華閱文章網1. 宋詞 《柳梢青·茅舍疏籬》賞析
梅花冰肌玉骨，半霜傲雪，經冬凜冰霜之操，早春魁百花之首，以韻勝，以格高，故為歷代人們所喜愛。文人學者更是植梅、賞梅看作是陶情勵操之舉。揚無咎這首詞，借詠梅以抒發自己的情操，寄托幽思，刻畫了一位生性孤傲、不隨波逐流的世外高士的形象。揚無咎，南宋時畫家、詞人，字補之，號逃禪老人，清夷長者。高宗時，因不愿依附奸臣秦檜，累征不起，隱居而終。尤善畫梅。
詞作上片通過對梅花生長的環境、外在形象的描繪，著力刻畫出梅花超凡脫俗 的韻致。“茅舍疏籬”，這是梅花生長之處。歷來文人雅士總喜歡把他們眼中的梅花置放在清幽、遠離塵世的地方，如“墻角數枝梅，凌寒獨自開”（王安石《梅花》），“春來幽谷水潺潺，的滴梅花草棘間”（蘇軾《梅花二首》之一），“驛外斷橋邊，寂寞開無主”（陸游《卜算子？詠梅》），等等。楊無咎在這里同樣也開宗明義，把他所喜愛的梅花置放在這樣的一個環境之中，無非 是借此表明自己的心跡，超凡脫俗，高潔自愛。“半飄殘雪，斜臥低枝”兩句，是以比擬手法來正面刻畫梅花形象。上句寫梅花之潔白晶瑩，下句刻繪梅樹姿態之飄逸，這句是化用林逋的詠梅名句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。末三句筆鋒一轉，緊承首句，再度刻畫梅花周圍的環境，從而使得整個畫面顯得更富清幽、高雅的意境：白云繚繞、修竹蕭蕭、皓月高懸、溪流潺潺。這個畫面比林逋句的內涵更大，境界更清幽，更有特色。這些景致和意象是隱士生活不可或缺的，它們都具有隱士的生活和品格高潔的象征作用。由此我們可以看出，詞人雖寫梅，然而根本之點卻不在于梅，這就為下片的抒情作了很好的鋪墊。
下片詞人筆鋒轉向刻寫自己，一位在梅樹前佇足凝思的詞人形象躍然紙上。“寧寧佇立移時”，“寧寧”，神情專注貌；“移時”，謂時間經過之久，與歷時、經時意同。這句是刻畫詞人自己在梅花樹前駐足觀賞、凝思。“判瘦損，無妨為伊”，意謂為了觀賞梅花、從梅花那里汲取精神力量，陶冶性情，以致“瘦損”了自己的身體也“無妨”。這里看出詞人對梅花的迷戀傾心程度之深。這句的寫法，以退為進，與柳永的名句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，有異曲同工之妙。最后三句：“誰賦才情，畫成幽思，寫入新詩”。詞人覺得光整日價佇立在梅花前流連觀賞還遠遠不夠，最好還能讓梅花的飄逸神韻、高潔品性時刻與己相伴，于是他便祈想：誰能賦于我才情，能夠把梅樹的倩影與神韻描畫下來、用詞章把她刻畫下來，成為永恒的留念？▲
2. 閱讀下面的宋詞,然后回答問題
(1)兩句用了互文和對偶的修辭手法，分明而嚴整。富有感情色彩和動作表現力的“驚”字“認”字，把一春郁悶，見花柳而驚知寒食清明已至的情態活脫脫地表現了出來。這兩個極見精神的動詞是該詞的“詞眼”。（意對即可）
(2)這首詞抒發了抒情主人公在清明時節懷人思歸的情懷。上片主人公帶愁醉酒，心煩意亂，觸景生情，感慨時序驚心，特殊時節自己身在異鄉，無法與家人團聚。下片寫主人公望盡天涯的層層翠巘，心中暗數著數不清的長亭短亭，懷人之情油然而生，以至希望能在夢中與親人團聚。（意對即可）
3. 閱讀下面這首宋詞,完成下面問題
1.通過想象描寫了臨安城元宵節的景象（虛實結合的手法）。作者隱居家鄉，此時南宋都城已被元軍占領（宋朝被元所滅）。作者想象著都城元宵節的花燈、橫笛、戲鼓，都已蒙上了北方游牧民族的氣息，不由得流露出濃濃的愁怨，在“春愁”中傳達著對元統治者的強烈憤激之情。
或：樂景襯哀情。本是春來之際，又逢元宵佳節，有花燈、戲鼓、歌吹，只是如今這一切都籠罩在亡國的哀痛之中。作者內心充滿愁怨，也表達了對入侵者的強烈憤激之情。
