙州道：‘無，意旨如何？’師曰：‘一度著蛇咬，怕見斷井索’。”后成為一條運用廣泛的俗語：“一日被蛇咬，十年怕井繩。”謂吃過一次虧以后，便長時間地疑神疑鬼，亦作“一年被蛇咬，三年怕草索”。如《初刻拍案驚奇》卷一：“一年被蛇咬，三年怕草索。說到貨物，我就沒膽氣了。”
經查多處以《初刻拍案驚奇》為出處
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4. 一朝被蛇咬十年怕井繩用成語怎么寫
杯弓蛇影
bēi gōng shé yǐng
【解釋】將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
【出處】漢·應劭《風俗通義·世間多有見怪》：“時北壁上有懸赤弩照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。”
【結構】復句式。
【用法】比喻把虛幻誤作真實；就疑心恐懼。形容人神經過敏。一般作謂語、定語。
【正音】影；不能讀作“jǐnɡ”。
【辨形】杯；不能寫作“懷”。
【近義詞】草木皆兵、疑神疑鬼、風聲鶴唳
【反義詞】處之泰然、安之若泰、談笑自若
【辨析】~和“草木皆兵”；都有“把虛幻當真實；疑神疑鬼”的意思。但兩者的喻體不同。除此以外；~偏重于“妄自驚擾”；表示不必要的疑慮、驚慌；“草木皆兵”；偏重于“內心極其恐懼”；適用于形容戰敗者或畏敵者的疑懼心理。
【例句】（1）她不知從哪兒聽到要地震的消息；整天~；稍有動靜就慌作一團。
(2)他這人就是多心；別人隨便說笑話；她老是以為在說自己；真是~；疑神疑鬼。
【英譯】be jittery with imaginary fear
