華閱文章網1. 哲理詩大全,哲理古詩,哲理古詩全集
【題目】題西林壁（蘇軾）【詩詞原文】 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.不識廬山真面目，只緣身在此山中.【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論.人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目.要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面.【題目】觀祈雨（唐 李約）【詩詞原文】 桑條無葉土生煙，蕭管迎龍水廟前.朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦.濰縣署中畫竹（清 鄭燮）【詩詞原文】衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲.些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情.【哲理】唯物主義認為，意識是客觀事物在人腦中的反映.但是人們對同一客觀事物進行思考，卻往往會形成不同的認識和結論.從人的主觀因素來說，主要是由于人們的立場不同，世界觀不同，知識構成不同等因素造成的.詩中描述的祈雨場面就非常鮮明的告訴我們，在階級社會中，由于人們分屬于不同的階級，具有不同的階級立場，因而，他們對許多問題的看法（反映）都大相徑庭.我們要正確地認識事物，首先必須站在人民根本利益的立場上去看問題.【題目】琴詩（宋 蘇軾）【詩詞原文】若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的.在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯系.唯物辯證法認為，普遍聯系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系.因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系.如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系.前者是音樂產生的根據，后者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可.【題目】戲為六絕句（之一） （唐 杜甫）【詩詞原文】庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫.今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生.【哲理】（1）從事物普遍聯系的觀點看，任何事物都是一個前后相繼的發展過程，離開了對歷史聯系的分析，我們不僅無法正確認識昨天的歷史，也無法正確認識今天的是未.割斷歷史、否認聯系，盲目的嗤笑傳統、否定前人，必然導致民族虛無主義.（2）用發展的觀點看問題，就要把事物如實地看成是一個變化發展的過程.研究任何我，都不能割斷歷史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.對前人要采取歷史主義的態度，不能用今天的淹灌和標準去看待和衡量過去，更不能苛求古人.（3）用兩點論和重點論相結合的觀點看問題，一方面，要正確分析和區分前人的成就和缺陷、是與非、功與過、精華與糟粕等；另一方面，還要進一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等.【題目】八陣圖 （唐 杜甫）【詩詞原文】功蓋三分國，名成八陣圖.減流石不轉，遺恨失吞吳.【哲理】唯物辯證法認為，任何事物都有它的整體和部分（全局和局部），兩者既相互區別又相互聯系.首先，整體和部分相互依存、不可分割.其次，二者相互影響、相互制約.在某種條件下，關鍵的部分甚至能夠對全局和整體起決定性作用.諸葛亮多年苦心經營，巧妙布置八陣圖，都是為了一個全局性的戰略目標——“吞吳”，而劉備的報仇之舉則是部分、局部的小目標.辦事情只有從整體著眼，統籌全局，才能選擇最佳方案，以求實現最有目標.劉備意氣用事，僅從局部著眼，貿然發動進攻，結果不僅局部遭到失敗，而且還從根本上破壞了諸葛亮苦心籌劃的戰略大局，使“吞吳”大計泡影.這首詩以生動鮮明的歷史事實昭示后人：樹立全局觀念，局部服從全局是多么重要.【題目】觀書有感 （宋 朱熹）【詩詞原文】半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊.問渠那得清如水？為有源頭活水來.【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養.事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在.正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去.這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了.如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了.治學之道如此，辦其他事情也是這樣.【題目】擬古 （明 錢宰）【詩詞原文】長江東流去，來者方不息.白日沒西山，晨光還奕奕.春花瘁復榮.秋草黃已碧.造化無停機，循環豈終極？人生天壤間，少壯須努力！【哲理】世界上萬事萬物在永不停息地運動、變化著.自然界是如此，人生又何嘗不是這樣，因此，在少壯時，就必須努力拼搏，奮發進取.【題目】論詩 （清 趙翼）【詩詞原文】李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮.江山代有才人出，各領風騷數百年.【哲理】說明事物是不斷發展的，每個時代都應創新、進步，不能因襲古人，不求進取.【題目】草 （唐 白居易）【詩詞原文】離離原上草，一歲一枯榮.野火燒不盡，春風吹又生.遠芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孫去，萋萋滿別情.【哲理】說明世界上的事物都是運動、變化、發。
2. 唐詩宋詞的精髓和哲理有哪些