或：“銀花灑淚”運用了擬人手法。或：視覺聽覺相結合進行描寫。
2.“輦下風光”指心念故國，然而風光不再，表現亡國之痛； “山中歲月”指自己身之所在，表現身在山中、報國無門的憾恨；“海上心情”則是自己志之所向，借蘇武牧羊矢志守節之典進一步表明自己守節不仕的志向。（主觀題意對即可）
4. 閱讀下面一首宋詞,然后回答問題柳梢青黃簡病酒心情喚愁無限,可
兩句用了擬人和對偶的修辭手法，分明而嚴整。
富有感情色彩和動作表現力的“驚”字“認”字，把一春郁悶，見花柳而驚知寒食清明已至的情態活脫脫地表現了出來。這兩個極見精神的動詞是該詞的詞眼。
這首詞抒發了抒情主人公在清明時節懷人思歸的情懷。上片主人公帶愁醉酒，心煩意亂，觸景生情，感慨時序驚心，特殊時節自己身在異鄉，無法與家人團聚。
下片寫主人公望盡天涯的層層以翠巘，心中暗數不清的長亭短亭，懷人之情油然而生，以至希望能在夢中與親人團聚。 【解析】 試題分析：本題題干說得很明確，要求從修辭手法和煉字的角度來賞析詞句的妙處。
那就首先辨明兩句所用的修辭手法，由句中的“花驚”與“柳認”可知是將花柳人格化，用了擬人的修辭手法。 從煉字的角度來看，主要看兩句中的哪些字用得妙，它一般是句中的動詞，也即“驚”和“認”兩字，對此可從表層和深層義的角度來賞析，并結合擬人這一修辭手法來談其表達效果。
考點：本題考查鑒賞詩歌表達技巧。 能力層級為鑒賞D級。
試題分析：要抓住本詞的思想感情，就要關注詞中的一些意象和關鍵語句。寒食、清明往往是家人團聚的時節，而自己又身在異鄉。
“天涯”“長亭短亭”“只憑好夢，飛到銀屏”等語句，可見主人歸思歸與家人團聚的情感。 考點：本題考查鑒賞詩歌思想感情。
能力層級為鑒賞D級。 。
5. 憫農宋楊萬里解釋
憫農 【楊萬里】
稻云不雨不多黃
蕎麥空花早著霜
已分忍饑度殘歲
不堪歲里閏添長
《注釋》
(1) 稻云：水稻如云，比喻稻田廣大。
(2) 蕎麥：蕎麥，植物名，種子磨粉可制餅或面，亦食糧的一種。
(3) 空花：佛家語，亦作「空華」。病眼看每見虛空中有華，而實無華，故謂之空華。這里不一定是用佛家語，但意可通，是指無實之花。
(4) 已分：早就料知。
(5) 閏：即閏年，此年有閏月。
《賞析》
詩人把筆觸伸向廣大的現實社會層面，去關心眾生的生存問題，包括他們在生活上所遭受到的困頓以及諸種社會病態現象，這種從自我理念所投射出去的詩創作形態，在宋代成了一種普遍的現象，單以錢鐘書所著的《宋詩選注》來看，梅堯臣的〈田家〉、〈陶者〉、〈田家語〉，文同的〈織婦怨〉、王安石的〈河北民〉、陳師道的〈田家〉、李綱的〈病牛〉、劉宰的〈野犬行〉等等都是。
悲憫眾生的苦難是詩人的一種道德使命，在楊萬里的詩中，常表現出這樣的情懷，彷佛也是己饑己溺。當然他所悲憫的對象不見得會讀到他的詩，但詩人或者其他的知識份子總有讀到的，若果執政者也懂得白居易所說的「欲開壅蔽達人情，先向詩歌求諷刺」，那麼可能就會采取適當的措施來處理問題，說不定就能解生民於倒懸呢。
〈憫農〉寫的是農人因雨水不足、寒霜早降，以至於收成太差，忍著饑餓度日如年，偏偏又遇著閏年，苦難的歲月感覺上更加的漫長了。沒有寫的當然很多，譬如說租稅問題就是非常令人頭痛的事。
前面二句扣住詩題，稻、麥皆是農人賴以生活生存之物，喜怨哀樂都由它引發，如今它們一是「不多黃」（結實不多），一是「空花」，原因是「不雨」和「早著霜」。看到這種情況，農人已能預知，今年一家大小必得忍受著饑餓度過「殘歲」，既已看天吃飯，而老天偏不給飯吃，只得認命了。這已是難忍，又碰上今年閏了一個月，歲也就「添長」了，真是「屋漏偏逢連夜雨」！
詩人寫出農人的痛苦而寄予同情，為宋代甚至於古代的農民生活的某一層面寫下了證言。