古典詩詞是中國傳統文化的精髓，最能代表我們中華民族文學特點的就是詩。中國文人很看重“詩”。古人講“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”，也就是說即使是穿著粗布或者說土布的平民百姓，也會因為他飽讀詩書而顯得氣度不凡。
觸動你的心靈就是古典詩詞最大的用處，不但使你有一顆不死的心靈，而且使得你的心靈在跟古人的那些個學問、品行、修養都達到很高的境界的人，不但心靈的交匯，而且體驗到你自己當下的存在，提升了你存在的意義和價值。當一種民族文化漸漸被這個民族所遺忘的時候，它便失去了維系這個民族生命的的作用和價值，它只是一個藝術的成品。當越來越多的中國人不知道唐詩和宋詞，不知其所云，不知道它的好處何在，甚至于不能夠完全了解的時候，我們很難講我們心依舊是中國心。
所以讀唐詩的方法重在體悟，尋求心靈的感動。你的心能感到什么就是你的思想處在什么樣的境界中，所謂”仁者見仁，智者見智”。 據說，古代有兩個禪師有一天討論問題。第一個禪師說了一大套關于天地宇宙是什么的道理。輪到第二個禪師時，他忽然看到池子里邊有一株荷花開了，就說了一句：“時人見此一枝花，如夢相似”。我們往往讀唐詩，似懂非懂、似問似答之間，正是“見此一枝花，如夢相似”。因為讀詩是與新鮮的感性的經驗接觸，就像看花。也因為讀詩讀到會心，又恍然好像古人是我們的夢中人，我們是古人的前世今身。昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。這時候的你是不是漸漸有了一點思鄉愁緒，有了一點人生。
3. 蘊含哲理的古詩有哪些
1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.（蘇軾《題西林壁）
3、欲窮千里目，更上一層樓.（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春.（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來.（朱熹《觀書有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7、會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層.（王安石《等飛來峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年.（王灣《次北固山下》）
4. 十大經典宋詞
試讀結束，如需閱讀或下載，請點擊購買> 原發布者：李長漢 十大經典宋詞精選賞析?江城子乙卯正月二十日夜記夢（蘇軾）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是宋代大文學家蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現了綿綿不盡的哀傷和思念。
此詞情意纏綿，字字血淚。上闕寫詞人對亡妻的深沉的思念，寫實；下闕記述夢境，抒寫了詞人對亡妻執著不舍的深情，寫虛。
上闕記實，下闕記夢，虛實結合，襯托出對亡妻的思念，加深全詞的悲傷基調。詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。
全詞思致委婉，境界層出，情調凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。 此詞也許是這十首中最缺乏文采，最樸實無華的。
但確是感情最真摯的，千百年里，不知有多少人為此感動得流淚。的確，作者把對亡妻的思念之情淋漓盡致地表現出來，成為了千年悼亡詞之首，堪稱千古絕唱。
作者簡介蘇軾（1037~1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。
眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。
公元1057年（嘉祐二年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。
曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。
后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。
卒于常州。追謚文忠。
博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對后世產生巨大影響。
有《東坡七集》《東坡詞。
5. 唐詩宋詞中有很多或飽含美好情感,或富有人生哲理的優美詩句
飽含美好情感的優美詩句
梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲.-溫庭筠 （唐） -《望江南》
終日兩相思.為君憔悴盡，百花時 - 溫庭筠 （唐） - 《南歌子四首·其二》
思君如流水，何有窮已時 - 徐干 （魏晉） - 《室思·其三》
相思相見知何日，此時此夜難為情 - 李白 （唐） - 《秋風詞》
曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君 - 唐寅 （明） - 《一剪梅》
相思本是無憑語，莫向花箋費淚行 - 晏幾道 （宋） - 《鷓鴣天》
凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中 - 納蘭性德 （清） - 《虞美人》
相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知 - 梁啟超 （清） - 《臺灣竹枝詞》
怕相思，已相思，輪到相思沒處辭 - 俞彥 （明） - 《長相思》
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 - 柳永 （宋） - 《蝶戀花·柳永》
平生不會相思，才會相思，便害相思 - 徐再思 （元） - 《折桂令·春情》
富有人生哲理的優美詩句
春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》）
落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂）
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。（岳飛《滿江紅》）
